智者不惑

漢成帝建始三年（公元前30年）秋，關(guān)內(nèi)大雨連日。傳言大水將至，長(zhǎng)安百姓驚慌，老弱號(hào)呼，全城大亂。成帝召集公卿會(huì)議，大將軍王鳳建議：“太后與皇上及后宮可乘船，令百姓上長(zhǎng)安城避水?！本冀再澩ㄓ凶髮④娡跎淘唬骸按笏文芤蝗毡┲?，此必訛言也！太后、皇上及后宮不宜輕動(dòng)，更不必驚擾百姓上城?！背傻哿钊舜蛱剑怯炑?。

訛言傳播在社會(huì)生活中屢見不鮮，一個(gè)人的智愚在很大程度上表現(xiàn)為對(duì)訛言的態(tài)度。孔子曰：“智者不惑。”認(rèn)為聰明的人能夠明辨是非，不會(huì)被訛言迷惑，而愚蠢的人往往聽信訛言，甚至跟著傳播訛言。就《資治通鑒》記載的這件事來說，關(guān)中雖大雨連日，也不至于突然把長(zhǎng)安城淹沒，“大水將至”不過是以訛傳訛而已！王商的頭腦是清醒的。

三人為“眾”，傳播訛言的人多了，假的就成了真的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏國(guó)大夫龐恭問魏王：“要是有人向您報(bào)告，說大街上有一只老虎，您相信嗎？” 魏王搖頭說：“我不相信，大街上哪里會(huì)有老虎？”龐恭再問：“要是接著第二個(gè)人報(bào)告，您相信嗎？”魏王仍然搖頭說不信。龐恭又問：“如果馬上又有第三個(gè)人報(bào)告，您信不信呢？”魏王點(diǎn)頭說：“我相信了。三個(gè)人都這么說，不會(huì)有假。”這個(gè)“三人成虎”的故事說明，訛言的確能誤導(dǎo)人?？鬃釉唬骸暗缆牰浚ㄍ荆┱f，德之棄也！”認(rèn)為在道路上聽又在道路上傳，是不道德的行為，因?yàn)橛炑暂p則傷害無辜，重則禍國(guó)殃民。

怎樣才能不為訛言所惑呢？許多智者做出了回答：

一、注重事實(shí)，兼聽則明。

齊威王時(shí)，身邊近臣都贊譽(yù)阿（地名）大夫賢明，而毀短即墨（地名）大夫庸劣。齊威王派人到阿和即墨勘察，然后召見即墨大夫稱贊道：“自從你到即墨做官，說你壞話的天天不絕。但我派人視察即墨，田野開辟，百姓富足，邊境安寧。這是因?yàn)槟銢]有賄賂我的左右??！”賞萬戶封地。接著召見阿大夫斥責(zé)道：“自從你到阿主政，贊譽(yù)你的話天天都有。但我派人到阿地巡視，田野荒蕪，人民貧困，邊境混亂多事。這是你賄賂了我的左右以求贊譽(yù)??！”當(dāng)即烹（用開水煮的酷刑）阿大夫及贊譽(yù)他的近臣。證實(shí)訛言真假的最有力武器是事實(shí)，齊威王通過實(shí)地調(diào)查為即墨大夫洗刷了冤屈，揭穿了阿大夫用賄賂手段騙取贊譽(yù)的丑行。

二、心有定力，事有主見。

傳播訛言的人，往往以“親眼所見”招搖過市，且不說是否是親眼所見（其實(shí)多是自我吹噓），即使親眼所見，也不可貿(mào)然相信，因?yàn)檠劬σ矔?huì)欺騙人。孔子周游列國(guó)，困于陳、蔡之間。顏回在一間土屋內(nèi)煮米，子貢在門外看見他從鍋里抓了一把米匆匆吃掉，就報(bào)告孔子：“我看見顏回偷吃米?！鳖伝匾浴胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”聞名，是孔子最好的學(xué)生，孔子不相信他會(huì)做這種非禮之事，于是喚他吩咐：“做好飯端上來，我要祭祖（祭祖食品必須干凈，孔子要檢驗(yàn)顏回的忠誠(chéng)）?！鳖伝禺?dāng)即稟報(bào)：“剛才屋梁上有塊灰土掉入米中，留著不干凈，扔掉很可惜，我抓住吃了。我的手觸摸了米飯，這飯不能祭祖?！笔虑檎嫦啻蟀?，子貢看到的是假象。這件事說明，心有定力不輕信，就能遇事沉靜，明辨是非，防止誤判。

三、分析事理，縝密思考。

東漢殤帝劉隆初即位（公元105年12月），鄧太后臨朝攝政。劉隆的父親（漢和帝劉肇）有個(gè)近侍叫吉成，深受寵幸。其他人很嫉妒吉成，如今和帝死了，于是就合謀誣陷他巫蠱和帝，有司進(jìn)行審訊，供詞、證據(jù)俱在。但鄧太后認(rèn)為吉成是和帝最親近的人，對(duì)和帝非常忠誠(chéng)，采取巫蠱手段不合乎人情。于是親自傳見吉成，重新核實(shí)，果然查清是侍從們嫉妒陷害，供詞是逼供所得，證據(jù)是捏造的。鄧太后辨明吉成巫蠱之事的真假，就是“將心比心”的推理分析。其實(shí)很多污蔑之詞都是違背人情事理的，縝密思考，就能揭穿騙局，避免為惡人所欺。

（摘自《知識(shí)窗》2016年第3期 喻清錄/文）