新記《大公報》“四不”方針新聞專業(yè)精神和現(xiàn)實意義

徐　樂

（廣西大學(xué)　新聞傳播學(xué)院，廣西　南寧　530004）

新記《大公報》“四不”方針新聞專業(yè)精神和現(xiàn)實意義

徐樂

（廣西大學(xué)新聞傳播學(xué)院，廣西南寧530004）

《大公報》是中國近代新聞史上唯一一家擁有百年報齡的報紙。其“四不”方針—不黨、不賣、不私、不盲是民國著名報人張季鸞在《本社同人之志趣》一文中明確提出來的，在當(dāng)時國民黨反動新聞統(tǒng)制年代獨樹一幟，為當(dāng)時的民眾發(fā)出最強有力、最客觀公正的聲音。本文從新聞專業(yè)主義精神的角度探討“四不”方針，并探索在當(dāng)今媒體改革中其專業(yè)精神的可行性及現(xiàn)實意義。

新記《大公報》；“四不”方針；現(xiàn)實意義

1926年9月1日，張季鸞發(fā)表社評《本社同人旨趣》，第一次提出了“不黨、不賣、不私、不盲”的辦報宗旨。不黨，即“純以公民之地位發(fā)表意見，此外無成見，無背景。凡其行為利于國者，擁護之，其害國者，糾彈之”。不賣，即“不接受一切帶有政治性質(zhì)之金錢補助，且不接受政治方面入股投資。是以吾人之言論，或不免囿于智識及感情，而斷不為金錢所左右”。不私，即“本社同人除愿忠于報紙固有之職務(wù)外，并無他圖。易言之，對于報紙并無私用，愿向全國開放，使為公眾喉舌”。不盲，即“夫隨聲附和，是謂盲從；一知半解，是謂盲信；感情沖動，不事詳求，是謂盲動；評低激烈，昧于事實，是謂盲爭。吾人誠不明，而不愿陷于盲”。［1］張季鸞所言概括了新記《大公報》的“四不主義”辦報方針其本質(zhì)，這是促使新記《大公報》取得輝煌成就的重要因素。

一、“四不”方針與新聞專業(yè)主義精神

張季鸞的新聞思想處于近代“文人論政”思潮步入新時代的背景之下。他認(rèn)為，文人辦報不應(yīng)只是服務(wù)于統(tǒng)治階級，而是應(yīng)該作為一支強有力的獨立力量，所面向的服務(wù)群眾應(yīng)該是更大范圍上的公眾，所起的作用是溝通社會各界，構(gòu)建輿論。

新聞專業(yè)主義體現(xiàn)在張季鸞以及《大公報》“四不”方針的許多地方。20世紀(jì)50年代之前，社評在報紙上處于舉足輕重的位置，《大公報》自然也不例外。15年的《大公報》編輯生涯，張季鸞撰寫的社評不計其數(shù)，大至國家存亡，小有街談巷議。《大公報》刊登社評在報人共同追逐時效性基礎(chǔ)之上，講究評論的思想性、深刻性；迎合當(dāng)時讀者對時局形勢以及政界要人最新動態(tài)的關(guān)注，在對事實真實準(zhǔn)確的報道之上，梳理事件來龍去脈，注重紀(jì)實性、全局性，對新聞主要人物評價客觀獨到，民國無數(shù)風(fēng)流人物，嬉笑怒罵躍然紙上；思維縝密，文字通俗；標(biāo)榜公正客觀，敢發(fā)他人不敢發(fā)之言，不存在任何偏袒觀點。這些都與立志新聞工作應(yīng)遵循真實、全面、客觀、公正的新聞專業(yè)精神不謀而合。

當(dāng)然，與新聞專業(yè)理念在實踐的過程中遇到的強大政治阻力一樣，《大公報》的“四不”方針并不是完全無黨派觀念區(qū)別的。政治上的巨大壓力，往往使媒體偏離新聞專業(yè)理念。吳鼎昌、張季鸞、胡政之等人作為民族資產(chǎn)階級的代表和發(fā)言人，具有民族資產(chǎn)階級的兩面性。當(dāng)蔣介石和軍閥混戰(zhàn)時，處于兩邊都得罪不起的窘迫地位；當(dāng)國民黨軍隊對共產(chǎn)黨農(nóng)村根據(jù)地進行圍剿時，《大公報》為國民黨出謀劃策；當(dāng)日本侵略者踏入中國領(lǐng)土，民族矛盾超越階級矛盾，《大公報》立即站在全民救亡的立場上，對蔣介石的“攘外必先安內(nèi)”表示強烈譴責(zé)。解放后，《大公報》被貼上“小罵大幫忙”的標(biāo)簽，張季鸞和王蕓生一批大公報骨干受到嚴(yán)重批判，這也成為《大公報》最終在大陸銷聲匿跡的部分原因。

