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      生活中含“狗”的調(diào)侃語(yǔ)

      2016-03-20 13:10:43吳蕭寒
      關(guān)鍵詞:指人詞綴單身

      吳蕭寒

      生活中含“狗”的調(diào)侃語(yǔ)

      吳蕭寒

      近年來(lái),隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展和中西方文化的日益交融,許多含“狗”語(yǔ)素的調(diào)侃性短語(yǔ)被人們廣泛使用。從語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)用角度綜合來(lái)看,“狗”呈現(xiàn)出意義偏移、位置固定的類詞綴化傾向。

      “狗”;類指;類詞綴化

      引言

      當(dāng)今世界發(fā)展速度之快,讓人瞠目結(jié)舌。在崇尚表達(dá)自我個(gè)性的時(shí)代,新媒體發(fā)展迅速的今天,人們紛紛在互聯(lián)網(wǎng)上表達(dá)自己的看法。當(dāng)然,對(duì)于一件事每個(gè)人的看法不同,所使用的語(yǔ)言、表達(dá)方式等也不盡相同。人們的情感日益豐富,對(duì)待事物的看法也越來(lái)多元。人們常常會(huì)使用調(diào)侃性的話語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)自己的看法。生動(dòng)形象的話語(yǔ)往往流傳廣泛,不僅僅在網(wǎng)絡(luò)上流行,在線下的日常生活中也常被使用并且生命力非常頑強(qiáng)。這其中就包括這樣一小類,那就是含“狗”的調(diào)侃性短語(yǔ),也就是在我們?nèi)粘I钪惺褂玫膸в姓Z(yǔ)素 “狗”的調(diào)侃性短語(yǔ)。 例如,“上班狗”、“上學(xué)狗”、“項(xiàng)目狗”、“單身狗”等用語(yǔ),由此衍生的還有“單身汪”、“一只汪”等類似短語(yǔ),另外還有 “累成狗”、“凍成狗”“忙成狗”等等表達(dá),不同的結(jié)構(gòu)用于不同情況的表達(dá),但一個(gè)共同的特點(diǎn)就是帶有調(diào)侃性。[1]

      在這些短語(yǔ)的表達(dá)中,“狗”并不是我們想象中的動(dòng)物的一種(在詞典中,狗解釋為哺乳動(dòng)物,種類很多,嗅覺(jué)和聽覺(jué)都很靈敏,毛有黃、白、黑等顏色。是一種家畜,可以訓(xùn)練來(lái)追蹤、守衛(wèi)、導(dǎo)盲及救生等,有的用來(lái)幫助打獵、牧羊等),這只是它的一個(gè)概念意義,而此處所使用的是它的外延意義,指不同狀態(tài)下的人的形象。在各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,人們使用它的時(shí)候所表達(dá)的是人們?cè)诟鞣N狀態(tài)下的一個(gè)形象,比如,單身狗,單身的人在人們的認(rèn)知中是比不上情侶們那么幸??鞓?lè)的,所以會(huì)用“狗”來(lái)表達(dá)這樣一種孤單、落寞,期盼得到幸福快樂(lè)的形象;上班狗,我們可以想象出來(lái),就是那些準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)、朝九晚五,沒(méi)有很多節(jié)假日的工作著的人們。它可以用于描述指稱的類指,指某一類人。

      在前人的研究成果中,不乏關(guān)于“狗”的文化內(nèi)涵解釋、東西方對(duì)“狗”的不同態(tài)度、東西方含“狗”熟語(yǔ)的對(duì)比研究等等,多是從詞匯的文化背景、民族心理等角度來(lái)進(jìn)行闡述。比如,在我們使用的漢語(yǔ)中常常會(huì)出現(xiàn) “走狗”、“狗腿”、“豬狗不如”、“狼心狗肺”等短語(yǔ),是因?yàn)椤肮贰痹谖覀冎腥A文化的發(fā)展中沉淀下來(lái)的用法多表示這種貶義羞辱的意義。在西方的文化心態(tài)中則相反,“dog(狗)”代表忠誠(chéng)、友善、可愛(ài)。在他們的語(yǔ)言中,多有“Lucky dog(幸運(yùn)兒 )”、“Love me,love my dog (愛(ài) 屋 及烏 )”、“Every dog has its day(人人皆有得意日)”這樣表示褒義友好的用法。而在討論含“狗”的調(diào)侃語(yǔ)時(shí),漢民族的文化心理也將是一個(gè)重要的解釋,可當(dāng)這個(gè)用法在剛開始很少有人使用的時(shí)候,或許我們尚可以用修辭格這樣的語(yǔ)用方式來(lái)解釋,但是現(xiàn)在語(yǔ)言上的很多用法往往是一夜之間就廣為使用,并且我們發(fā)現(xiàn)此用法還將在很長(zhǎng)的一段時(shí)期,大家都會(huì)使用,范圍越來(lái)越廣,在此,筆者試圖從語(yǔ)法及語(yǔ)義發(fā)展的角度對(duì)其進(jìn)行粗淺的分析。

