沈富山袁瓊英

（1.甘肅省武威市古浪縣第三中學(xué) 甘肅武威 733103；2.甘肅省武威市古浪縣民權(quán)初級中學(xué) 甘肅武威 733103）

淺論中學(xué)語文教學(xué)中的情感教育

沈富山1袁瓊英2

（1.甘肅省武威市古浪縣第三中學(xué) 甘肅武威 733103；2.甘肅省武威市古浪縣民權(quán)初級中學(xué) 甘肅武威 733103）

情感是對人情商的反映，也是人對客觀現(xiàn)實(shí)態(tài)度的真實(shí)體驗(yàn)，是人最重要的心理因素之一。在教育過程中融入情感教育，不但能促進(jìn)人認(rèn)知活動的活躍度，激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新精神，也能消除學(xué)生在情感上的滯澀，優(yōu)化教學(xué)效果。本文希望以中學(xué)語文教學(xué)中的情感教育為例，探討情感教育對中學(xué)語文教學(xué)的價(jià)值，然后給出其教學(xué)過程中應(yīng)用情感教育的具體策略。

情感教育 中學(xué)語文教學(xué) 價(jià)值 挖掘 策略應(yīng)用

情感教育基于特定目標(biāo)來培養(yǎng)學(xué)習(xí)者有關(guān)感情方面的品質(zhì)，特別是培養(yǎng)人與人之間的情感關(guān)系。教育其本質(zhì)就是一種情感傳達(dá)，是心態(tài)的表現(xiàn)。傳統(tǒng)教學(xué)以認(rèn)知為中心忽略甚至漠視了學(xué)習(xí)者的情感發(fā)展線路，急功近利，這很容易造成學(xué)生精神世界及人格的殘缺不全。情感教學(xué)是一種唯心教育模式，它相對于“唯理智教育”而存在，可以將它視為是一種對學(xué)生情感訴求的滿足，也有優(yōu)化學(xué)習(xí)質(zhì)量的利好作用。

一、中學(xué)語文教學(xué)融入情感教育的實(shí)踐價(jià)值意義

語文學(xué)科與其它學(xué)科不同，它更加注重對學(xué)生情感交流內(nèi)涵的發(fā)揮，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，它的人文性底蘊(yùn)是其它學(xué)科所無法比擬的。借助它的天然優(yōu)勢融入情感教育，可以從一定程度上激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)語文情感教學(xué)的價(jià)值意義。

中學(xué)生正處于語文學(xué)科進(jìn)階學(xué)習(xí)的初級階段，相比于小學(xué)語文基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，這一段語文教育融入了更多情感元素，是通過語文培養(yǎng)學(xué)生人格及心智的重要階段。因此在情感教學(xué)看來，中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該擁有其豐富的表達(dá)與濃郁的內(nèi)涵，同時(shí)配合深刻的語言來充實(shí)語文教學(xué)手段，讓教師能夠擁有更多創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境的有效素材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動機(jī)。以人教版高一教材中的《再別康橋》為例，它就采用了“誘發(fā)——陶冶——激勵——調(diào)控”的情感教學(xué)模式，注重對每一環(huán)節(jié)情感與語文知識、文章內(nèi)容的配合，形成一種“以情優(yōu)教”的教學(xué)優(yōu)化效果。

從誘發(fā)環(huán)節(jié)來看，教師為學(xué)生首次展示劍橋大學(xué)（康橋）的圖片，并配合悠揚(yáng)慢節(jié)奏的音樂，其目的就是希望為學(xué)生營造一種積極的學(xué)習(xí)氛圍，提高他們對于這篇文章及其背景的認(rèn)知興趣。在此基礎(chǔ)上來設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，例如對文章意境、意象及情感的揣摩等等，引領(lǐng)學(xué)生共同感受徐志摩的情感世界。

在陶冶環(huán)節(jié)，主要利用錄音示范朗讀，讓學(xué)生直接體驗(yàn)《再別康橋》的節(jié)奏美感，給予學(xué)生充分的聯(lián)想空間。然后教師通過音樂配合介紹詩歌創(chuàng)作背景及作者生平，讓學(xué)生更深層次了解這首詩歌所表達(dá)的意境內(nèi)涵。

在激勵環(huán)節(jié)，主要運(yùn)用正向性評價(jià)策略來提高學(xué)生的自信心，始終保持他們擁有熱忱的學(xué)習(xí)情緒，然后基于評價(jià)策略形成師生互動反饋機(jī)制。比如說當(dāng)學(xué)生感受到詩人徐志摩的情感變化曲線時(shí)，教師就可以給予它相應(yīng)的評價(jià)，希望學(xué)生能夠更進(jìn)一步在文章中找到徐志摩情感變化的節(jié)點(diǎn)，然后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析文章，形成更深入學(xué)習(xí)過程和更多促進(jìn)性評價(jià)，激勵學(xué)生投入更多情感與精力學(xué)習(xí)文章。

最后是調(diào)控環(huán)節(jié)，考慮到中學(xué)生在語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)能力上良莠不齊，所以在教學(xué)過程中應(yīng)該首先針對基礎(chǔ)能力相對薄弱的學(xué)生展開“快樂——興趣”學(xué)習(xí)情緒培養(yǎng)過程，激發(fā)這部分學(xué)生對學(xué)習(xí)的期待心情。然后在課堂教學(xué)過程中采取節(jié)奏調(diào)換及對比教學(xué)的方法來展開徐志摩的另一部作品《沙揚(yáng)娜拉》，實(shí)現(xiàn)比較賞析教學(xué)，延伸教學(xué)知識內(nèi)容，讓學(xué)生揣摩兩首詩歌的異同，關(guān)鍵是引導(dǎo)他們深層次體驗(yàn)徐志摩在文學(xué)創(chuàng)作過程中的情感、心智與風(fēng)格，給予學(xué)生從本質(zhì)上理解詩歌內(nèi)涵的空間與機(jī)會。這也是對教學(xué)策略調(diào)控的最好方法。

