李 霞(昭通市博物館,云南昭通657600)
淺析博物館建設(shè)與昭通經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系
李 霞(昭通市博物館,云南昭通657600)
一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展,離不開文化傳承,文化是一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族的靈魂和精髓,一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族對(duì)待文化的態(tài)度,決定著這個(gè)國(guó)家和這個(gè)民族的未來(lái)發(fā)展。當(dāng)今世界,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用愈加突出,文化軟實(shí)力和文化競(jìng)爭(zhēng)力已成為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志。保護(hù)好優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,傳承好民族文化之魂,方能凝聚出民族復(fù)興之力。
博物館建設(shè);昭通;經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
1.1 世界博物館的起源
博物館現(xiàn)象最初萌發(fā)于人們的收藏意識(shí)。公元前4世紀(jì),馬其頓的亞歷山大大帝在建立地跨歐亞非大帝國(guó)的軍事行動(dòng)中,把搜集和掠奪來(lái)的許多珍貴藝術(shù)品和稀有古物交給他的教師亞里士多德整理研究,亞里士多德曾利用這些文化遺產(chǎn)教學(xué),傳播知識(shí)。亞歷山大去世后,他的部下托勒密·索托建立了新的王朝,繼續(xù)南征北戰(zhàn),收集來(lái)更多的藝術(shù)品,并于公元前三世紀(jì)在亞歷山大城創(chuàng)建了一座專門收藏文化珍品的繆斯神廟。這座“繆斯神廟”,被公認(rèn)是人類歷史上最早的博物館,可惜在公元5世紀(jì)時(shí)被毀于戰(zhàn)亂。而現(xiàn)代意義上的博物館在17世紀(jì)后期出現(xiàn)。18世紀(jì),英國(guó)有一位內(nèi)科醫(yī)生漢斯·斯隆,是個(gè)興趣廣泛的收藏家。為了讓自己的收藏品能夠永遠(yuǎn)“維持其整體性、不可分散”,他決定把自己將近八萬(wàn)件的藏品捐獻(xiàn)給英國(guó)王室。王室由此決定成立一座國(guó)家博物館。1753年,大英博物館建立,它成為全世界第一個(gè)對(duì)公眾開放的大型博物館。
1.2 博物館存在的價(jià)值
2007年8月,在維也納召開的國(guó)際博物館協(xié)會(huì)第21屆全體大會(huì)通過(guò)的《國(guó)際博物館協(xié)會(huì)章程》中,定義博物館是:“一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、非盈利的永久性機(jī)構(gòu),并向大眾開放。它為研究、教育、欣賞之目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物證?!辈┪镳^作為服務(wù)社會(huì)并向公眾開放的非營(yíng)利性常設(shè)機(jī)構(gòu),承擔(dān)著重要的社會(huì)使命。作為公益性社會(huì)文化機(jī)構(gòu),其性質(zhì)決定了博物館是以政府為主導(dǎo),以公共財(cái)政為支撐,以公益性文化事業(yè)單位為骨干,以全民為服務(wù)對(duì)象,覆蓋城市鄉(xiāng)村的國(guó)家公共文化服務(wù)體系。加強(qiáng)博物館建設(shè)并充分發(fā)揮博物館在公眾社會(huì)文化生活中的影響力,對(duì)促進(jìn)人與社會(huì)的發(fā)展、人自身的發(fā)展及人的精神與體魄的和諧發(fā)展同樣具有十分重要的意義和作用。
2.1 我國(guó)博物館免費(fèi)開放發(fā)展現(xiàn)狀分析
從2008年3月倡導(dǎo)博物館免費(fèi)開放起,我國(guó)2000多家博物館紀(jì)念館陸續(xù)向公眾免費(fèi)開放。當(dāng)然,目前還有一小部分博物館正在這個(gè)進(jìn)程中逐步實(shí)現(xiàn)免費(fèi)開放。博物館向全社會(huì)免費(fèi)開放是黨的十七大關(guān)于社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的具體實(shí)踐,是對(duì)十八大提出加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和公民思想道德建設(shè)的有效實(shí)現(xiàn)手段,也是進(jìn)一步提高政府為全社會(huì)提供公共文化服務(wù)水平的重要舉措,更是實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益的積極行動(dòng)。博物館免費(fèi)開放符合世界文物展示業(yè)的發(fā)展趨勢(shì),有利于發(fā)揮博物館作為公益性文化機(jī)構(gòu)的社會(huì)價(jià)值,有利于加強(qiáng)國(guó)際文化交流和中華民族優(yōu)秀文化的宣傳推廣[1]。
