王善舉

（阿爾山市第一小學(xué) 內(nèi)蒙古興安盟阿爾山 137400）

淺談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)策略

王善舉

（阿爾山市第一小學(xué) 內(nèi)蒙古興安盟阿爾山 137400）

古詩(shī)作為中國(guó)文學(xué)大花園中的奇葩異卉，一直為人們所吟誦、詠嘆，影響了一代又一代中國(guó)人的心路歷程?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！边@一句句俗語(yǔ)告訴我們，古詩(shī)的學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)會(huì)有多么大的幫助。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，該如何使學(xué)生從一首首精美的古詩(shī)中感受到我國(guó)古典文學(xué)的魅力，探求中華文化的深厚底蘊(yùn)，使他們獲得生命的思考，思想的啟迪，使他們愛(ài)學(xué)古詩(shī)，學(xué)好古詩(shī)呢？筆者進(jìn)行了一些學(xué)習(xí)和思考。

小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī) 教學(xué)

一、通過(guò)情境教學(xué)引入，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美

1.運(yùn)用直觀形象。在古詩(shī)教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞，可以通過(guò)運(yùn)用多媒體課件、圖片和音樂(lè)等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。學(xué)生通過(guò)這樣的親身體驗(yàn)，就容易理解詩(shī)意。

2.豐富情感想象。教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)中的情節(jié)、場(chǎng)面。這樣既訓(xùn)練了學(xué)生把語(yǔ)言、文字轉(zhuǎn)化為再現(xiàn)能力、想象能力，又幫助學(xué)生弄懂了詩(shī)意，感受古詩(shī)意境之美。[1]

3.介紹作者背景。每一首古詩(shī)的作者都有他特定的生活背景和個(gè)人閱歷，學(xué)生了解了這些以后，就能把握作者作詩(shī)時(shí)的特殊心情去讀詩(shī)去想象。如教《游子吟》時(shí)，由于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活與當(dāng)時(shí)環(huán)境相差甚遠(yuǎn)，將《孟母三遷》的故事作補(bǔ)充，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)母親對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。值得一提的是，介紹背景只是古詩(shī)教學(xué)的前奏或插曲，因此，教師教學(xué)時(shí)一定要抓住重點(diǎn)，言簡(jiǎn)意賅，不能為了滿足學(xué)生的好奇心而講得太多或面面俱到。[2]

4.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩(shī)中，拉近距離，搭起入境橋梁。如袁枚的《所見(jiàn)》描繪的是騎牛高歌的牧童，忽然停歌靜立捕蟬的生活畫(huà)面，明白如話，淺顯易懂。教師可以啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想自己心情愉快時(shí)放聲高歌的情景和平時(shí)捕捉蜻蜓、蝴蝶等昆蟲(chóng)時(shí)的體驗(yàn)，使他們腦子里呈現(xiàn)出詩(shī)中所描繪的畫(huà)面，感受到詩(shī)中的畫(huà)面美。

二、鼓勵(lì)學(xué)生感情朗讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)音韻美

古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！惫旁?shī)對(duì)仗工整，平仄有律，讀起來(lái)瑯瑯上口。古詩(shī)以它特具的音韻美和節(jié)奏美，最能激起學(xué)生朗讀的興趣。古詩(shī)的教學(xué)應(yīng)真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，下接現(xiàn)代教學(xué)理論的“活水”，采用各種形式的讀，讓學(xué)生在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。[3]

指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上要指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀。宋代萬(wàn)岳說(shuō)：“書(shū)不厭頻讀，詩(shī)須放淡吟?！敝挥凶寣W(xué)生反復(fù)吟誦，仔細(xì)品味，而不以背誦為滿足，才能使學(xué)生感受到古詩(shī)的語(yǔ)言美。

除掌握上述教學(xué)要點(diǎn)外，我們還可以注意以下幾個(gè)方面：一是教學(xué)前要理解教材的編排意圖。有的課文兩首詩(shī)，要理解其編在一起的緣由；這篇古詩(shī)課文在本單元的作用，與古詩(shī)前后課文的聯(lián)系。二是把詩(shī)進(jìn)行歸類。如愛(ài)國(guó)詩(shī)、友情詩(shī)、邊塞詩(shī)、田園詩(shī)等。三是適當(dāng)安排改寫(xiě)、仿寫(xiě)訓(xùn)練。四讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，展開(kāi)想象。進(jìn)行表演、繪畫(huà)、演唱，真正做到如臨其境、如見(jiàn)其人、如聞其聲的境地，而且使學(xué)生學(xué)中有趣，趣中有美，美中有物。

