稅 鶯
(作者單位:重慶市渝北區(qū)廣播電視臺)
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以《大后方》為例談歷史文獻(xiàn)記錄片的敘事方式
稅 鶯
(作者單位:重慶市渝北區(qū)廣播電視臺)
摘 要:紀(jì)錄片是一種敘事藝術(shù),大多采用故事化敘述方式來講述,但紀(jì)錄片不同于戲劇、小說等文學(xué)體裁,它從本質(zhì)上更接近現(xiàn)實生活,虛構(gòu)的場景與其格格不入,這是紀(jì)錄片在敘事上的限度。歷史紀(jì)錄片是利用特有的表達(dá)方式來還原和展現(xiàn)特定的歷史場景,通過影像和聲音的解讀相互作用來表現(xiàn)歷史,具有一定的難度。歷史紀(jì)錄片如何真實地還原歷史,如何處理影像資料等,都在歷史紀(jì)錄片的敘事方式的考慮范圍之內(nèi)。本文對《大后方》的敘事方式進(jìn)行分析,為歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片的創(chuàng)作提供借鑒。
關(guān)鍵詞:大后方;歷史記錄片;敘事方式;尊重歷史
近年來,各種題材的歷史紀(jì)錄片不斷出現(xiàn),就商業(yè)運作而言,這些具有文化底蘊(yùn)且制作精良的紀(jì)錄片扭轉(zhuǎn)了過去紀(jì)錄片收視率過低的局面。歷史紀(jì)錄片是紀(jì)錄片領(lǐng)域一個較大的分支,能夠真實地還原歷史場景,引領(lǐng)觀眾回想過去的歲月。近年來,隨著歷史紀(jì)錄片的大量問世,對這一領(lǐng)域的理論研究顯得尤為迫切。意大利著名文藝批評家、歷史學(xué)家貝奈戴托·克羅齊指出:“一切歷史都是當(dāng)代史?!边@句話就印證著歷史紀(jì)錄片在表現(xiàn)歷史時,對人們的世界觀和價值觀具有非常重要的指導(dǎo)意義。
大型紀(jì)錄片《大后方》為紀(jì)念中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年創(chuàng)作,每集50分鐘,共12集?!洞蠛蠓健吠ㄟ^電視鏡頭還原再現(xiàn)了中國大后方在抗戰(zhàn)時有血有肉的歷史,并進(jìn)行了深刻的解讀,中國億萬同胞在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的意志和精神,真實、鮮活地表現(xiàn)在了鏡頭中。抗戰(zhàn)大后方,指的是以重慶、四川為中心,輻射云南、甘肅、陜西、貴州、廣西等地區(qū)。中國在八年抗戰(zhàn)的歷史時期,這片地區(qū)保護(hù)著中華民族經(jīng)濟(jì)、文化、教育、工業(yè)的血脈,直到抗戰(zhàn)勝利。兵員如何調(diào)動?糧食如何供應(yīng)?教育如何進(jìn)行?戰(zhàn)爭槍炮誰來造?大后方是什么?大后方是運送石油的司機(jī);是將兒女送到戰(zhàn)場上的農(nóng)民;是戰(zhàn)亂中可以上文化課的地方……是能夠和前線戰(zhàn)場呼應(yīng)的另一個戰(zhàn)場,讓觀眾看到戰(zhàn)場后的國家。
可以說,《大后方》在歷史文獻(xiàn)記錄片中獨樹一幟,一經(jīng)播出,就吸引了社會各界的目光;同時,《大后方》在藝術(shù)創(chuàng)作上,以獨特的敘事方式將抗戰(zhàn)時中國人民的智慧與意志淋漓盡致地呈現(xiàn)在觀眾面前。歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片所追求的效果,不是演員的表演有多逼真,也不是簡單地還原歷史場景,而是一種精神的表達(dá)與傳遞,需要運用真實的鏡頭資料在敘述、抒情中追思過往的歷史。
受“新歷史主義”的影響,當(dāng)代的歷史紀(jì)錄片與傳統(tǒng)的歷史題材紀(jì)錄片相比,在記錄方式上凸顯了“細(xì)節(jié)表現(xiàn)”“口述歷史”和“情境再現(xiàn)”3種具有代表性的新的敘事策略,而這3種敘事策略最大的價值在于對真實的留存。無論國內(nèi)還是國外,在歷史紀(jì)錄片作品中,都會采取真實再現(xiàn)這一手法,發(fā)展至今,其表現(xiàn)形態(tài)已經(jīng)十分豐富?!洞蠛蠓健分幸矊⑦@一手法的運用的淋漓盡致。因此,在歷史記錄片的創(chuàng)作上,有必要使用原始的歷史影像資料,進(jìn)一步用新的觀點來解讀,那么,為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年而創(chuàng)作的《大后方》是怎樣還原當(dāng)時的歷史呢?《大后方》采用了以畫面敘事為主的敘事方式。
