張廣琴

摘要：知國、愛國、報(bào)國是國情教育的基本內(nèi)容，地理學(xué)科固有的特性賦予了地理課堂在進(jìn)行國情教育中不可替代的使命。筆者從哲學(xué)的角度進(jìn)行思考，深刻地認(rèn)識到地理教學(xué)工作者應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，充分挖掘教材中的國情教育素材，使學(xué)生能客觀辯證地看待我國國情，并培養(yǎng)學(xué)生愛國的道德情感及報(bào)國的意志品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：地理學(xué)科；國情教育；哲學(xué)思考

中圖分類號：G633.55文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671—1580（2015）10—0023—03

進(jìn)入21世紀(jì)，我國國情發(fā)生了巨大的變化：我國的綜合國力邁上新臺階，各項(xiàng)事業(yè)取得巨大發(fā)展，人們的生活水平在不斷提升，“中國制造”不再是初級產(chǎn)品或者勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的代名詞，已經(jīng)向著高質(zhì)量、高科技含量、高服務(wù)水平的方向發(fā)展，但是中國依然處在社會主義初級階段，人口多、底子薄、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)等問題沒有根本改變；老齡化、農(nóng)民荒、氣候惡化、生態(tài)破壞、資源匱乏同時(shí)浪費(fèi)嚴(yán)重等問題又日漸加??；爭奪資源、爭奪市場、貨幣戰(zhàn)爭、領(lǐng)土爭端、反腐斗爭、網(wǎng)絡(luò)斗爭、反民族分裂主義斗爭、意識形態(tài)斗爭等等具備新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭層出不窮。這些新國情的出現(xiàn)不得不讓我們深思：作為教育工作者應(yīng)如何在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行新國情教育？如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱忱？筆者將立足地理學(xué)科知識，本著實(shí)事求是的態(tài)度，充分挖掘我國國情教育素材，從哲學(xué)的角度談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、加強(qiáng)學(xué)生國情教育的現(xiàn)實(shí)意義

“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”是我國教育的戰(zhàn)略思想。作為高等師范院校學(xué)生，將來要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)祖國未來接班人的神圣使命。在全球化的今天，面對出現(xiàn)的新思想、新問題、新斗爭，自己應(yīng)該有何種態(tài)度？何種立場？如果我們培養(yǎng)的師范生對自己對國家了解甚少，何談?chuàng)P其愛國之心、立報(bào)國之志？又何談將來的教育會面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來呢？那么在新時(shí)代我們該如何對未來的老師進(jìn)行正確的國情教育呢？作為他們的老師，我們有不可推卸的責(zé)任。在教學(xué)過程中有意識地挖掘和發(fā)現(xiàn)國情教育素材，對學(xué)生國情教育及其愛國報(bào)國情感的培養(yǎng)有著非常重要的作用。這不僅是對學(xué)生自身國情教育的培養(yǎng)，而且有助于他們影響或帶動(dòng)他人的愛國之情，甚至對下一代進(jìn)行正確的國情啟蒙教育，對祖國未來的建設(shè)產(chǎn)生決定性的影響。筆者認(rèn)為，在各科課堂教學(xué)中貫徹國情教育是學(xué)校思想教育的有效途徑之一，具有舉足輕重的現(xiàn)實(shí)意義。

二、地理課在國情教育中具有不可替代的作用

國情教育課程的本質(zhì)意義是使學(xué)生知國、愛國、報(bào)國，其核心是愛國主義教育。愛國首先要知國，知國才能愛國，愛國才能報(bào)國。知國是基礎(chǔ)，知國就是要了解這個(gè)國家的基本國情。地理學(xué)科的基本宗旨就是讓學(xué)生首先知國，然后愛國，進(jìn)而報(bào)國。