三、探索古詩(shī)學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言美

品味語(yǔ)言，首先讀懂語(yǔ)句。古詩(shī)的語(yǔ)言有它自身的特點(diǎn)，如語(yǔ)句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學(xué)生學(xué)古詩(shī)的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，幫助其疏通理解，教給古詩(shī)學(xué)法-分詞連序法：一是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩(shī)中的含義；二是按現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。古詩(shī)學(xué)法具體概括為七個(gè)字：擴(kuò)、留、補(bǔ)、換、調(diào)、嚼、考。

換：古今用法不同的詞語(yǔ)要更換。因?yàn)楣旁?shī)“古”，所以就有古今差異較大的字義、詞義和古今不同的語(yǔ)法現(xiàn)象。如“停車坐愛(ài)楓林晚”的“坐”，“死去元知萬(wàn)事空”的“元”，“兒童急走追黃蝶”的 “走”，“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”的“斜”，“鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”的“衰”等，這些古今意思有別或讀音不同的字詞，學(xué)生容易望文生義，產(chǎn)生誤解，因此教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。

調(diào)：就是調(diào)整句子的順序。講解古詩(shī)時(shí)，要把因?qū)φ?、協(xié)韻、平仄等而倒置了的語(yǔ)序按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣重新調(diào)整，調(diào)整以后再解釋就容易多了。

嚼：就是咀嚼、品味，就是說(shuō)我們?cè)谥v解古詩(shī)時(shí)，對(duì)于詩(shī)中一些關(guān)鍵的、傳神的或者有哲理的字、詞、句要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心地咀嚼、品味，從而把學(xué)生對(duì)于詩(shī)句的理解，引到更深一層。

考：古人寫(xiě)詩(shī)常常引用典故，在講解時(shí)，對(duì)于詩(shī)句中所用的典故要給學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)摹翱甲C”，才能使學(xué)生弄清詩(shī)句的真正含義。

擴(kuò)：濃縮的詞語(yǔ)要“擴(kuò)”，就是把詩(shī)人本來(lái)高度濃縮了的語(yǔ)句加以擴(kuò)展，使詩(shī)句本來(lái)的意思明顯化、具體化。把詞意擴(kuò)展開(kāi)來(lái)學(xué)生也就容易理解和接受了。

留：古今通用的詞語(yǔ)要保留。詩(shī)句中諸如時(shí)間、地點(diǎn)、人名等。這樣也便于保留詩(shī)文原意，更有利于學(xué)生理解、背誦。

補(bǔ)：成份省略是古詩(shī)中常見(jiàn)的現(xiàn)象，碰到這種現(xiàn)象，只要把省略了的成份補(bǔ)起來(lái)，學(xué)生就會(huì)不講自通了。如：張繼的《楓橋夜泊》一詩(shī)中“江楓漁火對(duì)愁眠”這里就省略了主語(yǔ)誰(shuí)，誰(shuí)對(duì)愁眠這樣補(bǔ)上以后，學(xué)生就容易接受和理解了。 學(xué)生掌握了古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法后，就能按自己的理解展開(kāi)想象，把古詩(shī)譯成生動(dòng)具體、有情有景、有詩(shī)有畫(huà)的短文，這樣不僅能發(fā)揮學(xué)生的主體性，還有助于幫助學(xué)生理解詩(shī)意。所以，在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩(shī)學(xué)法，講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法。

在小學(xué)語(yǔ)文教材中，古詩(shī)一直是一個(gè)很重要的組成部分，它為學(xué)生走進(jìn)古代文化，了解古人的喜怒情愁，感受美好情愫提供了立足的平臺(tái)。理解詩(shī)歌內(nèi)容不僅僅是我們教學(xué)的全部，教學(xué)古詩(shī)最重要的是喚起孩子對(duì)古詩(shī)情趣的熱愛(ài)，對(duì)美好詩(shī)情的品悟。一個(gè)愛(ài)詩(shī)的人，他生命的內(nèi)涵是豐富的，情感是細(xì)膩的，感悟是充盈的，他生命的質(zhì)量、精神的追求隨著詩(shī)意的閱讀而提升和升華。

[1]楊莉聲.新課標(biāo)視野下的小學(xué)高段古詩(shī)教學(xué)的現(xiàn)狀與對(duì)策研究[D].四川師范大學(xué)，2014.

[2]于春梅.關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的方案探討[J].中國(guó)校外教育，2014，01：106.

[3]劉紅梅.淺議小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)[J].現(xiàn)代教育教李探索，2014（11）：23-24