●馮雅琴

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許樂(lè)平：墨痕刀鋒書(shū)刻夢(mèng)

●馮雅琴

書(shū)刻作品《留痕》Traces, a carving of Chinese characters by Xu Leping

去年秋，許樂(lè)平先生的名“墨痕刀鋒”的書(shū)刻藝術(shù)展在臨安市政協(xié)書(shū)畫(huà)室展出。窗外是風(fēng)景秀麗的青山湖。云影天光映入展廳，使一件件作品平添幾許飛揚(yáng)的氣韻。各地書(shū)畫(huà)界同仁的祝賀聲和贊嘆聲不斷。

許先生的這一藝術(shù)展也在浙江農(nóng)林大學(xué)圖書(shū)館展出。水木清華中，一撥撥熱愛(ài)藝術(shù)的學(xué)子徘徊流連。

一

《留痕》是許先生書(shū)刻藝術(shù)的代表作之一。許先生說(shuō)，他對(duì)這件作品的創(chuàng)作構(gòu)想是，體現(xiàn)遠(yuǎn)古先民對(duì)中國(guó)文字的創(chuàng)造發(fā)明和對(duì)記錄事物而刻畫(huà)的杰出貢獻(xiàn)，表達(dá)自己對(duì)這種留存手段的感嘆、崇拜和尊敬。

許先生非常用力，用力留痕自己的書(shū)刻藝術(shù)。

書(shū)刻在我國(guó)藝術(shù)史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)說(shuō)8600年前，摩崖、石器及龜甲上就出現(xiàn)了這一文化遺存——刻畫(huà)符號(hào)。之后，刻字在不同材質(zhì)上得到發(fā)展，并獨(dú)立成為一門(mén)藝術(shù)。而今天的書(shū)刻藝術(shù)，也叫現(xiàn)代刻字，正是對(duì)古代刻字的繼承和發(fā)揚(yáng)，集書(shū)法和木刻藝術(shù)于一身，門(mén)類(lèi)新興，一枝逸秀。

許先生從云山深處的浙西臨安一個(gè)小村子里走出來(lái)。他癡迷新興藝術(shù)，卻也不忘源流基本，比如，青山湖水波澹淡，總之匯集于天目群山的溪坑；再比如，許先生名樂(lè)平，自然是他父親取的，他自字子簡(jiǎn)，自號(hào)教場(chǎng)居士、一支堂主，恐怕便表示了對(duì)這種傳統(tǒng)的遵循。

我把我的想法告訴許先生，他爽朗地笑起來(lái)，性格有如林海?！拔椰F(xiàn)在從事的藝術(shù)屬于‘潮’的一類(lèi)，當(dāng)然是‘暗潮’，大多數(shù)人還不了解、不接受。”許先生一點(diǎn)不諱言：“但我骨子里卻很傳統(tǒng)，甚至傳統(tǒng)到保守，一味想承續(xù)、光大中華優(yōu)秀文化藝術(shù)?！?/p>

借著許先生的直爽、健談，我和他作了一番深度談。

二

許樂(lè)平的兒提歲月正逢那隨意讀書(shū)的時(shí)代，應(yīng)付之余，他滿山坡地放牛砍柴拔豬草，偶爾也跟人胡亂學(xué)些木匠活，手藝談不上，但對(duì)斧斤鑿枘的感覺(jué)好像稍微有一點(diǎn)。

在學(xué)校，許樂(lè)平最喜歡上圖畫(huà)課。有次老師在黑板上漫畫(huà)孔老二，許樂(lè)平跟著畫(huà)，沒(méi)想到他畫(huà)的似乎要比老師畫(huà)的好看——更生動(dòng)，更形象，更有趣味。這種無(wú)意識(shí)的模仿，讓他覺(jué)得自個(gè)兒的畫(huà)有意思。上中學(xué)后，他成為學(xué)校黑板報(bào)宣傳骨干。臨安舉行中小學(xué)生繪畫(huà)大賽，他的參賽作品《走在金光大道上》得了獎(jiǎng)。他懵懂之間萌生出一種長(zhǎng)大要當(dāng)藝術(shù)家的沖動(dòng)。

