◇周軍軍*
自媒體領(lǐng)域高校輔導(dǎo)員話語權(quán)的危機(jī)與應(yīng)對
◇周軍軍*
近年來,自媒體發(fā)展日新月異、迅速普及,在政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。自媒體具有使用成本低、傳播速度快、受眾范圍廣、動員能力強(qiáng)等特點,深受當(dāng)代大學(xué)生青睞。目前,高校已成為我國互聯(lián)網(wǎng)普及率和自媒體使用率最高的地方,由此引發(fā)了師生傳統(tǒng)話語格局的嬗變。高校輔導(dǎo)員的話語權(quán)具有顯著的職業(yè)特色。由于多種原因,在自媒體領(lǐng)域,輔導(dǎo)員相對于大學(xué)生的信息優(yōu)勢和權(quán)威性逐漸被削弱,話語的控制力和吸引力不斷下降,輔導(dǎo)員的話語權(quán)呈現(xiàn)出前所未有的危機(jī)。提升輔導(dǎo)員話語權(quán)是一項系統(tǒng)工程,需要多方發(fā)力,多管齊下,多措并舉。
自媒體;高校輔導(dǎo)員;網(wǎng)絡(luò)輿情;話語權(quán);危機(jī)
20世紀(jì)60年代,法國哲學(xué)家米歇爾·??聦ⅰ霸捳Z”這一語言學(xué)術(shù)語引入政治和文化研究領(lǐng)域。??聦⒂芍贫?、知識和理性形成的一種不同于國家、專政機(jī)構(gòu)的權(quán)力稱之為“話語權(quán)”,并揭示了“話語”與“權(quán)力”的內(nèi)在聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)話語權(quán)是隱藏在規(guī)則制度、知識以及理性中的權(quán)力[1]。此后,西方國家將“話語權(quán)”廣泛運用于意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)的爭奪之中。話語權(quán)既是一種權(quán)利,又是一種權(quán)力,具有雙重屬性[2]。話語權(quán)的爭奪,是互聯(lián)網(wǎng)時代的顯著特征之一。在網(wǎng)絡(luò)中,個人或群體往往需要通過自己的話語權(quán)來建構(gòu)自己的社會關(guān)系,并通過知識的組織和傳播來影響人際交往的內(nèi)容、等級與秩序[3]。
當(dāng)前,微博、微信、博客、網(wǎng)絡(luò)論壇、社交網(wǎng)站等自媒體發(fā)展極為迅速。自媒體與傳統(tǒng)媒體相比,具有主體的平等性、自由性和互動性,內(nèi)容的海量性、裂變性和快捷性,形式的開放性、多元性和生動性等特點。自媒體正在深刻影響著社會的話語格局。高校是互聯(lián)網(wǎng)普及率和自媒體利用率最高的地方,而大學(xué)生是其中最活躍的群體。通過自媒體,大學(xué)生可以輕松便捷地獲得各種資訊,還可以隨時隨地發(fā)布所思所想和所見所聞。這對高校輔導(dǎo)員的工作領(lǐng)域、工作理念、學(xué)習(xí)方式和生活方式都產(chǎn)生了廣泛影響。在自媒體領(lǐng)域,輔導(dǎo)員相對于大學(xué)生的信息優(yōu)勢和權(quán)威性不斷被削弱,話語的控制力和吸引力也在降低,話語主導(dǎo)權(quán)呈現(xiàn)出前所未有的危機(jī)[4]。對此,高校輔導(dǎo)員一定要有清醒的認(rèn)識,并采取有效措施積極應(yīng)對。
自媒體領(lǐng)域有其內(nèi)在的特點和規(guī)律。高校輔導(dǎo)員要想掌握自媒體領(lǐng)域的話語權(quán),就必須認(rèn)真研究自媒體的特點和規(guī)律,緊密結(jié)合輔導(dǎo)員自身工作的實際,明確輔導(dǎo)員取得自媒體領(lǐng)域話語權(quán)的基本要求。
(一)基于堅定政治立場的話語自信力
(二)基于過硬道德修為的話語說服力
