程漢華
(湖南師范大學(xué),湖南 長(zhǎng)沙 410000)
“以公為名,以勇御物”
——湖南《大公報(bào)》與近代湖南聯(lián)省自治思潮
程漢華
(湖南師范大學(xué),湖南 長(zhǎng)沙 410000)
由于近代社會(huì)一系列的動(dòng)亂不安,導(dǎo)致民初的民主共和的重建不再成為可能,此時(shí)聯(lián)省自治思潮在近代湖南開(kāi)始誕生。湖南《大公報(bào)》在民初共和思潮等各種思潮中都勇于擔(dān)當(dāng),敢于發(fā)言,尤其是在聯(lián)省自治思潮中發(fā)揮了重要的作用。當(dāng)時(shí)的青年毛澤東也以湖南《大公報(bào)》為平臺(tái)提出了“湘人治湘”和“全自治”的思想。從湖湘文化角度看,湖南人敢為人先的精神,以及湖南地處戰(zhàn)略要塞和南北要沖的因素,也促使了《大公報(bào)》品格的養(yǎng)成以及在聯(lián)省自治思潮中勇當(dāng)先鋒。
湖南《大公報(bào)》;聯(lián)省自治思潮;湖湘文化
(一)湖南聯(lián)省自治思潮
辛亥革命的爆發(fā),推翻了中國(guó)2000多年的封建帝制,建立了近代中國(guó)歷史上第一個(gè)民主共和政權(quán)。1915~1916年間,袁世凱在竊取辛亥革命勝利果實(shí)后上演了廢共和而復(fù)辟帝制的鬧劇,后遭到全國(guó)反對(duì)旋即結(jié)束。而此時(shí)的中國(guó)想重新建立一個(gè)民主共和的政權(quán)也變得難上加難,中國(guó)的政治家以及很多仁人志士開(kāi)始思考先建立起一個(gè)民主共和的省機(jī)關(guān)政權(quán),效仿西方聯(lián)邦制,聯(lián)省自治思潮從此時(shí)開(kāi)始誕生。為避免卷入南北戰(zhàn)爭(zhēng),湖湘當(dāng)局開(kāi)始宣布實(shí)行“湘人治湘”的自治政策,先后得到了四川、云南等省區(qū)地方軍閥的響應(yīng),形成了聯(lián)省自治高潮。在此期間,湖南省正式頒布了中國(guó)第一部省憲法。聯(lián)省自治思潮最終隨著段祺瑞臨時(shí)執(zhí)政府的垮臺(tái)以及國(guó)民革命軍北伐的節(jié)節(jié)勝利而退出歷史舞臺(tái)。
(二)湖南《大公報(bào)》
湖南《大公報(bào)》(以下簡(jiǎn)稱《大公報(bào)》)是當(dāng)時(shí)湖南地區(qū)影響力最大的報(bào)紙之一,創(chuàng)辦于1915年9月1日,第一任總理是劉人熙,是一份民國(guó)時(shí)期湖南新聞史上創(chuàng)辦歷史最久的日?qǐng)?bào),并因毛澤東曾與該報(bào)有過(guò)聯(lián)系而在湖南乃至中國(guó)新聞報(bào)刊史上成為頗有影響的唯一民營(yíng)報(bào)。在中國(guó)新聞史上曾有8家以《大公報(bào)》為名的報(bào)紙,但其中7家都有歷史淵源,都是由天津《大公報(bào)》演變而來(lái)。只有湖南《大公報(bào)》是一家與天津《大公報(bào)》沒(méi)有延續(xù)關(guān)系的獨(dú)立的地方性報(bào)紙。
從歷史背景看,《大公報(bào)》誕生于近代中國(guó)一個(gè)動(dòng)蕩的歷史時(shí)期,軍閥混戰(zhàn),民心渙散,人民生活貧苦不堪。由于在當(dāng)時(shí)一些社會(huì)運(yùn)動(dòng)和思潮中堅(jiān)持立場(chǎng),成為了湖南本地一個(gè)舉足輕重的輿論導(dǎo)向和匯聚平臺(tái)。從辦報(bào)宗旨看,《大公報(bào)》第一宗旨為“擁共和”,第二宗旨為排斥武人官僚和暴民政治。所以《大公報(bào)》就是“以擁護(hù)共和、鞏固國(guó)家為職志”。從時(shí)代條件來(lái)看,在《大公報(bào)》最輝煌的1915~1927年間,中國(guó)正處在軍閥混戰(zhàn)時(shí)期,言論和新聞的控制相對(duì)較為寬松。湖南雖然地處南北要沖,但是南北各方因勢(shì)力牽制,也無(wú)暇顧及湖南,所以《大公報(bào)》獲得了一個(gè)很大的發(fā)展空間,可以按照自己的立場(chǎng)“有言必論”。
