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      黃嘯俠“抗日大刀法”及精神傳承

      2016-03-15 10:46:19中共番禺區(qū)委黨史研究室番禺區(qū)石碁鎮(zhèn)黨政辦公室
      廣東黨史與文獻(xiàn)研究 2016年1期
      關(guān)鍵詞:拳法刀法廣州市

      中共番禺區(qū)委黨史研究室番禺區(qū)石碁鎮(zhèn)黨政辦公室

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      黃嘯俠“抗日大刀法”及精神傳承

      中共番禺區(qū)委黨史研究室番禺區(qū)石碁鎮(zhèn)黨政辦公室

      黃嘯俠,別名黃豪,1900年6月19日出生于廣東省番禺縣石碁鎮(zhèn)蓮塘村,1981年4月17日去世,享年81歲。黃嘯俠是一位愛國的武術(shù)家,他創(chuàng)編的“抗日大刀法”,成為中國軍隊(duì)在抗日戰(zhàn)場上砍殺日寇的銳利武器。解放后,黃嘯俠歷任廣東省武協(xié)主席、廣州市武協(xié)主席,以及廣州武術(shù)隊(duì)教練,廣州體育學(xué)院教授等職。其創(chuàng)立的黃嘯俠拳法獨(dú)樹一幟,自成一家,被國家體委承認(rèn)為一個(gè)獨(dú)立的拳種。

      黃嘯俠的演武英姿(1973年攝于廣州人民公園)

      一、愛國情懷催生“抗日大刀法”

      1932年1月28日,日軍向上海閘北守軍十九路軍開火,“一·二八”事變爆發(fā)。十九路軍將士奮起抵抗,打響了淞滬抗戰(zhàn)的槍聲。在這場戰(zhàn)役中,十九路軍出現(xiàn)了一支背著大刀和長槍的部隊(duì)。他們精湛的武藝、兇猛的進(jìn)攻給日軍造成了很大麻煩。十九路軍大刀隊(duì)的“大刀法”也聞名天下,黃嘯俠就是這支部隊(duì)的“教頭”之一。黃嘯俠曾拜于“五省刀王”孫玉峰門下,得到孫玉峰羅漢門刀法之真?zhèn)鳌?/p>

      看到日軍不斷蠶食中國,黃嘯俠痛心疾首。據(jù)《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道,黃嘯俠后人的家中珍藏著他生前鐘愛的兩件瓷器——筆筒與色盤。筆筒上寫著:“中華民國二十年(1931年)九月十八日東北三省被日軍侵占,為我國最大的恥辱,愿同胞振奮,誓以雪之。”色盤的底部寫著:“中華民國廿壹年(1932年)壹月廿八日系我國十九路軍在淞滬抗暴日,海陸空軍肉搏三十一天,全國奮身對(duì)外作戰(zhàn),復(fù)振國威的大紀(jì)念……”兩件瓷器的文字生動(dòng)地展示了黃嘯俠抗日愛國的赤誠之心。

      抗戰(zhàn)初期,日本陸軍自恃武器裝備精良且擅長白刃戰(zhàn),單兵訓(xùn)練中以刺殺訓(xùn)練為重。由于日軍從小就受到軍國主義的教育和影響,平時(shí)刺殺訓(xùn)練嚴(yán)格、技術(shù)精湛,而且士兵配有帆布防護(hù)帶來防護(hù)腹部。在中國戰(zhàn)場,日軍對(duì)新兵的訓(xùn)練都盡可能進(jìn)行喪盡天良的對(duì)活人的刺殺訓(xùn)練以練膽。這使得他們的新兵在白刃戰(zhàn)中心理素質(zhì)、進(jìn)攻技術(shù)和自身防護(hù)等都占有一定優(yōu)勢(shì)。相比之下,中國軍隊(duì)開始的刺殺技術(shù)不敵日軍,首先由于雙方后勤補(bǔ)給差異和官兵營養(yǎng)條件不同,造成中國軍人體能不如日軍;其次當(dāng)時(shí)中國軍隊(duì)的刺殺技術(shù)主要源于北洋軍,在動(dòng)作上不如日本刺殺簡單有效;再次中國軍隊(duì)用的“漢陽造”和日軍用的“三八式”相比,漢陽造槍身短,刺刀短,刺刀品質(zhì)也不如對(duì)方。這些因素導(dǎo)致中國軍隊(duì)在與日軍白刃刺殺中吃了不少虧,官兵傷亡較多。

      全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后, 黃嘯俠滿懷抗日救國雄心壯志,在羅漢門大刀法的基礎(chǔ)上,創(chuàng)編了專門克制日軍刺刀的“抗日大刀法”教材。據(jù)廣州市武術(shù)協(xié)會(huì)黃嘯俠拳會(huì)副會(huì)長李文權(quán)總結(jié):“抗日大刀法的特點(diǎn),在于雙手執(zhí)刀,大開大合,勢(shì)沉力猛,殺法凌厲,非常注重腰的力量運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)圓滑順暢,步伐靈活,刀點(diǎn)到位。其要點(diǎn)是快、準(zhǔn)、狠、勁,主要由八大刀法進(jìn)行組合——劈刀、扎刀、砍刀、斫刀、掃刀、撇刀、撩刀、架刀?!秉S嘯俠以國民體育會(huì)的名義,發(fā)動(dòng)群眾練武衛(wèi)國。他積極與當(dāng)時(shí)的廣東省國術(shù)協(xié)會(huì)共同組織大刀法教練訓(xùn)練班,親自傳授抗日大刀法,組織抗日大刀隊(duì),把他的抗日大刀法傳授給中國抗日民眾與士兵,受訓(xùn)畢業(yè)的學(xué)員作為骨干分赴各地訓(xùn)練抗日軍民。

