李炳銀

(中國作家協(xié)會，北京 100031)

感天動地的孝敬傳奇
——評牛海坤《生命的守望者》

李炳銀

(中國作家協(xié)會，北京 100031)

《生命的守望者》歌頌了內蒙古一對夫妻的大愛故事。養(yǎng)子朱清章40年的守望，妻子張鳳英18年的孝道表現，傳承了中華民族“大善孝為先”的優(yōu)秀品德，是一篇禮贊生命之美的人間傳奇故事。

生命；孝道；守望；傳奇

牛海坤的中篇報告文學《生命的守望者》，最初發(fā)來給我時，我本來以為不過是一個常見的孝敬助殘故事。可是，在我閱讀過作品之后立即被其所描繪的真實生活和人物強烈地震撼和感動了。隨即，決定在《時代報告·中國報告文學》2015年12月頭篇發(fā)表。

上個世紀70年代初，內蒙古包頭市遠郊什桂圖煤礦，一個生活十分艱難的家庭，先后有父母兩位老人癱瘓在床，母親還是一位植物人。因為日子艱難，兒子(后來才知自己是父母在上世紀50年代初的一個大雪天從德州一家衛(wèi)生所門前的箱子中抱養(yǎng)回來的)朱清章輟學，一邊照顧父母，一邊下井當了采煤工，掙錢養(yǎng)活全家。兒子朱清章相親20次，都因為家庭貧窮和老人生病在床而失敗了。處在青春期卻不能夠解決婚姻問題，朱清章非常的孤獨和郁悶，他在絕望無聊的時候“或蹲在地上和小地鼠說話，或者盯著成群結隊的螞蟻搬家。”可在第21次相親時，“上天卻派來一位天使”，一個叫張鳳英的姑娘來到了他的身邊。從此夫妻共同承擔起照顧老人的重擔。結婚后18年中，二人竟有10年分離兩地，丈夫在包頭的醫(yī)院里照顧癱瘓的父親、妻子在家照顧植物人的母親。1994年父親經受多種疾病折磨后去世了、1999年妻子又因勞累患癌癥去世，只留下孤獨的朱清章守護著仍處于昏迷中的母親和撫養(yǎng)倆個年幼的孩子?？墒牵孥E發(fā)生了，自1974年因不慎燒掉艱辛節(jié)儉積攢的，準備用來給兒子娶媳婦的1300元錢而突然昏迷成植物人的母親，在兒子、媳婦精心呵護30年后，2004年時竟神奇地蘇醒了，并漸漸地恢復意識和行動能力，如今90歲的張母身體健朗。2015年還自由明敏地出現在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會的現場。

這樣用大愛和艱難的孝敬行為演繹出的世間奇跡，是真實的千古絕唱，是充分地體現和真實動人地表現著人性親情之美及生命力量的傳奇故事。兒子朱清章40多年的生命守望，妻子張鳳英18年的艱難孝道表現，既是一種親情關愛的動人表達，更是一種人間人性至美文化道德倫理精神情感的表達。朱清章和張鳳英用持續(xù)溫暖的愛護所喚醒的，也許不僅僅是長期昏迷中的母親，還應當有更多對老人，對病人，對他人，對無助者冷漠的社會良知。所以，這個艱難曲折守護生命的真實動人故事，因牛海坤的書寫報告不再只是一個神奇的孝老尊親的故事，相信它會成為一種驚世的大愛、一種孝道范例而被人們廣泛關注，成為一種精神和情感的正能量而對現實的社會產生建設性作用。

