呂銀芳

（浙江省金華市東苑小學(xué)）

給孩子一個(gè)美麗的童話世界
——對小學(xué)語文童話類課文教學(xué)的一點(diǎn)思考

呂銀芳

（浙江省金華市東苑小學(xué)）

教學(xué)童話類課文，是引導(dǎo)學(xué)生讀童話、品童話、賞童話的過程。教師應(yīng)多角色讀童話，引導(dǎo)學(xué)生多維度品童話、多方式賞童話，以兒童之心讀出童話之美。

童話教學(xué)；品讀；賞析

“一個(gè)人離童話有多遠(yuǎn)，離文化就有多遠(yuǎn)；一個(gè)國家離童話有多遠(yuǎn)，離文明就有多遠(yuǎn)?！蓖捴写竽懙南胂蟆w越的神思，承載著美好的夢想，散發(fā)著人文的清香?，F(xiàn)行人教版小學(xué)語文教材，選編了許多童話類課文，引導(dǎo)孩子們走進(jìn)奇妙的童話世界，讀童話，品童話，賞童話，感受童話中的那份真善美，孩子們的心靈深處就會種下一份真善美，他們的童年會因童話而生趣盎然。

一、教師自己讀，多角色讀童話

“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特。”面對童話課文，教師首先要站在不同的角度去讀童話，用不同的角色去體會經(jīng)典童話要向世界傳遞的不同聲音。

1.以常人之心讀童話，體會童話之義

童話作品雖然通俗易懂，但它優(yōu)美的語言、豐富的內(nèi)涵需要細(xì)細(xì)領(lǐng)會。如《巨人的花園》《賣火柴的小女孩》等童話，如果只是粗粗一讀，很難領(lǐng)會作者創(chuàng)作的本義。因此，教師以常人之心讀童話，既要讀懂文章本身，也要讀懂作者，理解作品的背景。

2.以教師之眼讀童話，體會童話之真

教師讀童話，要更多關(guān)注童話的教育性、人文性與豐富性，如讀《去年的樹》《小木偶的故事》等童話課文，要對童話在教育意義、優(yōu)美詞句、表達(dá)方式等方面有更深入的理解，使之后的教學(xué)活動有的放矢。

3.以兒童之心讀童話，體會童話之趣

我發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生喜歡讀課外童話，但不喜歡閱讀課文童話，究其原因，是因?yàn)楹⒆觽儾辉嘎牭絼e人問自己認(rèn)為理所當(dāng)然的“為什么”，課外閱讀童話讓他們覺得更輕松、更自由。因此，教師還應(yīng)以“兒童本位”來解讀童話，少一些分析，少一些深刻，多一點(diǎn)直觀感動，多一點(diǎn)生命的觸動。

二、引領(lǐng)學(xué)生讀，多維度品童話

師者，傳道授業(yè)解惑也。教師自己讀明白了，更要用生動的教學(xué)方式和寬容的心引領(lǐng)學(xué)生去品讀、感受童話之美。

1.正確設(shè)定教學(xué)目標(biāo)

真實(shí)的遺憾比虛假的完美動人。童話課堂不應(yīng)預(yù)設(shè)答案，而要關(guān)注課堂生成。設(shè)定童話教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)做到三個(gè)化：“兒童化”，不提成人化的思想教育目標(biāo)；“多元化”，不做無謂的標(biāo)準(zhǔn)形式規(guī)定；“真實(shí)化”，辯證對待童話的真實(shí)含義。如《獅子和鹿》，何必非求得“漂亮的不一定有用，有用的不一定漂亮”這一標(biāo)準(zhǔn)答案呢？如有“鹿的美麗、弱肉強(qiáng)食的自然法則”等理解，不是更真實(shí)的感悟嗎？

2.尊重學(xué)生多元理解

要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。品讀童話，要童心式理解，兒童式解讀，讓學(xué)生自由發(fā)揮；要個(gè)性化理解，尊重學(xué)生一些不著邊際的想法，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性生成；要多角度理解，或批判，或頌揚(yáng)，或闡述道理，要讓學(xué)生親身體會和感悟。但最重要的是要讀出童話的真善美，即使如《賣火柴的小女孩》，凄慘但又何其美麗！

三、師生共同讀，多方式賞童話

童話課堂，就是老師與孩子們一起徜徉在童話世界里，感受快樂，分享美好。賞讀童話，多一份直觀，多一份參與，就會多一份感悟。

1.讓童話與“畫”緊密聯(lián)系

一篇優(yōu)美生動的課文常伴有形象的繪圖。文本是平面的，繪圖卻是鮮活的。要重視繪圖的作用，使“畫”成為語言與形象的中間媒介。如教學(xué)《小熊住山洞》《駱駝和羊》等童話，都能以圖入文，通過析圖、賞讀、配音等手段，讓孩子走進(jìn)有聲有色的童話世界。在讀畫之中讀文，在閱讀之中悅己，不僅讀畫、讀書、讀文字，更是讀人、讀心、讀世界。

2.讓童話與“話”相依相存

在童話教學(xué)中應(yīng)多一些“兒童化語言”，做到用“童話”教學(xué)童話。如教學(xué)《小白兔與小灰兔》時(shí)，我這樣肯定一名大膽想象的學(xué)生：“你這只小白兔已經(jīng)考慮如何把菜種好后種花生的問題了，真不賴！”另外，要引導(dǎo)學(xué)生在文本體驗(yàn)中生成“童話”，因?yàn)閷W(xué)生本身就是“童話”的創(chuàng)造者。如讀《雪孩子》進(jìn)入情境后，孩子的感悟精彩紛呈，“雪孩子為了救小白兔自己卻融化了，我以后會更喜歡白云，因?yàn)樗赡芫褪茄┖⒆??！薄把┖⒆右呀?jīng)變成春天了！”……我覺得這些孩子是幸福的，因?yàn)樗麄冋嬲哌M(jìn)了童話。

3.讓童話永遠(yuǎn)沒有結(jié)尾

《兩只小獅子》《幸福是什么》等，每一個(gè)童話，其實(shí)都沒有戛然而止，留給了讀者無限的想象空間，期待著孩子們給主人公一個(gè)更加美好的結(jié)局。每一個(gè)童話故事都可以有許多個(gè)開放性的結(jié)尾，這是作者的“留白”，也是學(xué)生的“期盼”。教師要給學(xué)生這樣一個(gè)“童話”舞臺，讓他們自由地交流，尋找那一份美好的期盼。孩子們在童話世界里徜徉，肯定會愛上童話！

學(xué)生的世界如童話般五彩繽紛，充滿著創(chuàng)造，充溢著靈性。教師要少一些成人化、工具化、單一化的說教，多一份趣味性、真實(shí)性、兒童化的交流，肯定會讓學(xué)生的童年多一些童話，多一份童真，多一點(diǎn)童心！

張化萬.我的語文人生［M］.高等教育出版社，2004.

·編輯 魯翠紅