表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭的紀(jì)錄片,屬于戰(zhàn)爭題材的節(jié)目,在敘事過程中離不開戰(zhàn)爭?!洞蠛蠓健吩诒憩F(xiàn)當(dāng)時的抗戰(zhàn)情節(jié)時,并沒有滿足于中國現(xiàn)有的資料,而是遠(yuǎn)赴美國、日本、等地去挖掘,找到了美國人在抗戰(zhàn)時期拍攝的尤其珍貴的新聞片。《大后方》每一集都通過清晰而又豐富的歷史影像素材來體現(xiàn)中國的政治、軍事,令行業(yè)內(nèi)外嘆為觀止?!洞蠛蠓健吩诳箲?zhàn)時期原始視頻上的運用與發(fā)現(xiàn)可謂是整部紀(jì)錄片的最大亮點。若沒有這些原始的影像資料,《大后方》就不可能帶給觀眾震撼人心的效果。真實為《大后方》這部歷史紀(jì)錄片增色不少,極大地豐富了抗戰(zhàn)現(xiàn)場的氛圍,僅憑這點,《大后方》可以堪稱歷史記錄篇的經(jīng)典。
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片,就是歷史進(jìn)行生動而又形象敘述?;钴S在歷史中的人物和故事自然是最重要的內(nèi)容,能否展示眾多的歷史細(xì)節(jié)則關(guān)系到一部作品的價值和吸引力。此外,人文精神是紀(jì)錄片整個創(chuàng)作行為的最基本的操守。歷史記錄片需要傳達(dá)給觀眾的就是:觀點、主題、線索,而作為歷史紀(jì)錄片的創(chuàng)作人員就要牢牢把握住片子的宣傳思想與精神。
抗日戰(zhàn)爭的勝利離不開英雄的犧牲與民族的精神,但僅僅依靠犧牲和精神,戰(zhàn)爭是無法取得勝利的。勝利,還需要有智慧,有耐力,當(dāng)然也離不開妥協(xié),以及在風(fēng)云變幻的二戰(zhàn)大格局中,中國角色的變化給中國帶來的運氣。歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作者的學(xué)術(shù)精神與理性,直接決定著紀(jì)錄片的最終效果,一部好的歷史紀(jì)錄片,是深沉、內(nèi)斂、力量和節(jié)制并存的,而這些特性與“大后方”在抗戰(zhàn)時期的狀態(tài)是一致的。
《一滴汽油一滴血》中,將觀眾帶到了當(dāng)時真實的歷史場景中。在戰(zhàn)火紛飛的特定歷史背景下,講述了不產(chǎn)石油的中國,如何艱難地得到戰(zhàn)爭的重要能源——石油。英美及中東向中國輸送的汽油運價高于油價的數(shù)倍,在輸送的過程中還有不計其數(shù)的司機(jī)、勞工、飛行員因戰(zhàn)亂而犧牲。這種情況下,中國利用國產(chǎn)木炭汽車的研發(fā)和玉門油田的開發(fā)試圖尋求可以替代石油的能源,但是從玉門油田運輸不過半噸的汽油到重慶,需要消耗2噸汽油。這種情況下,采用了傳統(tǒng)的水路運輸?shù)姆椒?,先將汽油用汽車運送到廣元,再把汽油裝進(jìn)羊皮筏子,裝有汽油的羊皮筏子順著嘉陵江,飄到重慶。
1938年,只有304家民營工廠撤入大后方,機(jī)件質(zhì)量達(dá)5萬余噸,但這些企業(yè)大多是中國近代工業(yè)的精華。隨后,這些企業(yè)分別在湖南、四川、云南、廣西、陜西、甘肅等地區(qū)形成了后方工業(yè)區(qū),以持久的耐力為抗戰(zhàn)提供了有力的經(jīng)濟(jì)保障。
“這一年我們沒有做生意,我們上前線去了;我們在前線沖鋒,我們在同敵人拼命。”盧作孚憑一己之力,全力打通“生命通道”,這一年對中國人來說是重要的一年。盧作孚創(chuàng)造除了載入青史的“宜昌搶運”奇跡,這些充分印證了普通中國人在國難面前表現(xiàn)出的意志。
這就是大后方與大多歷史抗戰(zhàn)紀(jì)錄片不同的地方,《大后方》更加關(guān)注的是抗日戰(zhàn)爭的大后方,包括戰(zhàn)爭物料的準(zhǔn)備、人員動員、武器制造、醫(yī)療救護(hù)、戰(zhàn)略撤退、文化教育以及能源保障等,這些都是其他歷史紀(jì)錄片很少涉及和講述的。這些歷史背景都是觀眾極少知道的,《大后方》正是通過這些鏡頭,將觀眾的視線從戰(zhàn)場拉到大后方,無論是戰(zhàn)士,還是普通民眾,展示出了一個全民抗戰(zhàn)的中國。
隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展,人們的思想意識也在迅速提高,信息多樣化的形勢下,人們早已不滿足傳統(tǒng)的灌輸方式,他們不會因為你是大制作而買單,在圍觀事實的同時,都有了自己的判斷。對待這樣的受眾再用傳統(tǒng)的宣傳戰(zhàn)爭精神的方式,肯定是不受歡迎的。如今,一些紅色節(jié)目的創(chuàng)作者仍然以傳統(tǒng)的觀念和手段來自娛自樂,這就形成了節(jié)目“收視率”頭疼的隱形殺手。
發(fā)展到今天,歷史紀(jì)錄片的敘事手法早已失去了“革命”的價值,創(chuàng)作者應(yīng)該回歸影像,將影像作為媒介的本位,用影像去創(chuàng)作貼近生命的記錄。新時期的觀眾在觀看歷史紀(jì)錄片時,渴望真實,真實的情景能夠抓住他們的心。可以說,真實是最強(qiáng)大的力量,真實就是還原歷史。
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