中學(xué)畢業(yè)，許樂(lè)平回家務(wù)農(nóng)。一次，生產(chǎn)大隊(duì)向公社推薦許樂(lè)平去縣文化館學(xué)習(xí)，“這不就是成就藝術(shù)家夢(mèng)想的機(jī)緣嗎？”許樂(lè)平有點(diǎn)激動(dòng)地回想。在那段美好的求學(xué)時(shí)光里，他按照老師的要求，堅(jiān)持速寫(xiě)、臨摹，尤其苦練畫(huà)人物頭像等基礎(chǔ)技法。

許樂(lè)平工作照Xu Leping at work

20世紀(jì)80年代初，許樂(lè)平參軍入伍。部隊(duì)營(yíng)地瀕臨大海。大山里走出來(lái)的人，見(jiàn)到廣闊的大海、碰上火熱的軍營(yíng)生活興奮極了，休息天，他背著畫(huà)板去畫(huà)海景：沙灘、礁巖、波濤、燈塔、漁船、鷗鳥(niǎo)……還有趕海的人。訓(xùn)練間隙，他速寫(xiě)戰(zhàn)友，速寫(xiě)訓(xùn)練，貼在墻頭上，供大家參觀。他的繪畫(huà)才能引起上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的注意，不久便被安排到團(tuán)部、師部，專(zhuān)門(mén)搞文化宣傳工作。

有一次，許樂(lè)平為優(yōu)秀戰(zhàn)士的先進(jìn)事跡畫(huà)一套幻燈片，他反復(fù)思索、琢磨，抓住典型場(chǎng)景來(lái)突出典型性格，因而效果不錯(cuò)。這套幻燈片后來(lái)在省軍區(qū)范圍巡回展映，他為此被評(píng)為精神文明先進(jìn)標(biāo)兵。“看來(lái)我的一生從那時(shí)起已經(jīng)離不開(kāi)藝術(shù)了?！痹S樂(lè)平不無(wú)自豪地回憶道。

三

退伍回鄉(xiāng)的第三天，許先生去臨安劇院報(bào)到上班，從事美工工作?！澳菚r(shí)，海報(bào)、宣傳畫(huà)是經(jīng)常要畫(huà)的，美術(shù)字要寫(xiě)，也會(huì)去搞一些舞臺(tái)布景，業(yè)余依著自己的興趣愛(ài)好，我就系統(tǒng)地自學(xué)并練習(xí)起書(shū)法、篆刻、版畫(huà)，也學(xué)習(xí)剪紙、布藝，堅(jiān)持到今天?！彼O(shè)問(wèn)：“有三十年了吧？”

劇院一度蕭瑟，加之社會(huì)上下海潮風(fēng)起云涌，許先生也去闖蕩。但他沒(méi)有離開(kāi)過(guò)書(shū)畫(huà)，從小小的廣告業(yè)務(wù)服務(wù)部，擴(kuò)展到公司，再到書(shū)法藝術(shù)工作室，一直跋涉于藝術(shù)之途?！八囆g(shù)成了我人生最大的追求?！?/p>

大約在不到十年之前，許先生開(kāi)始涉及書(shū)刻藝術(shù)。以刀為筆，以木板代紙。經(jīng)過(guò)幾年努力，許先生驚喜地發(fā)現(xiàn)，昔日練下的書(shū)法基礎(chǔ)和多年的美工功底，讓他得心應(yīng)手。

許先生一旦品嘗到書(shū)刻的無(wú)窮樂(lè)趣后，便找到了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的新舞臺(tái)，并定位了自己藝術(shù)人生的新方向。許先生一有時(shí)間就對(duì)著木板構(gòu)思，一看到有好的名句詞匯就心里發(fā)癢，同時(shí)平日里下鄉(xiāng)、走親訪友，也不忘尋找合適的木板。靈感產(chǎn)自瞬間，也會(huì)消失在瞬間。許先生強(qiáng)調(diào)：“書(shū)刻手稿不能憑空想象，要靠平時(shí)積累?！彼貏e注意詞語(yǔ)的匯集。詞語(yǔ)的本質(zhì)內(nèi)涵在書(shū)刻中，通過(guò)構(gòu)圖的巧妙安排，通過(guò)真草隸篆的選擇，得到藝術(shù)的發(fā)揮。

