江蘇海門市城北小學(xué)（226100）梁敏敏

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文學(xué)性文本，在審美磁場中大放光輝

江蘇海門市城北小學(xué)（226100）梁敏敏

［摘要］閱讀教學(xué)要充分調(diào)動學(xué)生的感知、聯(lián)想、想象等心理層面的要素，對文學(xué)性文本作出自身的觀照、感悟與判斷。因此在課堂教學(xué)中要依托文本情境，品析語言的本真滋味；要聚焦作者語境，獲取語言的對應(yīng)體驗(yàn)；要置放文化語境，洞察文本的創(chuàng)作密碼，從而提升文學(xué)性文本的教學(xué)效益。

［關(guān)鍵詞］文學(xué)性文本文本情境作者語境文化意境

文學(xué)性文本具有豐富的審美元素。在教學(xué)中，對文學(xué)性文本的閱讀，要為學(xué)生營造適切開放的言語審美心理場。從一定角度上來看，文學(xué)性文本的審美場就是學(xué)生的心理場。閱讀教學(xué)要充分調(diào)動學(xué)生的感知、聯(lián)想、想象等心理層面的要素，對文學(xué)性文本作出自身的觀照、感悟與判斷，這樣才能充分理解它的價(jià)值內(nèi)含。

一、依托文本情境，品析語言的本真滋味

朱光潛曾經(jīng)在《談美書簡》中指出：形式即內(nèi)容。我們可以從粗短的線條中感受到急促的心理活動，從柔軟的線條中體驗(yàn)到細(xì)膩的情懷。語言文字的內(nèi)在情韻也會在相應(yīng)的語言形式中得到充分的彰顯。尤其是散文的閱讀，更要做到深入細(xì)致，甚至不能忽略任何一個標(biāo)點(diǎn)符號，引導(dǎo)學(xué)生從看似平淡的語言中發(fā)掘文本中的細(xì)節(jié)之美。

《桂花雨》入選教材之后，不僅在語言內(nèi)容上有所修改，而且在標(biāo)點(diǎn)符號上也作出了相應(yīng)的調(diào)整。如原文是這樣的：“全年，整個村莊，都沉浸在桂花香中?！薄坝谑?，我也想起了童年時代的‘搖花樂’，和那陣陣的桂花雨?！迸c課文相比，這兩段文字都各多上了一個逗號。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對比兩處逗號形成的表達(dá)效果，感受語言在語氣、節(jié)奏上的變化，體會作者內(nèi)心的思想情感。

歌德說過：“內(nèi)容人人看得見，含義只有有心人得知，而形式對于大多數(shù)人而言，是一個秘密。”文學(xué)性文本的形式是作者高超創(chuàng)作手法的體現(xiàn)。只有透過形式，才能真正促進(jìn)學(xué)生語言能力的不斷提升，形成文學(xué)性文本的審美磁場。

二、聚焦作者語境，獲取語言的對應(yīng)體驗(yàn)

文學(xué)和科學(xué)最大的區(qū)別在于，文學(xué)作品到處都蘊(yùn)藏著作者自身的感想與情韻，表現(xiàn)出他們內(nèi)心的真實(shí)體驗(yàn)。如，學(xué)生在初讀《桂花雨》一文時，感受到的是作者滲透在字里行間的快樂與愉悅，因?yàn)樽髡咴诒磉_(dá)時一直在運(yùn)用童年的視角觀察、童年的耳朵傾聽、童年的頭腦思考。而文本永遠(yuǎn)都是作者內(nèi)心意識的折射，文學(xué)作品尤甚。于是，在教學(xué)中，教師可以向?qū)W生展現(xiàn)作者琦君60多歲時的照片以及這篇文章創(chuàng)作時的歷史背景。這樣，整個課堂的情感基調(diào)就能得到確定。當(dāng)圖片與文字將這篇文章產(chǎn)生的歷史背景和盤托出時，學(xué)生意識到當(dāng)時琦君已經(jīng)是暮年，她用自己的文字懷念著童年、懷念著家鄉(xiāng)、懷念著母親。這樣的文字融入作者怎樣的情懷呢？當(dāng)輕緩抒情的音樂響起時，教師要求學(xué)生在具有畫面感的地方停下，想象這位老人寫作這一段文字時的情態(tài)。此時，師生的生命意識已經(jīng)絕不是停留在文本平常的世界中，而是沉浸在作者的思想情懷中。此時，教師繼續(xù)引導(dǎo)：“如果現(xiàn)在你就是琦君，當(dāng)你再次翻閱這些故鄉(xiāng)的老照片，回憶起童年的一點(diǎn)一滴，你會有怎樣的情感呢？”教師并沒有做過多的講解，面對這同樣的語言，學(xué)生朗讀的語氣瞬時間變得輕柔與緩和。

此時此刻，學(xué)生的意識已經(jīng)完全浸潤在作者寫作時的內(nèi)在情境中，能深度洞察作者的情懷，他們的文學(xué)審美能力就在整體性感知中得到提升。

三、置放文化語境，洞察文本的創(chuàng)作密碼

閱讀教學(xué)的核心目標(biāo)是正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字。而文學(xué)性文本是作者將自身內(nèi)在情感和意識通過藝術(shù)手段展現(xiàn)出來的生活，是一種文化，引導(dǎo)人們思考。

在《桂花雨》這篇課文中，作者正是借助對家鄉(xiāng)桂花的思念表達(dá)自己的思鄉(xiāng)情懷。這正是許多作家習(xí)慣使用一種策略，他們試圖在客觀世界中尋找到能夠折射自己心靈的載體。引領(lǐng)學(xué)生閱讀文學(xué)作品，就應(yīng)該著重關(guān)注文本是通過怎樣的方式展現(xiàn)自然、社會中的人情、事物的。在課堂教學(xué)行將結(jié)束之際，教師為學(xué)生補(bǔ)充了《冬陽

童年駱駝隊(duì)》《風(fēng)箏》等主題相似文本中的幾個經(jīng)典語段，并相機(jī)追問：“文學(xué)類作品，為什么作者都沒有直接表達(dá)自己的思想感情，而借助相應(yīng)的事物和情境來抒發(fā)感情呢？”在學(xué)生討論交流中，教師順勢從文本的內(nèi)容和主題上生發(fā)出去，引領(lǐng)學(xué)生以理性的視角感知文本的創(chuàng)作秘密，感受借物抒情的表達(dá)作用。最后，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“假如有一天，你也要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，你會選擇什么事物、運(yùn)用怎樣的方式來表達(dá)自己的情感呢？請將題目寫下來?！?/p>

總而言之，文學(xué)是一種強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)，是一種與“饑渴遇甘霖”相類似的情感認(rèn)知，是一種屬于生命個體的高峰體驗(yàn)。文學(xué)作品的體味與感知，讓學(xué)生能夠在閱讀課堂上過上一種真正的文化生活。只有這樣，語文教學(xué)才能真正體現(xiàn)其本質(zhì)的特征，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（責(zé)編韋雄）

［中圖分類號］G623.2

［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A

［文章編號］1007-9068（2016）07-048