111年后的今天,1905年張謇首創(chuàng)公共博物館的初衷因我國(guó)博物館、紀(jì)念館的免費(fèi)開放,而使得這個(gè)公益性和公共性的文化機(jī)構(gòu)面臨了一場(chǎng)重生性的變革。文化對(duì)一個(gè)國(guó)家有很大的影響力,它作為一種社會(huì)精神力量,可以影響提升公民的文化素養(yǎng)。博物館作為一個(gè)文化載體,辦館方向旨在為社會(huì)進(jìn)步服務(wù),它通過(guò)文化宣傳向觀眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育并推進(jìn)科普知識(shí)教育。文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證,文化建設(shè)已然成為推動(dòng)國(guó)家民主與法制建設(shè),不斷創(chuàng)造美好幸福生活的抓手。公民文化素養(yǎng)的提高,越來(lái)越成為國(guó)家與國(guó)家之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。落后腐朽的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用,先進(jìn)文明健康的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用,文化建設(shè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來(lái)越凸顯其重要性。它能強(qiáng)大民族智力支撐,能夠激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提升精神境界,更是反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的重要武器。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,對(duì)社會(huì)的發(fā)展有很大影響,能夠提高人的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力,培養(yǎng)健全人格;文化與政治相互交融,培育四有公民,激勵(lì)人們弘揚(yáng)民族精神,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供智力支持。
2.2 博物館免費(fèi)開放的重要意義
博物館免費(fèi)開放,不僅僅在于降低了經(jīng)濟(jì)門檻,更重要的在于它是政府在公共文化服務(wù)體系領(lǐng)域提供給市民的一種文化福利,使每個(gè)人都有機(jī)會(huì)共享人類文化遺存。事實(shí)上,這在許多國(guó)家已經(jīng)成為一種共識(shí)。譬如英國(guó),博物館免費(fèi)開放被當(dāng)作文化政策的一項(xiàng)核心內(nèi)容,英國(guó)政府通過(guò)返還增殖稅等政策措施,逐步實(shí)現(xiàn)包括大英博物館、國(guó)家畫廊(英國(guó)美術(shù)館)、格林尼治天文臺(tái)等在內(nèi)的頂級(jí)博物館和美術(shù)館的免費(fèi)開放。其實(shí)就算收費(fèi),許多國(guó)家的博物館也只是收取一點(diǎn)象征性的費(fèi)用,占收入來(lái)源的比例非常之小。相比之下,我們應(yīng)該感到絲絲汗顏。一方面,我國(guó)還有一些博物館仍在實(shí)行收費(fèi)制,只是偶爾在節(jié)假日或者規(guī)定的時(shí)間里短暫實(shí)行免費(fèi)。過(guò)去包括一些革命遺址和教育基地都收費(fèi),慶幸的是現(xiàn)在大多數(shù)都實(shí)行免費(fèi)開放了。而另一方面,博物館越建越奢華,收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)也隨之水漲船高。以至于我們時(shí)常能看到這樣一幅令人尷尬的場(chǎng)景:在氣派無(wú)比的博物館里,只有稀稀拉拉的幾個(gè)參觀者,門可羅雀,而絕大多數(shù)人只能在外駐足而望??梢哉f(shuō),我們的免費(fèi)開放工作還需真正加大實(shí)施力度。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,需要安定祥和的社會(huì)環(huán)境和良好的社會(huì)風(fēng)尚。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),必須物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三個(gè)文明同時(shí)抓。這除了要加強(qiáng)法制建設(shè)以外,同時(shí)要大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明和政治文明服務(wù)建設(shè),改善社會(huì)風(fēng)氣,發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神和創(chuàng)業(yè)精神,反對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中一些腐朽的、不健康的思想意識(shí)和價(jià)值觀念對(duì)人民的消極影響,為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和加快現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的保證、精神動(dòng)力和道德支撐[2]。