《大公報(bào)》積極地促進(jìn)聯(lián)省自治的發(fā)展,自覺(jué)擔(dān)當(dāng),作為輿論引導(dǎo)和匯聚平臺(tái),以毛澤東和龍兼公為代表的筆者在《大公報(bào)》報(bào)紙時(shí)評(píng)板塊和其他欄目中發(fā)表言論,與“聯(lián)省自治”共進(jìn)退。
(一)《大公報(bào)》:“聯(lián)省自治”思潮中的輿論平臺(tái)
20世紀(jì)20年代,聯(lián)省自治口號(hào)在湖南率先提出,一時(shí)間得到了四川、貴州、云南、廣東、湖北等多省的響應(yīng),湖南也由此成為聯(lián)省自治思潮中的先驅(qū)省份。1920年9月3日,大公報(bào)開(kāi)辟“湖南建設(shè)問(wèn)題”專欄。第一稿就刊登了毛澤東的《湖南建設(shè)問(wèn)題的根本問(wèn)題——湖南共和國(guó)》一文,自此開(kāi)始大規(guī)模地報(bào)道“自治”的內(nèi)容。
首先,“自治”出臺(tái)之前,積極探索自治辦法。在“自治”的呼聲剛剛興起之時(shí),《大公報(bào)》就立刻投入了報(bào)道之中。戰(zhàn)亂過(guò)后的湖南人都在思索如何來(lái)建設(shè)湖南,如何恢復(fù)湖南的元?dú)??!洞蠊珗?bào)》還刊登大量討論關(guān)于“怎樣建設(shè)湖南問(wèn)題”的文章,如《大公報(bào)》1920年9月4日發(fā)表的其主筆張平子的《湖南建設(shè)問(wèn)題的第一著》等文章,積極引導(dǎo)“自治”的發(fā)展方向,并且參與省憲制定。
其次,省憲草案出臺(tái)之時(shí),開(kāi)辟專欄積極討論。1921年4月21日,《湖南省憲法草案》出臺(tái),《大公報(bào)》當(dāng)日就對(duì)其進(jìn)行登載,并在第2天開(kāi)辟“省憲討論”的專欄。從4月22日開(kāi)始到6月19日兩個(gè)月間,“省憲討論”專欄刊登討論文章達(dá)到58篇,比上一年“湖南建設(shè)問(wèn)題”專欄討論的積極程度要高出許多。
另外,省憲正式出臺(tái)后,《大公報(bào)》刊撰《省憲淺釋》給予高度關(guān)注。1922年元旦當(dāng)天,湖南省公布了《湖南省憲法》?!洞蠊珗?bào)》開(kāi)始連載龍兼公撰寫的《省憲淺釋》,對(duì)省憲進(jìn)行全面的解讀和釋義,另一方面《大公報(bào)》負(fù)起了監(jiān)督省憲的職責(zé),監(jiān)督憲法條文在實(shí)際中的應(yīng)用和落實(shí)程度,達(dá)到了就算被查封也在所不惜的地步。
(二)毛澤東與湖南聯(lián)省自治思潮
在當(dāng)時(shí)湖南聯(lián)省自治思潮中,湖南《大公報(bào)》的影響力除了來(lái)自于它及時(shí)報(bào)道時(shí)事和社會(huì)新聞,更是由于毛澤東曾為《大公報(bào)》寫稿,用報(bào)紙作為輿論陣地,為社會(huì)底層的勞苦大眾講話,進(jìn)一步擴(kuò)大了報(bào)紙的影響力和發(fā)行量。
毛澤東在整個(gè)聯(lián)省自治思潮中,在《大公報(bào)》以及其他報(bào)紙上發(fā)表了眾多文章,積極討論湖南建設(shè)的根本問(wèn)題。《大公報(bào)》的“湖南建設(shè)問(wèn)題”專欄,第一稿刊登了毛澤東《湖南建設(shè)問(wèn)題的根本問(wèn)題——湖南共和國(guó)》一文。此后的時(shí)間里,毛澤東同樣看到了《大公報(bào)》在湖南的影響力,持續(xù)在其版面上發(fā)表論說(shuō),表達(dá)自己的自治思想。
毛澤東關(guān)于自治的觀點(diǎn),大致有以下幾點(diǎn):
第一,“湘人自治”和“全自治”。毛澤東反對(duì)當(dāng)時(shí)一些“湘人治湘”的觀點(diǎn),提出了“湘人自治”的觀點(diǎn)。在毛澤東看來(lái),“湘人自治”指的是全體湖南人民自己治理自己區(qū)域事務(wù),“組織完全的鄉(xiāng)自治,完全的縣自治和完全的省自治,鄉(xiāng)長(zhǎng)民選,縣長(zhǎng)民選,省長(zhǎng)民選,自己選出同輩中靠得住的去執(zhí)行公役這就叫作‘湘人自治’。”通過(guò)民主方式來(lái)參與決議本社區(qū)大小事件,這就是把權(quán)力放到民眾自己手上。另外,毛澤東主張湖南人民要實(shí)現(xiàn)“全自治”,要取得自己處理自己事情的完全主權(quán),并做好其他省份“全自治”的模范作用。
