吳妍

（華南理工大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，廣東 廣州 510006）

新媒體教育平臺慕課（MOOC）對于我國高等教育的影響

吳妍

（華南理工大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，廣東 廣州 510006）

作為一個基于新媒體技術(shù)的開放性大型網(wǎng)絡(luò)教育平臺，慕課近兩年在全球范圍內(nèi)迅速崛起，對我國的高等教育產(chǎn)生了巨大沖擊與影響：在降低知識傳播成本、促進高等教育普及和優(yōu)質(zhì)資源共享的同時，其提供的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境也具有一定缺陷和局限性；此外，個性化在線學(xué)習(xí)背后隱含的問題、西方文化沖擊、“知識鴻溝”的加劇等問題都不容忽視。

新媒體；慕課；影響；高等教育

隨著當今世界信息傳播技術(shù)的飛速發(fā)展，新媒體近年來在人們的日常生活中得到了廣泛應(yīng)用。除了在較為常見的通訊、出版等領(lǐng)域之外，新媒體平臺在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，如近兩年來大型網(wǎng)絡(luò)教育平臺“慕課（MOOCs）”在全球范圍內(nèi)的迅速崛起，也引起了國內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注。

1 慕課作為一種新媒體教育平臺的特點

一般認為，在傳統(tǒng)高等教育模式下，大學(xué)是提供高等教育的唯一場所。然而慕課的出現(xiàn)，改變了大學(xué)在高等教育中一家獨大的局面。慕課并不是某所或某幾所大學(xué)的簡單附庸，而是由諸如Coursera、ed X、udacity等獨立的、專業(yè)的課程交易平臺與大學(xué)聯(lián)手運作，大學(xué)負責制作課程，課程交易平臺則負責課程發(fā)布［1］。慕課作為一個在線平臺，為接受高等教育的人群提供了一個開放、自由、種類繁多的課程市場。

依托于Web2.0技術(shù)發(fā)展起來的慕課，是人際傳播、群體傳播與大眾傳播的結(jié)合。在慕課平臺上，教師通過網(wǎng)絡(luò)視頻、電子郵件等形式向不特定的、廣泛的MOOC用戶傳授課程，可理解為大眾傳播模式。課后，學(xué)生可以和老師溝通交流，或者在課程論壇中與他人分享觀點、討論問題，這是人際傳播和群體傳播的體現(xiàn)。

不同于傳統(tǒng)高等教育模式下長達45分鐘的課堂教學(xué)，慕課提供的課程多為10分鐘左右的視頻，短小精悍，以一個個小專題的碎片化形式來表現(xiàn)課程內(nèi)容。內(nèi)容可謂五花八門，無所不包。僅在Coursera平臺上，就有超過600門課程，課程規(guī)模遠遠超過了傳統(tǒng)模式下大學(xué)所能提供的課程量。

傳統(tǒng)高等教育模式下，課程內(nèi)容的傳播形式多表現(xiàn)為語言、文字，可以借助的技術(shù)也較為有限，如通過多媒體展示圖片、音頻、視頻等。這些與慕課平臺上的課程相比具有很大的局限性。在慕課平臺上，不僅圖像、音頻、視頻技術(shù)在課程中得到了融合，學(xué)習(xí)者還可以通過在線、離線、移動終端三種方式觀看教學(xué)視頻，學(xué)員和老師之間的互動除了在官方討論區(qū)，也可以在博客、QQ群、微信群等多種新媒體平臺進行。

2 慕課在我國高校的發(fā)展概況

自2013年引入中國后，慕課平臺的供應(yīng)商在我國高校相繼登陸，清華大學(xué)、北京大學(xué)、上海交通大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等一批著名高校紛紛開放了慕課課程或加入慕課平臺。2013年10月10日，清華大學(xué)“學(xué)堂在線”平臺面向全球提供在線課程。2013年7月8日，上海交通大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)與Coursera建立合作伙伴關(guān)系。2014年4月，由上海交通大學(xué)自主研發(fā)的中文慕課平臺“好大學(xué)在線”正式發(fā)布，這是繼“學(xué)堂在線”后的又一個國內(nèi)中文MOOC平臺。2015年1月8日，“MOOC中國”聯(lián)盟在深圳成立。教育部的下屬機構(gòu)“奧鵬遠程教育中心”與北京大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、北京交通大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國人民大學(xué)、南開大學(xué)等38家教育機構(gòu)共同組成“MOOC中國”聯(lián)盟，并舉辦了簽約儀式。

