馬元西

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彝語(yǔ)配音電視劇的播出與收視分析
——以涼山州喜德縣實(shí)地調(diào)查為例

馬元西

摘 要：近年，涼山電視臺(tái)彝語(yǔ)頻道一直致力于漢語(yǔ)電視劇的彝語(yǔ)譯制工作。對(duì)于仍主要依賴電視獲取信息的涼山州彝族群眾來(lái)說(shuō)，這樣的工作讓他們得以接觸更多媒介產(chǎn)品。但是，在彝語(yǔ)電視劇的播出與收視過(guò)程中，是否存在傳受不對(duì)應(yīng)之處，彝語(yǔ)頻道怎樣才能使彝語(yǔ)電視劇的傳播效果達(dá)到最好。研究者通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)地走訪，試圖探索彝語(yǔ)電視劇的傳播現(xiàn)狀，并為其發(fā)展改進(jìn)提出建議。

關(guān)鍵詞：彝族；彝語(yǔ)配音電視??；電視傳播；喜德縣

1 導(dǎo)論

在新媒體蓬勃發(fā)展的今天，在四川省涼山州的部分彝族地區(qū)，電視仍是當(dāng)?shù)厝罕娭饕拿浇榻佑|方式，電視劇又是最為大眾化、受歡迎的節(jié)目類型。受語(yǔ)言限制，相當(dāng)部分彝族觀眾無(wú)法觀看漢語(yǔ)劇集。為了讓優(yōu)秀電視劇進(jìn)入彝族人民的生活，彝語(yǔ)配音電視劇便應(yīng)運(yùn)而生，有了極大的傳播空間。

大眾傳播媒介是現(xiàn)實(shí)的加工廠，電視劇在形成人們的世界觀、現(xiàn)實(shí)觀等方面，有著十分獨(dú)特的作用。為探究彝語(yǔ)電視劇在傳播中起到的作用，研究者以涼山州喜德縣為例，調(diào)查彝語(yǔ)配音電視劇的播出和收視現(xiàn)狀，分析此類節(jié)目的現(xiàn)實(shí)影響，針對(duì)其中可能存在的傳、受不對(duì)應(yīng)問(wèn)題探尋改進(jìn)之策。

2 文獻(xiàn)綜述

2014年9月，中央民族工作會(huì)議暨國(guó)務(wù)院第六次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)在北京舉行。會(huì)議指出，要加強(qiáng)各民族交往交流交融，尊重差異、包容多樣……創(chuàng)新載體和方式，引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、歷史觀、民族觀［1］。因此，在促進(jìn)民族地區(qū)建設(shè)，保證社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的大背景下，新聞傳播研究將民族地區(qū)列為了重要的研究對(duì)象［2］。

新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)的少數(shù)民族廣播電視事業(yè)取得了輝煌成就。其中，包含少數(shù)民族語(yǔ)言、元素的電視劇引起了學(xué)者們的興趣。例如，依烏［3］對(duì)四川彝族、藏族作家的電視劇創(chuàng)作題材進(jìn)行了研究考察。蔣雪嬌［4］研究了新疆少數(shù)民族語(yǔ)言影視譯制業(yè)的現(xiàn)狀，就存在的問(wèn)題提出了節(jié)目數(shù)量、質(zhì)量方面的建議。

在指向彝族地區(qū)的研究中，最為集中的議題是電視媒介接觸與社會(huì)發(fā)展。學(xué)者們總體上用“發(fā)展的”話語(yǔ)闡述了地區(qū)與電視的關(guān)系。李春霞［5］對(duì)彝族山村草壩子使用電視后的變化做了研究，她指出，通過(guò)電視對(duì)草壩子的“植入”，現(xiàn)代文明與本地文化發(fā)生交匯，草壩子完成現(xiàn)代化和文化多元化的轉(zhuǎn)變［6］。楊曉軍［7］則在對(duì)彝族村落的媒介消費(fèi)狀況進(jìn)行調(diào)查的基礎(chǔ)上，分析了電視對(duì)村民社會(huì)流動(dòng)的影響，。

3 研究設(shè)計(jì)

本次研究選題的緣起，是研究者對(duì)當(dāng)?shù)厝罕娮灾频囊驼Z(yǔ)短劇的興趣。而當(dāng)研究工作正要開(kāi)展時(shí)，研究者得知了彝語(yǔ)頻道已有譯制播出的彝語(yǔ)電視劇，于是便針對(duì)彝語(yǔ)配音電視劇展開(kāi)調(diào)研。

