祝念峰+王雪凌

2015年，廣大理論工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會(huì)精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，深入研究闡釋以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局提供了有力的輿論支持和精神動(dòng)力。同時(shí)，圍繞經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、外交等領(lǐng)域一些重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，理論界展開(kāi)了討論和爭(zhēng)論，形成了若干熱點(diǎn)。

熱點(diǎn)一：關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神

黨的十八屆五中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》（以下簡(jiǎn)稱“《建議》”），明確了今后五年我國(guó)發(fā)展的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大舉措。思想理論界高度關(guān)注黨的十八屆五中全會(huì)，并圍繞學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神展開(kāi)熱烈討論。

學(xué)者們高度肯定黨的十八屆五中全會(huì)及其審議通過(guò)《建議》的重大意義，認(rèn)為全會(huì)是我們黨在全面建成小康社會(huì)決勝階段召開(kāi)的一次重要會(huì)議，順應(yīng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的要求，分析了“十三五”時(shí)期我國(guó)發(fā)展環(huán)境的基本特征，提出了“十三五”時(shí)期我國(guó)發(fā)展的指導(dǎo)思想，描繪了未來(lái)五年我國(guó)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，吹響了全面建成小康社會(huì)決勝階段的沖鋒號(hào)。

學(xué)者們認(rèn)為，鮮明提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，是黨的十八屆五中全會(huì)取得的最突出的成果，集中體現(xiàn)了今后五年乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)發(fā)展的思路、方向、著力點(diǎn)。這五大發(fā)展理念相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系、不可分割的整體。創(chuàng)新發(fā)展注重解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，協(xié)調(diào)發(fā)展注重解決發(fā)展不平衡問(wèn)題，綠色發(fā)展注重解決人與自然的和諧問(wèn)題，開(kāi)放發(fā)展注重解決發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題，共享發(fā)展注重解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。五大發(fā)展理念的提出，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展要求，汲取了各國(guó)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把握了發(fā)展速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換的新特點(diǎn)，順應(yīng)了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)邁向中高端水平的新要求，點(diǎn)明了破解發(fā)展難題的新路徑，標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。牢固樹(shù)立并貫徹落實(shí)好這五大發(fā)展理念，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革，要一體堅(jiān)持、一體貫徹，不能顧此失彼，也不能相互替代。對(duì)不適應(yīng)、不適合甚至違背新的發(fā)展理念的認(rèn)識(shí)要立即調(diào)整，對(duì)不適應(yīng)、不適合甚至違背新的發(fā)展理念的行為要堅(jiān)決糾正，對(duì)不適應(yīng)、不適合甚至違背新的發(fā)展理念的做法要徹底摒棄。這樣才能更好推動(dòng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，才能如期全面建成小康社會(huì)。

針對(duì)全會(huì)首次提出的“共享”理念，學(xué)者們認(rèn)為，這揭示了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。讓人民群眾共享改革發(fā)展成果，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)?！肮蚕怼辈皇且粋€(gè)抽象的概念，堅(jiān)持共享發(fā)展，要突出人民的主體地位，實(shí)實(shí)在在體現(xiàn)在教育、醫(yī)療、就業(yè)、扶貧、食品安全等民生領(lǐng)域。堅(jiān)持共享發(fā)展，關(guān)鍵是作出更有效的制度安排，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。

熱點(diǎn)二：關(guān)于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局一經(jīng)提出就受到黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外的高度關(guān)注。圍繞“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、內(nèi)在邏輯以及實(shí)踐要求，思想理論界進(jìn)行了廣泛深入的闡釋。

學(xué)者們強(qiáng)調(diào)，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)提出并形成的治國(guó)理政總方略和總戰(zhàn)略，確立了新形勢(shì)下黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理論指導(dǎo)和實(shí)踐指南。學(xué)者們認(rèn)為，這一戰(zhàn)略布局，把全面建成小康社會(huì)這一奮斗目標(biāo)、深化改革這一發(fā)展動(dòng)力、依法治國(guó)這一重要保障、從嚴(yán)治黨這一政治保證有機(jī)聯(lián)系、科學(xué)統(tǒng)籌起來(lái)，明確了新形勢(shì)下黨治國(guó)理政的總方略、總框架、總抓手。

學(xué)者們認(rèn)為，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系、環(huán)環(huán)相扣的整體，既有戰(zhàn)略目標(biāo)又有戰(zhàn)略舉措，既統(tǒng)攬全局又突出重點(diǎn)，相互之間密切聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一。全面建成小康社會(huì)是戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是戰(zhàn)略舉措，為全面建成小康社會(huì)提供動(dòng)力源泉、法治保障和政治保證。全面深化改革，既為全面建成小康社會(huì)提供強(qiáng)大動(dòng)力，也是全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的需要。全面依法治國(guó)，本身就是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容，同時(shí)又為全面建成小康社會(huì)提供法治保障，全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨，都需要在法治的軌道上、框架下來(lái)進(jìn)行。全面從嚴(yán)治黨，是推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的關(guān)鍵，全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)，都必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)者們強(qiáng)調(diào)，要把“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局作為有機(jī)統(tǒng)一的整體來(lái)把握，使之相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰，協(xié)調(diào)推進(jìn)新形勢(shì)下我們黨治國(guó)理政的偉大實(shí)踐。