名師、優(yōu)質(zhì)、在線、開放，以及低成本的優(yōu)勢，使慕課在我國高校迅速發(fā)展。上海交通大學(xué)校長張杰認為慕課將“引起大學(xué)的重新洗牌，最終形成全新的大學(xué)格局”［2］。

3 慕課對我國高等教育產(chǎn)生的積極影響

3.1 低成本的教育傳播模式，有助于解決我國高等教育普及率低的問題

教育水平是一個國家綜合實力的體現(xiàn)。國民素質(zhì)的提高依賴于教育事業(yè)的發(fā)展，而高等教育作為教育中一個重要的環(huán)節(jié)，更是對提高國民素質(zhì)、促進國家全面發(fā)展具有重大意義。

根據(jù)《2010年聯(lián)合國人類發(fā)展報告》，高等教育入學(xué)率美國為81.6%，中國為22.1%?！吨袊逃y(tǒng)計年鑒2010》顯示，中國高等教育毛入學(xué)率26.5%。以上數(shù)據(jù)均表明中國高等教育普及率較低，中國高等教育發(fā)展任重而道遠［3］。傳統(tǒng)高等教育中，從硬件設(shè)施到教學(xué)材料、師資力量，均需要投入大量成本，因此，傳統(tǒng)教育表現(xiàn)為一種有限供給的收費模式，這也對我國高等教育的規(guī)模造成了一定限制。而以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依托的慕課是一個開放的網(wǎng)絡(luò)平臺，課程數(shù)量較多，內(nèi)容豐富，多為10-15分鐘的短小精悍的視頻，制作成本低廉，一旦制作完成就可重復(fù)使用。這些課程多為免費，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的意愿進行選擇，在完成學(xué)習(xí)、作業(yè)、討論并通過考試之后，還可以獲得慕課平臺頒發(fā)的實名證書。因此慕課就相當于一所開放的網(wǎng)絡(luò)大學(xué)，任何人尤其是那些有學(xué)習(xí)意愿卻沒有機會和條件接受高等教育的人，都有機會在這個平臺上接受高等教育。

高等教育可以被任何人免費擁有，這就掃除了教育發(fā)展的主要的客觀障礙，僅剩下了個人的主觀因素：自身學(xué)習(xí)的意愿。因此慕課平臺的發(fā)展，將有利于更多有學(xué)習(xí)意愿的人接受高等教育，提高我國高等教育的普及率，擴大高等教育的規(guī)模。

3.2 開放的課程平臺，有利于實現(xiàn)東西部地區(qū)教育資源平衡與共享

高等教育資源區(qū)域配置對高等教育的發(fā)展起到重要的調(diào)節(jié)作用，但由于政治、經(jīng)濟、歷史文化等各種條件的影響，我國各區(qū)域高校在空間分布、資源獲得等方面存在著許多不平衡之處。

我國高校主要集中在北京、上海、江蘇等GDP較高的東部地區(qū)，而在西藏、青海、內(nèi)蒙古、寧夏、新疆、貴州等西部地區(qū)則明顯分布較少。從我國東、中、西三個區(qū)域的高校分布數(shù)量看，普通本科院校比例東部明顯大于中部和西部區(qū)域，重點高校的比例東部更是占到的整體的一半以上［4］。國家對于重點高校往往投入更多資金，使這些學(xué)校獲得了更多的教育資源，而西部區(qū)域高校原本就因經(jīng)濟、地緣、歷史等因素發(fā)展較為緩慢，再加上當?shù)刂攸c大學(xué)比例偏少，難以獲取很多優(yōu)質(zhì)教育資源。除高校的空間分布不均之外，我國各區(qū)域間高等教育的師資差異也比較突出，以高級學(xué)者（長江學(xué)者、院士）為例，西部地區(qū)的人數(shù)顯著少于東部地區(qū)。

要解決高校教育資源不平衡的問題，最重要的是實現(xiàn)資源的流通與共享，避免優(yōu)質(zhì)教育資源被一所或少數(shù)高校獨占。慕課平臺的開放性，使教育資源的獲取突破了地域限制，即使是西部較為偏遠地區(qū)高校的學(xué)生，也有機會獲得例如北京大學(xué)、清華大學(xué)等名校的課程資源；網(wǎng)絡(luò)平臺也為教育資源在各高校之間的流通提供了條件，使優(yōu)質(zhì)的教育資源不再處于靜止狀態(tài)，可以為更多的高校所利用，這也促進了高校之間的相互交流與合作，有利于實現(xiàn)共同發(fā)展。

