許紅菊
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新形勢(shì)下加強(qiáng)高職護(hù)理類學(xué)生人文素養(yǎng)建設(shè)的思考
許紅菊
分析高職護(hù)理類學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀,提出現(xiàn)階段加強(qiáng)高職護(hù)理類學(xué)生人文素養(yǎng)建設(shè)應(yīng)注重:文化、誠(chéng)信、感恩及生命等方面教育;構(gòu)建一個(gè)從管理者、教師到學(xué)生全員參與;從課堂、圖書館、校園到社會(huì)全覆蓋;從現(xiàn)實(shí)到網(wǎng)絡(luò)的立體多維交錯(cuò)的素質(zhì)教育平臺(tái),從而有條理的將高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)內(nèi)容融入日常的教育中。
高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生 人文素養(yǎng) 思考
高職護(hù)理專業(yè)是培養(yǎng)掌握護(hù)理學(xué)基本理論、專業(yè)技能及從事臨床護(hù)理工作的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用性專門人才。護(hù)理學(xué)被認(rèn)為是最具有人文精神傳統(tǒng)的科學(xué),護(hù)士是最富有人情味的職業(yè),它關(guān)注的是在病痛中掙扎的、最需要關(guān)心和幫助的人,因而護(hù)士被譽(yù)為“關(guān)愛(ài)之士”、“白衣天使”。2015年3月,國(guó)家衛(wèi)計(jì)委等公開(kāi)發(fā)文要求杜絕“護(hù)士態(tài)度不熱情,解釋缺乏耐心,服務(wù)不到位”等現(xiàn)象。作為培養(yǎng)醫(yī)護(hù)人才的基地——護(hù)理類高職院校,在加強(qiáng)和提升護(hù)理專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德建設(shè)、人文素養(yǎng)方面具有不可推卸的責(zé)任。
目前高職護(hù)理類學(xué)生的人文素養(yǎng)不容樂(lè)觀?!?1.43%學(xué)生認(rèn)為人文素養(yǎng)與其他技能相比只是一般重要,遠(yuǎn)沒(méi)有技能重要”[1]。學(xué)生只看到顯性的、直觀的技能教育帶來(lái)的作用,忽視甚至無(wú)視人文教育帶來(lái)的隱形的、間接的價(jià)值,片面的認(rèn)為人文素養(yǎng)培養(yǎng)是空洞飄渺,沒(méi)有任何實(shí)際意義的。學(xué)生缺乏追求人文素養(yǎng)提升的內(nèi)在動(dòng)力:“很少接觸人文學(xué)科的知識(shí),熱衷于英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試,熱衷于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、專業(yè)技能的培養(yǎng)。在他們看來(lái),擁有一系列的等級(jí)證書和資格證書就意味著具備了相應(yīng)的能力,而人文知識(shí)與能力的體現(xiàn)毫無(wú)關(guān)系?!保?]此外,部分院校管理者由于受到市場(chǎng)因素影響,在護(hù)理教育方面“對(duì)人文教育重視不夠,在課程設(shè)置上人文學(xué)科比較少,重醫(yī)學(xué),輕人文知識(shí)、人際溝通技巧及護(hù)理專業(yè)特色的一些內(nèi)容”[3]?!笆聦?shí)上,實(shí)用技術(shù)教育只是高職教育全面發(fā)展的一個(gè)方面。如果忽視人文教育,就會(huì)把高職學(xué)生培養(yǎng)成技術(shù)純良的‘機(jī)器人’和‘工具人’?!保?]這種“機(jī)器人”和“工具人”遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到醫(yī)院對(duì)護(hù)理類畢業(yè)生的要求。醫(yī)院需要“德才皆備”的學(xué)生:“才”是嫻熟的護(hù)理技術(shù),“德”則體現(xiàn)在能夠善于與患者溝通、能夠與同事和諧相處、能夠靈活處理突發(fā)事件、能夠誠(chéng)實(shí)守信負(fù)責(zé)任、能夠有一定的心理承受力等。簡(jiǎn)單的重視技能教育,忽視人文素養(yǎng)的提升,過(guò)分的強(qiáng)調(diào)“學(xué)做事”,忽視“學(xué)做人”,對(duì)高校建設(shè)和學(xué)生發(fā)展都會(huì)帶來(lái)極大的負(fù)面影響。
2.1 文化教育 加強(qiáng)人文素養(yǎng),首先應(yīng)包括文化教育,豐富的文化知識(shí)是提升人文素養(yǎng)的前提和條件?!拔幕逃粌H僅是文化知識(shí)的傳授,更重要的是具有陶冶情操、凈化心靈,提高大學(xué)生品德修養(yǎng)的功能[4]”。
2.2 誠(chéng)信教育 誠(chéng)信是做人立德的根基,是人格修煉的起點(diǎn),也是個(gè)人在社會(huì)上行走的“通行證”。誠(chéng)信不僅是一種道德品質(zhì),更是每個(gè)公民的道德責(zé)任和高尚的人格力量。優(yōu)秀的誠(chéng)實(shí)品格、良好的信用記錄將會(huì)為高職護(hù)理類學(xué)生更好融入社會(huì)、適應(yīng)職業(yè)要求、取得事業(yè)成功提供可靠的保證。
2.3 感恩教育 醫(yī)護(hù)工作者救死扶傷的神圣使命,要求相關(guān)專業(yè)的學(xué)生要具有強(qiáng)烈的感恩意識(shí),學(xué)校要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母卸鹘逃K^感恩教育,就是教育者運(yùn)用一定教學(xué)方式、手段培養(yǎng)受教育者知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的意識(shí)和活動(dòng)的總稱。因?yàn)閷?duì)生活毫無(wú)激情或?qū)λ撕翢o(wú)同情心、責(zé)任心和回報(bào)心的護(hù)士,是無(wú)法在工作中擔(dān)當(dāng)起“白衣天使”的職責(zé),也不能承擔(dān)起救死扶傷的使命。