道德作為調(diào)節(jié)人類行為的規(guī)范,是社會關(guān)系的產(chǎn)物。在人的交往活動中,必然會產(chǎn)生個人與集體、個人與社會、個人與個人之間的利益矛盾和沖突。為解決這些矛盾和沖突,調(diào)節(jié)社會關(guān)系,逐漸形成了一些行為準(zhǔn)則和觀念,這就是道德。“德才兼?zhèn)?、樂于奉獻(xiàn)、潛心教書育人、熱愛大學(xué)生思想政治教育”,這是《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)規(guī)定》對輔導(dǎo)員提出的道德要求,也是社會各界的共同訴求。為幫助大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀,促進(jìn)大學(xué)生群體形成良好的道德風(fēng)尚,高校輔導(dǎo)員必須深刻理解馬克思主義道德觀和社會主義榮辱觀,樹立正確的幸福觀、美丑觀、善惡觀,將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行,在吸引越來越多大學(xué)生受眾的自媒體領(lǐng)域,沿著時代所需的道德方向前行。通過主題教育、宣傳、實踐等多種途徑,維護(hù)主流意識形態(tài)和主流文化在大學(xué)生中的中心地位,使大學(xué)生在眼花繚亂的虛擬空間里,明辨是非、慎獨自律。
(三)基于良好溝通技巧的話語吸引力
良好的表達(dá)溝通能力,恰到好處的語言表達(dá)技巧,是高校輔導(dǎo)員的基本素質(zhì)要求。通過有效溝通,輔導(dǎo)員既可以了解學(xué)生的思想動態(tài),又可以將自己的思想和價值觀傳遞給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的觀點和理性的心態(tài)。輔導(dǎo)員良好的溝通技巧離不開自身良好的人格修養(yǎng)。只有心胸開闊、品德高尚的人,才能在溝通過程中接納別人、敞開自己,做到求同存異。輔導(dǎo)員要善于通過學(xué)習(xí)和實踐,不斷提升自己的溝通技巧。無論在現(xiàn)實生活中,還是在自媒體搭建的虛擬空間中,都能夠善于傾聽,熟練掌握沉默、接受、解釋、引導(dǎo)的溝通藝術(shù),進(jìn)而取得大學(xué)生的信任,通過自身話語有效引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生解決思想困惑和實際問題。對于個性鮮明和情感細(xì)膩的“95后”大學(xué)生,一句恰如其分的贊揚,能使其信心倍增,拼勁十足;一句語重心長的告誡,可使其猛然自醒,奮起直追。而言辭粗暴、語言過激,則往往適得其反。教育中嚴(yán)愛結(jié)合,管理中張弛有度,生活中無微不至,情感中會意知心,這是輔導(dǎo)員與學(xué)生溝通的最高境界。
(四)基于扎實專業(yè)知識的話語解釋力
思想政治教育是一門極具綜合性的應(yīng)用學(xué)科,與多學(xué)科、多專業(yè)都有緊密聯(lián)系。輔導(dǎo)員作為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,要想給學(xué)生一杯水,自己必須先有一桶水。試想輔導(dǎo)員如果沒有豐富的知識,在自媒體領(lǐng)域進(jìn)行干巴巴的說教,言語中充滿了空話、大話、套話和廢話,以己之昏昏,焉能使學(xué)生之昭昭。俗話說:“腹中知識多,手中鑰匙多?!陛o導(dǎo)員只有具備一定的專業(yè)知識,才有可能在自媒體領(lǐng)域自如地進(jìn)行話語介入,打開大學(xué)生的心扉。輔導(dǎo)員雙重身份和多重角色的職業(yè)特征,要求其必須具備寬廣的知識儲備,了解馬克思主義理論、哲學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)等學(xué)科的基本原理和基礎(chǔ)知識。能熟練運用學(xué)生日常教育管理的相關(guān)理論和方法,并通過在職培訓(xùn)、學(xué)歷(學(xué)位)進(jìn)修、工作交流等多途徑,不斷完善自身知識結(jié)構(gòu)。唯有如此,輔導(dǎo)員面對學(xué)生才能做到“求之有給,問之有答,授以真知,解以真諦”[5]。
基質(zhì)由斜長石、橄欖石假象、單斜輝石組成,斜長石呈半自形板條狀,長徑一般0.03~0.2mm,雜亂似格架狀分布,表面相對較干凈,局部硅化;橄欖石、單斜輝石呈半自形—他形柱粒狀,粒徑一般<0.1mm,少數(shù)0.1~0.2mm,雜亂似填隙狀分布于斜長石格架間,顯間粒結(jié)構(gòu),橄欖石被皂石及少量硅質(zhì)、碳酸鹽交代呈假象,單斜輝石局部皂石化、碳酸鹽化。巖內(nèi)見少量碳酸鹽充填的顯微裂隙分布。
(五)基于強(qiáng)烈服務(wù)意識的話語公信力
