陳勃田,楊超偉
(1.北京市朝陽區(qū)金盞第二社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心,北京 100018;2.北京中醫(yī)藥大學(xué),北京 100029)
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駱斌治療脾胃病經(jīng)驗(yàn)
陳勃田1,楊超偉2
(1.北京市朝陽區(qū)金盞第二社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心,北京 100018;2.北京中醫(yī)藥大學(xué),北京 100029)
駱斌在脾胃病的治療過程中,重視對患者體質(zhì)的辨識,強(qiáng)調(diào)氣機(jī)升降的重要性和情志因素對疾病的影響,注重患者的生活調(diào)養(yǎng)。在遣方用藥時(shí)重視藥物的性味歸經(jīng),靈活運(yùn)用對藥,強(qiáng)調(diào)四氣五味的配伍應(yīng)用和引經(jīng)藥的運(yùn)用。
脾胃?。槐骟w論治;臨證思路;用藥特色
駱斌臨證30余載,師出國醫(yī)大師王琦、朱良春,國家級名老中醫(yī)吳生元、陳寶田、劉復(fù)興、黃煌、鄧中甲等。駱斌認(rèn)為脾胃病的辨治應(yīng)重視患者體質(zhì)的辨識,重視情志因素在脾胃病中的重要作用;臨證強(qiáng)調(diào)暢達(dá)氣機(jī)、升降有序、樞機(jī)圓活?,F(xiàn)將其治療脾胃病經(jīng)驗(yàn)介紹如下。
脾喜燥惡濕,胃喜潤惡燥;脾病多虛,而胃病多實(shí)。脾胃的病因病機(jī)復(fù)雜多變,多見虛實(shí)夾雜、寒熱錯(cuò)雜的證型,相同證型的患者臨床癥狀也有差異,故而脾胃病并沒有固定的治療大法。駱斌認(rèn)為,脾胃病多涉及氣血、津液、濕痰飲等方面的病證,并與其他臟腑多有關(guān)聯(lián),但該類疾病的轉(zhuǎn)歸、預(yù)后多與個(gè)體體質(zhì)相關(guān)聯(lián)。因此,在臨床治療過程中強(qiáng)調(diào)對患者體質(zhì)的辨識,將辨體與辨證相結(jié)合。體質(zhì)是個(gè)體在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能和心理狀態(tài)方面的特質(zhì),體質(zhì)相同者在對疾病的易罹性和疾病發(fā)展的傾向性方面具有相似性;證是機(jī)體在疾病發(fā)展過程中,在病因、病位、病性、邪正關(guān)系方面呈現(xiàn)的階段性綜合反應(yīng)狀態(tài)。辨體注重將人作為研究的主體,而辨證的指向是“病”,將疾病某一階段的機(jī)體反應(yīng)狀態(tài)作為研究的主體。體質(zhì)和病證分別側(cè)重于從人體與疾病兩個(gè)不同的角度說明機(jī)體的生理或病理狀態(tài)[1]。在脾胃病的辨治過程中,應(yīng)注重患者的自身體質(zhì),以其體質(zhì)類型為辨證的基礎(chǔ)。同時(shí),駱斌認(rèn)為脾胃病日久會影響患者的體質(zhì),故而強(qiáng)調(diào)在立法遣方時(shí)要顧護(hù)患者的體質(zhì),即使病證與體質(zhì)相反,也要在方中加入調(diào)體的藥物。例如陽虛體質(zhì)的患者出現(xiàn)濕熱中阻型胃痛,在治療應(yīng)考慮加益智仁、補(bǔ)骨脂等藥以補(bǔ)脾腎之陽,使脾陽得復(fù)以化濕濁,陽中求陰以清利濕熱而不傷陽氣。