學(xué)者們強(qiáng)調(diào)，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，不僅是工作布局的重大創(chuàng)新，更是思想觀念的深刻變革。為此，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，抓住重大問(wèn)題和關(guān)鍵問(wèn)題研究思考，著力研究和解決“四個(gè)全面”面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題，協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各方面的體制改革，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制弊端，激發(fā)全社會(huì)的活力，緊緊圍繞國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

熱點(diǎn)三：關(guān)于學(xué)習(xí)和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

2015年11月23日，中共中央政治局就馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平同志在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話，高度肯定了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)中國(guó)改革和發(fā)展的重要意義，提出要發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。學(xué)界認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志講話精神，對(duì)學(xué)習(xí)、研究、運(yùn)用和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)展開(kāi)深入研討。

學(xué)者們認(rèn)為，當(dāng)前學(xué)好馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論，有利于我們掌握科學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析方法，認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，把握社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，更好地回答我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和實(shí)踐問(wèn)題，提高領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能力和水平。要立足我國(guó)國(guó)情和發(fā)展實(shí)踐，緊密結(jié)合以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央一系列理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，學(xué)習(xí)、研究、運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，這是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必修課。學(xué)者們強(qiáng)調(diào)，在當(dāng)前實(shí)施“十三五”規(guī)劃、應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展突出矛盾和問(wèn)題的時(shí)候，特別需要運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和科學(xué)方法，正確分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀和走勢(shì)。

學(xué)者們指出，一段時(shí)間以來(lái)，在西方錯(cuò)誤思潮影響下，出現(xiàn)了各種認(rèn)為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)過(guò)時(shí)落后的觀點(diǎn)。比如，認(rèn)為“馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的老祖宗，現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)時(shí)了”，“馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是本質(zhì)經(jīng)濟(jì)學(xué)，不能解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題”等，造成了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)日益被“邊緣化”。學(xué)者們強(qiáng)調(diào)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般原理和普遍規(guī)律，其科學(xué)性得到越來(lái)越多的實(shí)踐證明，是認(rèn)識(shí)中國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)的最有效工具。要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論自信，不斷豐富和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，加強(qiáng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)和科研工作，扭轉(zhuǎn)部分領(lǐng)域馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)被逐步淡化、邊緣化的趨勢(shì)。積極汲取和借鑒包括西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的各門(mén)學(xué)科一切可以借鑒的東西，從更廣闊的視野審視馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和教學(xué)，努力跟上實(shí)踐發(fā)展的步伐，對(duì)實(shí)踐作出科學(xué)解釋、給出有用指導(dǎo)，從實(shí)踐中汲取智慧，實(shí)現(xiàn)自身的創(chuàng)新和發(fā)展。

熱點(diǎn)四：關(guān)于供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

2015年，黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人在多個(gè)場(chǎng)合提出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，有關(guān)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的話題成為思想理論界研討的熱點(diǎn)。

學(xué)者們強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央在綜合分析世界經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)周期和我國(guó)發(fā)展階段性特征及其相互作用的基礎(chǔ)上，集中全黨和全國(guó)人民智慧，從理論到實(shí)踐不斷探索的結(jié)晶。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，即從提高供給質(zhì)量出發(fā)，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，矯正要素配置扭曲，擴(kuò)大有效供給，提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率，更好滿足廣大人民群眾的需要，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

同時(shí)也要看到，對(duì)于供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的政策含義及推進(jìn)思路，一些人和媒體仍有各種各樣的解讀。比如，有的學(xué)者和媒體對(duì)習(xí)近平同志的講話斷章取義，只提“著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”，而基本不提“適度擴(kuò)大總需求”的前提。有的過(guò)度強(qiáng)調(diào)供給改革滿足需求結(jié)構(gòu)升級(jí)需要，而忽略低收入群體的需求。有的提出，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革就是實(shí)行需求緊縮。有的認(rèn)為，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革絕非簡(jiǎn)單地從需求管理轉(zhuǎn)向供給管理，本質(zhì)上是從政府主導(dǎo)和管理經(jīng)濟(jì)徹底轉(zhuǎn)向市場(chǎng)主導(dǎo)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。有的認(rèn)為，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革就是搞新的“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”。有的提出，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的核心是政府退出，大幅度減少稅收。有的認(rèn)為，供給側(cè)改革是新自由主義的新“馬甲”，意味著“中國(guó)拋棄凱恩斯主義，擁抱供給學(xué)派的政策”。還有的把供給側(cè)改革當(dāng)成一個(gè)筐，什么東西都往里裝，幾乎成了解決中國(guó)所有問(wèn)題的萬(wàn)能良藥。

