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      經(jīng)典名著閱讀教學(xué)策略探析

      2016-03-02 16:47:53郝曉軍
      新課程(下) 2016年8期
      關(guān)鍵詞:原著名著智慧

      郝曉軍

      (甘肅省甘南州卓尼縣藏族中學(xué))

      經(jīng)典名著閱讀教學(xué)策略探析

      郝曉軍

      (甘肅省甘南州卓尼縣藏族中學(xué))

      學(xué)生時(shí)代是一個(gè)人形成正確人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重要階段,面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的喧嘩與浮躁,要想抵制誘惑必須進(jìn)行正確的引導(dǎo)。經(jīng)典名著的閱讀可以讓學(xué)生安靜讀書、獨(dú)立思考、豐富課余生活;同時(shí)還可以讓學(xué)生凈化心靈、提升自我修養(yǎng)。因此,旨在結(jié)合當(dāng)前學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的現(xiàn)狀,探究教師應(yīng)該如何指導(dǎo)學(xué)生更有效地閱讀名著,讓學(xué)生更加喜歡在名著中徜徉。

      名著;閱讀;策略

      隨著時(shí)代的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)化的不斷深入,“權(quán)錢至上”等思想嚴(yán)峻,人們似乎沒有了最初的信仰,為了名利不擇手段。在這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代,道德修養(yǎng)的熏陶與培養(yǎng)對(duì)學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀顯得尤為重要。有人曾經(jīng)說過:“語文是開啟人生智慧的金鑰匙,好的語文教育是對(duì)學(xué)生心靈的滋養(yǎng)?!倍?jīng)典名著是語文中最能體現(xiàn)人類智慧的讀物,它可以充分滋養(yǎng)人類的修養(yǎng)與性情。長期閱讀經(jīng)典名著不僅可以學(xué)習(xí)讀物中人物具有的精神與品格,養(yǎng)成獨(dú)立的自我認(rèn)知;更會(huì)在閱讀中陶冶情操,讓自己明白人生追求與生活信仰,而不在渾渾噩噩淹沒在無休止的名利追逐的長河中。

      隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,越來越多的人熱衷于在手機(jī)或者其他電子工具上閱讀,包括心靈雞湯、網(wǎng)絡(luò)小說,很少有人愿意安靜地坐下來去閱讀一本經(jīng)典。這就造成閱讀的人越來越少,閱讀所花的時(shí)間越來越少,閱讀的質(zhì)量越來越差。長期缺乏優(yōu)秀作品的滋養(yǎng),讓學(xué)生形成片面的人生觀,使得其思考能力與綜合素質(zhì)水平都在下降。面對(duì)這些情況,如何正確指導(dǎo)學(xué)生去閱讀經(jīng)典、去熱愛經(jīng)典成為教師重點(diǎn)思考的教學(xué)工作。以下是本人在借鑒大量學(xué)者關(guān)于該課題的研究成果,并結(jié)合以下看法總結(jié)的幾點(diǎn)關(guān)于經(jīng)典名著閱讀的教學(xué)策略,希望對(duì)優(yōu)化當(dāng)前閱讀現(xiàn)狀起到一定的借鑒意義。

      一、指導(dǎo)學(xué)生在閱讀經(jīng)典名著時(shí)由淺入深、循序漸進(jìn)

      經(jīng)典名著通常由于篇幅較長,內(nèi)容較晦澀而不入學(xué)生的法眼。如果老師強(qiáng)迫學(xué)生去讀,學(xué)生在閱讀時(shí)通常會(huì)抱有應(yīng)付的心態(tài)和畏懼的心態(tài),不能正確領(lǐng)悟其中的精華,同時(shí)還影響學(xué)生的積極性。因此,在閱讀初期,教師應(yīng)該選擇幾本趣味性較強(qiáng)、內(nèi)容較為通俗易懂的名著推薦學(xué)生去閱讀,慢慢地再推薦一些有深度的經(jīng)典名著讓他們?nèi)ラ喿x。讓學(xué)生在這一過程中愛上閱讀,在樂趣中慢慢品味經(jīng)典中集結(jié)的智慧。例如,四大史書中《資治通鑒》比較難理解,但是《史記》相對(duì)就容易一些,因此對(duì)于剛開始接觸名著的學(xué)生來說,老師首先應(yīng)該推薦《史記》而不是《資治通鑒》。