《素問·六微旨大論》指出:“非升降則無以生長化收藏”“死生之機(jī),升降而已”。升降運(yùn)動是臟腑的生理特性,是氣化活動的體現(xiàn),也是人體生命的基本特征。氣機(jī)的升降運(yùn)動在人體的正常生理活動中,與臟腑均有關(guān)系,并各有特點(diǎn),但升降之樞紐則在于脾胃。人身心肺在上,以行營衛(wèi)氣血而潤澤肌膚于外;肝腎在下,藏精血以養(yǎng)筋骨在內(nèi),但均賴脾胃在中,樞轉(zhuǎn)氣機(jī),轉(zhuǎn)化精微,以灌四旁。故《讀醫(yī)隨筆》有言:“脾具坤靜之德,而有乾健之運(yùn),故能使心肺之陽降,肝腎之陰升,而成天地之泰。”
駱斌在臨床診療脾胃病時(shí),強(qiáng)調(diào)治療的關(guān)鍵在于恢復(fù)其升清降濁的功能。駱斌認(rèn)為,脾胃是一身之樞機(jī),樞機(jī)圓活才能使清陽升,五谷精微得以輸布全身;濁陰降,代謝廢物得以排出體外。升降有法,才可使臟腑功能正常運(yùn)行,駱斌臨證多以條達(dá)樞機(jī)、升清降濁為治療大法,其方多宗半夏瀉心湯加減應(yīng)用,取干姜、半夏辛溫之性以燥濕醒脾,以黃連、黃芩苦寒之性瀉熱降濁,使脾陽得運(yùn)以升清,胃陰得復(fù)以降濁。以此四藥為基礎(chǔ),辛開苦降條達(dá)氣機(jī),再根據(jù)具體證型加減藥味,以使脾胃中樞圓活。同時(shí),在診療過程中,駱斌立法遣方注重顧護(hù)脾胃,指出脾胃乃后天之本,一身之樞機(jī)所在,凡病者多有升降不利,脾胃不和之證,故需顧護(hù)脾胃,圓活樞機(jī)[2]。
駱斌在臨證組方時(shí)重視藥物的性味歸經(jīng),強(qiáng)調(diào)四氣五味的配伍應(yīng)用,以及引經(jīng)藥的使用。在治療脾胃病時(shí),常用對藥。如半夏與陳皮,半夏辛溫,歸脾胃經(jīng),陳皮辛苦溫,歸脾肺經(jīng),二藥相合降濁化濕,理脾開胃,多用于噯氣、呃逆、舌苔厚膩癥狀者;白術(shù)與薏苡仁,白術(shù)甘溫,歸脾胃經(jīng),薏苡仁甘涼,歸脾胃經(jīng),二藥歸經(jīng)相同直達(dá)脾胃,健脾利濕,以薏苡仁之涼性佐制白術(shù)之溫性,使白術(shù)燥濕而不傷陰,薏苡仁清熱利濕而不損陽。臨證時(shí),駱斌經(jīng)常用生薏苡仁、炒薏苡仁各30 g,以用其利濕健脾之功效,配以白術(shù)共奏運(yùn)濕升清之效。同時(shí)注重藥性升浮沉降的搭配,證見胃氣上逆者,應(yīng)用旋覆花、代赭石、法半夏等降逆和胃,亦加黨參、白術(shù)、白扁豆等藥補(bǔ)氣升陽,以達(dá)降中有升之意。
引經(jīng)藥有先驅(qū)先行、引藥入經(jīng)、引藥直達(dá)病所的作用。臨證見有胃熱者,駱斌常用石膏與麥冬相配,石膏為陽明經(jīng)引經(jīng)藥,味苦性寒,瀉熱而不傷陰,配以麥冬滋陰降火;證見濕濁困脾、清陽不升者,常用蒼術(shù)與白術(shù)相合,蒼術(shù)為太陰經(jīng)引經(jīng)藥,味辛苦性溫,功善健脾化濕,與白術(shù)相伍益氣化濕,使清陽得升。除此之外,駱斌在脾胃病方中喜用佩蘭、砂仁二藥,曾言濕性重濁黏膩,單純清利亦或溫化除濕,但是脾不健運(yùn),應(yīng)用此二藥芳香醒脾化濁,幫助恢復(fù)脾胃功能。