二、“四不”辦報方針的現(xiàn)實意義

新記《大公報》在建國初期受到毛澤東、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人的重視。毛澤東著重提出：報紙的總編輯要學(xué)習(xí)張季鸞，要總結(jié)解放前《大公報》的好經(jīng)驗，并且一定要把對我們有益的東西學(xué)過來。周恩來肯定大公報的愛國主義，以及它培養(yǎng)了不少有用的新聞人才?！洞蠊珗蟆吩谔厥獾臍v史時期影響巨大，并且獲得國內(nèi)外報界的一致好評，對于當(dāng)今媒體也有著不可忽略的重要作用。

（一）不黨——解除“報禁”，開放言論

張季鸞的“不黨”方針，是近代“文人論政”傳統(tǒng)發(fā)展到高峰時期的特殊時代的產(chǎn)物，反映出知識分子渴望運用他們心中所認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)闹螄栏淖儾粷M的現(xiàn)實，影響國人落后的思想和言行，用自己的實際行動推動中國歷史發(fā)展的進程。而面對現(xiàn)今媒體政黨化、聲音同質(zhì)化的現(xiàn)狀，最根本的是要改變體制，改變過去僵化的條條框框。首先，應(yīng)該從解除“報禁”開始，開放言論，打破過去的報道禁區(qū)，增加政事要聞的透明度和開放度，增加社評數(shù)量，讓讀者在專家學(xué)者的真知灼見當(dāng)中開闊思維。對社會陰暗面的報道曝光也應(yīng)該適當(dāng)增加，將媒體輿論監(jiān)督的職能應(yīng)用于解決民生困境，解決人們關(guān)心、渴望得到改善的物價問題、教育問題、政府財政透明度問題，最大限度還言論自由于人們，真正使群眾的知情權(quán)得到保障。只有開放言論，報刊才能真正成為民眾了解政治、參加政治的有效渠道。

（二）不賣——嚴(yán)厲監(jiān)督，樹立正氣

《大公報》的經(jīng)濟獨立，決定了其在很大程度上能夠發(fā)出獨立自主的聲音而不依附于任何政治集團。而在廣告費成為媒體維持經(jīng)營成本、實現(xiàn)企業(yè)盈利的今天，媒體接受政府財政撥款，盡管不比計劃經(jīng)濟年代的龐大比例，但依然有一小部分。相對于這種情況而言，媒體腐敗是嚴(yán)峻而普遍的現(xiàn)象。在市場經(jīng)濟逐漸完善、不斷發(fā)展的今天，經(jīng)濟主體多元化的同時，媒體數(shù)量迅速增長，而媒體有限的新聞資源滿足不了市場主體的需求，供需矛盾導(dǎo)致一些單位、個人為博名聲，不惜與媒體進行權(quán)錢交易，拜金主義的價值觀思潮散布到了“公眾喉舌”的新聞媒體。同時，媒體監(jiān)督機制不完善也是滋生腐敗的一個因素，《新聞法》遲遲未出爐，媒體腐敗懲罰條例也是懸于空中樓閣，處于沒有強制約束力的狀態(tài)。

因此，要設(shè)置對媒體嚴(yán)厲監(jiān)督的社會體制，受理關(guān)于新聞媒體和從業(yè)人員的投訴消息，受理群眾來信來訪，開辟媒體專門渠道，讓公眾對媒體以及人員的言行進行評論披露。司法機關(guān)加強對媒體腐敗的打擊力度，同時通過典型案例的報道，才能夠在媒體人的思想中樹立正氣，吸取教訓(xùn)，養(yǎng)成清廉自愛的好風(fēng)氣。只有這樣，才能使新聞媒體真正對得起“輿論監(jiān)督、群眾喉舌、政府鏡鑒、改革尖兵”的稱號。

（三）不私——順應(yīng)時勢，貼近受眾

張季鸞的“無我無私”辦報觀，與現(xiàn)今報紙作為“公眾喉舌”的職能具有非常大的共通點。作為一份政商合一性報紙，《大公報》在追求商業(yè)盈利方面，以報道人們關(guān)心的新聞話題，以通俗易懂的語言，富有知識性、趣味性的副刊，最大限度地走近讀者，銷售量在當(dāng)時報界也是名列前茅。在追求政治利益方面，《大公報》以敢言出名，敢于評判當(dāng)時國民黨政府的錯誤決策，國難當(dāng)頭之時堅決維護本民族利益，對抗日本侵略者。