輔導(dǎo)員肩負(fù)學(xué)生教育、管理和服務(wù)的職能,其工作最根本的落腳點是服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展、服務(wù)于人才的培養(yǎng)。歐美發(fā)達(dá)國家的學(xué)生事務(wù),多數(shù)冠以“學(xué)生事務(wù)”、“學(xué)生服務(wù)”、“學(xué)生支持”等字眼,特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生工作為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活提供支持、服務(wù)和幫助。英國政府明確規(guī)定,高校學(xué)生事務(wù)包括高校為滿足課堂之外學(xué)生的基本個人需要而從事的綜合性的各類服務(wù)。在我國,學(xué)生既是學(xué)校教育的主體,亦是學(xué)校的服務(wù)對象。輔導(dǎo)員要充分發(fā)揮教育人、塑造人、服務(wù)人和完善人的作用,關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生、理解學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生。網(wǎng)上網(wǎng)下堅持“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,幫助學(xué)生切實解決實際問題,不能解決的問題要及時向有關(guān)部門反饋,為學(xué)生提供全方位的、實實在在的幫助。輔導(dǎo)員要公正平等地對待學(xué)生,樹立“教育面前無差生”、“人人有才,人無全才”的觀念,鼓勵先進(jìn),關(guān)心后進(jìn),促進(jìn)學(xué)生齊頭并進(jìn),真正成為學(xué)生的“人生導(dǎo)師”和“知心朋友”。
受諸多主客觀因素的影響,目前輔導(dǎo)員在自媒體領(lǐng)域的話語權(quán)產(chǎn)生很大危機(jī)。對此,輔導(dǎo)員要有清醒的認(rèn)識。
(一)自身話語弱化
輔導(dǎo)員具有教師和管理者的雙重身份,這使其承擔(dān)的工作龐雜,千頭萬緒。輔導(dǎo)員常常感嘆“上面千根線,下面一根針”和“兩眼一睜,忙到熄燈”。長期而艱巨的工作負(fù)荷,面對眾聲喧嘩的自媒體領(lǐng)域,很多輔導(dǎo)員進(jìn)行話語介入常常顯得“有心無力”。輔導(dǎo)員難以騰挪更多的時間和精力,用于思考和提升自己的網(wǎng)絡(luò)話語權(quán),工作領(lǐng)域的擴(kuò)散化導(dǎo)致了自身話語的平庸化。在實際工作中,輔導(dǎo)員因為雙重身份和多重角色,不斷進(jìn)行話語切換,作為輔導(dǎo)員需要講“政治話語”,作為管理者需要講“行政話語”和“規(guī)則話語”,作為教師需要講“專業(yè)話語”,作為獨立的社會人需要講“公民話語”。頻繁的話語切換,使輔導(dǎo)員容易產(chǎn)生話語疲勞,個人話語意識變得模糊。同時,這種雙重身份和多重角色的合體,使輔導(dǎo)員工作缺乏傳統(tǒng)意義上的專業(yè)性,并使其工作的認(rèn)可度受限,嚴(yán)重影響了輔導(dǎo)員的工作主動性和積極性。在自媒體領(lǐng)域,輔導(dǎo)員話語的數(shù)量、頻率、形式等,往往難以對抗學(xué)生大量、高頻且具有煽動性、欺騙性的負(fù)面話語??傊?,輔導(dǎo)員的身份定位的模糊性、工作事務(wù)的龐雜性、知識形態(tài)的碎片化、新媒體技能的滯后性和師生信息的不對稱性等因素,影響了輔導(dǎo)員在自媒體領(lǐng)域的話語權(quán)。
(二)學(xué)生話語失控