自改革開放30年以來(lái),中國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了全方位的轉(zhuǎn)軌,在此過(guò)程中,一切的事物、活動(dòng)似乎都與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沾了邊,作為文化傳承場(chǎng)所和精神高地的博物館,也同樣在所難免。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),傳統(tǒng)文化的回歸和民族精神的重樹,已成為中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的必然選擇,同時(shí),國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也越來(lái)越能夠支撐各項(xiàng)文化事業(yè)的發(fā)展,博物館免費(fèi)開放是改革開放新形勢(shì)下的大勢(shì)所趨。
3.1 昭通“十二.五”發(fā)展成果
從一個(gè)地區(qū)博物館的發(fā)展現(xiàn)狀可以從文化的角度折射出這個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。昭通市博物館和昭通的“十二·五”規(guī)劃發(fā)展同步。“十二·五”期間,累計(jì)完成工業(yè)投資931億元,比“十一·五”時(shí)期增長(zhǎng)67%。2015年實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值709.18億元,比2010年增加329.58億元,年均增長(zhǎng)11.4%,增速比全國(guó)高3.6個(gè)百分點(diǎn)。地方公共財(cái)政預(yù)算收入實(shí)現(xiàn)翻番,達(dá)到55.3億元,年均增長(zhǎng)16.6%。規(guī)模以上固定資產(chǎn)投資累計(jì)完成2446.17億元,年均增長(zhǎng)21.5%。城鎮(zhèn)常住居民人均可支配收入年均增長(zhǎng)12.5%,達(dá)到21773元;農(nóng)村常住居民人均可支配收入年均增長(zhǎng)16.1%,達(dá)到7212元,是2010年的2.1倍?!笆の濉逼陂g,昭通市全面實(shí)施“工業(yè)強(qiáng)市”發(fā)展戰(zhàn)略,工業(yè)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)工業(yè)總量擴(kuò)張、結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐加快、企業(yè)活力增強(qiáng)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)勢(shì)頭良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。市委、市政府通過(guò)新一輪解放思想大討論,有力促進(jìn)了干部群眾思想大解放,促進(jìn)觀念更新,上下形成共識(shí),合力推進(jìn)昭通健康快速發(fā)展。昭通經(jīng)濟(jì)運(yùn)行穩(wěn)中向好,綜合交通提速發(fā)展,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,工業(yè)經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)回升,第三產(chǎn)業(yè)較快增長(zhǎng),脫貧攻堅(jiān)高位推動(dòng),災(zāi)后重建有力有序,社會(huì)事業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展。
3.2 昭通市博物館的發(fā)展現(xiàn)狀