總體而言，在可查見(jiàn)的新聞傳播類文獻(xiàn)中，與彝族地區(qū)相關(guān)的電視劇傳播研究所占比例較小。電視劇在彝族地區(qū)的傳播、收視狀況方面的個(gè)案研究仍屬空白。為此，研究者希望借此次研究，為學(xué)界提供一些關(guān)于彝語(yǔ)節(jié)目傳播過(guò)程的一手資料，為后續(xù)更多同類研究提供參考。

將喜德縣作為調(diào)研地點(diǎn)，是因?yàn)楝F(xiàn)代彝語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音正是以喜德縣彝語(yǔ)方言音作為基礎(chǔ)音。在目前公開(kāi)出版的影視作品中，所用彝語(yǔ)均為喜德縣語(yǔ)音。調(diào)查彝語(yǔ)電視劇在彝族地區(qū)的傳播情況，喜德縣具有十分典型的代表性。

研究的主體部分是一次中等范圍的問(wèn)卷調(diào)查和一次實(shí)地訪談。兩次調(diào)查對(duì)象在年齡、學(xué)歷等方面存在差異，在電影、電視劇偏好，題材偏好，觀看動(dòng)機(jī)上也存在顯著差別。

4 問(wèn)卷調(diào)查與實(shí)地調(diào)研

研究者制定了一份共包含23道問(wèn)題的問(wèn)卷，其中單項(xiàng)選擇題12道，多項(xiàng)選擇題9道，填空題2道。內(nèi)容包括：受訪者個(gè)人基本信息：性別、年齡、家鄉(xiāng)、學(xué)歷等；收看彝語(yǔ)頻道的頻次、時(shí)長(zhǎng)、時(shí)段、方式等；收看電視劇的偏好、動(dòng)機(jī)、預(yù)期等；對(duì)彝語(yǔ)頻道和彝語(yǔ)電視劇的建議等。

問(wèn)卷以兩種方式發(fā)放：1）以西南民族大學(xué)彝學(xué)學(xué)院本科在校生為對(duì)象發(fā)放；2）在網(wǎng)絡(luò)端借助“問(wèn)卷星”網(wǎng)頁(yè)工具，投放到彝族貼吧，或讓彝族師友在親友間轉(zhuǎn)發(fā)。紙質(zhì)問(wèn)卷發(fā)放200份，回收170份，回收率85％；網(wǎng)絡(luò)端問(wèn)卷填寫(xiě)340份，回收340份，回收率100％。最后回收問(wèn)卷總數(shù)510份，有效份數(shù)505份，總有效率99％。

實(shí)地調(diào)研階段，研究者在當(dāng)?shù)匾幻驅(qū)У膸ьI(lǐng)下進(jìn)行工作。方法為在喜德縣城街道及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行隨機(jī)訪問(wèn)，訪談提問(wèn)以前述問(wèn)卷作藍(lán)本。本次調(diào)研共進(jìn)行訪談54次，記錄在案53次。

本次問(wèn)卷調(diào)查所得數(shù)據(jù)采用SPSS17.0軟件，以描述統(tǒng)計(jì)分析和多重響應(yīng)分析方法進(jìn)行分析。

5 結(jié)論

對(duì)比以年輕受眾為主（85.1％集中于20～23歲）的問(wèn)卷結(jié)果和以中老年受眾為主（75.5％大于31歲）的實(shí)地訪談，研究者得出以下結(jié)論。

首先，對(duì)電視劇和電影的偏好不同。年輕受眾受流行文化影響較大，平日接觸的影片制作水準(zhǔn)比較精良，“看電影”也被視作是時(shí)尚的活動(dòng)，因此他們更偏愛(ài)電影（78.7％）。而中老年受眾則因?yàn)榭紤]到連續(xù)性，更偏愛(ài)電視劇（80.4％）——即使他們因工作或家事錯(cuò)過(guò)了劇集，也可以跟上接下來(lái)的故事。對(duì)他們而言，電視劇是更好、更“傳統(tǒng)”的選擇。

其次，是電視劇題材的偏好。研究者發(fā)現(xiàn)，年輕受眾對(duì)電視劇種類的偏好更多元，且偏向于更具現(xiàn)代感的題材，各分項(xiàng)間的選擇分布也大體均勻（民族11.4％，青春11.0％，農(nóng)村10.9％，現(xiàn)代10.6％，歷史8.3％，軍旅8.0％）。而在實(shí)地調(diào)查中，彝語(yǔ)頻道現(xiàn)有的電視劇題材似乎對(duì)中老年受眾的題材偏好產(chǎn)生了設(shè)置議程效果——受訪者喜歡的題材與已有的題材高度重合（軍旅27.1％，抗戰(zhàn)23.3％，現(xiàn)代12.4％。頻道現(xiàn)有題材比例：軍旅62.5％，抗戰(zhàn)25％，現(xiàn)代12.5％）。研究者認(rèn)為，產(chǎn)生這樣差異的原因在于兩個(gè)群體媒介接觸經(jīng)驗(yàn)的多寡。