在傳統(tǒng)社會,“天、地、君、親、師”的理念讓師者擁有特殊的社會地位和話語權(quán)威。而在當(dāng)代,輔導(dǎo)員與學(xué)生的關(guān)系是亦師亦友的新型師生關(guān)系,二者之間更多的是平等關(guān)系。輔導(dǎo)員面對學(xué)生的話語權(quán)優(yōu)勢和權(quán)威性已經(jīng)今非昔比,更何況“95后”大學(xué)生喜歡叛逆和挑戰(zhàn)權(quán)威。筆者在本校開展的一項針對4個年級314個班級的12874名學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),94.7%的學(xué)生有可以上網(wǎng)的智能手機(jī),91.3%的學(xué)生開通了微博或博客,89.4%的學(xué)生開通了微信,近九成學(xué)生加入了3個以上的QQ群,超過半數(shù)的學(xué)生平均每周至少登陸一次網(wǎng)絡(luò)論壇或社交網(wǎng)站,71.6%的學(xué)生平均上網(wǎng)(含手機(jī)上網(wǎng)和計算機(jī)上網(wǎng))超過1小時?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及,尤其是自媒體的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用,徹底打破了高校校園的“溫室”狀態(tài),拆掉了學(xué)生和社會之間的“防火墻”。自媒體以其平等的參與感、自由的言論氛圍,吸引著廣大學(xué)生,成為大學(xué)生的交友平臺、獲取資訊和宣泄情感的平臺,架起了大學(xué)生與社會溝通的橋梁。面對浩瀚的互聯(lián)網(wǎng),一些大學(xué)生出現(xiàn)了人格異化的特征,甚至淪為了“數(shù)字化人”。一些學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中迷失了方向,陷入自媒體的“溫柔陷阱”和“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”。在自媒體領(lǐng)域,大學(xué)生所釋放的話語訴求千差萬別,訴求理性參差不齊,碎片化地傳播自身生活體驗和當(dāng)下感受。一些大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)利意識在其中變得扭曲,甚至突破了底線思維和法律規(guī)則[6]。比如近年來,大學(xué)生流行對傳統(tǒng)、經(jīng)典和權(quán)威進(jìn)行“惡搞”。而且在這一過程中,還經(jīng)常著夾雜商業(yè)因素和經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動,造成“群體無意識”和“多數(shù)人暴政”,人云亦云,價值觀不斷搖擺,群體話語存在失控的危機(jī)。
(三)主流話語旁落
輔導(dǎo)員話語權(quán)從意識形態(tài)角度來看,屬于馬克思主義話語體系。當(dāng)前,高校主流話語方式總體偏于簡單、抽象,且話語渠道較為單一,過分倚重說服教育,很多時候因為各種原因沒有及時、有效回應(yīng)大學(xué)生的重大關(guān)切和內(nèi)心需求,其公信力、認(rèn)同度、吸引力和傳播力受到影響。因此,很多大學(xué)生習(xí)慣從自媒體獲取資訊。當(dāng)前,自媒體輿情不斷呈現(xiàn)出“沉默的螺旋”的現(xiàn)象。包括大學(xué)生在內(nèi)的網(wǎng)民,在網(wǎng)上看到自己贊同的觀點,不論正確與否,只要這種觀點受到廣泛歡迎,就會積極參與其中,對觀點趨于認(rèn)同并不斷傳播擴(kuò)散;而發(fā)現(xiàn)某一觀點無人或很少有人理會,甚至不時還會被群起而攻之時,即使自己贊同這樣的觀點,有些大學(xué)生也會選擇保持沉默。在這一過程中,意見一方的沉默會造成另一方的增勢,形成更具輿論共振效應(yīng)的主導(dǎo)意見。因此,自媒體領(lǐng)域常常充斥“段子化”的傳播內(nèi)容,引發(fā)大量網(wǎng)民圍觀,形成“廣場效應(yīng)”且難以平息[7]。一些利益集團(tuán)或不法分子,通過雇傭“網(wǎng)絡(luò)水軍”,在網(wǎng)絡(luò)上大量散布虛假言論,操縱民意,誤導(dǎo)輿情,極大地沖擊著大學(xué)生的價值觀。自媒體技術(shù)與生俱來的傳播機(jī)理導(dǎo)致主流話語權(quán)分散。自媒體傳播技術(shù)的發(fā)展速度快于監(jiān)管部門引導(dǎo)和控制手段的創(chuàng)新,使得主流話語在沉默螺旋中出現(xiàn)旁落的危機(jī)。
(四)境外話語的侵蝕