地理學(xué)科是一個(gè)綜合性的學(xué)科，既有自然地理知識，又有社會、人文地理知識。從研究的對象看地理學(xué)科可以分為：自然地理、人文地理、經(jīng)濟(jì)地理、旅游地理、環(huán)境地理、水文地理、人口學(xué)地理、氣象氣候地理及區(qū)域地理、中國地理、世界地理等。所有的這些都是學(xué)生知國的根本。當(dāng)然知國不僅是讓學(xué)生知道國家在哪里，面積有多大，人口有多少，物產(chǎn)何其多。知國也要讓學(xué)生認(rèn)識到國家在發(fā)展過程面臨的各種問題。21世紀(jì)是個(gè)經(jīng)濟(jì)和科技飛速發(fā)展的時(shí)代，在我們慶幸社會進(jìn)步帶來的生活便利的同時(shí)，也要意識到人口、糧食、資源、能源、貿(mào)易、環(huán)境等方面出現(xiàn)的全球性問題，而且在我們國家一個(gè)都不能缺，這些問題是我們進(jìn)行國情教育時(shí)需要客觀面對的重要問題，也是在地理課堂中要深入討論的問題。所以說地理學(xué)科探討的話題可以讓學(xué)生正確地認(rèn)識我國的基本國情，可以幫助他們辯證地看待自己的國家，同時(shí)可以通過教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生用辯證唯物主義觀點(diǎn)和綜合觀點(diǎn)分析、觀察、理解人類活動(dòng)與地理環(huán)境的關(guān)系；認(rèn)識世界和祖國，使學(xué)生在成長的過程中胸懷祖國、放眼世界，樹立科學(xué)的環(huán)境觀、資源觀和人生觀。

地理課程的學(xué)科特點(diǎn)將知國、愛國、報(bào)國三者有機(jī)地結(jié)合在一起。地理課有非常豐富的國情教育素材，是進(jìn)行國情教育的絕佳“場所”，在進(jìn)行國情教育的任務(wù)中負(fù)有不可推卸的使命。

三、地理課堂進(jìn)行國情教育的途徑和策略的再思考

1.宏觀把握教材，充分挖掘地理教材中國情教育的素材

我國各類學(xué)校所使用的地理教材，一般以人地關(guān)系為線索，既介紹了地球存在的宇宙環(huán)境及地球圈層結(jié)構(gòu)帶給人類的大氣、水、生物、陸地等自然地理的內(nèi)容，又闡述了以人類活動(dòng)為主線的包括人口、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、城市、旅游、商業(yè)等活動(dòng)內(nèi)容的人文地理知識，尤其在人地關(guān)系日益緊密的今天出現(xiàn)的人口問題、資源問題、環(huán)境問題等等。它既引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上討論世界熱點(diǎn)，也從微觀上聯(lián)系中國實(shí)際或者鄉(xiāng)土知識進(jìn)行對比分析，為我們挖掘國情教育素材，進(jìn)行國情教育提供了可行性。

作為教育工作者，我們應(yīng)該從宏觀上把握教材，以國情教育為主線，充分挖掘教材中的國情教育素材，將國情教育貫穿始終。如在“地球的宇宙環(huán)境”部分，我們可以充分挖掘我國航天事業(yè)宇宙新探索領(lǐng)域取得的快速發(fā)展及努力方向。在資源開發(fā)利用部分，充分認(rèn)識我國各類資源的分布特點(diǎn)及其開發(fā)利用情況，資源開發(fā)中存在的各種環(huán)境問題，以及環(huán)境治理中取得的成就等。在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題方面，既要看到作為發(fā)展中國家，我們在第一二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生對社會主義制度優(yōu)越性的認(rèn)識，增強(qiáng)愛國主義情感，也要看到生產(chǎn)中存在的不和諧現(xiàn)象。在感受城市快速發(fā)展過程中帶來的日新月異的變化，同時(shí)也要看到相伴產(chǎn)生的城市環(huán)境問題，讓我們感受保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)的必要性，觸動(dòng)學(xué)生尋求人地協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展道路的心弦。可以說，教材的每一章都蘊(yùn)涵著豐富的國情教育素材。

2.國情教育要把握實(shí)事求是的原則

實(shí)事求是原則是指在充分肯定我國資源優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，客觀實(shí)際地指出我國存在的弊端。既要認(rèn)清我國的優(yōu)勢，也要實(shí)事求是地指出我國各方面的薄弱環(huán)節(jié)以及與發(fā)達(dá)國家之間的差距，使學(xué)生在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)論證，引導(dǎo)學(xué)生分析形成這些不足和差距的原因，并尋求解決辦法，樹立克服困難的信心。

