劉學(xué)梅，劉海霞，李東民

（吉林財經(jīng)大學(xué)a.經(jīng)濟學(xué)院；b.馬克思主義經(jīng)濟學(xué)研究中心，長春130117）

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列講話精神，建設(shè)中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)——中國《資本論》研究會第十八次研討會綜述

劉學(xué)梅a，b，劉海霞a，李東民a

（吉林財經(jīng)大學(xué)a.經(jīng)濟學(xué)院；b.馬克思主義經(jīng)濟學(xué)研究中心，長春130117）

中國《資本論》研究會第十八次研討會于2016年6月18～19日在長春隆重召開。此次研討會由吉林財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院、《當(dāng)代經(jīng)濟研究》編輯部和馬克思主義研究中心聯(lián)合承辦。來自中國人民大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國社會科學(xué)院等30多高校和科研院所以及10余家新聞媒體的120多位專家學(xué)者出席了本次會議，收到高質(zhì)量學(xué)術(shù)論文150余篇。

本次研討會進一步彰顯了馬克思《資本論》的科學(xué)價值和時代意義。自黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)發(fā)表了系列講話，高度強調(diào)了馬克主義政治經(jīng)濟學(xué)在中國特色社會主義建設(shè)中的指導(dǎo)意義。本次大會正是在全國掀起馬克思主義經(jīng)濟學(xué)研究熱潮的背景下召開，“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列講話精神，建設(shè)中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)”成為本次研討會的研究主題。

吉林財經(jīng)大學(xué)黨委書記周知民教授代表吉林財經(jīng)大學(xué)在大會開幕式上致歡迎辭，并對大會主題發(fā)表了自己的看法。中國《資本論》研究會副會長張宇教授致開幕詞，對本次大會主題進行了深入解讀。中國《資本論》研究會會長林崗教授做了主旨發(fā)言，強調(diào)了《資本論》研究的時代意義。與會專家圍繞會議主題，從以下四個方面展開了廣泛深入的學(xué)術(shù)交流，取得了豐碩研究成果。

一、《資本論》與當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)

《資本論》是揭示資本主義社會發(fā)展規(guī)律的經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典著作，是指導(dǎo)中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)的理論基礎(chǔ)。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和研究《資本論》對構(gòu)建當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。與會專家就如何發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，如何認識《資本論》與中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)之間的關(guān)系，以及如何創(chuàng)新和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)等問題進行了深入探討。

中國人民大學(xué)林崗教授指出，中國特色的社會主義政治經(jīng)濟學(xué)是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)，是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)具體歷史條件下的發(fā)展，而馬克思主義經(jīng)濟學(xué)也需要在對西方經(jīng)濟學(xué)進行批判借鑒的基礎(chǔ)上豐富和發(fā)展。林崗教授認為，中國當(dāng)前改革與發(fā)展所面臨的一系列經(jīng)濟問題都需要在馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的指導(dǎo)下進行深入研究，要以對我們的民族、國家負責(zé)任的態(tài)度進行研究。

吉林財經(jīng)大學(xué)副校長丁堡駿教授認為，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，在整個馬克思主義三大組成部分中占有不可替代的核心地位。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，沿著中國特色的社會主義道路前進，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須高舉馬克思列寧主義毛澤東思想的偉大旗幟，必須在馬克思主義中國化的道路上、特別是在馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中國化的道路上實現(xiàn)新的飛躍。丁堡駿教授認為，高等學(xué)校作為中國特色社會主義的意識形態(tài)陣地，必須堅持正確的辦學(xué)方向；必須肩負起學(xué)習(xí)、研究、宣傳馬克思主義和中國特色社會主義的重任；必須切實解決當(dāng)前存在的嚴重意識形態(tài)問題；必須抓主要矛盾，實現(xiàn)馬克思主義和科學(xué)社會主義研究的理論突破。

中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院院長張宇教授在開幕詞中指出，十八大以來，習(xí)近平的系列講話非常全面深刻地闡述了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的意義，對我們學(xué)習(xí)、研究《資本論》和馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義，政治經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展正在迎來一個新的時代。張宇教授同時也指出，我們在馬克思主義的科學(xué)研究上是薄弱的，無論是基本理論研究，還是對重大現(xiàn)實的把握，馬克思主義經(jīng)濟學(xué)界還比較落后。我們要想推進馬克思主義經(jīng)濟學(xué)學(xué)科發(fā)展，取得馬克思主義的指導(dǎo)地位，既要深入研究，也要努力奮斗，把馬克思主義的科學(xué)性、革命性結(jié)合起來，既要做科學(xué)家、也要做革命家，這樣才能把我們的《資本論》研究事業(yè)推向前進。