以《再別康橋》這首經(jīng)典詩歌，中學(xué)教材中比較有代表性的文章作為探究中學(xué)語文情感教育實(shí)踐價(jià)值優(yōu)秀藍(lán)本，可以明確情感教學(xué)之于中學(xué)生學(xué)習(xí)語文、中學(xué)語文推進(jìn)的現(xiàn)實(shí)意義。中學(xué)語文情感教學(xué)的更深層次現(xiàn)實(shí)意義還在于它能夠基于文章內(nèi)涵推進(jìn)與融合來形成更多支線教學(xué)細(xì)節(jié)技巧展示，延展教學(xué)內(nèi)容，使中學(xué)語文課堂內(nèi)容更加充實(shí)豐富[1]。

二、中學(xué)語文教學(xué)融入情感教育的策略簡析

1．教師靈活運(yùn)用情感教學(xué)

教師要懂得在中學(xué)語文教學(xué)過程中靈活運(yùn)用情感模式，為學(xué)生創(chuàng)造較為寬松的課堂氛圍，做到學(xué)生質(zhì)疑有效引導(dǎo)，并促成交流氛圍。

從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中回答教師所提出問題常常帶著自我質(zhì)疑態(tài)度，缺乏對自身問題回答答案的評價(jià)能力，此時(shí)教師應(yīng)該給出正確示范，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題，并學(xué)會自己設(shè)置疑問情境。例如在《背影》這篇課文中，教師就可以基于課文中作者與父親的情感線來設(shè)置議題“文章中的父愛與現(xiàn)代社會之間存在任何矛盾嗎？”這一議題從其本質(zhì)來講與學(xué)生實(shí)際生活是存在緊密聯(lián)系的，可以在一定程度上激發(fā)學(xué)生的探知心理，愿意主動表達(dá)自己對問題的見解，基本能夠達(dá)到教師所預(yù)期的圍繞父子情感分析，各抒己見的討論效果。雖然每個(gè)學(xué)生對作者及父親的父子情感理解不同，但是教師可以總結(jié)在不同環(huán)境、不同人身上，父愛的表現(xiàn)形式也會不盡相同，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生從別人的視角、立場來看待父子情感，教會學(xué)生在思考問題過程中要豐富自己的眼光視角，從多方面來看問題。這也是通過語文情感教學(xué)來完善學(xué)生的人格及心理特征，幫助他們突破原有的局限性自我，實(shí)現(xiàn)對知識的完整內(nèi)化。

從該教學(xué)策略來看，教師如何靈活運(yùn)用教學(xué)策略，如何設(shè)置關(guān)鍵性提問對學(xué)生學(xué)習(xí)語文，優(yōu)化情感教學(xué)氛圍十分重要。良好的問題及情境設(shè)計(jì)能夠幫助學(xué)生快速融入課文內(nèi)容及內(nèi)涵當(dāng)中，形成基于情感教學(xué)的連鎖反應(yīng)，起到快速提高教學(xué)質(zhì)量的作用[2]。

2．有效拓展課外教學(xué)

語文教學(xué)不應(yīng)該僅僅局限于教材中，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生觀看優(yōu)秀影視作品，多閱讀課外圖書，開展語文主題活動，從課外知識內(nèi)容來優(yōu)化學(xué)生情商，體現(xiàn)情感模式之于語文教學(xué)的多元豐富性特征。以影視作品為例，教師完全可以在課外諸如自習(xí)課等等學(xué)生自由時(shí)間開設(shè)影視鑒賞點(diǎn)評課程，推薦給學(xué)生情感內(nèi)容豐富且具有勵志風(fēng)格的作品，比如《美麗心靈》、《當(dāng)幸福來敲門》、《海洋天堂》等等國內(nèi)外優(yōu)秀影視佳片，這些作品一方面能夠讓學(xué)生體驗(yàn)到影視藝術(shù)中人物故事情感線的細(xì)膩獨(dú)到，一方面也希望能通過電影藝術(shù)來豐富健全學(xué)生的人格思想，讓他們懂得真正的善惡美丑，這對于之后基于情感模式的語文教學(xué)順利持續(xù)推進(jìn)也有正向促進(jìn)作用[3]。

結(jié)語

本文簡單剖析例證了情感教育之于中學(xué)語文教學(xué)優(yōu)化的重要價(jià)值意義與實(shí)踐對策。教師應(yīng)該借助語文得天獨(dú)厚的人文內(nèi)涵優(yōu)勢，將更多情感力量，通過更多巧妙的教學(xué)構(gòu)思融入到課堂體系當(dāng)中，讓學(xué)生有更多時(shí)間和機(jī)會來接觸語文情感教學(xué)，激發(fā)他們對于語文學(xué)習(xí)的興趣甚至熱愛情緒，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正做到用心去體驗(yàn)感受每一次語文學(xué)習(xí)過程，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人格價(jià)值觀完善。

[1] 葛娟.論中學(xué)語文教學(xué)中的情感教育[D].蘇州大學(xué),2010.28-69.

[2] 王娥.試論中學(xué)語文教學(xué)中的情感教育及其實(shí)施方法[D].上海師范大學(xué),2011.4.

[3] 肖雯.情感教育與中學(xué)語文教學(xué)探究[D].陜西師范大學(xué),2012.19-24.