由淺入深，從單個(gè)的刻字到一幅完整的圖像，漸漸地，藝術(shù)在升華，許先生的書(shū)刻藝術(shù)逐漸成熟。他熟練地運(yùn)用篆刻手法，使作品不僅具有書(shū)法藝術(shù)的特點(diǎn)，還具有繪畫(huà)藝術(shù)的美感，兩者渾然一體，交相呼應(yīng)。許樂(lè)平說(shuō)：“我們玩的每一塊木板其實(shí)都是有生命的，書(shū)刻的文字是有靈性的，它是激情的藝術(shù)，也是浪漫的書(shū)法?！?/p>

我明白了夢(mèng)是可以追求的，許先生追求的就是成為一位藝術(shù)家。

四

許樂(lè)平很謙虛，他說(shuō)：“想要成‘家’，要確立自己的創(chuàng)作風(fēng)格，要形成自己的學(xué)說(shuō)體系，而我經(jīng)常是率性的?！逼鋵?shí)邀約訪談之前，我已經(jīng)知道他至少是中國(guó)現(xiàn)代刻字的領(lǐng)軍人物之一了。

這次許先生的書(shū)刻藝術(shù)展的開(kāi)展，是他創(chuàng)作生涯中的一次新潮。作為階段性小結(jié)，他的《墨痕刀鋒作品集》《書(shū)刻構(gòu)成》首發(fā)式同時(shí)舉行。

《墨痕刀鋒作品集》由許先生自選，作品以表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化意義的漢文字為主，融傳統(tǒng)刻字、篆刻、版畫(huà)等相近藝術(shù)門(mén)類(lèi)于一體，具有平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成三大特點(diǎn)。其中有些或在報(bào)刊上發(fā)表，或在國(guó)內(nèi)外入展、得獎(jiǎng)。

我比較喜歡《抒懷》。我不知道許先生是否喜酒，他卻能巧妙地刻畫(huà)出古代的酒文化智慧：充分利用板材不規(guī)則的形態(tài)，中間以大篆字體為主，配上酒具原形，兩邊一是對(duì)聯(lián)“喜觀春雨花枝萬(wàn)巷；樂(lè)飲豐年美酒一尊”，一是釋文，上方安排一方“品味典藏”方印。我也喜歡獲國(guó)際大獎(jiǎng)的《多元世界》，許先生曾為這件作品赴韓國(guó)參加頒獎(jiǎng)儀式。

《書(shū)刻構(gòu)成》是許先生的談?wù)撝?，他敘述了?shū)刻的工具、方式、構(gòu)字構(gòu)圖等，因而可作較為專(zhuān)業(yè)的教科書(shū)。

許先生在書(shū)中說(shuō)：“書(shū)刻文字……讓人感到不僅有一種視覺(jué)上的沖擊震撼，更有一種沉著明快酣暢自如的特殊效果。別看刻手們舉刀弄斧鑿木板，模樣有點(diǎn)可愛(ài)，正是這種深厚的傳統(tǒng)功底，獨(dú)特的行為語(yǔ)言，含蓄地表達(dá)出了中國(guó)文字的寓意。藝術(shù)家內(nèi)心的感情世界，通過(guò)手中的錘子和刻刀，借助文字淋漓盡致地抒發(fā)出來(lái)了?！?/p>

書(shū)刻作品《抒懷》Going Lyrical, a carving of Chinese characters by Xu Leping

許樂(lè)平著作書(shū)影Xu Leping has written and published books on his art.

一刀一筆一世界。我讓許先生為我在這兩書(shū)上題簽，留作存念。

許先生說(shuō)，書(shū)刻源自中國(guó)古代刻字，但現(xiàn)在叫現(xiàn)代刻字，是從日本傳過(guò)來(lái)的，只有三十年，未必完全成熟?，F(xiàn)代刻字在全球的影響力不好說(shuō)，不過(guò)在日本，在中國(guó)，在韓國(guó)、馬來(lái)西亞、新加坡正呈方興未艾之勢(shì)。

這是意在左右的實(shí)在話。許先生想讓更多的人學(xué)習(xí)現(xiàn)代刻字、傳承古代書(shū)刻。于是，他開(kāi)始教授這門(mén)藝術(shù)。他認(rèn)為，這才是一個(gè)文化人既古典又浪漫的藝術(shù)夢(mèng)境。

“無(wú)須故作驚人筆，寫(xiě)得性靈品自高?！逼谂卧S先生，期盼書(shū)刻藝術(shù)！

（本文圖片由許樂(lè)平提供）