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      新媒體藝術(shù)在歌唱類音樂(lè)節(jié)目中的應(yīng)用
      ——以《中國(guó)好聲音》為例

      2016-03-27 23:57:50
      傳播與版權(quán) 2016年12期
      關(guān)鍵詞:中國(guó)好聲音音樂(lè)節(jié)目媒介

      李 民 田 園

      新媒體藝術(shù)在歌唱類音樂(lè)節(jié)目中的應(yīng)用
      ——以《中國(guó)好聲音》為例

      李 民 田 園

      科學(xué)與藝術(shù)共同成就了新媒體藝術(shù),新媒體藝術(shù)的應(yīng)用以通俗的表達(dá)方式為生活服務(wù)。新媒體對(duì)歌唱類節(jié)目具有多維影響,從音樂(lè)創(chuàng)作本身的改變到視覺(jué)形式的升華,通過(guò)制作與傳播的交互重構(gòu),使歌唱類音樂(lè)節(jié)目進(jìn)入全新的層面。

      新媒體藝術(shù);藝術(shù)與應(yīng)用;音樂(lè)節(jié)目

      [作 者]李民,江西財(cái)經(jīng)大學(xué)副教授、日本九州大學(xué)藝術(shù)工學(xué)博士;

      田園,江西財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。

      藝術(shù)與科學(xué)在人類歷史演進(jìn)過(guò)程中互動(dòng)頻繁,造就了非凡的成果,原因在于任何偉大的藝術(shù)家都不能脫離身處時(shí)代的局限性,藝術(shù)需要在當(dāng)時(shí)科學(xué)水平的支撐下創(chuàng)作與傳播。20世紀(jì)60年代,第五次信息技術(shù)革命的推動(dòng)下,新媒體藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。

      新媒體藝術(shù)是指在新科技、新媒介技術(shù)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的藝術(shù)形式。①?gòu)堁嘞瑁骸缎旅襟w藝術(shù)》,科學(xué)技術(shù)出版社,2011年。具體來(lái)說(shuō),就是以數(shù)字多媒體及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐,在創(chuàng)作、承載、傳播、接受與批評(píng)等藝術(shù)行為方式上全面出新,進(jìn)而在藝術(shù)審美的感覺(jué)、體驗(yàn)和思維等方面產(chǎn)生深刻變革的新型藝術(shù)形態(tài)。②許鵬:《新媒體藝術(shù)研究的理論設(shè)定與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究視野》,中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào),2013年第1期。新媒體藝術(shù)的定義又是不斷發(fā)展的,它正處在旺盛的發(fā)展期。新科技與新媒介技術(shù)不斷更新,使得新媒體藝術(shù)的范圍仍在不斷擴(kuò)大。新媒體藝術(shù)涉及圖像、電影、交互、對(duì)材質(zhì)和媒介的探索等,而在其中有很多細(xì)枝末節(jié),他們之間互相交叉、融合、裂變,構(gòu)成一個(gè)個(gè)新的藝術(shù)。

      新媒體藝術(shù)的應(yīng)用與新媒體藝術(shù)略有不同,藝術(shù)由于其實(shí)驗(yàn)性、前瞻性,在一門新的藝術(shù)誕生之初僅存在于少部分人之間。而新媒體藝術(shù)的應(yīng)用落在實(shí)際,用大眾能夠理解的方式和最通俗的表達(dá),這并未喪失藝術(shù)的本質(zhì),而恰恰是藝術(shù)為人類所服務(wù)的體現(xiàn)。

      一、歌唱節(jié)目之本——新媒體藝術(shù)對(duì)音樂(lè)的應(yīng)用

      音樂(lè)的起源說(shuō)尚有爭(zhēng)議,但在過(guò)去的幾千年中音樂(lè)只能見(jiàn)諸文字記載?!墩撜Z(yǔ)·述而》記載:“子在齊聞《韶》,三月不知肉昧。”此時(shí)的音樂(lè)無(wú)法記錄和復(fù)制,想要聆聽(tīng)唯有與演唱者處于同一個(gè)時(shí)間和空間。嵇康在臨死前不為生命擔(dān)憂,唯嘆惋:“袁孝尼嘗請(qǐng)學(xué)此散,吾靳固不與,《廣陵散》于今絕矣!”未曾想隨著科技的進(jìn)步,凝固時(shí)空已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。