有學(xué)者認(rèn)為，分析宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)不能只停留在人們能感覺(jué)到的市場(chǎng)供求狀態(tài)，因?yàn)槭袌?chǎng)供求關(guān)系不過(guò)是宏觀經(jīng)濟(jì)的外部表現(xiàn)或現(xiàn)象形態(tài)?！顿Y本論》依據(jù)唯物史觀闡釋的基本原理揭示出，生產(chǎn)資料所有制對(duì)市場(chǎng)供求關(guān)系起決定性作用，在宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)和發(fā)展中起著基礎(chǔ)的作用。面對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的供求嚴(yán)重失衡等現(xiàn)象，必須堅(jiān)持以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)，從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、基本經(jīng)濟(jì)制度的角度深入分析供求關(guān)系狀況的深層次原因特別是制度根源，自覺(jué)地著眼于生產(chǎn)資料所有制這個(gè)經(jīng)濟(jì)的深層決定因素，能動(dòng)地調(diào)節(jié)它與生產(chǎn)力發(fā)展水平的適應(yīng)程度，唯有如此，才能標(biāo)本兼治地解決市場(chǎng)供求出現(xiàn)的諸多問(wèn)題。

學(xué)者們強(qiáng)調(diào)，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容，要科學(xué)劃清同西方經(jīng)濟(jì)理論特別是所謂供給學(xué)派的原則界限。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革絕不能照搬西方經(jīng)濟(jì)理論，必須結(jié)合我國(guó)實(shí)際狀況，運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和科學(xué)方法，按照宏觀政策要穩(wěn)、產(chǎn)業(yè)政策要準(zhǔn)、微觀政策要活、改革政策要實(shí)、社會(huì)政策要托底的總體思路，圍繞去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板“五大重點(diǎn)任務(wù)”，促進(jìn)產(chǎn)能過(guò)剩有效化解，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化重組，著力提高供給體系質(zhì)量和效益，更好滿足人民需要，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平實(shí)現(xiàn)整體躍升，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)動(dòng)力。

熱點(diǎn)五：關(guān)于深化國(guó)有企業(yè)改革

國(guó)有企業(yè)改革一直是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)和學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。2015年，先后出臺(tái)的《關(guān)于在深化國(guó)有企業(yè)改革中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)黨的建設(shè)的若干意見(jiàn)》《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)企業(yè)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督防止國(guó)有資產(chǎn)流失的意見(jiàn)》《關(guān)于深化國(guó)有企業(yè)改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》等文件，引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和討論。

多數(shù)學(xué)者能夠正確理解和深刻領(lǐng)會(huì)黨中央關(guān)于國(guó)企改革的系列文件精神，強(qiáng)調(diào)國(guó)有經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的支柱，是我國(guó)事業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ);強(qiáng)調(diào)深化改革不是為了削弱國(guó)有企業(yè)，而是要做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有企業(yè)，這是維護(hù)國(guó)家政治安全和制度安全的關(guān)鍵;強(qiáng)調(diào)國(guó)企改革必須遵循中央文件所規(guī)定的基本原則及相關(guān)規(guī)定。但也有不少人質(zhì)疑、曲解甚至否定中央精神，主張國(guó)企改革走私有化道路。比如，有的認(rèn)為國(guó)有企業(yè)效率低下，阻礙了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，阻礙了私人企業(yè)的發(fā)展，沒(méi)有存在的必要;有的認(rèn)為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)就是讓私人資本（“社會(huì)資本”）改造國(guó)有企業(yè);一些人和媒體以反所謂“僵尸企業(yè)”的名義抹黑國(guó)企，甚至公開(kāi)要求清除大中型國(guó)企;有的認(rèn)為加強(qiáng)黨對(duì)國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo)與完善現(xiàn)代企業(yè)制度和市場(chǎng)化改革方向相悖等。

學(xué)者們強(qiáng)調(diào)，深化國(guó)有企業(yè)改革必須堅(jiān)持和完善我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，決不能搞私有化;堅(jiān)持國(guó)企改革的社會(huì)主義方向必須正確理解發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)?；旌纤兄谱鳛閲?guó)企改革的重要途徑，絕不意味著要做弱做劣做小國(guó)有企業(yè)，更不是要改變公有制的主體地位和國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。一些人希望通過(guò)混合所有制經(jīng)濟(jì)這種形式，逐步銷蝕國(guó)有經(jīng)濟(jì);有些地方把發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)作為國(guó)企改革的目標(biāo)而以定時(shí)間、定任務(wù)、定工作量和考核指標(biāo)的方式強(qiáng)力推進(jìn)，“為混而混”，這些曲解或誤解直接干擾著國(guó)有企業(yè)改革的正確方向和道路。必須明確，混合所有制經(jīng)濟(jì)并非所有制的簡(jiǎn)單拼湊，發(fā)展混合所有經(jīng)濟(jì)必須在保障公有制主體地位的前提下，既要鼓勵(lì)、支持私營(yíng)資本和國(guó)有企業(yè)混合，也要鼓勵(lì)、支持國(guó)有資本和私營(yíng)資本混合。穩(wěn)妥推動(dòng)國(guó)有企業(yè)發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，需要從不同類型企業(yè)的功能定位和發(fā)展需求出發(fā)，需要理念、思路等方面的融合，方式和進(jìn)度要服從于效果，服務(wù)于發(fā)展。