福建師范大學(xué)李建平教授認為，社會主義市場經(jīng)濟包含三個層次的規(guī)律。商品運動的規(guī)律和資本運動的規(guī)律是市場經(jīng)濟的一般規(guī)律，如果否定了它們，那就否定了市場經(jīng)濟。社會主義經(jīng)濟規(guī)律是社會主義市場經(jīng)濟的特殊規(guī)律，在各種規(guī)律中起著支配和制約作用，體現(xiàn)中國社會主義經(jīng)濟的性質(zhì)和特色。上述三個層次的規(guī)律相互依存、相互滲透，共同構(gòu)成了社會主義市場經(jīng)濟的規(guī)律體系。我們的任務(wù)是在經(jīng)濟發(fā)展過程中深入認識規(guī)律，不斷把握規(guī)律，積極運用規(guī)律，推動我國的社會主義建設(shè)事業(yè)取得一個又一個的勝利。

中國社會科學(xué)院李成勛研究員指出，我國改革開放健康正常地推進，社會主義現(xiàn)代化的圓滿實現(xiàn)，都離不開馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的正確指導(dǎo)。我們不能僅僅是借鑒或照搬國外理論而自己不去創(chuàng)新理論。不能只講西學(xué)不講東學(xué)，把馬克思主義丟在一邊，不講客觀規(guī)律。也不能只講價值規(guī)律，不講經(jīng)濟按比例發(fā)展規(guī)律?，F(xiàn)在到了理論撥亂反正的時期，到了大力弘揚馬克思主義、加強馬克思主義經(jīng)濟學(xué)建設(shè)、特別是加強中國特色社會主義理論建設(shè)的時期。

陜西省《資本論》研究會會長孔祥利教授就中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的構(gòu)建提出了自己的觀點?？紫槔淌谡J為，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的構(gòu)建，必須以馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)為指導(dǎo)，要反映政治經(jīng)濟學(xué)的一般發(fā)展，要反映西方經(jīng)濟學(xué)的合理部分，要以中國社會生產(chǎn)方式及其發(fā)展變化規(guī)律為研究對象，要反映中國特色社會主義理論體系的內(nèi)容。

吉林財經(jīng)大學(xué)孫立冰博士認為，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)在中國逐漸被邊緣化的事實要求我們必須堅決批判和摒棄那些將中國經(jīng)濟學(xué)引向西方經(jīng)濟學(xué)或片面國際化的錯誤觀點，必須始終在堅持以人民為中心和以馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)為主導(dǎo)的前提下，在唯物辯證法和唯物史觀的指導(dǎo)下實現(xiàn)教學(xué)、學(xué)術(shù)研究與政策制定相結(jié)合。

二、《資本論》及馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本理論研究

馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本理論不是僵化的教條，而是運動和發(fā)展的學(xué)說體系。與會學(xué)者就《資本論》學(xué)習(xí)和研究中存在的一些問題，以及如何從整體上把握馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)體系，如何理解生產(chǎn)結(jié)構(gòu)問題，以及如何理解馬克思提出的利潤率下降規(guī)律等問題展開了研討。

武漢大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院顏鵬飛教授認為，從整體上把握政治經(jīng)濟學(xué)，無論是自然科學(xué)、人文科學(xué)還是社會科學(xué)，只有稱之為體系，才能從整體上把握所反應(yīng)的事物的內(nèi)在聯(lián)系。顏鵬飛教授認為，習(xí)近平提出的學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系及話語體系是對馬克思主義理論體系的一個發(fā)展。我們要從整體上把握馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)體系，不能只看《資本論》的四卷本，尤其不能只看《資本論》第一卷，應(yīng)當(dāng)區(qū)分馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的大體系和小體系，應(yīng)當(dāng)區(qū)分資本的邏輯和勞動的邏輯，應(yīng)當(dāng)使勞動的邏輯在中國經(jīng)濟理論界占據(jù)主流地位。

暨南大學(xué)胡世禎教授認為，現(xiàn)在很多人研究《資本論》的力度不夠，出現(xiàn)了對《資本論》基本范疇和概念的錯誤理解較多的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象不僅涉及到反馬克思主義者，而且涉及到一些很有名的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家。胡世禎教授建議大家不僅要閱讀恩格斯整理的《資本論》，而且要閱讀馬克思經(jīng)濟學(xué)手稿，只有這樣才能真正地理解許多經(jīng)濟理論問題。