      1877年留聲機(jī)的發(fā)明成為音樂(lè)發(fā)展的重大轉(zhuǎn)機(jī),從此音樂(lè)可以記錄與復(fù)制,只要有音樂(lè)的物質(zhì)載體與播放設(shè)備,即可在不同的時(shí)間空間欣賞音樂(lè)??茖W(xué)改變了音樂(lè)傳播的材質(zhì)與媒介,而今材質(zhì)與媒介又一次全面地推翻與重構(gòu)。聲音以“波”的傳遞為根本,科學(xué)帶來(lái)收納聲音的材質(zhì)與傳播聲音的媒介,黑膠唱片、磁帶、CD是科學(xué)發(fā)展過(guò)程中遞進(jìn)出現(xiàn)在生活中的媒介。進(jìn)入新媒體藝術(shù)時(shí)期,真實(shí)的樂(lè)器可以由虛擬的樂(lè)器代替,人聲也可以用音頻軟件模擬,實(shí)質(zhì)上就是以數(shù)字“0”“1”的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言代替“波”,將創(chuàng)作的根源突破重構(gòu),音樂(lè)以比特為單位,存儲(chǔ)傳播于電子元件構(gòu)成的各種電子設(shè)備當(dāng)中。

      傳統(tǒng)的音樂(lè)創(chuàng)作使用真實(shí)的人與有形的樂(lè)器,利用紙張記錄曲譜,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)的演唱與彈奏供人欣賞,時(shí)間、地點(diǎn)與人器物缺一不可。在新媒體藝術(shù)時(shí)代,傳統(tǒng)的音樂(lè)創(chuàng)作方式依然保留,新的音樂(lè)創(chuàng)作方式已融入大部分音樂(lè)的創(chuàng)作中并為人民群眾所接受。電子音樂(lè)包括電子合成器、音樂(lè)軟件等,它通過(guò)擬物發(fā)聲,模擬轉(zhuǎn)化、糅合拼接等手法,創(chuàng)造傳統(tǒng)形制樂(lè)器不能發(fā)生的聲音,這改變了創(chuàng)作的物質(zhì)要素,對(duì)有形樂(lè)器的需要被降低,空間與時(shí)間可以跳躍組合。

      如在《中國(guó)好聲音》中,歌手演唱的曲目事先經(jīng)過(guò)創(chuàng)作或改編,現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)由信號(hào)控制器和MIDI控制器和音響設(shè)備,播放伴奏與人聲相應(yīng)和,通過(guò)音響技術(shù)可以人為控制歌手所發(fā)出的音色與音質(zhì)。新媒體為音樂(lè)節(jié)目創(chuàng)造了平臺(tái),新媒體藝術(shù)為音樂(lè)節(jié)目的成功打下基礎(chǔ)。革新后的音樂(lè)創(chuàng)作,帶來(lái)了《中國(guó)好聲音》當(dāng)中的諸多音樂(lè)風(fēng)格,通過(guò)電腦修飾與制作,再經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳輸,聲音成為看得見(jiàn)的頻譜,無(wú)損傳播讓音樂(lè)可以傳遍任何地方。新媒體藝術(shù)拓寬了音樂(lè)的藝術(shù)語(yǔ)言,出現(xiàn)了多重音樂(lè)形態(tài)糅合的創(chuàng)作形式。將電子音樂(lè)與人聲、現(xiàn)場(chǎng)樂(lè)器伴奏相結(jié)合,構(gòu)建了全新的音樂(lè)組合和演繹形式,作曲家的思路更為開闊,演唱者的表演更為動(dòng)人。

