走向日常的建筑學(xué)

馮果川

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走向日常的建筑學(xué)

馮果川

中國建筑學(xué)的主流有兩支，一支是國家意識形態(tài)大敘事，一支是精英意識形態(tài)的小敘事。前者挾持著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代形成的權(quán)力自上而下決定一切的氣勢和官方意識形態(tài)長期壟斷視聽的傳統(tǒng)，一直是建筑學(xué)的主流。這類宏大敘事的建筑基本上是國家的標(biāo)志性建筑比如CCTV大樓，國家大劇院，世博會中國館等等，通過建筑，特別是建筑的外觀表達(dá)官方意識形態(tài)。后者以建筑師的個(gè)人表達(dá)為特征，探討的話題相對比較多元。這些精英建筑師的實(shí)踐自九十年代中期興起，如今已經(jīng)從邊緣走到中心，他們高度個(gè)性化的設(shè)計(jì)已經(jīng)成為和宏大敘事式建筑分庭抗禮的另一大主流，他們也成為廣大建筑師崇拜的明星。如今，精英建筑師也常常參㈦到宏大敘事的建筑設(shè)計(jì)中，出現(xiàn)兩大主流的融合現(xiàn)象。

其實(shí)，以上兩種建筑學(xué)都是崇高的建筑學(xué)。只不過一個(gè)是從國族的集體出發(fā)，另一個(gè)是從精英的個(gè)體出發(fā)。兩者對大眾都是居高臨下的教化姿態(tài)，前者是復(fù)興，后者是啟蒙。

但是，無論是大敘事的建筑還是小敘事的建筑，在我們的城市中所占的比例都非常之少，和人們的日常生活關(guān)系微弱，但是卻吸引了我們幾乎全部的注意力和話語。真正㈦我們?nèi)粘Ｉ钕嚓P(guān)的普通建筑卻是沉默的大多數(shù)，這些建筑仿佛已經(jīng)被我們的建筑學(xué)所拋棄。被鄙視的設(shè)計(jì)普通建筑的建筑師出現(xiàn)兩種傾向：一種是自暴自棄，放棄主體的尊嚴(yán)，降格為純粹的技術(shù)工具；另一種是表面化去模仿主流建筑，特別是宏大建筑，造成建筑學(xué)的怪誕和錯(cuò)位。這些在某種程度上恰恰是因?yàn)楹甏蠼ㄖ途⒔ㄖ艛嗔私ㄖW(xué)話語權(quán)。筆者并不想否定大敘事建筑和小敘事建筑，只是認(rèn)為建筑師們只關(guān)注這兩類建筑的現(xiàn)狀限制了我們關(guān)于建筑想象，也使建筑學(xué)主流脫離社會生活的主要場所。

現(xiàn)在我們想將目光轉(zhuǎn)向沉默的大多數(shù)建筑，普通的、日常的建筑。我們是否可以探討屬于它們的建筑學(xué)意義？讓我們在崇高的建筑學(xué)之外想象一種回歸世俗的建筑學(xué)。

這種世俗的建筑學(xué)首先是肯定人的人性。即使是人性的缺點(diǎn)也要有接納的⒙氣?？隙ㄈ诵缘慕ㄖ尫湃说蘑獎?chuàng)造人的快樂。建構(gòu)人的尊嚴(yán)，恢復(fù)人的倫常，以及讓人們重新親近自然。（摘自：《室內(nèi)設(shè)計(jì)》）