      一、關(guān)于“狗”的語(yǔ)法分析

      首先,我們可以用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的一般特性來(lái)說(shuō)明,模仿性強(qiáng)適用范圍很廣,在流傳的過(guò)程中產(chǎn)生一種固定的使用格式,利于普羅大眾的使用,并且每一個(gè)人都可以成為這個(gè)調(diào)侃短語(yǔ)的使用和適用對(duì)象,使用時(shí)信手拈來(lái)。其次,這樣高頻度的使用,除了語(yǔ)用和網(wǎng)絡(luò)調(diào)侃語(yǔ)的解釋,還可以看成這是“狗”在人們平時(shí)的交際使用中不斷凝固化、規(guī)約化、類詞綴化的一個(gè)過(guò)程,也是“狗”的外延意義不斷豐富的一個(gè)過(guò)程。

      據(jù)分析,短語(yǔ)中“狗”的位置在以下幾種結(jié)構(gòu)中都是居于末尾。第一種是定中結(jié)構(gòu),單身狗、項(xiàng)目狗、上學(xué)狗、上班狗等等及其衍生短語(yǔ),“狗”位于中心語(yǔ)的位置,所以靠后。根據(jù)人的狀態(tài)來(lái)指稱單身的人、上班的人、做項(xiàng)目的人還有上學(xué)的人等。這樣用于類指的“狗”,包含著這些所有的形象的一個(gè)共同的特征,勤懇、本分和孤單。以此類推的還有像考研狗、實(shí)習(xí)狗、文藝狗、工科狗等。第二種是動(dòng)結(jié)式短語(yǔ),累成狗、凍成狗等等,“狗”是結(jié)果的部分,所以也靠后。這一類的意義稍有不同,指人的一種狀態(tài),但不是類指,“狗”包含一種勤快、木訥又疲憊落寞的狀態(tài),意義更形象具體一些。在這兩類短語(yǔ)中,“狗”的位置相對(duì)固定,使用時(shí)常常會(huì)聯(lián)系著勤快本分、木訥疲憊、孤單落寞的意義,就連色彩義也發(fā)生了變化,貶義減少,調(diào)侃義增多。隨著現(xiàn)在西化的潮流,狗成為人們的寵物,地位的提升帶來(lái)的指稱語(yǔ)言上可愛(ài)親切義的表達(dá)。當(dāng)這種用法流傳越來(lái)越廣,發(fā)展越來(lái)越快,那“狗”的位置會(huì)更加固定。因?yàn)橹挥泄潭ǖ哪J讲爬趥鞑ズ头磸?fù)使用?!肮贰痹谶@里就完成了一個(gè)由實(shí)在概念義到隱喻指人(分褒貶義)再到感情色彩變成調(diào)侃義的過(guò)程,在用于類指的偏正式調(diào)侃語(yǔ)中產(chǎn)生了類詞綴化傾向。

      那么,這里就產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題,為什么是狗,而不是其他的動(dòng)物呢?狗在產(chǎn)生之初就是一種對(duì)人們生活有幫助的動(dòng)物,狗可以用于打獵、祭祀、警戒等等,和人們的關(guān)系十分密切,盡管后來(lái)地位下降也仍然是人們生活中常見的家畜。正是這樣的密切關(guān)聯(lián),很多用以指人類的時(shí)候我們都能夠快速地在自己的腦子中反映出“狗”的各種狀態(tài)下的一個(gè)形象,隱喻指人也就很容易理解了。相比較而言,雞、貓、鴨、牛、羊等卻沒(méi)有這樣的變化和用法。這首先是因?yàn)?,這些家禽家畜和人類的關(guān)系并沒(méi)有像狗那樣親密,狗可以幫助人們做很多事情,方便人們的生活和工作,而其他的動(dòng)物卻沒(méi)有這樣的功能。它們大多只是在生物圈食物鏈的下端為人們提供食物,意義具體實(shí)在,沒(méi)有發(fā)生類詞綴化的趨勢(shì)。除此之外,和人們生活關(guān)系更遠(yuǎn)一些的動(dòng)物也會(huì)出現(xiàn)類似的表達(dá),例如,在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)??梢姷谋硎鲇小凹夹g(shù)猿”“設(shè)計(jì)獅”等,這些是根據(jù)語(yǔ)音諧音而來(lái)的,雖然也帶有一定調(diào)侃性,但分布范圍有限,這些使用還在小眾范圍內(nèi)。所以,其他的動(dòng)物比不上“狗”的類指程度和類詞綴化傾向。