“教育公平”一直以來是受到廣泛關(guān)注的問題。慕課使大量的名校、名師資源不受空間的限制而廣泛傳播，無疑有助于實現(xiàn)教育公平。

4 慕課對我國高等教育產(chǎn)生的消極影響

4.1 網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的局限性

4.1.1 過度開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境造成信息泛濫

慕課為學(xué)習(xí)者提供了一個虛擬的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境，這個環(huán)境盡管克服了時間、空間的限制，卻并不能完全與傳統(tǒng)教育中的課堂教學(xué)環(huán)境相提并論。教育傳播學(xué)者邁克涅斯等人在一個針對慕課學(xué)習(xí)項目的研究報告中指出，學(xué)生被課堂論壇中的大量信息淹沒，僅導(dǎo)論論壇就有1000多個帖子。這些繁雜的信息并不全都有益于課程學(xué)習(xí)，其中的一些甚至可能對學(xué)生產(chǎn)生負面影響。過于開放的討論環(huán)境，有時會使討論的內(nèi)容偏離主題。例如有些課程的同學(xué)在討論區(qū)，對課程本身的內(nèi)容并不關(guān)心，而是對老師的衣著、語言、神態(tài)評頭論足，甚至以匿名方式惡語中傷，破壞了討論區(qū)原本應(yīng)該具有的延伸教學(xué)、互相啟發(fā)、教學(xué)相長的和諧氛圍［5］。這些負面信息的泛濫無疑會對學(xué)習(xí)者造成不良影響。

4.1.2 并非所有課程都適合在線學(xué)習(xí)

此外，并不是所有課程都適合在線學(xué)習(xí)?；A(chǔ)科學(xué)類課程或一些技能培訓(xùn)（如IT類）課程可以通過慕課發(fā)揮在線教學(xué)的優(yōu)勢，但對于其他課程，尤其是主觀性較強的人文社科類課程，慕課教學(xué)無法取得優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)模式的效果。這些以記憶、思辨為主的課程，僅通過十幾分鐘的教學(xué)視頻學(xué)習(xí)是遠遠不夠的，還需要援引更多的資料、觀點進行講解，甚至通過同學(xué)間相互探討、辯論獲得更為深刻的認識；此外由于這類課程更加注重個人心得和感受的形成，并沒有統(tǒng)一的標準答案，慕課的評價系統(tǒng)就顯得有些不太合適。而且如果只通過網(wǎng)絡(luò)授課獲取知識，也容易錯失很多東西［6］。

另外，一些需要實踐操作的課程，如實驗課程，或者社會實踐類課程等，需要學(xué)生在現(xiàn)實環(huán)境中動手操作或解決實際問題，顯然無法僅依靠網(wǎng)絡(luò)環(huán)境完成學(xué)習(xí)。因此，慕課所提供的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境具有不可忽視的局限性。

4.1.3 學(xué)生的心理和現(xiàn)實歸屬感

慕課提供的學(xué)習(xí)環(huán)境終究是虛擬環(huán)境，無法替代現(xiàn)實中的校園學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)高等教育模式下，學(xué)生身處特定的校園環(huán)境，在具備硬件設(shè)施和教學(xué)材料的特定場所學(xué)習(xí)，課后還可以和老師、同學(xué)進行面對面的溝通、交流。這個特定的校園環(huán)境及其蘊含的文化，以及周圍師生的言行，都可能對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響。然而慕課僅僅是一個網(wǎng)絡(luò)平臺，學(xué)習(xí)者坐在家中的電腦前即可完成學(xué)習(xí)，交流、互動也只能通過討論區(qū)發(fā)帖完成，這樣的虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境終究無法比擬真實的校園學(xué)習(xí)環(huán)境。

另外，在線學(xué)習(xí)的虛擬性也使學(xué)生難以對學(xué)校產(chǎn)生真正的歸屬感和心理認同。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式下，通過長期學(xué)習(xí)，學(xué)生會對自己所在的學(xué)校產(chǎn)生歸屬感，對學(xué)校的歷史、文化等產(chǎn)生認同。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，即使一個學(xué)生完成了某所名校的全部慕課課程，也難以將這所學(xué)校視作“母?！辈ζ洚a(chǎn)生歸屬感。