江西財經(jīng)大學(xué)羅雄飛教授探討了市民社會在馬克思著作中的含義。羅雄飛教授認為，應(yīng)該基于馬克思主義的獨特思維方法把握不同含義之間的內(nèi)在關(guān)系。作為資產(chǎn)階級意識形態(tài)核心理論的“市民社會”，與所謂普適價值密切相關(guān)，它是馬克思理論集中批判的對象。應(yīng)該從原則上高度明確地反對將兩種性質(zhì)的市民社會理論有意無意地混淆起來的做法。

合肥工業(yè)大學(xué)陸燕春副教授對生產(chǎn)結(jié)構(gòu)問題進行了分析。陸燕春副教授認為，生產(chǎn)結(jié)構(gòu)不是一個物質(zhì)單體，而是一個復(fù)雜的社會關(guān)系系統(tǒng)。對這一復(fù)雜系統(tǒng)的研究必須以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，運用馬克思主義的立場、觀點和方法。只有如此，才能使我們的理論研究卓有成效，為我國改革開放和中國特色社會主義制度的建設(shè)提供科學(xué)而符合實際的理論。

與會學(xué)者還對利潤率下降規(guī)律問題做了深入探討。上海財經(jīng)大學(xué)寧殿霞博士認為，利潤率下降規(guī)律的重點不在于利潤率有沒有下降，而在于生產(chǎn)率有沒有提高。馬克思的利潤率下降規(guī)律表明的是價值增殖出發(fā)點上的趨勢性規(guī)律。資本主義生產(chǎn)方式的秘密在于，在這一價值增殖的復(fù)歸點上，可計算的利潤率卻提高了。這種提高以資本積累、生產(chǎn)力提高為基礎(chǔ)表現(xiàn)出來。資本積累理論是對于利潤率下降規(guī)律的深層次的、本質(zhì)的第一個證明；生產(chǎn)力提高理論是對這一規(guī)律的現(xiàn)實的、現(xiàn)象的第二個證明。中國人民大學(xué)謝富勝教授則認為，資本利潤率下降規(guī)律是站在資本家的立場從現(xiàn)象上進行研究的，所以從統(tǒng)計上核算利潤率很有意義。

吉林財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院高冠中院長認為，馬克思探討的利潤率是產(chǎn)業(yè)資本的利潤率，而現(xiàn)在資本主義國家早已發(fā)展到壟斷資本主義階段，再探討利潤率是否下降可能要聯(lián)系到整個資本主義社會的利潤率。從資本主義發(fā)展角度看，利潤率不一定下降，甚至可能上升。而且，這種上升的結(jié)果對整個資本主義社會來講，是一個加速其滅亡的過程。

三、《資本論》與當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)比較研究

習(xí)近平總書記指出，“堅持和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)，要以馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)為指導(dǎo)，總結(jié)和提煉我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐經(jīng)驗，同時借鑒西方經(jīng)濟學(xué)的有益成分?！迸c會學(xué)者就如何堅持馬克思主義經(jīng)濟學(xué)為指導(dǎo)、批判借鑒西方經(jīng)濟學(xué)合理成分來分析研究現(xiàn)實經(jīng)濟問題等方面發(fā)表了各自見解。

中國社科院經(jīng)濟研究所楊春學(xué)研究員分析了市場經(jīng)濟的社會組織形態(tài)與資本主義社會形態(tài)的根本差異。楊春學(xué)研究員認為，這種差異可以從資本雇傭勞動來解釋，資本行使兩種權(quán)利：第一種權(quán)利是組織生產(chǎn)的權(quán)利，讓所有的生產(chǎn)資料服從資本追求利潤最大化；第二種權(quán)利是讓國家服從資本的意志。楊春學(xué)研究員認為，西方經(jīng)濟學(xué)對于西方國家從來都沒有發(fā)揮過指導(dǎo)性作用，因為西方經(jīng)濟學(xué)的理論太過抽象，不適合用來直接指導(dǎo)經(jīng)濟實踐。

武漢大學(xué)龍斧教授認為，中國社會主義市場經(jīng)濟不能以西方新古典理論作為自己的指導(dǎo)理論。亞當(dāng)·斯密的“看不見的手”的原理已經(jīng)過時，它的一般均衡理論也已經(jīng)在西方消解。標榜市場經(jīng)濟的西方經(jīng)濟體不僅矛盾重重，而且增長緩慢，其發(fā)展條件也難以為中國所復(fù)制。因此，西方國家經(jīng)濟發(fā)展模式也不能成為中國選擇經(jīng)濟發(fā)展模式的參照。