學(xué)者們指出，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與國(guó)資監(jiān)督并重，是國(guó)有企業(yè)改革順利推進(jìn)的重要保障。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是我國(guó)國(guó)有企業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前，國(guó)有企業(yè)改革正處于攻堅(jiān)期和深水區(qū)，國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)屬性與黨組織根本屬性，都決定黨的領(lǐng)導(dǎo)只能加強(qiáng)，不能削弱。近年來(lái)，雖然在加強(qiáng)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督方面采取了一系列措施，但從中央企業(yè)巡視發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和一些中央企業(yè)發(fā)生的腐敗案件看，國(guó)有資產(chǎn)流失問(wèn)題仍十分嚴(yán)重。有的企業(yè)權(quán)力尋租盛行，侵吞國(guó)有資產(chǎn)，損公肥私;有的企業(yè)監(jiān)督管理缺位，違規(guī)決策頻發(fā)，造成巨額國(guó)有資產(chǎn)損失;有的國(guó)有企業(yè)負(fù)責(zé)人搞權(quán)錢(qián)交易，以權(quán)謀私，奢侈浪費(fèi)。必須一手抓國(guó)有企業(yè)改革，一手抓嚴(yán)懲腐敗，從體制機(jī)制和紀(jì)律規(guī)矩上堵塞國(guó)有資產(chǎn)流失的漏洞，加快形成全面覆蓋、分工明確、協(xié)同配合、制約有力的國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督體系。

熱點(diǎn)六：關(guān)于堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想的討論

2015年9月7日，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》全文發(fā)表了習(xí)近平同志與中央黨校第一期縣委書(shū)記研修班學(xué)員座談時(shí)的重要講話。講話強(qiáng)調(diào)：我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，就認(rèn)為那是虛無(wú)縹緲的海市蜃樓，就不去做一個(gè)忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。我們現(xiàn)在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是向著最高理想所進(jìn)行的實(shí)實(shí)在在努力。隨后，關(guān)于共產(chǎn)主義理想的問(wèn)題，成為社會(huì)各界尤其是思想理論界關(guān)注和討論的熱點(diǎn)話題。

學(xué)者們高度認(rèn)同習(xí)近平同志的講話精神，認(rèn)為共產(chǎn)主義是人類最美好的理想社會(huì)，它是一種理論，一種制度，也是一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)運(yùn)動(dòng);共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)，是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神支柱，是多年來(lái)指引中國(guó)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的思想旗幟。共產(chǎn)主義真實(shí)地存在于人們的現(xiàn)實(shí)生活和不懈奮斗中，而不是虛幻地存在于人們的頭腦和空想中，更不是遙不可及或虛無(wú)縹緲的“空中樓閣”。同時(shí)，也有少數(shù)人質(zhì)疑、否定、歪曲和攻擊共產(chǎn)主義。比如，有的指責(zé)當(dāng)前堅(jiān)持共產(chǎn)主義是向“左”轉(zhuǎn)，是要再刮“共產(chǎn)風(fēng)”，是“向后退”“說(shuō)空話”;有的稱自己被“共產(chǎn)主義”騙了幾十年;有的將共產(chǎn)主義曲解為“財(cái)產(chǎn)充公”;有的把共產(chǎn)主義簡(jiǎn)單化為“個(gè)人自由而全面發(fā)展”等。

學(xué)者們指出，當(dāng)前關(guān)于“共產(chǎn)主義”爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)就是馬克思主義與反馬克思主義的爭(zhēng)論。極少數(shù)人否定和攻擊“共產(chǎn)主義”的目的是否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定公有制經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把資本主義永恒化，實(shí)質(zhì)是否定和反對(duì)我國(guó)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)。學(xué)者們強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰是堅(jiān)持馬克思主義的必然要求，是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義基本性質(zhì)的需要，更是堅(jiān)持和鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的需要。放棄共產(chǎn)主義則意味著放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向，因此，關(guān)于“共產(chǎn)主義”的爭(zhēng)論不是一個(gè)脫離實(shí)際和現(xiàn)實(shí)的口水戰(zhàn)，而是一個(gè)涉及大是大非的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。那種用我國(guó)在前進(jìn)中所遇到的挫折或某些社會(huì)問(wèn)題來(lái)歪曲、否定共產(chǎn)主義的言論值得警惕。在舉什么旗、走什么路的問(wèn)題上，我們一定要保持清醒頭腦。