如在中國旅游資源的學(xué)習(xí)中，國情教育的素材更是豐富，中華大地氣象萬千，景色秀美風(fēng)光綺麗，民族奇葩百花爭艷，疆域遼闊物產(chǎn)豐饒等為世界各國所罕見，豐富的自然景觀和人文景觀，更能激起學(xué)生的愛國熱情，增強(qiáng)民族自豪感。當(dāng)然我們感受祖國風(fēng)景迤儷的同時(shí)，把握實(shí)事求是原則顯得尤為必要。因?yàn)槲覈黝愘Y源共同的特點(diǎn)是總量多但人均少；我國部分資源匱乏甚至枯竭；資源型城市正在承受短暫繁榮后帶來的各種環(huán)境問題。我們不得不思考：誰動(dòng)了中國的資源？我們該如何打響資源保衛(wèi)戰(zhàn)？未來的資源版圖，我們將如何抉擇？我們的領(lǐng)土主權(quán)該如何捍衛(wèi)？這些都應(yīng)該在學(xué)習(xí)的過程中客觀正確地告訴學(xué)生，讓他們認(rèn)清現(xiàn)狀，為可持續(xù)發(fā)展思想的建立打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

再如，我們驕傲于如何用有限的土地養(yǎng)活了如此多的人口的同時(shí)，還應(yīng)該看到我國糧食人均占有量不足，與發(fā)達(dá)國家相距甚遠(yuǎn)。在感慨現(xiàn)代科技對農(nóng)業(yè)產(chǎn)生了巨大推動(dòng)作用的同時(shí)，更應(yīng)該看到各類針對土地的負(fù)面影響，這些負(fù)面影響不僅僅是土地質(zhì)量的環(huán)境惡化及食物質(zhì)量的下降，也帶來了高效率下的勞動(dòng)力問題，以及“農(nóng)民荒”問題等。

諸多的實(shí)事求是之下，學(xué)生能夠認(rèn)識到我國的生產(chǎn)發(fā)展水平還不高，我國社會主義建設(shè)還需要一個(gè)自身不斷完善的漫長時(shí)期。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析形成這種差距的主要原因，引導(dǎo)學(xué)生積極尋求縮小差距的途徑，既要借鑒也要?jiǎng)?chuàng)新。以農(nóng)業(yè)科學(xué)家為例提升學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的使命感，并認(rèn)識到我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的前景是廣闊的，我國農(nóng)業(yè)必將取得更大的發(fā)展，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和強(qiáng)烈的責(zé)任感，同時(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識的使命感。

3.在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，用可持續(xù)發(fā)展的態(tài)度分析各類環(huán)境問題

地理環(huán)境是不斷發(fā)展變化的，在現(xiàn)代科技的影響下，發(fā)展變化的速度日趨加快，出現(xiàn)了許多前所未有的態(tài)勢。天塹變通途、高峽出平湖成了現(xiàn)實(shí)；荒原變成油城，西氣東送、西電東送緩解了我國東部地區(qū)常規(guī)能源供應(yīng)緊張的矛盾；新城鎮(zhèn)不斷涌現(xiàn)，大中小城市連成了城市帶、城市群；一條條公路、鐵路在“難于上青天”的西南地區(qū)翻山越嶺、穿山過河，讓祖輩的山里人走出深山不再是夢想；所有這些國情要素的變化，要求我們一定要用發(fā)展的態(tài)度來分析問題，既要認(rèn)識我國國情的過去和現(xiàn)在，也要能預(yù)測其未來的發(fā)展，對祖國的未來抱有堅(jiān)定的信心。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到我國在快速發(fā)展的同時(shí)，要保護(hù)好賴以生存的環(huán)境，不能盲目地追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展而造成一個(gè)又一個(gè)不可挽回的環(huán)境破壞局面。我們要吸取教訓(xùn)，不能走發(fā)達(dá)國家“先發(fā)展后治理”的老路，時(shí)刻用“綠色發(fā)展”的思路指引自己前行。統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的應(yīng)有之義。注重人與自然的和諧發(fā)展，這才是一種真正、高層次的和諧，它既是建立在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展基礎(chǔ)之上的和諧，又為進(jìn)一步發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供可持續(xù)發(fā)展的條件。一屆又一屆的全球性氣候會議，一個(gè)又一個(gè)災(zāi)害性的氣候或地質(zhì)災(zāi)害，一組又一組經(jīng)世界銀行公布的因人為因素導(dǎo)致?lián)p失的數(shù)據(jù)等，都要求我們在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，必須可持續(xù)地發(fā)展，從而真正實(shí)現(xiàn)人口適度增長、資源永續(xù)利用和保持生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)的過程中，我們要時(shí)刻以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，形成正確的可持續(xù)發(fā)展觀念。