      二、指導(dǎo)學(xué)生安排合理的閱讀時(shí)間

      經(jīng)典名著的閱讀不是一蹴而成的,有時(shí)候讀一遍往往難以理解其中更深層次的含義,只達(dá)到走馬觀花的效果,想要真正理解名著的價(jià)值需要重復(fù)閱讀?!皶x百遍,其義自見?!贝蟛糠謱W(xué)生都有三分鐘熱度的習(xí)慣,有時(shí)候興致勃勃拿起一本名著讀了幾頁就放下再也不去觸碰,有的學(xué)生可能會(huì)沉溺其中而耽誤正常學(xué)業(yè)。因此,老師要指導(dǎo)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的閱讀狀況,及時(shí)幫助其糾正錯(cuò)誤的閱讀時(shí)間安排。對(duì)于半途而廢的學(xué)生,老師可以將名著中一些有趣的情節(jié)講給學(xué)生激發(fā)其繼續(xù)閱讀的興趣;或者安排合理的任務(wù)讓其完成。例如,學(xué)生在閱讀魯迅先生的《朝花夕拾》時(shí),一開始可能是被名稱所吸引,但是開始閱讀后發(fā)現(xiàn)不容易讀懂,這時(shí)候老師可以適當(dāng)?shù)赝嘎兑恍┯腥さ钠?,讓學(xué)生不要放棄。對(duì)于“愛不釋手”的同學(xué),老師要積極引導(dǎo),不要讓其沉溺其中而耽誤其他學(xué)業(yè)。

      三、借用媒體作用,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

      現(xiàn)在許多名著都已經(jīng)被改編成了電視劇或者是電影,最家喻戶曉的應(yīng)該是四大名著——《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國演義》,但是大部分學(xué)生應(yīng)該是只看過電視而沒有真正閱讀過這幾本經(jīng)典名著,老師在活動(dòng)課上讓學(xué)生將這些影視作品與原著進(jìn)行對(duì)比,這樣既有趣味性,又可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到原著的經(jīng)典所在。例如在《紅樓夢(mèng)》的原著中,在寶玉挨打后寶釵去探病的一節(jié)中,原著的描寫是:“寶玉被抬回怡紅院后,寶釵是最先來探病的。寶釵先囑咐襲人如何用藥后才開始與寶玉說話?!痹陉P(guān)心寶玉時(shí)說的是:“別說老太太、太太心疼,就是我們看著,心里也……”心疼的話并沒有說出口,是典型的封建社會(huì)婦女該有的形象。而在影視作品中對(duì)原著就有所改動(dòng)了,寶釵說的是:“別說老太太、太太心疼,就是我們看著,心里也心疼?!边@“心疼”二字一說出口,不僅破壞了寶釵含蓄的形象,更缺少了對(duì)封建時(shí)代婦女形象的正確詮釋。

      總之,我們都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到讀書可以增長見識(shí),改變學(xué)生的精神面貌,提升一個(gè)人的氣質(zhì)與修養(yǎng)。名著的閱讀更是這樣,它是智慧的結(jié)晶,長期閱讀可以在增長智慧的同時(shí)讓我們散發(fā)出睿智的氣息,讓我們用更成熟的思想去思考人生,讓我們的意志得到磨煉,讓我們的品性得到升華。因此,當(dāng)代學(xué)生要抓住在學(xué)校的寶貴時(shí)間,在老師的指導(dǎo)下養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,為人生道路的發(fā)展圈上智慧的光環(huán)。

      宋曉靜.“經(jīng)典名著閱讀”教學(xué)的有效性研究[D].杭州師范大學(xué),2014.

      ·編輯溫雪蓮

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