學(xué)者們認(rèn)為，正確闡釋“共產(chǎn)主義”是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的迫切需要。近些年來(lái)，由于多種原因，尤其受極少數(shù)人所拋出的種種所謂“共產(chǎn)主義虛無(wú)縹緲”論的影響，不少人包括少數(shù)黨員干部和部分青年學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有深入的理解和認(rèn)知，因此就談不上真正地信仰共產(chǎn)主義。只有運(yùn)用唯物史觀正確闡釋共產(chǎn)主義的本質(zhì)內(nèi)涵，堅(jiān)決回?fù)?、批判“共產(chǎn)主義虛無(wú)縹緲”論，澄清對(duì)共產(chǎn)主義的各種錯(cuò)誤理解，才能引導(dǎo)人們堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。

熱點(diǎn)七：關(guān)于紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年

2015年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。學(xué)者們著力宣傳中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大歷史意義，宣傳中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要地位特別是中國(guó)付出的巨大民族犧牲，宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵，充分體現(xiàn)了銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的主題，展示了我國(guó)維護(hù)和平正義的國(guó)際形象，為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年?duì)I造了良好的輿論氛圍。

但也出現(xiàn)一些值得注意的言論和問(wèn)題：一是有的片面強(qiáng)調(diào)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是從1937年開(kāi)始，只講8年抗戰(zhàn)，而不承認(rèn)是14年抗戰(zhàn)，抹殺中國(guó)共產(chǎn)黨率先舉起抗日大旗的歷史事實(shí)。二是否認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場(chǎng)的作用，散布所謂八路軍“游而不擊”、中共利用抗戰(zhàn)“坐大”的言論，宣揚(yáng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱是國(guó)民黨不是共產(chǎn)黨。三是片面強(qiáng)調(diào)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的突出意義，片面強(qiáng)調(diào)美國(guó)、蘇聯(lián)在中國(guó)取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)程中的作用，忽視甚至抹殺中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的地位和作用。有的學(xué)者甚至宣稱“如果不是美國(guó)、蘇聯(lián)幫助，中國(guó)早就亡國(guó)了，根本不可能有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利！”四是編造歷史來(lái)拔高、美化蔣介石及其領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨軍隊(duì)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用。比如，有的引用蔣介石日記中罵日本人的話，稱其準(zhǔn)備與倭寇決一死戰(zhàn)，并預(yù)留遺囑，其抗戰(zhàn)決心是壯烈的;有的把蔣介石集團(tuán)和日本的和談美化成為了延緩日軍進(jìn)攻。五是攻擊詆毀狼牙山五壯士等抗日英雄，同時(shí)為抗日期間的漢奸、反動(dòng)派翻案。比如，有人否認(rèn)趙一曼、楊靖宇、王二小等抗日英雄，有人攻擊、詆毀狼牙山五壯士，有人以汪精衛(wèi)投降日本后曾在詩(shī)中哭天抹淚表示憂國(guó)為證據(jù)顛覆其漢奸形象，還有人為陳公博、周佛海等漢奸及戴笠、張靈甫等反動(dòng)派翻案，呼吁為其恢復(fù)名譽(yù)。

學(xué)者們強(qiáng)調(diào)，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要貢獻(xiàn)以及中國(guó)共產(chǎn)黨在敵后抗戰(zhàn)的重要地位，是無(wú)法否認(rèn)的歷史事實(shí)。少數(shù)人站在西方國(guó)家的立場(chǎng)，站在國(guó)民黨的立場(chǎng)上來(lái)放大二者在抗戰(zhàn)歷史中的地位與作用，進(jìn)而否定中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位與作用，是典型的歷史虛無(wú)主義言論。學(xué)者們強(qiáng)調(diào)，把歷史事件放在一定的歷史背景下才能客觀公正地看待歷史。

針對(duì)錯(cuò)誤言論，學(xué)者們建議，要堅(jiān)持唯物史觀、把握正確導(dǎo)向、加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，準(zhǔn)確把握中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史進(jìn)程、主流、本質(zhì)，正確評(píng)價(jià)重大事件、重要黨派、重要人物，用史實(shí)揭穿歪曲抗戰(zhàn)的謊言。要從總體上把握局部抗戰(zhàn)和全國(guó)性抗戰(zhàn)、正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)等重大關(guān)系，既要研究七七事變后全面抗戰(zhàn)8年的歷史，又要研究九一八事變以后14年抗戰(zhàn)的歷史;既客觀準(zhǔn)確介紹正面戰(zhàn)場(chǎng)作用，又如實(shí)反映中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用;既充分宣傳各國(guó)人民為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出的寶貴貢獻(xiàn)，又突出宣傳中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出的重大貢獻(xiàn)和付出的巨大犧牲，以事實(shí)批駁歪曲歷史、否認(rèn)和美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的錯(cuò)誤言論，警醒世人時(shí)刻警惕日本右翼勢(shì)力否認(rèn)、歪曲甚至美化其侵略歷史的企圖，維護(hù)第二次世界大戰(zhàn)的勝利成果和確立的戰(zhàn)后國(guó)際秩序。

