林　美

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保持我黨純潔性的建設(shè)路徑

林美

摘要：我黨建設(shè)事業(yè)自新民主主義革命時(shí)期至現(xiàn)代社會(huì)主義革命時(shí)期，一路向陽。歷經(jīng)長(zhǎng)期實(shí)踐，我黨摸索出了自己的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，且有效滲透到了黨政干部的思想意識(shí)之中。同時(shí)，宣傳黨的歷史文化、樹立共產(chǎn)主義理想，也是新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨開展黨史育人工作的主要目的。而黨的純潔性作為我黨基本屬性之一，體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是當(dāng)前黨和人民承擔(dān)的基本使命，集中體現(xiàn)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系之中。為此，我們要在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程中，尊重人民主體地位，堅(jiān)持群眾路線，保證黨在思想組織作風(fēng)等方面的純潔性，下文將圍繞這一課題展開分析與探討。

關(guān)鍵詞：黨史；黨內(nèi)建設(shè)；黨的純潔性；強(qiáng)國(guó)路線

中國(guó)共產(chǎn)黨作為我國(guó)執(zhí)政黨，是保證國(guó)家繁榮和穩(wěn)定的政治基石，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)頭軍。自進(jìn)入新時(shí)期以來，我黨承擔(dān)起對(duì)社會(huì)進(jìn)行整合的歷史重任，自我建設(shè)和轉(zhuǎn)型之路任重而道遠(yuǎn)，也就意味著，我黨將面臨改革開放以來國(guó)內(nèi)社會(huì)從未出現(xiàn)過的情況和問題。于此形勢(shì)下，我黨建設(shè)工作必須堅(jiān)持“具體問題具體分析”的原則，對(duì)國(guó)內(nèi)社會(huì)各項(xiàng)方針政策進(jìn)行具體調(diào)整和執(zhí)行。

一、我黨建設(shè)模式架構(gòu)解析

我黨成為執(zhí)政黨后一直將“建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)核心”作為黨建的基本任務(wù)。然而，要長(zhǎng)久貫徹并促成這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須通過不斷努力、反復(fù)實(shí)踐。所以，執(zhí)政數(shù)十載以來，樹立和堅(jiān)守的黨建目標(biāo)之一，即如何鞏固和加強(qiáng)我黨的執(zhí)政地位。而在推行改革開放這一基本國(guó)策之前，政府借助在全黨范圍內(nèi)開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)來鞏固自己的政治地位；而改革開放這一基本國(guó)策被真正推行之后，為了鞏固自己的執(zhí)政地位，我黨切實(shí)強(qiáng)化了執(zhí)政能力方面的建設(shè)，因此顯著提升了管理國(guó)家和社會(huì)的水平，亦贏得廣大人民群眾的信任和認(rèn)可。而在黨建工作的推進(jìn)方式上，我黨始終堅(jiān)持周期性的動(dòng)態(tài)調(diào)整。從“延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”開始，我黨在自身建設(shè)過程中靠開展各種活動(dòng)來不斷完善與優(yōu)化。良好氛圍的營(yíng)造，大大小小的活動(dòng)，不斷推進(jìn)著我黨組織活動(dòng)的建設(shè)工作，并且將相關(guān)活動(dòng)確立為階段性的工作中心。在這一系列相關(guān)活動(dòng)中，我黨成員均對(duì)此予以了充分的重視，認(rèn)真對(duì)待，上下齊心，將活動(dòng)推到高潮階段。

縱觀發(fā)展進(jìn)程，我黨建設(shè)路線集合了我黨發(fā)展至今沉積的偉大理論和成功經(jīng)驗(yàn)，加之與馬克思主義思想糅合的理論精華，是馬克思主義學(xué)說在我國(guó)的承繼與發(fā)揚(yáng)。黨的純潔性是我黨本質(zhì)屬性之一，與社會(huì)主義核心價(jià)值體系根本一致?！凹儩崱币辉~本義為純粹潔白、沒有污點(diǎn)、沒有私心，它與污濁相對(duì)應(yīng)。對(duì)立統(tǒng)一是辯證法的核心，真善美和假惡丑是相比較而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。而事物則是由自身內(nèi)在矛盾的推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的。所以，保持純潔是動(dòng)態(tài)的，是不斷糾正自身和趨向目標(biāo)的過程。共產(chǎn)黨作為文化強(qiáng)國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者來說，是完全合格的，且就共產(chǎn)黨自身的純潔性而言，也是值得肯定的。

二、強(qiáng)化我黨純潔性的建設(shè)構(gòu)想

改革開放通過市場(chǎng)機(jī)制的引入在給中國(guó)帶來生機(jī)的同時(shí)，也給黨的純潔性建設(shè)帶來挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出：“黨所面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)更加突出，所面臨的精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)更加凸顯。保持黨的先進(jìn)性和純潔性，是我們黨在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中應(yīng)對(duì)和經(jīng)受住各種考驗(yàn)、化解和戰(zhàn)勝各種危險(xiǎn)的重要法寶。”為此，我們要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容與黨的純潔性建設(shè)融合起來，加強(qiáng)并完善我黨的純潔性建設(shè)。具體如下：

1.推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，統(tǒng)一黨的純潔性基礎(chǔ)