西方國家利用其資金、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)管理等方面的優(yōu)勢,從未放棄對國際互聯(lián)網(wǎng)和自媒體領(lǐng)域的強(qiáng)勢控制。他們常常以“民主問題”、“民族問題”、“人權(quán)問題”等為幌子,把符合本國或自己集團(tuán)利益的意志、價值觀念、意識形態(tài),通過互聯(lián)網(wǎng)和自媒體向他國滲透,妨礙、干涉或有意壓制其他國家及其公民對網(wǎng)絡(luò)信息的自由運用,以謀求和擴(kuò)大自身的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和軍事等方面的利益,為推行網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)勢話語權(quán)不斷尋找各種借口。西方國家不斷利用推特、臉書等新興網(wǎng)絡(luò)社交平臺,輸出“意識形態(tài)終結(jié)論”、“人權(quán)至上論”、“文明沖突論”、“中國威脅論”和“普世價值論”,干擾輿情,對大學(xué)生造成了極大的負(fù)面影響[8]。當(dāng)下,西方社會思潮和價值觀在我國自媒體領(lǐng)域暗流涌動,一些大學(xué)生不加鑒別,隨意地進(jìn)行轉(zhuǎn)帖,不負(fù)責(zé)任地進(jìn)行評價,缺少應(yīng)有的理性分析,導(dǎo)致大學(xué)生群體價值觀的混亂和波動。
高校輔導(dǎo)員應(yīng)明確要求、認(rèn)清問題,有針對性地改進(jìn)工作,以有效的策略應(yīng)對話語權(quán)面臨的危機(jī),牢牢把握自媒體領(lǐng)域的話語權(quán)。
(一)自我提升:從被動到主動
實現(xiàn)高度的話語自覺是提升自媒體領(lǐng)域高校輔導(dǎo)員話語權(quán)的重要前提。輔導(dǎo)員只有通過不斷的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、交流和實踐,才能逐步喚起網(wǎng)絡(luò)話語自覺。話語權(quán)的生成關(guān)鍵在于話語主體對客體產(chǎn)生影響、取得效果。在自媒體領(lǐng)域,“說什么”和“怎樣說”是決定傳播效果的兩個核心環(huán)節(jié)?!罢f什么”是議程設(shè)置問題,“怎樣說”則是框架構(gòu)建問題。輔導(dǎo)員只有牢牢抓住自媒體領(lǐng)域議程設(shè)置和框架建構(gòu)這兩個環(huán)節(jié),預(yù)期傳播效果才有可能實現(xiàn),話語權(quán)才會得到真正維護(hù)和提升。輔導(dǎo)員要有維護(hù)弱勢群體利益的話語價值取向,直面現(xiàn)實問題的話語訴求,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑捳Z體系,通俗易懂的話語方式。輔導(dǎo)員在自媒體領(lǐng)域,要注重與學(xué)生的雙向溝通,實現(xiàn)從獨白到對話;要注重隱性傳播和嵌入式傳播,用生活化、通俗化的話語承載主流意識形態(tài),實現(xiàn)政治話語向生活話語轉(zhuǎn)變;要樹立良好的網(wǎng)絡(luò)形象,強(qiáng)化學(xué)生的內(nèi)心認(rèn)同。在自媒體領(lǐng)域,輔導(dǎo)員進(jìn)行議程設(shè)置時,要把握時、度、效,積極正面的解讀社會現(xiàn)象,促使大學(xué)生理性平和地看待一個處于發(fā)展轉(zhuǎn)型中大國的種種既有問題,而不是把局部問題看成是整體問題,把支流看成主流。涉及學(xué)生輿情的重大突發(fā)事件發(fā)生后,輔導(dǎo)員應(yīng)及時、科學(xué)的根據(jù)輿情演化特征,靈活進(jìn)行“議程再設(shè)置”。輔導(dǎo)員要密切關(guān)注學(xué)生微信、QQ空間、博客、微博等自媒體動態(tài),對于學(xué)生的思想、心理困擾要及時進(jìn)行疏導(dǎo)。輔導(dǎo)員通過自媒體與學(xué)生交流,應(yīng)與面對面交流一樣,平等地對待學(xué)生,充分運用情感力量,體察學(xué)生、信任學(xué)生、親近學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生,成為學(xué)生賴以信任的知心好友,從中提升自身話語的感染力與影響力。同時,輔導(dǎo)員要不斷提升自身溝通能力和表達(dá)技巧,對于政治話語、流行話語要能做到靈活切換,講真話、說實話,做到理論與實踐相結(jié)合,法理與實際相結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)可度和接受度。