第二,建立“湖南共和國(guó)”。毛澤東在《大公報(bào)》的“湖南建設(shè)問(wèn)題”專欄發(fā)表的第一篇文章就是《湖南建設(shè)問(wèn)題的根本問(wèn)題——湖南共和國(guó)》。他更是針對(duì)1920年9月5日龍兼公的《湖南門羅主義》一文于翌日在“時(shí)評(píng)”發(fā)表《絕對(duì)贊成<湖南門羅主義>》一文。毛澤東認(rèn)為“最好辦法,是索性不謀總建設(shè),索性分裂,去謀各省的分建設(shè),實(shí)行‘各省人民自決主義’”,建立一個(gè)湖南共和國(guó)。
陳獨(dú)秀的一篇名為《歡迎湖南人的精神》文章曾提到:“湖南人的精神是什么?‘若道中華國(guó)果亡,除非湖南人盡死’?!焙显杏恕盁o(wú)湘不成軍”的“湘軍”形象,孕育了眾多領(lǐng)袖人物,還孕育了《大公報(bào)》這樣的優(yōu)秀言論平臺(tái),近代各種運(yùn)動(dòng)和思潮都和湖南有著割不斷的關(guān)系與舍不棄的牽連。
湖南人也深受湖湘文化的熏陶,那是一種“從古代湖湘文化繼承下來(lái)并加以發(fā)揚(yáng)光大的那種敢為天下先,‘無(wú)所依傍,浩然獨(dú)往’,勇于奮斗,不怕?tīng)奚摹貏e獨(dú)立之根性’”。從這個(gè)角度看,湖南人的性格也是《大公報(bào)》同仁的性格,包括劉人熙、龍兼公在內(nèi)的編輯和主筆們都敢為人言。
有學(xué)者將近代以來(lái)湖湘地區(qū)“湖南人現(xiàn)象”分為了三個(gè)時(shí)代:第一,以曾國(guó)藩為代表的“無(wú)湘不成軍”的第一代“湖南人現(xiàn)象”;第二,以前期的譚嗣同、黃興、蔡鍔為代表的“廣東人革命,湖南人流血”的第二代“湖南人現(xiàn)象”;第三,以毛澤東為代表的“東方紅,太陽(yáng)升,中國(guó)出了毛澤東”的第三代“湖南人現(xiàn)象”。這三代“湖南人現(xiàn)象”貫穿了中國(guó)近代歷史,從曾國(guó)藩的湘軍打敗太平天國(guó)鞏固政府政權(quán),到黃興、蔡鍔推動(dòng)了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命,最后到以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨建立新中國(guó),湖南人都在近代歷史上涂下了濃墨重彩的一筆。也能看出來(lái)湖南人不怕艱險(xiǎn)的品質(zhì)和率先實(shí)行聯(lián)省自治的氣魄。湖湘文化對(duì)湖南地區(qū)人格的影響以及形象的塑造有著莫大的作用,這也使得湖南在近代中國(guó)社會(huì)歷史上有著舉足輕重的地位。
湖南《大公報(bào)》是一份對(duì)近代湖南發(fā)展起著關(guān)鍵作用的民營(yíng)報(bào)紙,是湖南本地社會(huì)的傳聲筒,也是湖南人獲得外界信息的平臺(tái)。由于時(shí)代的因素,聯(lián)省自治思潮在湖南這塊土地上率先誕生,《大公報(bào)》也為此付出了幾乎全部的精力,用輿論引導(dǎo)人民,用知識(shí)開(kāi)啟民智,用良心監(jiān)督政府。湖南《大公報(bào)》為近代湖南的政治、文化和社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了重要作用。聯(lián)省自治失敗,《大公報(bào)》又堅(jiān)定地迎向了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的民主與科學(xué)思潮和大革命思潮,繼續(xù)在湖南這方土地上發(fā)揮著中堅(jiān)作用。
[1]李貞剛.毛澤東與湖南《大公報(bào)》[DB/OL].人民政協(xié)網(wǎng),http://www.rmzxb.com.cn/jrmzxbwsj/wh/ws/2008/01/25/106360.shtml,2008-01-25.
[2]田中陽(yáng).論湖南《大公報(bào)》的科學(xué)話語(yǔ)傳播[J].船山學(xué)刊,2006(3):136-139.
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1674-8883(2016)15-0087-02