4.2 個性化學(xué)習(xí)背后隱含的問題，使慕課無法完全適應(yīng)我國高等教育人才培養(yǎng)的要求

4.2.1 知識的系統(tǒng)性與全面性問題

慕課平臺上的課程種類可謂五花八門：文學(xué)藝術(shù)、歷史哲學(xué)、經(jīng)管法學(xué)、基礎(chǔ)科學(xué)、農(nóng)林醫(yī)藥……可謂無所不包。慕課學(xué)習(xí)者可以按照自己的興趣自主選擇課程，不會受到他人干涉，這種“興趣至上”的學(xué)習(xí)原則給予了學(xué)習(xí)者充分的自由，但同時也會帶來一些問題。在我國傳統(tǒng)高等教育中，課程種類、課程內(nèi)容以及學(xué)習(xí)時間往往經(jīng)過了嚴密的論證，課程之間具有緊密的聯(lián)系和銜接，有教育部規(guī)定的基礎(chǔ)性質(zhì)的必修課程，也有學(xué)生根據(jù)個人情況選修的高級課程，所有課程形成了一個較為完整的知識體系。然而慕課學(xué)習(xí)者自主選擇的課程可能具有較大的隨意性，課程之間缺少銜接、補充，難以形成一個循序漸進的學(xué)習(xí)過程，最終難以形成完整的知識結(jié)構(gòu)。這樣一來學(xué)習(xí)者雖然花費了時間和精力，但獲取的知識是碎片化的，沒有良好的學(xué)習(xí)效果，可謂“事倍功半”。

不僅如此，學(xué)生完全按照自己的喜好來選擇課程，學(xué)習(xí)的課程可能只局限于一定領(lǐng)域，導(dǎo)致其他領(lǐng)域知識的缺失，從而造成“偏科”的后果。實際上，不少教育專家和學(xué)者都指出，近年來，我國高校大學(xué)生的偏科現(xiàn)象較為嚴重，大學(xué)生在學(xué)習(xí)科目的選擇中傾向于選擇實用性、技術(shù)性課程，而輕視人文類課程。很多大學(xué)生對專業(yè)基礎(chǔ)知識不刻苦鉆研，但花大量的時間去學(xué)電腦技術(shù)、營銷、公關(guān)文秘、外語等等，以求畢業(yè)能適應(yīng)社會競爭需求［7］。這不僅與我國高等教育“促進全面發(fā)展”的目標相悖，導(dǎo)致更多“偏才”的出現(xiàn)，也會導(dǎo)致人才培養(yǎng)的不全面，即人才主要集中于那些就業(yè)熱門的領(lǐng)域。

4.2.2 知識學(xué)習(xí)的社會適應(yīng)性問題

高等教育階段對于大學(xué)生而言并非只是掌握知識與技能，更是一個人格完善和心理成熟、最終走向社會并適應(yīng)社會的階段。因此培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力是高等教育的一個重要目標。

根據(jù)我國高等教育專業(yè)培養(yǎng)目標的要求，專業(yè)培養(yǎng)包括基本素質(zhì)和業(yè)務(wù)規(guī)格兩個方面，其中基本素質(zhì)主要體現(xiàn)在思想政治、職業(yè)道德、社會認知、社會交往、情感性格等方面；業(yè)務(wù)規(guī)格則體現(xiàn)在基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識和專業(yè)技能等方面。而根據(jù)慕課平臺現(xiàn)有的情況，它所能提供的專業(yè)培養(yǎng)主要集中在業(yè)務(wù)培養(yǎng)方面，即知識和技能的培訓(xùn)，但對于思想、道德、價值觀等方面，則無法提供有效的引導(dǎo)。一個10-15分鐘的短小視頻，自然是以知識為主，而無法包括更多情感、精神方面的延伸。因此慕課僅能提供知識，卻忽視了對于學(xué)習(xí)者精神方面的引導(dǎo)。在這種學(xué)習(xí)模式下，有可能出現(xiàn)“高分低能”“高智商、低情商”的畸形人才。如不久前我國高校發(fā)生的“復(fù)旦投毒案”等觸目驚心的校園案件，足以說明高等教育階段對學(xué)生思想、情感、道德等方面進行培養(yǎng)的重要性，而慕課在這一方面目前存在明顯不足。