      二、甘于平凡,默默耕耘

      解放后,黃嘯俠繼續(xù)為國家和人民從事武術(shù)教研工作。1957年至1980年先后擔(dān)任廣州市武術(shù)協(xié)會(huì)第一屆至第三屆委員會(huì)主席。1958年至1974年先后擔(dān)任廣東省武術(shù)隊(duì)武術(shù)教練,廣州市體育學(xué)院、華南師范學(xué)院武術(shù)教師。在平凡的崗位上,默默耕耘,為國家和人民作出非凡貢獻(xiàn)。

      1957年5月黃嘯俠代表番禺縣參加在廣州市舉行的“廣東省武術(shù)觀摩會(huì)”武術(shù)比賽,黃嘯俠表演自己創(chuàng)編的練手練步拳,榮獲一等獎(jiǎng)。同年6月廣東省體委推選黃嘯俠代表廣東省運(yùn)動(dòng)員,參加在北京舉行的第一屆“全國武術(shù)觀摩會(huì)”武術(shù)比賽,黃嘯俠表演練步拳,榮獲金牌一等獎(jiǎng)。國家公安部贊賞黃嘯俠拳技,邀請(qǐng)他留京向公安干警傳授練手拳練步拳和擒拿術(shù)武技。以黃嘯俠拳技為基礎(chǔ)所編的《擒敵拳》、《伏俘拳》和《軍體拳》等成為中國人民解放軍和武警官兵的重要軍事技術(shù)和強(qiáng)身健體的教材之一,建國后在歷次自衛(wèi)反擊戰(zhàn)和維護(hù)社會(huì)治安行動(dòng)中,解放軍和武警官兵運(yùn)用擒拿術(shù)克敵制勝、屢建奇功。

      1979年廣東省體委科學(xué)研究所邀請(qǐng)黃嘯俠到廣州一起編寫他的拳法,由黃嘯俠口述練手拳、練步拳動(dòng)作和要領(lǐng),由黃嘯俠親自表演套路動(dòng)作并錄像。1983年春,《黃嘯俠拳法——練手拳與練步拳》一書出版發(fā)行。

      2008年2月廣州市體育局、廣州市體育總會(huì)、廣州市武術(shù)協(xié)會(huì)追授予黃嘯俠“武術(shù)特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。國家體委確認(rèn)“黃嘯俠拳法”為中國武術(shù)傳統(tǒng)拳種。

      三、番禺積極傳承和推廣黃嘯俠武術(shù)精神

      愛國武術(shù)家黃嘯俠的傳奇一生及崇高精神,是番禺區(qū)重要的歷史文化資源,為此,番禺區(qū)以及石碁鎮(zhèn)積極開展了一系列黃嘯俠武術(shù)文化品牌打造和推廣工作。

      一、加強(qiáng)黃嘯俠文化藝術(shù)作品創(chuàng)作。黃嘯俠地方民謠《黃嘯俠之歌》和黃嘯俠拳法廣場舞已通過微信、微博、56網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)正式向社會(huì)推廣;制作黃嘯俠專題片《愛國武術(shù)家黃嘯俠》并在廣州生活頻道、廣東公共番禺頻道播出;制作20集廣播劇《黃嘯俠傳奇》,計(jì)劃將于2016年初分別在番禺電臺(tái)、中央國際廣播電臺(tái)同步播出。

      二、結(jié)合“全民健身”和“黃嘯俠武術(shù)文化”兩大主題對(duì)石碁文化廣場進(jìn)行綜合規(guī)劃,將文化廣場劃分為健身路徑區(qū)、武術(shù)訓(xùn)練區(qū)等十大區(qū)域,將文化廣場升級(jí)改造為群眾健身娛樂的休閑場所。在文化廣場開展“黃嘯俠武術(shù)傳承推廣活動(dòng)”,推廣黃嘯俠拳法廣場舞等。在石碁鎮(zhèn)蓮塘村設(shè)立“黃嘯俠武術(shù)文化展廳”,展出多幅關(guān)于黃嘯俠濟(jì)深及他授徒傳藝的珍貴圖文。在小龍小學(xué)開設(shè)黃嘯俠武術(shù)周末訓(xùn)練班,并專門編制了《黃嘯俠少兒拳法》教學(xué)讀本,通過組織武術(shù)班學(xué)生參與各項(xiàng)比賽、表演活動(dòng)等形式傳承與弘揚(yáng)黃嘯俠武術(shù)文化、精神。

      三、為深挖黃嘯俠武術(shù)文化的學(xué)術(shù)成就,提煉其武術(shù)文化精髓,多次走訪聯(lián)系廣州體育學(xué)院,并與該院達(dá)成初步合作意向,計(jì)劃開展一系列關(guān)于黃嘯俠武術(shù)文化的研討會(huì)、論文作品評(píng)選、口述歷史、紀(jì)錄片等學(xué)術(shù)活動(dòng),進(jìn)一步提升黃嘯俠武術(shù)文化打造的高度和深度。

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