(二)制度賦權(quán):從職責(zé)到權(quán)責(zé)
《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)規(guī)定》(以下簡稱《規(guī)定》)明確輔導(dǎo)員是“開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導(dǎo)者”,輔導(dǎo)員“應(yīng)當(dāng)努力成為學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長的知心朋友”,同時界定了輔導(dǎo)員的主要工作職責(zé)。《規(guī)定》自實施以來,對于促進(jìn)和規(guī)范高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)發(fā)揮了重要作用。但《規(guī)定》沒有明確輔導(dǎo)員的相應(yīng)權(quán)利。沒有跟責(zé)任對等的權(quán)利,使一些輔導(dǎo)員在現(xiàn)實工作中步履蹣跚,更何況個別高校在執(zhí)行有關(guān)規(guī)定時,對于應(yīng)給予輔導(dǎo)員的發(fā)展待遇在執(zhí)行中也打了折扣。輔導(dǎo)員是一個正式的社會角色,其話語權(quán)具有明顯的他賦性,來源于制度,服務(wù)于制度,是一種制度性話語權(quán)。因此,輔導(dǎo)員話語權(quán)需要明確的制度賦予。輔導(dǎo)員面對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)應(yīng)該得到國家教育行政主管部門的清晰界定。要提升輔導(dǎo)員在自媒體領(lǐng)域的話語權(quán),國家教育行政主管部門應(yīng)結(jié)合當(dāng)前實際,出臺更加詳細(xì)的規(guī)定,明確輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)管理的責(zé)任和權(quán)利,賦予輔導(dǎo)員一定的網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)保障。
(三)團(tuán)隊協(xié)同:從獨唱到合唱
群體理論創(chuàng)始人庫爾特·勒溫認(rèn)為,要改變一個個體,最好從改變他所生活的群體入手。因為一個群體不是個體簡單抽象的結(jié)合,而是有思想、有情感的個體組成的團(tuán)隊。團(tuán)隊的行為效率受團(tuán)隊規(guī)范、決策、信息溝通和成員關(guān)系等群體力場影響。面對復(fù)雜的自媒體海量資訊和大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情,如果僅僅是輔導(dǎo)員“單兵作戰(zhàn)”,顯然不夠。一是輔導(dǎo)員日常工作繁雜,個人時間、精力和能力有限,對于千變?nèi)f化的網(wǎng)絡(luò)輿情難以做到全面、全程監(jiān)測,更難以及時、全面應(yīng)對。二是面對數(shù)量絕對占優(yōu)的學(xué)生群體,輔導(dǎo)員個人的聲音很容易像一滴水掉入一個水缸,很快被淹沒。長此以往,容易助長學(xué)生的非理性,消減輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)話語引領(lǐng)的積極性和自信心。因此,高校要建立一支以輔導(dǎo)員為主體,以專家教授為指導(dǎo),以學(xué)生骨干為輔助的網(wǎng)絡(luò)輿情工作團(tuán)隊,按照學(xué)習(xí)型團(tuán)隊要求,制定團(tuán)隊目標(biāo),明確團(tuán)隊成員職責(zé)。一方面要強(qiáng)化內(nèi)部協(xié)同,另一方面要強(qiáng)化與思想政治理論課教師、班主任、導(dǎo)師、心理健康工作隊伍、就業(yè)工作隊伍和共青團(tuán)組織的協(xié)同[9],確保一旦發(fā)生輿情危機(jī),團(tuán)隊能夠協(xié)同作戰(zhàn),強(qiáng)化主流言論,形成正面輿論場。高校自媒體領(lǐng)域話語權(quán)建構(gòu)要注重從主體性走向主體間性,重視發(fā)揮學(xué)生意見領(lǐng)袖的作用。輔導(dǎo)員要高度重視學(xué)生骨干并積極培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖,充分發(fā)揮二者的議題設(shè)置和框架建構(gòu)功能,讓自媒體領(lǐng)域充滿更多正能量。