4.3 慕課學(xué)習(xí)者的評價標準較為單一，與我國高等教育多元化的評價標準不符

對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果進行評價是高等教育必不可少的環(huán)節(jié)。構(gòu)建多元化的評價體系，不僅是高等教育發(fā)展的必然趨勢，也是學(xué)生的需要，更是社會的需要。然而目前，慕課學(xué)習(xí)的評價系統(tǒng)仍然存在一定問題。就目前三大主要MOOC平臺來看，評價的依據(jù)主要是平時成績和期末成績，其中平時成績源于平時的作業(yè)和小測驗，期末成績則源于課程最終的考試。這種對學(xué)生的評價方式與現(xiàn)行的大學(xué)中依“測試成績”評價學(xué)生類似，更傾向于對學(xué)生知識掌握方面的考核，忽視學(xué)生技能、態(tài)度方面評價依據(jù)的收集和相應(yīng)的評價［8］。另外，慕課平臺主要依靠客觀題來檢驗學(xué)生對于知識的掌握情況，這種方式也許適用于自然科學(xué)類課程，但對人文社科類主觀性較強、以個人心得和認知為主的課程評價顯然就不太適用。

學(xué)習(xí)評價的作用不僅在于對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況做出評判，更在于促進學(xué)生的全面發(fā)展。雅斯貝爾斯曾提出：個人的存在是一切存在的出發(fā)點。教育亦是如此——教育應(yīng)該是人的教育［9］。目前慕課平臺這種以成績?yōu)橹饕罁?jù)來評價學(xué)生的方式，僅局限于對學(xué)生知識掌握情況的判別，而忽視了促進學(xué)生的全面性、差異性、創(chuàng)新性發(fā)展，無疑是片面的。

4.4 西方文化、價值觀對我國傳統(tǒng)文化的進一步?jīng)_擊

慕課的開放性，使知識的傳播范圍不受限制。然而正如?？滤裕R也是一種權(quán)力，知識的分享與傳播背后也存在著權(quán)力的控制問題［10］。慕課不僅具有傳播知識的功能，同時也具有傳播思想文化的功能。不僅是教育問題，更是一個文化問題，牽涉到中西方的價值觀念［11］。自近代以來，西方的各種思想文化觀念不斷涌入中國，人們通常把這些文化視為現(xiàn)代化的、先進的，在不加以過多思索的情況下大范圍吸收。慕課作為西方的舶來品，同樣蘊含著西方的價值觀念和文化思想。國外名校網(wǎng)絡(luò)公開課一定程度上扮演著“文化使者”的角色，悄無聲息地展示著西方的文化標準和學(xué)術(shù)權(quán)威，并潛移默化地得到了國內(nèi)受眾的認同［12］。

慕課的基礎(chǔ)語言是英語，這是一門具有國際性、能夠向全球傳播的語言，因此在課程中，難免帶有意識形態(tài)色彩或授課者的個人主張。西方的一些思想觀念與我國主流價值觀念存在分歧，如一些課程大張旗鼓地宣揚所謂的宗教救世觀念［13］。而人們往往將我國的價值觀念視為傳統(tǒng)的代表，將西方價值觀念視作現(xiàn)代化的象征，常常是“言必稱美國，呲必為中國［14］”。以大學(xué)生為代表的年輕群體又往往樂于追求“先進”，對于慕課中蘊含的西方價值觀念自然更樂于接受，因此可能會從中受到誤導(dǎo)。

慕課推出后在短時間內(nèi)得到了世界各國的認可，然而我們不得不警惕其背后以美國高等教育為主導(dǎo)的文化霸權(quán)。中國加入WTO，我們可以對其中不合理的教育服務(wù)貿(mào)易協(xié)定做出某種拒絕，中外合作辦學(xué)也可以通過中方代表擔任高校負責人來維護教育主權(quán)。但是在成千上萬門的慕課平臺上，我們是難以對其中的文化滲透內(nèi)容加以監(jiān)管的［15］。教育主權(quán)紛爭問題關(guān)乎國家文化安全，不容忽視。