今天我們看“不私”方針，對于媒體規(guī)范自身報道方向，改正新聞報道當(dāng)中的不良傾向，做好政府和民眾的溝通橋梁，引導(dǎo)讀者是非常有幫助的。不可否認(rèn)，現(xiàn)在的社會呈現(xiàn)浮躁化，圖像視頻刺激著受眾的視覺和聽覺，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使報紙不再是公眾接觸媒介信息的首選，公眾已難以靜心坐下來仔細(xì)閱讀一份版面被大部分文字填滿的報紙。所以，報紙的發(fā)展也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時勢。而一份報紙能夠在幾十年的風(fēng)雨歷程中富有影響，留名于世，不是靠刻意迎合受眾口味，刻意走內(nèi)容趣味化、低俗化，而是在堅持走喜聞樂見的辦報形式的同時，適當(dāng)與讀者保持距離，避免黃色新聞蔓延。利用報紙媒體的優(yōu)勢，加大深度報道和專題報道，選擇社會的熱點現(xiàn)象加以評論，解決受眾日常工作生活中存在的問題，堅持正確的輿論導(dǎo)向，鼓勵對事件現(xiàn)象存在合理的不同意見的讀者加入討論行列，加大讀者對報紙新聞采寫、副刊專欄的參與度，讓讀者受眾的想法有機會成為印刷成品上的鉛字。

（四）不盲——發(fā)表己見，打造品牌

《大公報》夾雜在外資商業(yè)報紙、共產(chǎn)黨報刊和國民黨黨報之間，找到了一條嶄新的路徑，盡管趨于當(dāng)時的局勢未能有太大的反叛行徑，但是在“文人論政”的年代開啟了一種由知識分子主導(dǎo)媒介經(jīng)營編輯，不隨波逐流，敢于對時代不公現(xiàn)象發(fā)出抨擊模式，如一股清流般浸潤著當(dāng)時受苦受難的民眾。

相比之下，媒體同質(zhì)化是現(xiàn)今媒體市場一個難以忽視的通病，這不僅僅表現(xiàn)在版面分布的一致化、選題上的一致化，更體現(xiàn)在觀點上呈盲目隨大流的趨勢。無可否認(rèn)的是，當(dāng)技術(shù)發(fā)展、信息資源共享已成為社會整體共識的時候，采訪獨家新聞已成為一件難上加難的事情，靠稀有新聞素材獨占鰲頭的時代已經(jīng)過去。造成的結(jié)果是，翻開同城報紙，出現(xiàn)的重要新聞幾乎千篇一律，沒什么新鮮感，許多報紙在跟風(fēng)過程中早已喪失了原有的風(fēng)格和個性。在善惡難辨的年代，對一個事件過分地下定義只會引發(fā)群情激昂的非理性探討。

“不盲”不是盲目標(biāo)新立異，而是在信息量突飛猛進，人們的意見不再普遍單一的今天，在理性的范圍內(nèi)敢于發(fā)表自己的聲音，當(dāng)社會思潮出現(xiàn)偏離失誤，當(dāng)社會問題出現(xiàn)爭議的時候，冷靜分析來龍去脈，剖析問題，尋找解決之道，從多個角度思考。此外，需要新聞工作者平時多關(guān)心時事要點，多學(xué)習(xí)相關(guān)知識，提升自己的文字功底和思想內(nèi)涵。同時，在媒體同質(zhì)化的今天，媒體想要取得勝利，就必須打造自己的品牌，營造良好的企業(yè)形象，在品牌標(biāo)識、版面安排、新聞質(zhì)量、發(fā)行經(jīng)營等方面揚長避短，讓受眾記住自己最閃亮的特質(zhì)。

［1］張季鸞.大公報一萬號紀(jì)念辭［N］.大公報，1936-05-20.

［2］劉文輝.新聞專業(yè)主義“中國質(zhì)素”重構(gòu)的維度［J］.編輯之友，2016（05）：37-42.

［3］李金銓.回顧《大公報》和張季鸞的文人論政［J］.新聞記者，2015（11）：44-48.

G210

A

1674-8883（2016）15-0078-02

徐樂，廣西大學(xué)新聞傳播學(xué)院2014級碩士研究生。