現(xiàn)代人在一切重要的事情上都表現(xiàn)出缺乏現(xiàn)實(shí)感，且程度令人驚異，這些重要的事情包括生與死、幸福與痛苦，以及感情與嚴(yán)肅思想的含義?，F(xiàn)代人將人類生存的整個(gè)現(xiàn)實(shí)掩蓋起來(lái)，用人為的虛飾和偽現(xiàn)實(shí)來(lái)代替真實(shí)生活，這跟野蠻人用土地與自由來(lái)?yè)Q取亮晶晶的玻璃珠子的做法沒(méi)有多大差別。

——弗洛姆，《健全的社會(huì)》

假如我們連不參加撒謊的這點(diǎn)勇氣都沒(méi)有，我們真的一錢不值，無(wú)可救藥了，那么，是我們，應(yīng)該受到普希金的蔑視：“干嗎賜給牲口以自由？它們世世代代繼承的遺產(chǎn)，就是帶響鈴的軛和鞭子?！?/p>

——索爾仁尼琴

沒(méi)有禱告與勞作，狂歡節(jié)的笑聲顯得丑陋無(wú)比;沒(méi)有笑聲與勞作，禱告就不過(guò)是諾斯替教派的囈語(yǔ)，站不住腳，傲慢偽善;而拋卻笑聲或禱告，光憑勞作活著的人，會(huì)變成渴望權(quán)力的瘋子，他們是一群暴君，把自然當(dāng)作奴役，只滿足自己一時(shí)興起的欲望。

——奧登，《關(guān)于不可預(yù)知》

“耐心”一詞應(yīng)該貫穿在一切事情之中：耐心地去尋求自己的目標(biāo)，耐心地去抗御所有偏離自己目標(biāo)的一切，耐心地去忍受讓一個(gè)普通人沮喪的一切。

——布封，《自然史》

不要讓自己過(guò)多地消融于世界，要盡量穩(wěn)固、充實(shí)、堅(jiān)定。我們所有人共活于世，那些去愛(ài)、去感知的人活得最為豐盛。

——亨利·詹姆斯，《見(jiàn)信如晤》