陳雷++楊秋生

摘 要：推進(jìn)城市設(shè)計是時代的要求，是一份厚重的責(zé)任。抓好城市設(shè)計工作是改革完善城市規(guī)劃的一項重要舉措。要通過推進(jìn)城市設(shè)計工作，保護(hù)城市自然山水格局，傳承城市歷史文脈，提升城市品質(zhì)，塑造城市風(fēng)貌特色，保護(hù)好“青山綠水”和歷史文化遺產(chǎn)，實現(xiàn)“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計;鄉(xiāng)愁

一、城市設(shè)計的定義與內(nèi)涵

城市設(shè)計是一種關(guān)注城市規(guī)劃布局、城市面貌、城鎮(zhèn)功能，并且尤其關(guān)注城市公共空間的一門學(xué)科。相對于城市規(guī)劃的抽象性和數(shù)據(jù)化，城市設(shè)計更具有具體性和圖形化。但是，因為二十世紀(jì)中葉以后實務(wù)上的城市設(shè)計多半是為景觀設(shè)計或建筑設(shè)計提供指導(dǎo)、參考架構(gòu)，因而與具體的景觀設(shè)計或建筑設(shè)計有所區(qū)別。城市設(shè)計復(fù)雜過程中在于以城市的實體安排與居民的社會心理健康的相互關(guān)系為重點(diǎn)。通過對物質(zhì)空間及景觀標(biāo)志的處理，創(chuàng)造一種物質(zhì)環(huán)境，既能使居民感到愉快，又能激勵其社區(qū)精神，并且能夠帶來整個城市范圍內(nèi)的良性發(fā)展。

二、城市設(shè)計與山水鄉(xiāng)愁情愫的關(guān)聯(lián)性

山水鄉(xiāng)愁的情愫，是在特定目標(biāo)空間養(yǎng)成的一種環(huán)境記憶，這種記憶可能具體為一棵大樹或者一棟建筑，也可以抽象為一種顏色或者一種質(zhì)感。是景觀要素和生活經(jīng)歷的綜合體，是物質(zhì)要素承載的精神記憶。這種情愫，承載的物質(zhì)范圍越大就會變得越粗獷，越小就會變得越細(xì)膩。這與城市設(shè)計有著重要的關(guān)聯(lián)性，主要表現(xiàn)在兩個方面：

（一）城市設(shè)計的對象是山水鄉(xiāng)愁情愫的載體，包括有形的物質(zhì)方面也包括無形的精神方面。

（二）城市設(shè)計的最根本目的就是創(chuàng)造直觀清晰的環(huán)境空間，取悅城市居民的心理感受，而居民良好地心理感受就是山水鄉(xiāng)愁情愫。

（三）優(yōu)秀的城市設(shè)計要形成自己的特色，就要特別注意環(huán)境面貌的延續(xù)和更新，這和山水鄉(xiāng)愁情愫長時間孕育養(yǎng)成的形成機(jī)制高度統(tǒng)一。

三、山水鄉(xiāng)愁情愫城市設(shè)計的要點(diǎn)

蘊(yùn)含鄉(xiāng)愁的城市設(shè)計應(yīng)著重表現(xiàn)城市優(yōu)美特色的基本設(shè)計要素。改善城市建設(shè)環(huán)境中未如人意的部分，并保存和鞏固城市的特色，是整體城市設(shè)計的方向和概念。

（一）宏觀層面

1.天然環(huán)境，天然環(huán)境的主要特點(diǎn)/組成部分，天然景觀、文化或社會經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)在地理和視覺景象質(zhì)素上的直接及間接影響，配合天然環(huán)境和景觀。

2.人造環(huán)境，城市環(huán)境，加城市特色及創(chuàng)造高質(zhì)素環(huán)境以促進(jìn)城市景致，地標(biāo)的適合性及所產(chǎn)生的視覺影響，視覺景物的適合性及顯見度，景觀和發(fā)展模式方面的協(xié)調(diào)，整體高度輪廓和結(jié)集程度的協(xié)調(diào)，地方特色的增強(qiáng)， 與歷史文物環(huán)境的協(xié)調(diào)。

（二）中觀層面

1.天然環(huán)境， 對天然景觀在地理和視覺景像質(zhì)素上的直接和間接影響。

2.人造環(huán)境，地點(diǎn)的合適， 與現(xiàn)有觀景廊的關(guān)系，對光線透射和空氣流通的影響，與街道模式的協(xié)調(diào)，地標(biāo)的適合性及所產(chǎn)生的視覺影響，整體高度輪廓和結(jié)集程度的協(xié)調(diào)，與地區(qū)文物的協(xié)調(diào)，對四周環(huán)境的影響。

（三）微觀層面

1.天然環(huán)境，在功能上與天然環(huán)境的配合，與當(dāng)?shù)靥烊痪坝^的配合。

2.人造環(huán)境，適當(dāng)配合街道環(huán)境和功能，方便行人的環(huán)境，人本比例和提升質(zhì)素，空間感的建立 應(yīng)用范圍 城市有本身的發(fā)展需要，所采用的城市設(shè)計概念，均須切合城市的需要。因此，城市設(shè)計指引不應(yīng)作出過份嚴(yán)緊的限制和規(guī)定，而是造就有創(chuàng)意的設(shè)計。在發(fā)展機(jī)會容許的情況下，我們應(yīng)積極做好城市設(shè)計，以達(dá)到下列目的：