西北大學(xué)何愛平教授等從經(jīng)濟學(xué)比較視角討論了創(chuàng)新驅(qū)動在經(jīng)濟發(fā)展中的作用。何愛平教授認為，馬克思豐富的技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新思想與熊彼特系統(tǒng)的創(chuàng)新理論是創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的重要理論基礎(chǔ)；雖然二者在經(jīng)濟史觀、發(fā)展動因、內(nèi)生增長核心、信用與資本對創(chuàng)新作用等有共同認識，但在哲學(xué)基礎(chǔ)與研究視角、創(chuàng)新主體內(nèi)涵與創(chuàng)新機制、創(chuàng)新內(nèi)生增長的價值目標方面存在差異。比較這兩種理論觀點的異同，不僅有利于對創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略理論基礎(chǔ)的理解，還有助于人們對推進創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略實施路徑的探索。

河南科技大學(xué)楊玉華教授認為，在國際貿(mào)易中不同國家的商品之間并不存在所謂的比較優(yōu)勢。如果按西方比較優(yōu)勢理論的推導(dǎo)，中國的工業(yè)將永遠定格在低端工業(yè)一端。比較優(yōu)勢理論帶有比較強的國家意志，李斯特的觀點值得我國效仿。落后國家把自己的理論建立起來，在國際市場上博弈的時候才能在國家權(quán)力的扶持下逐漸發(fā)展自己的民族工業(yè)，才能為自己的民族工業(yè)發(fā)展壯大創(chuàng)造條件，才有可能實現(xiàn)跨越式發(fā)展。

湖北師范大學(xué)陳燕和副教授認為，從市場經(jīng)濟運行的角度來看，IS-LM模型經(jīng)不起現(xiàn)實檢驗，對現(xiàn)實市場經(jīng)濟的解釋力還遠沒達到科學(xué)的高度。從馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的角度來看，IS-LM模型有意撇開了對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的研究，導(dǎo)致其“宏觀性”名不副實。

四、《資本論》與中國經(jīng)濟改革和發(fā)展重大問題研究

當(dāng)前中國經(jīng)濟步入新常態(tài)階段，中國經(jīng)濟改革和發(fā)展面臨著一系列重大的理論和現(xiàn)實問題。與會專家就如何運用馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)指導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)實踐展開了熱烈討論。

中國社會科學(xué)院王振中研究員認為，中國一直沒有明確“去產(chǎn)能”的對象，在具體實踐中去產(chǎn)能的“僵尸企業(yè)”主要指向國有企業(yè)。王振中研究員對此提出質(zhì)疑，認為把“僵尸企業(yè)”等同于國有企業(yè)的判斷是錯誤的。如果在去產(chǎn)能的過程中，沒有注重以人為本，中國經(jīng)濟將會出現(xiàn)非常大的問題。去產(chǎn)能絕對不是解決中國短期宏觀經(jīng)濟的波動的問題，而是要解決中國經(jīng)濟長期發(fā)展的問題。不能將解決短期宏觀經(jīng)濟波動的措施與實現(xiàn)經(jīng)濟長期發(fā)展的規(guī)劃混為一談。

四川師范大學(xué)校長丁任重教授運用馬克思主義經(jīng)濟學(xué)原理分析了中國供給側(cè)改革特征。丁任重教授認為，在馬克思主義視角下，供給和需求具有同一性，需求決定供給，供給創(chuàng)造需求。中國的供給側(cè)改革與西方供給學(xué)派區(qū)別不僅表現(xiàn)在制度基礎(chǔ)不同、經(jīng)濟背景不同外，還表現(xiàn)在經(jīng)濟政策的著力點不同。西方供給學(xué)派強調(diào)供給，削減需求；而我國供給側(cè)改革強調(diào)供給和需求相結(jié)合。

廣東外語外貿(mào)大學(xué)董小麟教授則認為，必須加強供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革對中國宏觀與微觀經(jīng)濟運行的良性作用。在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的闖關(guān)中，全面提升生產(chǎn)、流通與消費的運行質(zhì)量和效益，走出一條有中國特色的社會再生產(chǎn)健康發(fā)展的新路。

南開大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院張俊山教授分析了我國農(nóng)業(yè)發(fā)展走向問題。張俊山教授認為，農(nóng)業(yè)要從小農(nóng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟是中國發(fā)展的一個方向。但不太贊同“使小農(nóng)經(jīng)濟破產(chǎn)”的途徑，認為這樣的途徑會導(dǎo)致大資本吞并小農(nóng)經(jīng)濟，大資本控制了中國農(nóng)業(yè)，中國將要引起很大問題。張俊山教授反對只憑自己的感覺想象和討論問題，認為人類生產(chǎn)從來都是社會生產(chǎn)，涉及到生產(chǎn)關(guān)系和所有制問題，誰控制了生產(chǎn)條件，誰就控制了生產(chǎn)過程及最后的分配。