4.5 資源分配不均衡導(dǎo)致的“知識鴻溝”加劇

新的教育傳播技術(shù)的出現(xiàn)在帶來便利的同時，可能也意味著新的傳播障礙的出現(xiàn)。早在1974年，學(xué)者N.卡茨曼就提出：新技術(shù)的采用所帶來的利益并非對所有社會成員都是均等的；現(xiàn)有信息水準較高或信息能力較強的人，能夠比較弱的人獲得更多的信息［16］。根據(jù)2014-2015年中國各省份互聯(lián)網(wǎng)普及率排名結(jié)果顯示，互聯(lián)網(wǎng)的普及率在地域之間仍然很不平衡，東部地區(qū)明顯高于西部地區(qū)。因此，慕課這種基于互聯(lián)網(wǎng)平臺的教育傳播方式不可能使所有人群受益。盡管慕課給全國高校帶來的知識量和信息量是平等的，但是在知識獲取和媒介素養(yǎng)不平等的基礎(chǔ)上，不同地區(qū)高校從慕課中獲益的程度也會不同：在互聯(lián)網(wǎng)普及率更高的東部地區(qū)，信息獲取渠道相對發(fā)達，在線學(xué)習(xí)者對信息的理解和應(yīng)用能力更強，便會從中得到相較于其他地區(qū)更多的收獲。因此，慕課傳播模式可能帶來“強者愈強，弱者愈弱”的馬太效應(yīng)：即那些經(jīng)濟水平高、信息水準高的人從中受益遠遠高于那些經(jīng)濟與信息水平低的人，使原本就存在的“知識鴻溝”更加明顯。

5 如何應(yīng)對慕課帶來的影響

5.1 加強我國本土慕課平臺建設(shè)，從而進一步弘揚我國傳統(tǒng)文化及價值觀

我國高校的慕課課程建設(shè)目前仍然處于起步階段，總體數(shù)量少，課程內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式都無法滿足大規(guī)模在線學(xué)習(xí)者的多樣化需求；課程學(xué)科門類與專業(yè)體系尚未健全，課程質(zhì)量參差不齊，影響實際教學(xué)效果。這就需要我們對慕課平臺的建設(shè)投入更多精力：提高課程質(zhì)量，建立專業(yè)的課程體系，完善平臺的功能，使慕課更好地為廣大學(xué)習(xí)者服務(wù)。加強慕課平臺的建設(shè)，也有利于慕課更加充分地發(fā)揮其低成本傳播、促進教育資源共享的優(yōu)勢。

在積極引進國外慕課平臺、課程的同時，應(yīng)大力推進中國本土慕課平臺的建設(shè)，增強我國課程資源的影響力。根據(jù)網(wǎng)易公開課的一份調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果顯示，在其視頻課程中，“國際高校公開課”和“TED演講”最受歡迎，兩者觀看人數(shù)占總?cè)藬?shù)的86%；而觀看“國內(nèi)高校公開課”者僅占13%。盡管國外的名校、名師資源有利于我國高等教育質(zhì)量的提升，但單純的引進畢竟不是長遠之計。知識無國界，可是知識傳播中所負載的文化和價值觀念卻具有極強的地域性，因此只有加強我國自己的慕課平臺和課程建設(shè)，才能防止學(xué)習(xí)者被滲透在國外課程中的不正當?shù)膬r值觀念誤導(dǎo)，才能更好地弘揚我國傳統(tǒng)文化和價值觀念。

5.2 發(fā)揮“信息把關(guān)人”的作用，注重課程體系和質(zhì)量

在慕課平臺建設(shè)方面，建設(shè)者具有“信息把關(guān)人”的角色，應(yīng)注重建立完善的學(xué)科和課程體系。對于每一學(xué)科的學(xué)習(xí)應(yīng)遵循“循序漸進”的原則，如將一些基礎(chǔ)類課程設(shè)置為必修，學(xué)生在完成必修課程的學(xué)習(xí)之后才能學(xué)習(xí)其他更高層次的課程。同時，應(yīng)注重對課程的甄別、篩選，發(fā)布真正高質(zhì)量的課程。課程的內(nèi)容除了應(yīng)保證知識的正確性之外，還應(yīng)當符合我國的文化傳統(tǒng)和社會價值觀。

在課程建設(shè)方面，應(yīng)注重發(fā)揮慕課主講教師的“信息把關(guān)人”的作用，組建優(yōu)秀的主講教師團隊。在慕課教學(xué)情境下，作為“信息把關(guān)人”的主講教師對于慕課學(xué)習(xí)內(nèi)容的科學(xué)性、真實性與有效性負有設(shè)計與審查的責任，要基于一定的內(nèi)容選擇標準，注意避免非科學(xué)的、不嚴謹?shù)?、無用的信息內(nèi)容進入MOOC信息傳播系統(tǒng)；注重課程體系的嚴密性和完整性。主講教師自身的傳播態(tài)度也至關(guān)重要，優(yōu)秀的主講教師應(yīng)當對慕課教學(xué)具有積極的態(tài)度，充分把握慕課的教學(xué)理念，認可慕課的教學(xué)質(zhì)量與效果，對MOOC未來發(fā)展持積極樂觀的態(tài)度，認為MOOC的發(fā)展值得社會的宣傳與推崇［17］。這樣才能保證慕課的課程質(zhì)量和學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果。