任何的傳奇，都是包含著自身的內在邏輯和規(guī)律的。“百善孝為先”，這是中華傳統(tǒng)孝道文化的精簡歸納。但孝善是需要理解和行動的，不可能是一句輕松的說辭。“久病床前無孝子”，也是人們時常提及的一種社會現象。可朱清章、張鳳英兩人，一個這樣堅持了30多年，另一個也這樣堅持了近18年，他們對重病一直癱瘓在床的父母不放棄，不草率，致使父親看見兒子極度艱難辛勞試圖攜妻子自殺以減輕其負擔；兒子也在非常無助的時刻曾經有過跳崖脫身的念頭，但是，相互間的真愛都將這樣的行為和念頭制止。妻子張鳳英當年無私勇敢地選擇承當和18年的病床前伺候，將自己的一切交給了丈夫和病重的公婆，自己卻因勞累患惡疾不治過早地去世了。在獲知自己重病之后，她扶著婆婆的病床說：“媽，我是你兒媳張鳳英，醫(yī)生說我得了胃癌，兒媳恐怕要走到你前頭了，我進朱家這么多年，咱娘倆是天天見，我喊過多少次媽，您也沒有答應過，到今天您都不認識我。”說著說著，就淚流滿面。這些動人的情景，都在真實有力地說明，只要有至善孝愛的感情，孝是可以長久延續(xù)的力量。在這里，孝行是付出和擔當，是長期的勞累和忍耐，是總也走不到頭的漫漫時光中的旅行——為了照顧病人，朱清章夫婦，先后學會按摩、針灸、導尿、灌腸、注射等護理技術；學會了不少的中草藥采集運用知識等。至孝的擔當，將一個或許粗壯的煤礦工人和平常的勞動婦女，提升到了一個很高的倫理精神和品行情感的高度，使人對他們產生敬意，感受到被震懾的力量。

《生命的守望者》，告訴我們的不僅是一個傳奇般的大孝故事。作者在追蹤這個情感故事的同時，也對朱清章的生存環(huán)境、工作狀態(tài)、生活面貌等方面都有必要的輻射。從而很好地將一個普通煤礦工人的艱苦、兇險、沉重、僥幸的生存情境給予了真實的傳遞，使讀者對這個群體有所了解，增加認識。曾經，什桂圖煤礦的煤為包頭市工業(yè)發(fā)展輸送著源源不斷的燃料，可那里的工人卻像朱清章這般生活在艱辛和災難危機之中；本來開始興旺的礦區(qū)，如今因為煤采光了，已經呈現出一片衰敗荒蕪的景象，種種有關什桂圖的故事，都在漸漸地變成記憶和傳說。這些內容，也許是朱清章與父母親故事的背景，但也會是一種很有價值的歷史記錄。這些內容的存在，既很好地為朱清章孝敬父母的故事提供著真實的環(huán)境背景，也同時寬闊豐厚了作品的社會歷史包容度。二者相得益彰，互為關系。

難得的是，《生命的守望者》是牛海坤的第一部報告文學作品，可她卻有這樣好的表現，十分令人高興?；蛟S是對報告文學真實性原則的敬畏，牛海坤在采訪的階段就很認真用力。她不光對當事人努力靠近，深入交談，還專門到朱清章生活工作的煤礦等地去探訪，向朱清章曾經的領導工友鄰居探問，還同朱清章一起到他曾經想跳崖擺脫的地方、張鳳英的墳地祭奠等。充分詳實的內容使得這篇報告文學作品內容情感非常厚實，很有包容性。作家對題材吃得透，掌握的細節(jié)很真實動人素材飽滿豐富，把控運用起來就會從容。作品在朱清張的人生經歷和照看伺候父母兩條線上交叉推進，又有適當的鏡頭先后調轉和懸念設置，作品結構合理，再加上大量有內在張力和具有形象感的細節(jié)的運用，讓作品具有了很強的記憶性和便于言傳的故事性特點。作品或許還可以在敘述的過程中，結合自己的故事人物表現情形，對現實社會中的大量不孝以至丑陋的冷漠、虐待老人現象給予必要的主觀追問棘刺，也許會使自己的敘述社會地位更加的凸顯吧！但我為這樣接地氣，歌孝善，并有糾世風力量的作品點贊！也為牛海坤這樣年輕的作家加入報告文學創(chuàng)作隊伍并提供優(yōu)秀作品感到十分高興。

[責任編輯：王雪炎]

A Touching Story with Filial Respect:A Review of Niu haikun's "The wachers of Lite"

LI Bing-yin

(Chinese Writers Association,Beijing China 100013)

2016-08-16

李炳銀，男，北京中國作家協(xié)會研究員，中國報告文學學會副會長、報告文學理論研究會會長。

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1008-0597(2016)03-0060-02

10.16161/j.issn.1008-0597.2016.03.011