張升利
“一個好校長就是一所好學(xué)?!边@句話經(jīng)常見諸報端,耳聞于會議,踐行于學(xué)校。譬如蔡元培之于北京大學(xué),梅貽琦之于清華大學(xué),張伯苓之于南開大學(xué),都是有力的明證。然而好校長是怎么鍛造的或什么樣的校長是好校長卻是見仁見智。再觀現(xiàn)代一些名校長,如魏書生、竇桂梅……他們的辦學(xué)條件、生源質(zhì)量、教師隊伍、環(huán)境設(shè)施各不相同,個人學(xué)歷水平、性格特征、管理方法也不盡相同,所以我們不能照搬去復(fù)制成功,但仍可以從他們身上找到閃光的共同點,那就是既要抬頭“仰望星空”,又能俯首“腳踏實地”。
好校長要抬頭“仰望星空”?!靶强铡保好利?、純潔、神圣、高遠、深邃、永恒。校長就要辦學(xué)思想高遠,品德人格高潔,管理藝術(shù)高雅。一個好校長在確定辦學(xué)目標(biāo)時要有超前、長遠意識,要為學(xué)校的持續(xù)發(fā)展作長遠規(guī)劃,為學(xué)生的終生幸福擔(dān)負責(zé)任。現(xiàn)實中有些校長得過且過,沒有辦學(xué)目標(biāo),更談不上高遠,只要守住一校平安無事即可;有些在其位不謀其政,整天碌碌無為,渾渾噩噩;有些則屬于應(yīng)付型,今年上級有什么想法就搞什么活動,這段時間有什么檢查就做什么事。好校長要不為迎合上級而心猿意馬,不為完成任務(wù)而疲于奔命,要持之以恒地朝著理想的教育進發(fā)。
校長的品德人格要高潔,只有品行高尚的校長才能真正凝聚人心。教育需要奉獻精神,如果校長整天在外瞎跑,不務(wù)正業(yè),甚至擋不住糖衣炮彈、燈紅酒綠的侵襲,還能要求他的教師具有敬業(yè)精神和奉獻精神嗎?教育是長久的事業(yè),是清貧的事業(yè),校長不能忽視給予物質(zhì)上的獎勵,但僅靠物質(zhì)的刺激,動力是有限的,也是不持久的。因此,校長只有以高尚的道德風(fēng)貌垂范引領(lǐng),讓全體教師都朝著辦學(xué)目標(biāo)為之去奮斗,學(xué)校的發(fā)展才是可持續(xù)的。
校長的管理藝術(shù)要高雅。校長應(yīng)該是老師的老師,校長的管理能力直接影響到教師的專業(yè)發(fā)展,對教學(xué)的干預(yù)行為直接影響到教師的教學(xué)行為。校長的管理是民主的、寬松的、愉悅的,教師自然也會為孩子創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的學(xué)校環(huán)境。因此,校長的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀、教學(xué)觀等,都會通過其干預(yù)和管理行為反映到教師身上。好的、高雅的管理讓教師享受工作;生硬、粗暴的管理讓教師痛苦地掙扎在教書匠的怪圈,窒息工作的活力。
好校長還要能俯下身子“腳踏實地”。學(xué)校不是存在于真空中,教師也不是虛幻中的模擬人物,校長也就不能不食人間煙火。一個校長必然會面對紛繁復(fù)雜的事情,這些事情可能比較“小”,比如“班隊課”設(shè)在每周的開始還是結(jié)束,什么時候更換作息時間,家長反映孩子的小組長無故被撤掉了等等。這些事情也可能比較“雜”,如教師家里的婚喪嫁娶;這位教師和那位教師因置換辦公桌椅鬧矛盾,在微信群里開罵;某個離婚教師的父母反映她新交的朋友不可靠,希望學(xué)校幫忙做做工作等等。這些事情可能比較“煩”,如三天兩天的檢查,開不完的會議,接連不斷的階段性任務(wù),與社會職能部門的交往聯(lián)系等。
這些“小事”“雜事”“煩事”,看上去跟教育教學(xué)無關(guān),跟學(xué)校的發(fā)展沒有多大關(guān)系,但它卻影響著學(xué)校的生存環(huán)境,影響著教師的工作心情,影響著教師對學(xué)校組織的認(rèn)可度。不是有這么一句話嗎?“有時擊垮我們的不是遠方的高山,而是鞋底的一粒沙石?!边@些“小事”“雜事”“煩事”處理不好,就會成為鞋底的一粒沙石。因此,一位好校長切不可“以事小而不為”,如何處理好這些事情不亞于學(xué)校的一項重要決策。只有鞋子舒服了,才能腳踏實地到達目的地。
校長只專注“仰望星空”,則教育理想恐成“空中樓閣”;只關(guān)注腳下,則似“無頭蒼蠅”,可能“南轅北轍”,亦會“勞而無果”。只有既成得了大事,又做得了小事,眼高手不低,才能駕馭好教育這輛馬車。
一位教育工作者曾經(jīng)這樣表述“好校長”的標(biāo)準(zhǔn):像唐僧一樣有堅定的信念,仁德的心靈;像孫悟空一樣勇于挑戰(zhàn),精通業(yè)務(wù);像八戒一樣寬厚隨和,真實可靠;像沙僧一樣愛崗敬業(yè),務(wù)實重干。語言風(fēng)趣幽默,表達的意思殊途同歸。一位校長既要“仰望星空”,又能“腳踏實地”,兩者之間的辯證關(guān)系其實古已有之,那就是婦孺皆知的“出得廳堂,下得廚房”。