2.4 生命教育 在引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)認(rèn)識(shí)生命機(jī)體的同時(shí),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的完整性,理解生命的價(jià)值與尊嚴(yán),這對(duì)其樹(shù)立正確人生觀,端正職業(yè)態(tài)度,規(guī)劃職業(yè)生涯,逐漸成長(zhǎng)為一位品德高尚的護(hù)理工作者有重要的意義。
人文素質(zhì)培養(yǎng)既不能靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教來(lái)實(shí)現(xiàn),也不能通過(guò)反復(fù)的灌輸來(lái)獲取,而應(yīng)讓學(xué)生們置身情景之中,潛移默化地感受到人文素養(yǎng)的力量。那如何加強(qiáng)高職護(hù)理類學(xué)生人文素養(yǎng)建設(shè)呢?筆者認(rèn)為可以構(gòu)建一個(gè)從管理者、教師到學(xué)生全員參與;從課堂、圖書館、校園到社會(huì)全覆蓋;從現(xiàn)實(shí)到網(wǎng)絡(luò)的立體多維交錯(cuò)的素質(zhì)教育平臺(tái),有條理地將高職護(hù)理類學(xué)生人文素養(yǎng)內(nèi)容融入日常的教育之中。
3.1 全員參與:管理者-教師-學(xué)生
3.1.1 管理者轉(zhuǎn)變管理理念,深化人文素養(yǎng)類教學(xué)體系改革 高校管理者要從時(shí)代的要求和人全面發(fā)展的高度出發(fā),提高思想認(rèn)識(shí),樹(shù)立科學(xué)的管理理念,深化人文素養(yǎng)類課程的教學(xué)改革加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè),適當(dāng)?shù)匕迅呗氉o(hù)理專業(yè)學(xué)生的教學(xué)培養(yǎng)計(jì)劃往人文素養(yǎng)上傾斜,這是提升學(xué)生人文素養(yǎng)的前提。
3.1.2 教師提升人文素養(yǎng),發(fā)揮榜樣的作用 加強(qiáng)學(xué)生的文化素質(zhì)教育需要有一大批思想素質(zhì)好,業(yè)務(wù)水平高的教師隊(duì)伍?!皩W(xué)高為師、德高為范”,教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,具有廣博的知識(shí),要在提高自己專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí),不斷更新知識(shí),完善人格,與時(shí)俱進(jìn)。教師在與學(xué)生接觸中要為人師表,以身作則,嚴(yán)謹(jǐn)高效、團(tuán)結(jié)協(xié)作、服務(wù)周到、耐心細(xì)致的教師風(fēng)范會(huì)對(duì)學(xué)生全面成長(zhǎng)起到潛移默化的作用。
3.1.3 學(xué)生認(rèn)清使命,培養(yǎng)自身良好的護(hù)理職業(yè)道德 作為高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生,要認(rèn)清自身使命,自覺(jué)培養(yǎng)良好的職業(yè)道德和人文素質(zhì),使自己成為適應(yīng)護(hù)理事業(yè)發(fā)展的新型人才。
3.2 全方位:課堂-圖書館-校園-社會(huì)
3.2.1 加強(qiáng)人文課堂并讓人文素質(zhì)教育貫通專業(yè)課堂 一方面,切實(shí)做好人文素養(yǎng)課程的規(guī)劃設(shè)置,從主渠道引導(dǎo)學(xué)生吸收有利于自身健康成長(zhǎng)的必要人文知識(shí)和養(yǎng)分;另一方面,在專業(yè)課課堂中,有機(jī)的把專業(yè)技能培養(yǎng)與人文精神培養(yǎng)貫通起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)樹(shù)立正確的職業(yè)信念和道德準(zhǔn)則。當(dāng)然,在課堂中采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法也有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。如通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn):“75%的護(hù)生認(rèn)為敘事性教學(xué)方法可提高護(hù)理人文素養(yǎng)、職業(yè)認(rèn)同感、學(xué)習(xí)興趣、溝通能力和臨床思維能力”[4]。
3.2.2 發(fā)揮圖書館作用,用閱讀凈化學(xué)生的心靈 高校圖書館是學(xué)校文獻(xiàn)資料和信息中心,報(bào)刊雜志、名著經(jīng)典及各種載體的信息資料都很豐富,既能滿足專業(yè)教學(xué)和科研需要,也是提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的重要場(chǎng)所。相對(duì)于課堂,圖書館的形式更具靈活性、全面性和選擇性,各種切合護(hù)理專業(yè)特色學(xué)術(shù)報(bào)告、人文講座和文化活動(dòng)的開(kāi)展,能夠使學(xué)生豐富課余生活、拓展視野、凈化心靈、提升文化品位。
3.2.3 打造校園濃厚人文環(huán)境,為學(xué)生人文素養(yǎng)提升營(yíng)造優(yōu)越的氛圍 校園文化對(duì)于學(xué)生陶冶情操、砥礪德行、塑造自我具有重要作用。作為護(hù)理類高職院校,校園的人文景觀可以校史、醫(yī)藥界名人(如華佗、南丁格爾等)或典故(如杏林春暖)為重點(diǎn),從教育、審美、藝術(shù)角度出發(fā),合理布局,精心設(shè)置,使之蘊(yùn)含豐富的人文內(nèi)涵。亦可結(jié)合時(shí)代、地域文化特征,打造具有時(shí)代及鄉(xiāng)土特色的校園文化。
