住了三十年的村落，今天要走了。

不知道是天意還是巧合，就和三十年前他來到這里的那一天一樣，也是一個濃霧彌漫的日子。

三十年前他在嘉義的中藥店當(dāng)學(xué)徒，歷史的悲劇發(fā)生期間，一個常來中藥店聊天的長輩被槍斃而且暴尸在火車站前。那是他少數(shù)打心里喜歡也敬重的大人，于是就傻傻地買了香遠(yuǎn)遠(yuǎn)地祭拜，中藥店老板知道后怕惹禍上身，當(dāng)天就把他辭退了，要他“愈遠(yuǎn)愈好，趕快跑”。

多年之后他兒子曾經(jīng)問他說：當(dāng)時你哪會那么浪漫地想要跑到這離家?guī)装倮锏呐_灣頭來挖金礦？他的回答是：是傻，才會像鳥自己飛入籠；是傻，才會年紀(jì)輕輕身體就先埋一半！

此刻，他站在山頂，102號公路通往村落的岔路上。

天氣好的時候從這里可以俯瞰整個村子；當(dāng)年剛到的時候他一樣站在這里，望著一片白蒙蒙的山谷，不過他記得當(dāng)時曾經(jīng)在心里這樣想著：金仔山……我來了，當(dāng)我離開的那天必然是錢銀滿袋，準(zhǔn)備回嘉義買園買田、娶妻生子的時候！而就在那一剎那間，霧……忽然散去，一個有三百多戶人家、有電、有客運車行走、人聲鼎沸的村落就整個清晰地出現(xiàn)在山谷里。

那是一九四七年的事。

而現(xiàn)在……即便霧散了，他能看到的也只是一片人去屋空的廢墟。人都走了，等他這一家一走，全村就只剩三戶。

來的時候十七歲的他還沒有入坑工作的資格，只能在搗礦廠當(dāng)雜工。十九歲時認(rèn)識了一對喪子的夫妻，自愿當(dāng)人家的義子，住進(jìn)人家家里。二十歲開始入坑工作，二十一歲時，這對夫妻跟他說：你該娶太太了，我們在貢寮的山上幫你物色到一個女孩……不過我們希望用招贅的方式，生下的第一個男孩子要跟我們的姓，繼承我們的香火……

他說他答應(yīng)了，理由是：情義。因為沒有他這個義子在身邊，這對夫妻老了有誰照顧？

他記得幾年后當(dāng)他帶妻兒回嘉義，父親看著床上熟睡著、跟他不同姓的長孫時，忽然壓抑著情緒說：我這世人也沒做什么傷天害理的事……怎會生出一個背祖的兒子？

他說他在父親面前發(fā)誓：我不會讓他忘記自己血肉的來處。

后來又生了兒子，可以跟他姓了，他用出生地“民雄鄉(xiāng)松山村”里頭的兩個字為孩子命名。

之后他就在幽暗、潮濕、處處危機(jī)的礦坑里用汗水和體力換衣糧，養(yǎng)活了他的義父、義母、妻子和五個孩子。

三十年來不知道有多少次走過侖頂，但每經(jīng)過一次，當(dāng)初“錢銀滿袋，買園買田”的冀望就淡了一點，而今天站在同樣的地方，他想的又是什么？

多年之后當(dāng)他掛著氧氣管，躺在醫(yī)院的病床上回想那一天的情景時，他跟兒子說：我想……我認(rèn)了，這一生只得兩字：無緣……父母無緣、富貴無緣、土地?zé)o緣。

那天，他和妻子一趟一趟地把為數(shù)不多的家具和雜物、細(xì)軟扛到侖頂?shù)牟砺飞?，等著朋友的孩子開車從九份過來，幫他們把它運到瑞芳那間看不到山、也不會再有濃霧在門口縈繞的公寓里去。

最后的一趟他手里捧著的是跟他不同姓氏的祖宗牌位。

當(dāng)他們走到山頂?shù)臅r候，沒想到霧竟然慢慢地散去，讓他可以留下這個村落最后的一瞥，只是滿山的芒草都垂掛著晶瑩的水珠，有如淚滴。他無語地凝視著一片死寂的村落，最后才自言自語似的說：幾十年人生……一轉(zhuǎn)頭，什么都沒有。

妻子說：有啦……至少我們養(yǎng)大了五個孩子。

他看了一眼妻子之后，說：但是……這些孩子此后不就和我一樣？一個連故鄉(xiāng)也沒有的人？

這是一九七五年冬天一個斜風(fēng)細(xì)雨的午后。

三年后，那個俗稱“大粗坑”的“臺北縣瑞芳鎮(zhèn)大山里”就從臺灣的行政區(qū)域上永遠(yuǎn)地被除籍。

（選自吳念真《這些人那些事》 ，譯林出版社）

[【點讀】]

故鄉(xiāng)的霧籠罩在現(xiàn)實和回憶之間，使得行文插敘適時切換，霧氣的彌散，讓現(xiàn)實顯得那么的不真實，而回憶更是顯得模糊破碎，就像這被滿山霧氣彌漫的村落一樣，回憶里帶著淚水的滋潤。在故鄉(xiāng)，這個男人有著夢想未圓的遺憾和無奈，有著點點滴滴的不順與怨恨，但到了要離開的那一天，只剩下不舍和感動。那片土地伴著時間的流逝，記載著他的成長軌跡，浸潤到他的血肉里，成為一種能量和養(yǎng)分。就連那霧，也有著一樣的情感，在男人最后一眼回望時，適時離開，“只是滿山的芒草都垂掛著晶瑩的水珠，有如淚滴”。轉(zhuǎn)身離開，到那“看不到山、也不會再有濃霧在門口縈繞的公寓里”，一并離開的，還有那不知該如何放下的羈絆。死寂的村落。失根的心。故鄉(xiāng)，中國人永恒的情懷與信仰。