熱點(diǎn)八：關(guān)于歷史虛無(wú)主義思潮

2015年，歷史虛無(wú)主義思潮繼續(xù)利用一切可利用的條件和敏感歷史節(jié)點(diǎn)大做文章，表現(xiàn)異?；钴S，呈現(xiàn)出一些新特點(diǎn)新趨勢(shì)。反對(duì)歷史虛無(wú)主義仍是當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一個(gè)重要任務(wù)。

不少學(xué)者反映，歷史虛無(wú)主義的傳播越來(lái)越信息化。各種歷史虛無(wú)主義言論積極搶占網(wǎng)絡(luò)新媒體輿論陣地，呈現(xiàn)出“滲透加速，謠言開(kāi)路;歪曲歷史，詆毀英烈”的特點(diǎn)。歷史虛無(wú)主義借助微博微信等新媒體，越來(lái)越深度地介入滲透大眾尤其是青少年網(wǎng)民群體。與此同時(shí)，歷史虛無(wú)主義還吸收了許多“時(shí)尚元素”，借用時(shí)尚的社會(huì)話題，貫以“創(chuàng)新”之名，巧妙包裝，借助娛樂(lè)化方式滲入多個(gè)領(lǐng)域。這一特征使得歷史虛無(wú)主義用荒誕不經(jīng)遮蔽歷史真相，以虛無(wú)頹廢褻瀆崇高悲壯，用抽象的人性抹殺善惡的區(qū)別，用所謂的“溫情”改良消解革命的正當(dāng)性，在戲說(shuō)、惡搞中達(dá)到了嘩眾取寵的效果。對(duì)此，我們必須高度警惕。

有學(xué)者指出，當(dāng)前歷史虛無(wú)主義思潮已跳出歷史領(lǐng)域，正向政治、經(jīng)濟(jì)、文化等其他領(lǐng)域蔓延，與其他錯(cuò)誤思潮合流。比如，歷史虛無(wú)主義與新自由主義思潮相呼應(yīng)，竭力夸大國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)中存在的問(wèn)題，貶低國(guó)有企業(yè)在我國(guó)建立獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中的歷史作用，意在為私有化制造輿論。一些新自由主義者，一邊宣揚(yáng)全面私有化、徹底市場(chǎng)化、完全自由化，一邊大彈歷史虛無(wú)主義歪調(diào)，他們從否定四項(xiàng)基本原則開(kāi)始，進(jìn)而全面否定社會(huì)主義建設(shè)和改革;從攻擊黨和國(guó)家領(lǐng)袖開(kāi)始，到全面否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。有學(xué)者指出，從根本上看，這兩種思潮具有相同的價(jià)值取向和政治立場(chǎng)，都是少數(shù)西方國(guó)家推行全球霸權(quán)戰(zhàn)略的理論工具，它們分別從歷史維度和現(xiàn)實(shí)維度否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路，瓦解社會(huì)主義政權(quán)，其哲學(xué)基礎(chǔ)都是唯心主義，其理論出發(fā)點(diǎn)都是鼓吹中國(guó)走西方資本主義發(fā)展道路。因此，徹底反對(duì)歷史虛無(wú)主義必須堅(jiān)決反對(duì)新自由主義。

學(xué)者們認(rèn)為，歷史虛無(wú)主義本質(zhì)上是一種有明確政治訴求的政治思潮，其根本目的是煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。學(xué)者們建議，要從政治高度認(rèn)清歷史虛無(wú)主義的嚴(yán)重危害，嚴(yán)肅對(duì)待和堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮。根據(jù)歷史虛無(wú)主義思潮的本質(zhì)特征，既要一如既往地運(yùn)用唯物史觀的“批判的武器”，更要積極地把理論研究的成果轉(zhuǎn)化為貼近大眾、引導(dǎo)大眾的作品;既要充分利用新媒體在信息傳播上的強(qiáng)大功能，也要強(qiáng)化陣地意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)媒體以及出版、文藝作品生產(chǎn)的管理;既要鼓勵(lì)、保護(hù)理論界的專家學(xué)者亮劍，也要發(fā)揮民間正能量群體的作用;既要重視思想教育，又要堅(jiān)持依法治理;既要積極應(yīng)戰(zhàn)、主動(dòng)出擊，又要精心設(shè)置議題，不斷提高應(yīng)對(duì)歷史虛無(wú)主義的能力和水平。

熱點(diǎn)九：關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)治理

2015年12月16日，第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在烏鎮(zhèn)開(kāi)幕，習(xí)近平同志出席大會(huì)并發(fā)表主旨演講，提出推進(jìn)全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革應(yīng)該堅(jiān)持的“四項(xiàng)原則”（即尊重網(wǎng)絡(luò)主權(quán)、維護(hù)和平安全、促進(jìn)開(kāi)放合作、構(gòu)建良好秩序），和共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的“五點(diǎn)主張”（即加快全球網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)互聯(lián)互通;打造網(wǎng)上文化交流共享平臺(tái)，促進(jìn)交流互鑒;推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)共同繁榮;保障網(wǎng)絡(luò)安全，促進(jìn)有序發(fā)展;構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)治理體系，促進(jìn)公平正義）。學(xué)界圍繞烏鎮(zhèn)峰會(huì)和互聯(lián)網(wǎng)治理的有關(guān)問(wèn)題展開(kāi)深入研究。