文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系的弘揚(yáng)作為思想基礎(chǔ)，具有導(dǎo)向功能、凝聚功能、激勵(lì)功能、規(guī)范功能以及整合功能。中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身的純潔性建設(shè)，也必然是結(jié)合這些功能不斷發(fā)揮的過程。而保持黨的純潔性內(nèi)在要求，首先，要高度重視文化的凝聚功能，守住人民立場(chǎng)，在團(tuán)結(jié)廣大人民現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中提升自身組織純潔性。恩格斯曾經(jīng)指出：“科學(xué)越是毫無顧忌和大公無私，它就越符合工人的利益和愿望?！惫伯a(chǎn)黨員的思想純潔，必須學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問題和解決問題。這樣，思想純潔問題必然過渡到立足于特定階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的黨的組織純潔。改革開放新階段出現(xiàn)的新階層中的先進(jìn)分子給黨的肌體注入了新活力，也為保持黨的純潔帶來了新的挑戰(zhàn)。這就更要強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的凝聚功能。如學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，通過加強(qiáng)思想政治教育、加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，使廣大黨員和黨組織變得更為純潔，同時(shí)提高黨的凝聚力，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，把思想統(tǒng)一到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系上來，在各類思潮激烈碰撞的社會(huì)環(huán)境中保持精神的“主心骨”。

2.融合核心價(jià)值體系，豐富黨的純潔性建設(shè)

政黨文化的本質(zhì)是政黨意識(shí)的轉(zhuǎn)化過程，我黨的政黨意識(shí)以人民利益為價(jià)值取向。領(lǐng)導(dǎo)干部思想文化水平的高低，決定著整個(gè)文化和價(jià)值觀建設(shè)的成敗。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭提升思想道德水準(zhǔn)，自覺做社會(huì)主義先進(jìn)文化的篤信者和引領(lǐng)者。具體地說，首先應(yīng)創(chuàng)設(shè)自我監(jiān)督凈化功能的政黨文化。深化反腐倡廉工作是保持黨員隊(duì)伍純潔性的重要保障。越是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就越要加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，推進(jìn)反腐倡廉制度建設(shè)，不斷完善權(quán)力約束和責(zé)任追究機(jī)制。其次應(yīng)打造具有世界眼光的政黨文化。當(dāng)代中國(guó)同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性的變化，中國(guó)的前途命運(yùn)同世界的前途命運(yùn)休戚相關(guān)。因此不僅要具備世界眼光，充分體現(xiàn)出時(shí)代精神和創(chuàng)造精神，而且還應(yīng)學(xué)習(xí)具有創(chuàng)新精神的政黨文化。創(chuàng)新蘊(yùn)涵著黨的全部理論靈魂和實(shí)踐品格，我們要不斷完善民主機(jī)制，使黨的具有創(chuàng)新精神的純潔性建設(shè)在幾千萬黨員積極性地空前釋放中不斷推進(jìn)。最后應(yīng)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)精神的政黨文化。馬克思主義最基本的世界觀和方法論是政黨文化和指導(dǎo)思想最基本的理論依據(jù)和來源?？茖W(xué)發(fā)展觀和“中國(guó)夢(mèng)”的構(gòu)建是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大創(chuàng)新，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的理論基石。

3.提升黨員的道德水準(zhǔn)，作先進(jìn)文化的引導(dǎo)者

習(xí)近平總書記指出：“要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制?！奔凑f明在保持我黨純潔性的路途上，必須同時(shí)加強(qiáng)對(duì)黨員干部道德水準(zhǔn)的培養(yǎng)和提升，高度重視文化的激勵(lì)和規(guī)范功能，結(jié)合制度建設(shè)，夯實(shí)我黨作風(fēng)的純潔基礎(chǔ)。理論上看，黨的先進(jìn)性和純潔性構(gòu)成了黨的階級(jí)性規(guī)定的本質(zhì)屬性。其中，黨的先進(jìn)性屬于“上位”概念，先進(jìn)性無上限、無止境。先進(jìn)性具有引領(lǐng)作用，要求建立一種激勵(lì)性機(jī)制。而黨的純潔性屬于“下位概念”，純潔性有底線，對(duì)黨員干部有“禁止性”要求，需要建立一種懲處性機(jī)制，特定的文化會(huì)外化為有形的、具體的制度規(guī)范，深入到人的內(nèi)心世界形成榮辱觀念。同時(shí)，黨的制度也是一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容廣泛的體系，它的實(shí)質(zhì)和核心是把民主集中制原則具體化、制度化地運(yùn)用于黨的活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域。因此，我黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，只有不斷提升黨員干部的道德水準(zhǔn)，堅(jiān)持我黨純潔性，把反腐敗斗爭(zhēng)同純潔黨的組織結(jié)合起來，才能提高在群眾中的威信，才能贏得人民信賴和擁護(hù)，才能不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安。

文化建設(shè)根本問題在于人們精神力量的充實(shí)和精神關(guān)系的發(fā)展。文化的產(chǎn)生又衍生于人的實(shí)踐。人們?cè)趯?shí)踐過程中形成了雙重關(guān)系：真理關(guān)系和價(jià)值關(guān)系。文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)必然要在科學(xué)地發(fā)現(xiàn)和堅(jiān)持真理關(guān)系的基礎(chǔ)上，認(rèn)知和發(fā)現(xiàn)價(jià)值關(guān)系，增進(jìn)人民的文化利益。由此，文化強(qiáng)國(guó)與保持共產(chǎn)黨人純潔性是有機(jī)統(tǒng)一的。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史表明，“什么時(shí)候黨的純潔性保持得好，黨就更加堅(jiān)強(qiáng)有力，黨的事業(yè)就能健康發(fā)展；什么時(shí)候黨的純潔性受到影響和削弱，黨的戰(zhàn)斗力就會(huì)下降，黨的事業(yè)就會(huì)遭受損失。

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（作者單位：貴州省黔西南州中共安龍縣委黨校）

DOI：10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.08.003