      貓或許和狗有一些共同的特征,它可以抓老鼠,幫農(nóng)民守護(hù)糧食,具有一定的社會(huì)公用?,F(xiàn)在很多人會(huì)選擇養(yǎng)各種各樣的貓作為寵物。網(wǎng)絡(luò)上有很多貓的圖片,它們被稱為 “喵星人”,而狗則被稱為“汪星人”,這種寵物人格化的趨勢(shì)越來(lái)越強(qiáng)。這里就用擬聲詞動(dòng)物的叫聲來(lái)轉(zhuǎn)指動(dòng)物,并將人作為動(dòng)物的類指。但貓卻沒(méi)有像狗那樣類詞綴的用法。貓?jiān)谖覀儑?guó)家屬于外來(lái)物種,貓和人的關(guān)系比不上狗那么密切,地位也并不像狗那樣高,這從我們的十二生肖就能看出,其中并沒(méi)有收入貓,但有狗。所以,貓的意義發(fā)展也沒(méi)有狗那么完整。

      狗除了前文分析的這些網(wǎng)絡(luò)調(diào)侃語(yǔ)用法,還通過(guò)它特定的擬聲詞衍生出了其他的用法,甚至有些還可以替代“狗”。例如,單身汪、汪星人,等等。其中,“單身狗”、“單身汪”使用范圍廣、流傳速度快,我們猜測(cè)是由于我國(guó)單身群體的日益壯大,像“虐狗“這樣的用法出現(xiàn),表明甚至可以單獨(dú)用“狗”來(lái)表示單身的人。當(dāng)然,新媒體發(fā)展迅速也是必不可少的有利條件。另外,在狗表示“人”的意義時(shí),我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的用法悄然發(fā)生改變:很多用“人”的地方可以換成“狗”。例如:“人艱不拆”[2]可換成“狗艱不拆”,“人生不易,且行且珍惜”可換成“狗生不易,且行且珍惜”。還有一個(gè)音譯的流行語(yǔ)用法“狗帶”[3],從“go die”音譯而來(lái)。在音譯的選擇上沒(méi)有選擇“夠”、“勾”、“茍”等其他字詞,而選擇了“狗”,也充分說(shuō)明它具有極強(qiáng)的諷刺性、調(diào)侃性和娛樂(lè)性,也表示“狗”在人們語(yǔ)言使用的過(guò)程中,成為編碼選擇的首選。

      二、“狗”的語(yǔ)義、語(yǔ)用分析

      在語(yǔ)義上,“狗”本身就是一個(gè)基本詞,他自身的能產(chǎn)性就很強(qiáng)。之前用于指稱狗的類別,人們使用的時(shí)候大多是根據(jù)其概念意義的某一方面的特征來(lái)進(jìn)行描寫,實(shí)質(zhì)上仍然是它的概念意義。其中包括品種、花色、功能、行為特征等等,例如,阿拉斯加、斑點(diǎn)狗、導(dǎo)盲犬、小短腿、瘋狗。這時(shí)對(duì)“狗”的使用表達(dá),多是基于狗的功能和特性。這些都只是作為指稱狗這種動(dòng)物的實(shí)在意義的表達(dá)。

      而指人的意義早在漢代就已經(jīng)有了,發(fā)展至今意義更加豐富,人們使用時(shí)所夾帶的感情也不斷發(fā)生變化?!妒酚洝な捪鄧?guó)世家》:“夫獵,追殺獸兔者,狗也,而發(fā)縱指示獸處者,人也。今諸君徒能走得獸耳,功狗也;至如蕭何發(fā)蹤指示,功人也?!庇纱酥?,功狗功人便用來(lái)比喻立功的將士。而當(dāng)劉邦縛韓信于囚車欲殺之時(shí),韓信以良狗自喻,大呼:“狡兔死,良狗烹”,指自己曾是劉邦的得力幫手,這時(shí),“狗”就可以指人,并且還是褒義性的。只是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,狗的地位已經(jīng)不再像原來(lái)那樣重要,多用以看家、提供餐桌上的食物,在人們給食物時(shí)俯首搖尾,這樣一種形象用在指人時(shí)慢慢地貶義居多。例如,早前春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),晏子使楚的故事,楚國(guó)意圖用狗洞羞辱晏子;魏晉時(shí),續(xù)漢志曰:“靈帝寵用便嬖子弟,轉(zhuǎn)相汲引,賣關(guān)內(nèi)侯直五百萬(wàn)。令長(zhǎng)強(qiáng)者貪如豺狼,弱者略不類物,實(shí)狗而冠也?!辈赝跻姽饭诜缴焦?,龔遂曰:“王之左右皆狗而冠。 ”(《后漢書》)諷刺這些人衣冠禽獸;唐宋時(shí)期,見妾頭黑面白,異生豬狗之心,告訴丈夫,前后鄰家居心叵測(cè)(《敦煌變文》);宋代《資治通鑒》中已有“狗輩罵我”這樣的臟話;元明時(shí)期,“教些幫閑的潑男女,狐朋狗黨,每日穿茶房,入酒肆?!保ā独掀虼蟆罚┑浇浅R?,漢語(yǔ)中很多帶有“狗”的熟語(yǔ)都是偏貶義,雞鳴狗盜、掛羊頭賣狗肉、人模狗樣,等等。但是“狗”發(fā)展到現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),貶義的色彩已經(jīng)不是那么強(qiáng)烈了,除了一些在歷史發(fā)展中凝固下來(lái)的成語(yǔ)、俗語(yǔ),“狗”在日常生活中的使用,被人們帶上的不再是貶義色彩,而是調(diào)侃性。