一是關(guān)于國(guó)際網(wǎng)絡(luò)空間治理。學(xué)者們高度肯定習(xí)近平同志在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上的主旨演講，認(rèn)為講話直面世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的共同問(wèn)題，全面闡述了中國(guó)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)展和安全的基本立場(chǎng)，展示了中國(guó)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間未來(lái)發(fā)展的前瞻性思考，成為構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的“中國(guó)方案”。學(xué)者們強(qiáng)調(diào)，國(guó)際社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)溝通、擴(kuò)大共識(shí)、深化合作，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)全球治理體系變革，共同構(gòu)建和平、安全、開(kāi)放、合作的網(wǎng)絡(luò)空間，建立多邊、民主、透明的全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系。學(xué)者們表示，中國(guó)是網(wǎng)絡(luò)空間大國(guó)，在參與網(wǎng)絡(luò)全球治理中，中國(guó)兼具了發(fā)展中國(guó)家和新興大國(guó)的雙重重要身份，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮積極的作用。學(xué)者們認(rèn)為，中國(guó)參與國(guó)際網(wǎng)絡(luò)治理需要從三個(gè)方面著手，一要大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)，二要增強(qiáng)國(guó)際網(wǎng)絡(luò)秩序規(guī)范制定上的外交能力，三要加強(qiáng)在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域價(jià)值觀問(wèn)題的研究。

二是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展。2015年，“互聯(lián)網(wǎng)+”在黨和政府文件中多次出現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展成為理論界討論的熱點(diǎn)。學(xué)者們普遍認(rèn)為，中國(guó)接入互聯(lián)網(wǎng)以來(lái)，催生了許多新技術(shù)、新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新模式，創(chuàng)造了上千萬(wàn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)崗位，加速了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，正強(qiáng)力改變著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)面貌。學(xué)者們強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難曲折，中國(guó)經(jīng)濟(jì)也面臨著一定下行壓力。解決這些問(wèn)題，關(guān)鍵在于堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，開(kāi)拓發(fā)展新境界。中國(guó)正在實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，支持基于互聯(lián)網(wǎng)的各類創(chuàng)新，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，讓互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果惠及全體中國(guó)人民，更好造福世界各國(guó)人民。學(xué)者們指出，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力，但也必須看到，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展也存在著規(guī)則缺失、泡沫過(guò)大、網(wǎng)絡(luò)欺詐行為頻發(fā)等安全隱患，應(yīng)深入開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展研究，加強(qiáng)國(guó)家對(duì)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的宏觀指導(dǎo)。

三是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。學(xué)者們強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)治理要高度重視網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。2015年，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的共同努力下，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)進(jìn)一步好轉(zhuǎn)，網(wǎng)絡(luò)空間日漸清朗。但同時(shí)也要看到，網(wǎng)上意識(shí)形態(tài)交鋒仍然激烈。比如，一些人和網(wǎng)絡(luò)媒體抓住一切機(jī)會(huì)、利用一切問(wèn)題，制造各種謠言，放大社會(huì)矛盾，煽動(dòng)群眾不滿情緒;境外敵對(duì)勢(shì)力插手網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的程度不斷加深，一批背景復(fù)雜、整天抹黑煽動(dòng)的反體制網(wǎng)絡(luò)“大V”，與境外敵對(duì)勢(shì)力遙相呼應(yīng)，目標(biāo)直指國(guó)家政權(quán);一些網(wǎng)絡(luò)黑惡勢(shì)力正在形成組織化、集團(tuán)化態(tài)勢(shì)，對(duì)正能量網(wǎng)民進(jìn)行人肉搜索、造謠詆毀，開(kāi)展定向“狙擊”“獵殺”，甚至線下威脅毆打，妄圖阻滯網(wǎng)絡(luò)正面聲音。學(xué)者們建議，要高度重視維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全，加快推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)立法，全面推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間法治化。要主動(dòng)設(shè)置議題，勇于發(fā)聲、善于發(fā)聲，搶占網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的制高點(diǎn)。要嚴(yán)防“破窗效應(yīng)”，嚴(yán)厲法律追究。對(duì)用心險(xiǎn)惡的話題，應(yīng)該露頭就打，不能任其坐大。對(duì)于那些煽動(dòng)群眾對(duì)抗黨和政府、丑化黨和國(guó)家歷史的各類媒體推手必須依法處置。

熱點(diǎn)十：關(guān)于中國(guó)特色大國(guó)外交與全球治理

2015年，中國(guó)特色大國(guó)外交取得了豐碩成果和重大進(jìn)展。圍繞構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系、新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體，積極參與全球治理改革等熱點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)界展開(kāi)深入研討。