5.3 加強我國大學(xué)生的信息素養(yǎng)教育，使各地區(qū)學(xué)生有均等的獲取信息的機會

在當今信息社會，對信息資源的獲取與利用已成為高校學(xué)生必備的一項基本能力，這就使信息素養(yǎng)教育成為高等教育中必不可少的部分。在高校開設(shè)大學(xué)生信息素養(yǎng)課程，不僅能夠培養(yǎng)大學(xué)生的信息檢索技能、媒體素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)和研究素養(yǎng)，而且能夠培養(yǎng)大學(xué)生對現(xiàn)代信息環(huán)境的理解能力、應(yīng)變能力以及運用信息的自覺性、預(yù)見性和獨立性，從而提高綜合素質(zhì)［18］。加強對高校學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)教育，才能使學(xué)生用好慕課，從慕課中吸收精華、去除糟粕，從而最大限度地從慕課中獲益。

為避免不同區(qū)域高校在教育水平上的兩極分化，縮小“知識鴻溝”，慕課應(yīng)盡量為全國高校提供均等的信息獲取機會，這就需要慕課的發(fā)展更多地向中西部地區(qū)傾斜，擴大信息弱勢群體的受益范圍；同時，全面提升我國高校學(xué)生的信息素養(yǎng)，才能使那些信息相對弱勢的群體從慕課中獲得與發(fā)達地區(qū)均等的收益，真正地實現(xiàn)教育公平。

5.4 建立健全慕課評價體系，采用多元化評價標準

良好的評價模式是保證學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵，慕課平臺需要找到更加合適的評價模式，建立更完善的評價體系。對于學(xué)習(xí)者的評價標準應(yīng)更加多元化、人性化，除了計算機自動給出的評價和反饋之外，還應(yīng)當包括學(xué)習(xí)者的自我評價、自我反思、同伴評價、教師專家評價等多重評價來源。另外，評價的標準應(yīng)是開放性的，注重學(xué)習(xí)者的個性與差異，每個人的標準不盡相同。不僅要關(guān)注成績，更要關(guān)注學(xué)習(xí)者通過課程學(xué)習(xí)在知、情、意、行等多方面發(fā)生的變化，以促進學(xué)生綜合能力的提升。

5.5 對于慕課的不足之處應(yīng)有全面和充分的認識

慕課的重要性毋庸置疑，但不應(yīng)過分夸大慕課對于我國高等教育的作用，要清楚認識慕課本身存在的“短板”，認識到慕課無法完全取代我國傳統(tǒng)高等教育，充分利用慕課的優(yōu)勢來彌補我國高等教育的不足之處，使二者相輔相成。

［1］蔡騏，羅威.傳播技術(shù)發(fā)展與高等教育變革——以MOOC為例進行分析［J］.今傳媒，2015，（6）.

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［5］何迪，鄭翠翠.新媒體的特征及對傳播過程的改變——以MOOC平臺為例［J］.科教導(dǎo)刊，2014，（12）.

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Affect of New Media Education Platform of Massive Open Online Courses to Our Country's Higher Education

WU Yan
（CollegeofJournalism and Communications,South China University ofTechnology，Guangzhou, Guangdong,510006，China）

Based on the platform ofnewmedia,MOOC(Massive Open Online Courses)hasbeen experiencing a rapid rise in recentyearsacross thewholeworld.Asa result,ithasa great impacton China’s Highereducation.It reduces the cost of the knowledge transmission,promotes the popularization of higher education,and shares highquality resources aswell.However,as far as learning environment is concerned,there exists apparent limitation.In addition,we can not ignore some problems,such aspersonalized online learning,Western Culture shock,and knowledgegap,etc.

New Media；MOOC；Impact；Higher Education

G213

A

1008-9659（2016）02-0084-06

2016-03-20

吳 妍（1995-），女，新疆烏魯木齊人，主要從事編輯出版學(xué)（網(wǎng)絡(luò)新媒體）研究。