年輕受眾具備自行搜索和接觸其他媒介的能力，他們?cè)陂L(zhǎng)期的媒介接觸中，形成了各自不同的偏好。而對(duì)于常年無(wú)法接觸到多樣化媒介的中老年受眾，彝語(yǔ)頻道的電視劇就成為了他們?yōu)閿?shù)不多的經(jīng)驗(yàn)來(lái)源。在日復(fù)一日的觀看中，受眾對(duì)自己熟悉的題材更易產(chǎn)生好感。因此，彝語(yǔ)頻道對(duì)廣大中老年受眾的媒介觀影響重大，很有大力發(fā)展的必要。年輕受眾可以便捷地從網(wǎng)絡(luò)獲取各類資源，而中老年受眾由于缺乏相應(yīng)技術(shù)，對(duì)彝語(yǔ)頻道的依賴更為突出。彝語(yǔ)頻道及其節(jié)目的重要性，由此得以凸顯。加強(qiáng)少數(shù)民族傳播事業(yè)的發(fā)展，鼓勵(lì)原創(chuàng)性、本土化作品，對(duì)于傳承少數(shù)民族文化、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，意義重大。

最后，年輕受眾主要關(guān)注彝語(yǔ)頻道的娛樂(lè)功能，更常收看電影、電視劇、音樂(lè)節(jié)目（彝語(yǔ)電影19.1％，彝語(yǔ)動(dòng)畫(huà)片16.6％，行者音樂(lè)匯13.1％）；而中老年受眾主要看重頻道的文化遺產(chǎn)傳承功能（彝語(yǔ)新聞21.7％，彝學(xué)訪談16.8％，彝語(yǔ)電視劇15.2％，跟我學(xué)彝語(yǔ)10.9％），他們從電視中學(xué)習(xí)本民族文學(xué)經(jīng)典、風(fēng)俗禮儀和神話傳說(shuō)，更切實(shí)地把它當(dāng)作學(xué)習(xí)彝語(yǔ)彝文的范本。兩個(gè)年齡層受眾取向上的差異，應(yīng)該可以為彝語(yǔ)頻道如何發(fā)展自身，帶來(lái)方向上的啟示。

6 建議

研究者對(duì)彝語(yǔ)頻道及其所屬單位、主管部門(mén)，提出如下建議。

1）加大對(duì)彝語(yǔ)頻道的發(fā)展重視程度，投入人力物力進(jìn)行建設(shè)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，盡量擴(kuò)大彝語(yǔ)頻道電視信號(hào)覆蓋范圍。政策方面，建議盡快將彝語(yǔ)頻道由“試播”轉(zhuǎn)為正式播出。員工薪資水平較低、頻道無(wú)法自主接拍廣告、設(shè)備落后、節(jié)目重播率高，都是試播階段資金缺乏的表征。網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)建設(shè)推廣，讓更多觀眾通過(guò)多種方式收看彝語(yǔ)頻道，使他們的生活更加豐富。

2）節(jié)目?jī)?nèi)容考慮多樣化需求。對(duì)于年輕受眾，需要更加多元豐富的節(jié)目?jī)?nèi)容，如果再加上濃厚的民族元素將會(huì)更有吸引力。對(duì)于中老年受眾，則要更加注重大眾傳媒文化傳承方面的功能，在節(jié)目中加入更多民族經(jīng)典、掌故、歷史傳說(shuō)、風(fēng)俗儀禮的內(nèi)容。厚重的文化底蘊(yùn)是彝族得天獨(dú)厚的文化優(yōu)勢(shì)，要充分將其利用起來(lái)，發(fā)展獨(dú)具特色的民族電視傳播事業(yè)。

此外，注重民族原創(chuàng)元素，盡量多生產(chǎn)由本民族創(chuàng)作、制作的節(jié)目。具備民族元素原創(chuàng)節(jié)目，本身就具有強(qiáng)大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。在參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，這些產(chǎn)品必將因自身的特色獲得更廣泛的矚目，在向外界傳播彝族文化時(shí)做出獨(dú)特貢獻(xiàn)。努力“走出去”，與更多少數(shù)民族電視頻道進(jìn)行交流，在交流中相互促進(jìn)，共同探索新時(shí)期少數(shù)民族電視傳播新模式。

參考文獻(xiàn)：

［1］中央民族工作會(huì)議暨國(guó)務(wù)院第六次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)在北京舉行［N］.人民日?qǐng)?bào)，2014-09-30.

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作者單位：（西南民族大學(xué)）