      漢語(yǔ)中“狗”的使用歷史悠久,一直發(fā)展到現(xiàn)在我們所討論的含“狗”的調(diào)侃性短語(yǔ),這些都和人聯(lián)系緊密,而帶“狗”的調(diào)侃性短語(yǔ)大多指人。用“狗”指人我們不足為怪,只是有褒貶義的不同。語(yǔ)言本身沒(méi)有色彩,只是使用者在其中帶上了自己的情感。從前,我們會(huì)用“狗”來(lái)辱罵別人,在我們民族的臟話中,“狗”是人們不喜歡被用來(lái)形容自己的一個(gè)詞。但是,就像“對(duì)不起”說(shuō)出來(lái)人們?cè)谛睦镉X(jué)著沒(méi)有特別對(duì)不住別人一樣,而人們更愿意選擇自己立場(chǎng)的“不好意思”來(lái)表達(dá)抱歉之意,現(xiàn)在人們用“狗”來(lái)形容自己或者形容別人,接受度也大大提高了。人們不再那么抗拒,主要是因?yàn)樗纳室饬x已經(jīng)發(fā)生了變化,在對(duì)話中表述出來(lái)能收到更好的效果,更加形象貼切。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)性原則是語(yǔ)言發(fā)展中永恒的規(guī)律,能用一個(gè)詞表達(dá)得精煉生動(dòng),其他繁瑣冗長(zhǎng)的表達(dá)都將淘汰。這同時(shí)也反映了在經(jīng)濟(jì)飛速上揚(yáng)、社會(huì)日益繁榮的今天,人們對(duì)各種現(xiàn)實(shí)情況的發(fā)生承受能力更強(qiáng),心態(tài)更好。

      三、結(jié)語(yǔ)

      新世紀(jì)以來(lái),人們的物質(zhì)條件不斷得到提高。各種網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展迅速,成為很多網(wǎng)絡(luò)調(diào)侃語(yǔ)的載體和主要傳播渠道。大量的信息呈爆炸式涌向人們,其中含“狗”的調(diào)侃語(yǔ)生動(dòng)形象,讓人印象深刻,易于模仿和傳播。同時(shí),隨著西方文化深入到社會(huì)的各個(gè)角落,人們?cè)诒4鎮(zhèn)鹘y(tǒng)的同時(shí),也廣泛接納西方的生活方式和文化心理,寵物人格化、貴族化是重要的催化因素?!肮贰钡馁H義性并沒(méi)有消失,但含“狗”的調(diào)侃語(yǔ)貶義性大大削弱,調(diào)侃的意義就在于它略帶貶義的形象。這或許是“狗”在這種技術(shù)、信息爆炸及文化碰撞下的發(fā)展結(jié)果,呈現(xiàn)出意義偏移、位置固定的類詞綴化傾向。

      注釋:

      [1]這種網(wǎng)絡(luò)調(diào)侃語(yǔ)指近年來(lái)在網(wǎng)絡(luò)上大量出現(xiàn)的搭配新奇、風(fēng)格幽默、表意獨(dú)特甚至出人意料的一類話語(yǔ)。

      [2]根據(jù)林宥嘉《說(shuō)謊》歌詞“別說(shuō)我說(shuō)謊,人生已經(jīng)如此的艱難,有些事情就不要拆穿”縮略而來(lái)。

      [3]“Go die”的諧音表達(dá)。出自黃子韜一段說(shuō)唱Rap:“有人罵我,制作謠言,想要我生氣失去自信,呵呵。Don’t be nave,this is my life,I am fine,我不會(huì)就這樣輕易地go die,Huh?”而后網(wǎng)友紛紛表示:“道理我都懂,然而我選擇狗帶”。

      (作者單位:江西師范大學(xué)文學(xué)院)

      編輯:李運(yùn)

      責(zé)任編輯:文海

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