4.加強(qiáng)國情教育從周圍的環(huán)境入手

鄉(xiāng)土地理是通過了解家鄉(xiāng)概況對學(xué)生進(jìn)行國情教育的極好材料，它把國情教育寓于對鄉(xiāng)土的深情厚愛之中。

我們在地理知識教與學(xué)的過程中應(yīng)密切聯(lián)系本地的生產(chǎn)和生活實(shí)際，讓學(xué)生能更真切地感受到人口變化、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)布局、商業(yè)發(fā)展、城市布局、交通選線、資源開發(fā)等地理現(xiàn)象帶來的驚喜成績，使學(xué)生對自己家鄉(xiāng)的發(fā)展充滿希望，從而更有效地達(dá)到知國愛國的教育目的，使學(xué)生樹立起建設(shè)家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國的志向。同時(shí)，利用鄉(xiāng)土的實(shí)例有針對性地進(jìn)行環(huán)境教育，如讓學(xué)生從身邊熟悉的場所發(fā)現(xiàn)環(huán)境問題，更利于學(xué)生樹立正確的環(huán)境觀，從而正確理解人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系，為制定合理而科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)做好鋪墊。所以在地理課堂進(jìn)行國情教育中結(jié)合鄉(xiāng)土地理教學(xué)，把本地的小環(huán)境與全國的大環(huán)境聯(lián)系起來，可加深學(xué)生對國情的認(rèn)識，增強(qiáng)愛國熱情。

5.要結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行國情教育，使國情教育得到升華

地理課的教學(xué)場所是靈活多樣的，既可以在室內(nèi)也可以在室外。野外考察時(shí)進(jìn)行國情教育，成為必不可少的理論聯(lián)系實(shí)際的有效措施。通過帶領(lǐng)學(xué)生野外游覽參觀，考察各種資源，考證自然景觀的發(fā)展演化，研究自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象等，讓學(xué)生親身感受到祖國大好河山的壯麗，從而激發(fā)起愛國之情。同時(shí)，通過對自然界的探索考證，找出資源、生態(tài)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)等諸多方面問題的癥結(jié)，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情及改變現(xiàn)有問題的神圣使命感。

此外，根據(jù)實(shí)際的變化，及時(shí)而有效地引導(dǎo)學(xué)生了解我國發(fā)展中的熱點(diǎn)問題，并引導(dǎo)大家積極參與到熱點(diǎn)問題的探討之中，在討論中加深對祖國的認(rèn)識，增強(qiáng)愛國主義熱情。如“面對自然災(zāi)害我國政府及廣大民眾的優(yōu)秀表現(xiàn)”“中國在歷次全球氣候會議討論中的觀點(diǎn)及做出的努力”“中國在國際社會中的地位和作用”“中韓關(guān)系、中日關(guān)系、中美關(guān)系”等等，將這些熱點(diǎn)問題及時(shí)帶到課堂上，展開熱烈的討論，造成一種人人關(guān)心祖國的向上景象，了解國家現(xiàn)狀，感受到祖國前進(jìn)的堅(jiān)定步伐、感受中國與世界互為依存的關(guān)系，同時(shí)感受中國在國際問題處理中不可取代的作用和地位，達(dá)到良好的國情教育效果。

四、結(jié)語

綜上所述，地理學(xué)科固有的特性使地理課堂對師范生進(jìn)行國情教育負(fù)有不可替代和不可推卸的責(zé)任。在地理課堂采用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，定能加強(qiáng)學(xué)生對祖國現(xiàn)狀的認(rèn)識，增強(qiáng)深厚的愛國情感，使他們保持一種奮發(fā)向上的責(zé)任感和使命感，更能讓他們將來把自己身上這份深厚的愛國熱情及強(qiáng)烈的責(zé)任感潛移默化地傳遞出去，讓每一個(gè)中華兒女認(rèn)識我們的祖國，共同參與，共同期盼。那么我們的祖國還愁不會強(qiáng)大嗎？中國夢的實(shí)現(xiàn)還會遠(yuǎn)嗎？

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