（1）提升質(zhì)素： 透過創(chuàng)造與天然環(huán)境互相配合的優(yōu)質(zhì)環(huán)境，改善市民的生活質(zhì)素。

（2）融合靈活：制定一套融合靈活及持續(xù)的城市設(shè)計指引。

（3）提倡活力： 提倡多元和富活力的鄉(xiāng)土精神和地域活力。

（4）保持彈性： 提供彈性，讓創(chuàng)新的意念和計劃有機(jī)會落實。

四、山水鄉(xiāng)愁情愫城市設(shè)計的技術(shù)要務(wù)

（一）在緣地區(qū)設(shè)計應(yīng)尊重天然環(huán)境、為發(fā)展區(qū)適當(dāng)定界，以及在市區(qū)與鄉(xiāng)郊地區(qū)之間提供視覺和地理上的連系。這些連系必須穩(wěn)固，以促進(jìn)居民的心境健康，從而有助提升生活質(zhì)素。視覺連系應(yīng)包括可觀賞附近天然景色的主要觀景廊，如可能的話，這些視覺聯(lián)系應(yīng)一直伸展至市區(qū)的中心。

（二）鄉(xiāng)郊地區(qū)的建筑物高度、結(jié)集程度和建筑外形，應(yīng)與鄉(xiāng)郊環(huán)境和現(xiàn)有發(fā)展（例如傳統(tǒng)鄉(xiāng)村）和諧協(xié)調(diào)。應(yīng)鼓勵采用不同的建筑風(fēng)格，以免發(fā)展項目流于刻板或單調(diào)，同時應(yīng)避免興建與附近環(huán)境互不協(xié)調(diào)的突兀建筑物。

（三）建筑物的高度和空間應(yīng)與人本比例有一定關(guān)系，令使用者感到方便、易于適應(yīng)，并認(rèn)同其設(shè)計。難以實現(xiàn)的可透過善用不同空間、園景美化和街景等，改善這個情況。用以人為本的標(biāo)準(zhǔn)來改善設(shè)計，舒緩壓力。建筑群應(yīng)加入一些設(shè)計獨(dú)特的建筑物和樞紐區(qū)，鼓勵發(fā)展多元化的建筑群，避免貌單調(diào)乏味。

（四）街道主要兩旁創(chuàng)造多姿多采且能應(yīng)時配合的環(huán)境，令行人感到趣味，亦為街道增添活力。面向人流旺盛的街道，應(yīng)鼓勵設(shè)立零售鋪。機(jī)房應(yīng)盡量置于橫街或后街。在適當(dāng)?shù)慕纸?，可設(shè)立一些易于識別的標(biāo)志和騰出更多空間，以改善街道環(huán)境和營造地方性的歸屬感。

（五）鼓勵辟設(shè)園景建筑與園林種植配搭得宜的休憩用地，以迎合動態(tài)及靜態(tài)康樂用途在功能上的要求。詳細(xì)的局部園景設(shè)計，則應(yīng)配合個別地點(diǎn)的情況，盡量做到容易辨識和環(huán)境舒適，并為城市提供一片綠化園地。在休憩用地內(nèi)，應(yīng)豎立別具特色的地標(biāo)景物，營造方向感和地方感。此外，應(yīng)鼓勵在發(fā)展項目的地面、平臺和屋頂辟設(shè)能方便使用者到達(dá)的休憩用地。如可行的話，在進(jìn)行發(fā)展時，應(yīng)盡量撥出多些地面空間，以辟作園林休憩用地。

（六）城市有豐富的文化遺產(chǎn)，亦有各種文物（例如堡壘、石刻、墓穴、紀(jì)念碑、古等）及古樹。這些文化遺產(chǎn)是城市的重要地標(biāo)，影響地方性以至中型規(guī)模的整體城市設(shè)計。這些尚存的文化遺產(chǎn)，應(yīng)予以保護(hù)，并通過有效的設(shè)計創(chuàng)造一個適當(dāng)?shù)乃闹墉h(huán)境。

五、結(jié)束語

城市設(shè)計側(cè)重城市中各種關(guān)系的組合，建筑、交通、開放空間、綠化體系、文物保護(hù)等城市子系統(tǒng)交叉綜合，聯(lián)結(jié)滲透，是一種整合狀態(tài)的系統(tǒng)設(shè)計。具有藝術(shù)創(chuàng)作的屬性，這種以視覺秩序為媒界、容納歷史積淀、鋪墊地區(qū)文化、表現(xiàn)時代精神，并結(jié)合人的感知經(jīng)驗建立起具有整體結(jié)構(gòu)性特征、易于識別的城市意象和氛圍，其本質(zhì)就是城市建設(shè)山水鄉(xiāng)愁情愫，二者高度契合、高位統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

[1] 建筑與環(huán)境的和諧融入.現(xiàn)代裝飾， 2010 （10）.