(四)機(jī)制保障:從底層到頂層
對于高校輔導(dǎo)員的地位和定位,從中央到地方、從各有關(guān)部門到高校,都有明確的規(guī)定,這為推進(jìn)輔導(dǎo)員隊伍的專業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。應(yīng)該指出,《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育意見》頒布十多年來,輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)的成效得到了社會各界的廣泛認(rèn)可。但客觀而言,這份源自中央的頂層設(shè)計的文件,當(dāng)初制定有其時代背景。這種背景隨著時間推移在不斷發(fā)生變化,其中一個顯著的變化就是自媒體對于高校師生的影響日趨明顯。輔導(dǎo)員數(shù)量的穩(wěn)步增長和隊伍的專業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展,本身就提高了這支隊伍在各個領(lǐng)域的話語權(quán)。雙重身份和多重角色的現(xiàn)實,使得很多輔導(dǎo)員在實際工作中倍感吃力,對于提升自身網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)顯得“有心無力”。因此,國家教育行政主管部門應(yīng)從頂層設(shè)計出發(fā),確保輔導(dǎo)員真正實現(xiàn)工作重心由日常事務(wù)工作向思想政治教育回歸,將本應(yīng)由其他部門或人員承擔(dān)的非輔導(dǎo)員職責(zé)工作任務(wù)進(jìn)行適當(dāng)剝離。應(yīng)始終嚴(yán)把輔導(dǎo)員“進(jìn)口關(guān)”,只有德才兼?zhèn)湔卟拍苓M(jìn)入輔導(dǎo)員隊伍。自媒體領(lǐng)域的思想政治教育無疑增加了輔導(dǎo)員的工作任務(wù)和負(fù)擔(dān),為調(diào)動輔導(dǎo)員提升信息素養(yǎng)和強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的積極性,應(yīng)將輔導(dǎo)員自媒體工作的相關(guān)業(yè)績和育人技能納入相關(guān)考評體系之中,建立起相應(yīng)的激勵機(jī)制。對于表現(xiàn)優(yōu)秀者,可以采取有效實用、針對性強(qiáng)、有益于輔導(dǎo)員專業(yè)成長的激勵措施。同時不斷完善輔導(dǎo)員行政職級、專業(yè)職務(wù)的晉升機(jī)制,保持輔導(dǎo)員隊伍的穩(wěn)定性、積極性和創(chuàng)造性。
(五)資源整合:從硬件到軟件
自媒體作為德育方式、德育途徑、德育環(huán)境和德育平臺所發(fā)揮的資源性作用日益受到各方面重視。自媒體的德育資源功能,需要經(jīng)過德育工作者自覺主動的加以開發(fā)和整合,才能更好地實現(xiàn)[10]。面對自媒體領(lǐng)域的網(wǎng)絡(luò)輿情,政府相關(guān)部門應(yīng)建立功能強(qiáng)大的信息關(guān)鍵詞過濾系統(tǒng)和輿情研判系統(tǒng),通過大數(shù)據(jù)和云計算實現(xiàn)應(yīng)急與預(yù)警的有機(jī)統(tǒng)一。同時要大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,促進(jìn)傳統(tǒng)思想政治教育特有優(yōu)勢與自媒體技術(shù)深度融合,源源不斷開發(fā)出具有理論功底和實踐性的話語資源,建立網(wǎng)絡(luò)話語資源庫,為包括輔導(dǎo)員在內(nèi)的大學(xué)生思想政治工作者提供常用常新的話語資源支持。