關(guān)于構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系、新型國(guó)際關(guān)系。2015年，中國(guó)在重視周邊外交和發(fā)展中國(guó)家外交的同時(shí)，把大國(guó)外交放到了更加突出的位置，堅(jiān)定推進(jìn)新型大國(guó)關(guān)系建設(shè)，通過(guò)習(xí)近平同志對(duì)美國(guó)的國(guó)事訪問(wèn)、出席俄羅斯紀(jì)念衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年慶典并訪問(wèn)俄羅斯、對(duì)英國(guó)進(jìn)行專訪等一系列的大國(guó)外交，穩(wěn)定了中美關(guān)系，加強(qiáng)了中俄關(guān)系，提升了中英關(guān)系。學(xué)者們強(qiáng)調(diào)，在當(dāng)前地區(qū)沖突加劇、國(guó)際協(xié)調(diào)不足的背景下，中美、中俄、中英建設(shè)新型大國(guó)關(guān)系符合和平與發(fā)展的時(shí)代主題，對(duì)處理21世紀(jì)的國(guó)際關(guān)系尤其是大國(guó)關(guān)系具有重要意義。

學(xué)者們認(rèn)為，習(xí)近平同志在多場(chǎng)重大國(guó)際活動(dòng)和國(guó)際會(huì)議上深入闡釋構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系的深刻意義和豐富內(nèi)涵，新型國(guó)際關(guān)系以合作取代對(duì)抗，以共贏取代獨(dú)占，既擯棄強(qiáng)權(quán)政治，又不以輸出價(jià)值觀為使命，為21世紀(jì)國(guó)際關(guān)系的發(fā)展開(kāi)辟了一條新的道路。

關(guān)于打造“人類命運(yùn)共同體”。2015年，無(wú)論是在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)、黨的十八屆五中全會(huì)等國(guó)內(nèi)會(huì)議上，還是在博鰲亞洲論壇、聯(lián)合國(guó)系列峰會(huì)、亞太經(jīng)合組織會(huì)議等國(guó)際活動(dòng)上，習(xí)近平同志都多次強(qiáng)調(diào)“人類命運(yùn)共同體”的外交理念。并在烏鎮(zhèn)第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上的主旨演講中把“人類命運(yùn)共同體”概念延展到“網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”。

學(xué)者們認(rèn)為，“人類命運(yùn)共同體”外交理念超越了西方的聯(lián)盟體系、霸權(quán)體系，關(guān)心更多發(fā)展中國(guó)家的利益和訴求，與中國(guó)文化中特有的天下情懷一脈相承，展示了己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人的東方智慧，體現(xiàn)了中國(guó)特色大國(guó)外交的中國(guó)氣派。黨的十八大以來(lái)，無(wú)論是親誠(chéng)惠容的中國(guó)周邊外交理念，還是真實(shí)親誠(chéng)的對(duì)非工作方針，抑或是倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)的亞洲安全觀，無(wú)不體現(xiàn)了“人類命運(yùn)共同體”的理念。這是中國(guó)誠(chéng)心實(shí)意謀求和平發(fā)展的訴求，表達(dá)了中國(guó)和平發(fā)展的愿望。

關(guān)于推進(jìn)全球治理體制變革。2015年，中國(guó)積極參與全球治理，推動(dòng)多邊雙邊合作，在全球政治、經(jīng)濟(jì)、安全等各領(lǐng)域推出了一系列具有廣泛和深遠(yuǎn)影響的中國(guó)倡議、中國(guó)方案，使全球治理體制更加契合全球發(fā)展和各國(guó)發(fā)展的實(shí)際。

學(xué)者們指出，當(dāng)今世界，多數(shù)有關(guān)全球治理的機(jī)制和規(guī)則都是在二戰(zhàn)及冷戰(zhàn)結(jié)束后建立的，是當(dāng)時(shí)世界形勢(shì)的產(chǎn)物，但明顯滯后于今天已經(jīng)發(fā)生了巨大變化的現(xiàn)實(shí)，推進(jìn)全球治理體制變革已是大勢(shì)所趨。新的全球治理結(jié)構(gòu)應(yīng)該充分反映新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的代表性，使世界各國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作中享有權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等和規(guī)則平等。習(xí)近平同志提出的共商共建共享的全球治理理念，與構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系和打造人類命運(yùn)共同體的歷史性命題一脈相承。作為世界上規(guī)模最大的經(jīng)濟(jì)體之一，中國(guó)在融入現(xiàn)有國(guó)際秩序的同時(shí)，要積極參與推動(dòng)改變不合理尤其是對(duì)新興市場(chǎng)國(guó)家和廣大發(fā)展中國(guó)家不利的全球治理格局和體制，在全球治理中發(fā)揮越來(lái)越大的作用。

（作者單位：教育部高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心）

責(zé)任編輯：李艷玲