3.2.4 加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐鍛煉,在實(shí)踐中見(jiàn)證人文素養(yǎng)的魅力 “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。作為高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生尤為要重視實(shí)踐鍛煉:①課堂實(shí)踐:護(hù)理專業(yè)學(xué)生可以在課堂上模擬醫(yī)院場(chǎng)景進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐技能練習(xí);②醫(yī)院實(shí)踐:與醫(yī)院合作,建立了校外實(shí)訓(xùn)基地,保證了學(xué)生實(shí)習(xí)、就業(yè)需求;③社會(huì)實(shí)踐:利用學(xué)生課余時(shí)間組織“醫(yī)療服務(wù)隊(duì)”,開(kāi)展“進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村”活動(dòng)。“在系列的實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生了解各種人群、體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛和意義,學(xué)會(huì)與人溝通相處,學(xué)會(huì)關(guān)心尊重別人,樹(shù)立法規(guī)意識(shí)、公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感[5]。
3.3 立體:現(xiàn)實(shí)-網(wǎng)絡(luò) 從現(xiàn)實(shí)延生至網(wǎng)絡(luò),打造網(wǎng)絡(luò)教育新平臺(tái),用正確、積極、健康的思想文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,用網(wǎng)絡(luò)渠道拓展人文素質(zhì)教育的視野。通過(guò)網(wǎng)絡(luò),可以快捷、準(zhǔn)確地了解學(xué)生關(guān)注點(diǎn),便于與學(xué)生溝通互動(dòng);及時(shí)全面整合資源,拓展人文教育的內(nèi)容;利用網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、選擇性等特點(diǎn),能夠更加靈活地開(kāi)展生動(dòng)活潑、形式多樣的人文教育活動(dòng)。同時(shí),建設(shè)格調(diào)高雅、內(nèi)容豐富、積極向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化,不僅能幫助學(xué)生抵御低俗文化的入侵,還能從正面把握和引導(dǎo)學(xué)生的思想動(dòng)向。
[1]譚小平,敬金秀.大學(xué)生人文素質(zhì)調(diào)查現(xiàn)狀及成因分析[J].時(shí)代教育,2011,5(4)∶6~7.
[2]譚紅波.高職學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的有效途徑研究[J].課程教育研究,2013(32)∶43~45.
[3]周海燕.我國(guó)護(hù)理教育課程體系及教學(xué)改革現(xiàn)狀[J].齊魯護(hù)理雜志,2012(15)∶39~40.
[4]李怡,翟惠敏,林俊,等.敘事性帶教在骨科本科護(hù)理實(shí)習(xí)護(hù)生臨床教學(xué)中的應(yīng)用[J].護(hù)理研究,2015,29(6)∶1987~1988.
[5]呂一婷,姚躍英,蘇惠玉,等.通過(guò)社會(huì)實(shí)踐提升學(xué)生人文素養(yǎng)的探討[J].中華護(hù)理教育,2011,8(9)∶430~431.
Under the new situation to strengthen the construction of higher vocational nursing students humanities cultivated manners of thinking
Anqing Medical College,Anqing 246003,Anhui
XU Hong-Ju
Analysis under the new situation of higher vocational nursing students present situation,proposed to strengthen the construction of higher vocational nursing students' humanities cultivated manners should notice in such aspects as culture,integrity,gratitude,and life education;Build a from managers,teacher to student participation,from the classroom,library,campus to the whole society,the quality of the stereo multi-dimensional crisscross from reality to the network education platform,will have a coherent higher vocational nursing students cultural quality education management into their daily.
Higher vocational nursing students;The humanities;Thinking /(編審:陳曉宇)
R587.1
A
1671-8045(2016)03-0127-03
安慶醫(yī)藥高等??茖W(xué)校 安徽 246003
2016-03-09收稿,2016-04-12修回