同時,結(jié)合自媒體特征、大學(xué)生群體特征和虛擬社區(qū)特點,運用先進(jìn)的硬件和軟件,搭建網(wǎng)絡(luò)工作平臺,實現(xiàn)自媒體領(lǐng)域內(nèi)話語資源的合理配置和高效實用。教育行政主管部門應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建統(tǒng)一的學(xué)習(xí)共同體網(wǎng)絡(luò)平臺,借助于全國和各省(市、區(qū))高校輔導(dǎo)員工作研究機(jī)構(gòu)等專業(yè)組織力量,推動和方便輔導(dǎo)員實現(xiàn)跨校、跨區(qū)域的網(wǎng)絡(luò)化、常態(tài)化和專業(yè)化交流。這一平臺不僅為高校輔導(dǎo)員群體合作交流提供便利,同時也為輔導(dǎo)員的個性化發(fā)展提供條件,為輔導(dǎo)員個人工作交流圈的構(gòu)建提供空間,還可運用經(jīng)驗值的方式區(qū)分不同輔導(dǎo)員的貢獻(xiàn)度。教育行政主管部門要多管齊下,多措并舉,使輔導(dǎo)員通過共同學(xué)習(xí)、交流,強(qiáng)化輔導(dǎo)員職業(yè)認(rèn)同感、責(zé)任感和榮譽(yù)感,不斷提升網(wǎng)絡(luò)技能、信息素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)思想政治教育水平。
[1]Stuart Hall. Representation: Cultural Representations and Signifying Practices[M].London:SAGE Publictions,1997:43-44.
[2]毛錚,李海濤.政治文明視野中的網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)[J].南京社會科學(xué),2007,(5):98.
[3]何月華.高校輔導(dǎo)員群體學(xué)術(shù)話語權(quán)力的提升與學(xué)術(shù)話語體系的構(gòu)建[J].學(xué)校黨建與思想教育,2013,(6):51.
[4]肖慶生,任佳偉,劉暢.新媒體背景下大學(xué)生思想政治教育話語權(quán)的科學(xué)構(gòu)建[J].思想理論教育,2014,(4):83-86.
[5]宋元林.網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生思想政治教育導(dǎo)論[M].長沙:湖南人民出版社,2002:129.
[6]任愛紅.論大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)公民的話語權(quán)[J].前沿,2011,(23):57-59.
[7]裘正義.微博時代如何掌握網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)[J].黨政論壇,2012,(2):29.
[8]駱郁廷,魏強(qiáng).論大學(xué)生思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)文化話語權(quán)[J].教學(xué)與研究,2012,(10):79.
[9]張再興.高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)理論與實踐[M].北京:人民出版社,2010:149.
[10]王學(xué)儉,劉強(qiáng).新媒體與高校思想政治教育[M].北京:人民出版社,2012:382-384.
(責(zé)任編輯:黃立清 郭詩平)
G641
A
1674-9618(2016)04-0042-06
周軍軍,男,湖南商學(xué)院團(tuán)委副書記,講師。
本文系國家社科基金2014年度青年項目“自媒體領(lǐng)域我國主流意識形態(tài)的話語權(quán)研究”(批準(zhǔn)號:14CKS039)子課題研究成果;湖南省社科基金2014年度高校思想政治教育研究課題“網(wǎng)絡(luò)流行語的思想政治教育價值及其挖掘路徑”(課題編號:14B12)階段性研究成果;2015年湖南省大學(xué)生思想道德素質(zhì)提升工程省級項目“高校優(yōu)秀輔導(dǎo)員團(tuán)隊建設(shè)”(項目編號:15F14)研究成果。