駱斌指出,脾胃之病多起于情志,現(xiàn)代人工作煩勞,生活壓力大,其情多怒、多思;怒則氣逆,思則氣結(jié),氣逆則肝為病,見肝之病,知肝傳脾;氣結(jié)則脾氣郁結(jié),納運(yùn)不暢。故駱斌提倡治脾胃病應(yīng)重視患者的情志狀況,重視診療過程中的心理疏導(dǎo)環(huán)節(jié);重視理氣藥在方中的應(yīng)用。理氣藥的應(yīng)用不僅能起到疏肝解郁、調(diào)暢情志的效果,還可以增強(qiáng)胃腸的蠕動功能。針對有明顯肝氣不舒、脅肋脹痛者,多用夏枯草、炒梔子以清肝火,九香蟲、白梅花、合歡皮等疏肝理氣;針對腹脹、納差以及年紀(jì)較大者,常用枳殼、厚樸、甘松、佛手等藥理氣寬中,行氣止痛,還常用枳術(shù)丸加減成方,以增強(qiáng)患者的胃腸蠕動功能。脾胃病多遷延日久,患者情緒不穩(wěn)者眾,在診療過程中駱斌囑咐患者,此類病證多需調(diào)養(yǎng)結(jié)合,服藥只是治療的一部分,更多地需要調(diào)整自己的生活方式和生活態(tài)度。
脾胃病多由飲食不節(jié)、起居無常所致,現(xiàn)代人生活不規(guī)律,恣食肥甘厚味,飲酒無度,貪涼嗜辣,脾胃不堪重負(fù)則為病。在脾胃病的治療上要重視生活養(yǎng)護(hù),在起居方面,應(yīng)作息規(guī)律,同時(shí)要增加體育運(yùn)動,既可以鍛煉身體,又能增強(qiáng)胃腸的蠕動功能。在飲食方面,應(yīng)少食黏膩、辛辣、寒涼的食物,增加面食比例,少食多餐,以此來減輕脾胃負(fù)擔(dān);避免進(jìn)食時(shí)情緒過激;保持良好的生活態(tài)度,減少負(fù)面情緒對自身的影響。駱斌認(rèn)為,起居與飲食的調(diào)護(hù)是脾胃病治療的一個(gè)重要部分,臨床診療過程中不容忽視。
劉某,女,56歲。脘腹脹滿3個(gè)月。患者素體肥胖,自述3個(gè)月前因進(jìn)食油膩過多出現(xiàn)脘腹脹滿,晝輕夜重,進(jìn)食后腹脹更甚,口服多潘立酮等助消化藥物后癥狀稍有緩解,停藥后即復(fù)發(fā),為求進(jìn)一步治療而就診??滔掳Y見脘腹脹滿,飲少納差,排氣少,食后呃逆,時(shí)有泛酸,大便黏膩不爽,舌紅苔黃膩,脈弦滑。診為痞滿,證屬濕熱困脾,胃失和降,治以清胃健脾、寬中降逆。予以萊菔子、生白術(shù)、生薏苡仁、炒薏苡仁、代赭石各30 g,厚樸15 g,法半夏、陳皮、旋覆花、枳殼、枳實(shí)、白豆蔻、白扁豆、黃芩、九香蟲各10 g,黃連、砂仁、炙甘草各6 g。7劑,水煎服,每日2次。
按 本案患者因過食肥甘,而致食滯中焦,郁久化熱,又素體肥胖、脾虛濕盛,外感內(nèi)傷合而為病。故證見濕熱交迫,胃氣上逆,治宜降逆寬中、清胃健脾。方用旋覆代赭湯合枳術(shù)丸加減,方中以旋覆花、代赭石消痞降逆,半夏、陳皮降濁化濕,理脾開胃,兩組對藥相伍解其呃逆、泛酸之癥。用生白術(shù)與枳實(shí)、枳殼相合以達(dá)破氣通便之效;厚樸、萊菔子同用寬中理氣;上四藥相伍增強(qiáng)胃腸蠕動功能,通便排氣。黃連、黃芩共清食滯之熱,清胃瀉火。生薏苡仁、炒薏苡仁、白豆蔻、白扁豆、砂仁以健脾化濕,九香蟲疏肝理氣,以條達(dá)氣機(jī),恢復(fù)樞機(jī)升降,炙甘草調(diào)和諸藥。上藥相合,共奏化氣健脾、除滿消痞之效。
[1]靳琦.王琦辨體-辨病-辨證診療模式:中醫(yī)體質(zhì)理論的臨床應(yīng)用[M].北京:中國中醫(yī)藥出版社,2009:8.
[2]孫蓓.邵榮世運(yùn)用健脾清化法治療脾胃病舉隅[J].安徽中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào),2014,33(3):61-62.
陳勃田(1984-),男,主治醫(yī)師
R256.3
10.3969/j.issn.2095-7246.2016.06.017
2016-07-28;編輯:張倩)