清華大學(xué)朱安東副教授從馬克思主義經(jīng)濟學(xué)視角討論了收入分配問題。朱安東副教授認為，隨著公有制比重的不斷降低和農(nóng)村集體經(jīng)濟的削弱，按勞分配比重的不斷降低，貧富分化加劇，國內(nèi)消費不足日益嚴重，隨著國際市場的急劇變化，生產(chǎn)相對過剩也日益嚴重。要解決這些問題，必須重申并在實踐中貫徹社會主義的基本原則，鞏固和加強基本經(jīng)濟制度，擴大公有制和按勞分配的比重，改善財產(chǎn)和收入分配的格局，這樣才能在十三五期間真正實現(xiàn)全面建成小康社會的目標。

清華大學(xué)王升生副教授就中國的“一帶一路”戰(zhàn)略闡述了自己的觀點。王升生副教授認為，中國應(yīng)該以超越現(xiàn)有資本主義矛盾的方式發(fā)展，首先要解決好國內(nèi)的勞資矛盾，發(fā)掘中國特色的社會主義市場經(jīng)濟的優(yōu)勢，以其作為“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略的優(yōu)勢和范本，真正去實現(xiàn)合作共贏。從短期來看，中國利潤衡量的標準可能會降低，但從長期來看，中國將會與其他國家共同構(gòu)建一個合作、平等、和諧的世界體系，從而為中國經(jīng)濟發(fā)展贏得空間。

江西財經(jīng)大學(xué)劉愛文博士闡述了我國供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革的一般性和特殊性。劉愛文副教授認為，我國供給側(cè)改革主要調(diào)整代表人民利益的國有經(jīng)濟與代表私有制經(jīng)濟之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，即改變所有制為核心的生產(chǎn)關(guān)系，以此來增加人民的公共福祉。我國供給側(cè)改革的主要內(nèi)涵是加強和改善公有制經(jīng)濟，特別是國有企業(yè)。

清華大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院崔振博士運用生物系統(tǒng)動力學(xué)模型，對國有企業(yè)和私有企業(yè)的發(fā)展做了相關(guān)經(jīng)濟分析和模擬。崔振博士分析指出，國有企業(yè)和私有企業(yè)都是中國經(jīng)濟所不可或缺的。國有企業(yè)實際上是整體經(jīng)濟的發(fā)展基石，是經(jīng)濟發(fā)展的調(diào)節(jié)者，可以獨立于私有企業(yè)穩(wěn)定存在，并引導(dǎo)著經(jīng)濟整體的合理發(fā)展。而私有企業(yè)能相對促進整體經(jīng)濟的活力，因此，通過引入私有企業(yè)和國有企業(yè)整體力量而非個別行業(yè)內(nèi)部的競爭，實際促進了中國經(jīng)濟的整體效率和發(fā)展。結(jié)合國有企業(yè)和私有企業(yè)的混合所有制經(jīng)濟更加具有優(yōu)勢。

吉林財經(jīng)大學(xué)魏旭教授分析了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移問題。魏旭教授認為，希望通過招商引資來承接國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，通過以市場換技術(shù)的方式提高自身的資本有機構(gòu)成，從而提高國內(nèi)產(chǎn)業(yè)、企業(yè)的勞動生產(chǎn)率而增強自身的競爭力的想法，即使拋卻發(fā)達資本主義國家對我國的封鎖，也是難以實現(xiàn)的。

總之，本次大會是一次成功的學(xué)術(shù)盛會，學(xué)者們通過廣泛交流、深入研究，增進了共識，進一步明確了《資本論》在中國特色社會主義建設(shè)中的偉大意義，增強了學(xué)者們對宣傳馬克思主義理論，弘揚馬克思主義精神的歷史責(zé)任感和使命感。本次大會關(guān)注角度廣泛，研討問題深入，學(xué)術(shù)成果厚實，將對進一步推動中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究具有深遠意義。

責(zé)任編輯：黎貴才

2016-06-30

劉學(xué)梅（1978-），女，吉林省吉林市人，經(jīng)濟學(xué)博士，吉林財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院、馬克思主義經(jīng)濟學(xué)研究中心副教授，主要從事西方經(jīng)濟學(xué)與馬克思主義經(jīng)濟學(xué)比較研究；劉海霞（1992-），女，山東濰坊人，吉林財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院碩士研究生，主要從事政治經(jīng)濟學(xué)理論研究；李東民（1991-），男，吉林松原人，吉林財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院碩士研究生，主要從事政治經(jīng)濟學(xué)理論研究。