博物館是城市或地區(qū)的歷史縮影,而不同歷史時(shí)期孕育的不同文化則讓博物館聚集了獨(dú)特的精神氣質(zhì)。昭通市博物館是立體的昭通“百科全書”,為昭通旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了一種軟性的文化類旅游資源。博物館雖為非營(yíng)利性機(jī)構(gòu),但這個(gè)載體的存在提升了城市的人文價(jià)值,人文價(jià)值與地理景觀的雙重架構(gòu),進(jìn)而使城市的品味不斷提升,而使得旅游經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。文化是有區(qū)域性和民族性的,要真正了解或融入一個(gè)城市或者一個(gè)民族的情感記憶,最簡(jiǎn)單便捷的途徑就是到博物館尋找答案。據(jù)統(tǒng)計(jì),昭通2015年接待游客總量2065.8萬(wàn)人次,收費(fèi)景區(qū)累計(jì)接待游客已突破148.29萬(wàn)人次,2016年僅昭通市博物館接待的旅游團(tuán)隊(duì)參觀人數(shù)就在4萬(wàn)人左右。據(jù)昭通市旅游局工作人員反饋,昭通市博物館的主題展陳,不僅彰顯了昭通文化底蘊(yùn),更以一種新展陳理念印證了昭通從古到今前進(jìn)的腳步,是昭通的文化地標(biāo)??梢哉f(shuō),昭通市博物館對(duì)于昭通旅游經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)很難用數(shù)據(jù)衡量,用語(yǔ)言說(shuō)清,它更多表現(xiàn)為一種潛移默化的宣傳和教化作用,讓人們接受文化教育,接受旅游樂(lè)趣于無(wú)聲中。昭通市博物館通過(guò)做好昭通文化品牌提升,以及注重精神核心的建立實(shí)現(xiàn)了對(duì)昭通旅游經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。
3.3 未來(lái)昭通市博物館的努力方向
一個(gè)好的博物館,它是多個(gè)部門努力合作運(yùn)營(yíng)的結(jié)果,但終極職能的體現(xiàn)則是外界通過(guò)宣教工作認(rèn)識(shí)其“廬山真面目”獲取館藏信息。可以說(shuō),優(yōu)秀的管理者和優(yōu)秀的講解員共同推動(dòng)博物館不斷向前發(fā)展。博物館的展陳不應(yīng)該是永久性的,逐步提升改造既有展陳,使之不斷豐富是博物館辦館不斷成熟的體現(xiàn)。在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中,離不開一種革新的精神。昭通市博物館不光領(lǐng)導(dǎo)要有革新精神,而且還要在博物館的整體工作中樹立革新精神。改革涉及諸如體制、機(jī)構(gòu)、人事、文物管理、行政管理、經(jīng)營(yíng)管理等等,這些改革需要依靠昭通市博物館領(lǐng)導(dǎo)層和全體員工群策群力,這樣搞出來(lái)的改革方案才能既符合上級(jí)的有關(guān)改革的精神,又符合博物館本身的實(shí)際,更有實(shí)施這種改革方案的群眾基礎(chǔ)。在昭通市博物館的革新過(guò)程中,在處理上下關(guān)系的問(wèn)題上,即在如何對(duì)待上級(jí)有關(guān)改革精神和如何對(duì)待博物館本身改革的實(shí)際問(wèn)題上,側(cè)重點(diǎn)應(yīng)放在符合昭通市博物館本身實(shí)際的基礎(chǔ)上,從領(lǐng)導(dǎo)到職工都要樹立“敢為天下先”的革新精神思考如何讓其“鳳凰涅槃”。博物館工作人員應(yīng)走出博物館的狹小天地,走出館門接觸社會(huì)實(shí)際,研究與本職工作有關(guān)的課題。筆者認(rèn)為,博物館領(lǐng)導(dǎo)層有沒(méi)有開放的意識(shí)和膽識(shí),能不能堅(jiān)持正確的辦館方向,是博物館發(fā)展的根本決定因素。未來(lái)昭通市博物館應(yīng)重點(diǎn)通過(guò)對(duì)新技術(shù)應(yīng)用來(lái)系統(tǒng)地實(shí)施專題收藏,將科技充分運(yùn)用于館務(wù)運(yùn)作中,博物館事業(yè)單位的“國(guó)營(yíng)”性質(zhì)可以適當(dāng)加進(jìn)“民營(yíng)”的管理機(jī)制,方能帶來(lái)昭通市博物館辦館水平的全面提升。面對(duì)昭通發(fā)展的新契機(jī),我們要敢于抓住機(jī)遇,就像水手面對(duì)大海要認(rèn)清前進(jìn)的方向,適應(yīng)潮流,抓住機(jī)會(huì),因勢(shì)利航。只有這樣才能使昭通市博物館沿著正確的方向服務(wù)昭通經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“十三·五”規(guī)劃,勝利前進(jìn)[3]。
昭通城市風(fēng)格的形成和發(fā)展,離不開深厚的歷史文化積淀做支撐。昭通社會(huì)的進(jìn)步?jīng)Q定了昭通市博物館的發(fā)展方向和服務(wù)方向。昭通市博物館應(yīng)發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì),充分體現(xiàn)公益特征促進(jìn)昭通文化大發(fā)展大繁榮,保障昭通人民群眾的基本文化權(quán)益,滿足昭通人民群眾以及外來(lái)觀眾的文化需求。
[1]《毛澤東鄧小平江澤民論黨的建設(shè)》.中央文獻(xiàn)出版社,中央黨校出版社,721.
[2]毛澤東鄧小平江澤民論黨的建設(shè).中央文獻(xiàn)出版社,中央黨校出版社,650~651,589.
[3]劉 洪.博物館在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的作用初探.國(guó)家文物局主辦的《文物工作》,29~32.
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2095-2066(2016)33-0227-02
2016-11-12