      二、音樂(lè)情境烘托——新媒體藝術(shù)中舞美設(shè)計(jì)的應(yīng)用

      當(dāng)音樂(lè)創(chuàng)作完成,想要呈現(xiàn)于大眾視野時(shí),新媒體藝術(shù)中的舞美設(shè)計(jì)成為催化媒介。音樂(lè)節(jié)目的成功與盛行,離不開舞美設(shè)計(jì)為音樂(lè)節(jié)目渲染的情境與外表。舞美設(shè)計(jì)是一個(gè)包含了場(chǎng)景、道具、繪景、燈光、音效、化裝、服裝等多種藝術(shù)門類的綜合概念,以及由空間、結(jié)構(gòu)、光色、質(zhì)感、動(dòng)作等因素構(gòu)成的時(shí)間與空間的綜合體。①季青媛:《展示性舞美設(shè)計(jì)的“視域”與“境域”》,中國(guó)美術(shù)學(xué)院碩士論文,2014年。音樂(lè)的出現(xiàn),有意無(wú)意間都伴隨著一定的舞美設(shè)計(jì)——古代公開的祭祀音樂(lè),宮廷內(nèi)的雅樂(lè),市井中的俗樂(lè),都有其演奏的場(chǎng)所、歌者的演出服裝。而新媒體藝術(shù)為舞美設(shè)計(jì)從廣度和深度上增加內(nèi)涵,舞美設(shè)計(jì)對(duì)音樂(lè)類節(jié)目的貢獻(xiàn)可謂不小,它幾乎包攬了大眾所需的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)元素。

      《中國(guó)好聲音》在晉級(jí)比賽中,一般采用常規(guī)的舞美設(shè)計(jì)形式。第一季中盲聽(tīng)轉(zhuǎn)椅的形式吸引了許多關(guān)注,在總決賽中則進(jìn)入更大的舞臺(tái)。新媒體藝術(shù)讓舞美設(shè)計(jì)從寫實(shí)和寫意兩方面都達(dá)到極致。從寫實(shí)出發(fā),實(shí)現(xiàn)錄制剪輯或用電腦軟件制作的視頻,在一個(gè)或多個(gè)現(xiàn)場(chǎng)屏幕中出現(xiàn),屏幕間也有所互動(dòng)。隨著LED屏幕的普及和動(dòng)畫制作的廣泛運(yùn)用,已經(jīng)成為電視節(jié)目中的常規(guī)配置。從寫意出發(fā),或?qū)⒁曈X(jué)元素提煉簡(jiǎn)化,抽出其中的精神內(nèi)涵賦予其靈動(dòng)的效果;或志趣高遠(yuǎn),用聲音與色彩給予觀者最大限度的想象;或超越想象,將現(xiàn)實(shí)所不能推向極致。

      隨著國(guó)內(nèi)節(jié)目制作經(jīng)驗(yàn)的積累,以及對(duì)藝術(shù)與技術(shù)協(xié)作之間的把握,越來(lái)越多的舞美設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)掌握了節(jié)目中所需視覺(jué)元素的構(gòu)成、節(jié)奏與互動(dòng)。裸眼3D效果,人與動(dòng)畫交互這些帶有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的作品時(shí)有出現(xiàn),每一次亮相都伴隨著進(jìn)步,視覺(jué)語(yǔ)言已構(gòu)造得十分成熟與豐富。

      三、節(jié)目的制作與傳播——新媒體藝術(shù)數(shù)字化應(yīng)用

      新媒體藝術(shù)擁有全新的傳播渠道,數(shù)字性虛擬化的紀(jì)錄方式通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播,實(shí)時(shí)或隨心地播放,電視不再是唯一媒介,電腦、手機(jī)等諸多電子設(shè)備只要擁有上網(wǎng)和播放兩種功能,即可以再現(xiàn)節(jié)目當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。通過(guò)數(shù)字復(fù)制,及時(shí)、高效、便利地傳播到每一位受眾。

      當(dāng)數(shù)字符號(hào)0和1還原為視頻或音頻時(shí),創(chuàng)作仍沒(méi)有終止,實(shí)時(shí)的彈幕和跟貼評(píng)論是新媒體藝術(shù)交互的一種全民體驗(yàn)參與。今天的新媒體數(shù)字化應(yīng)用,節(jié)目制作方和受眾之間的角色限定不再?zèng)芪挤置?,打破了傳統(tǒng)的由節(jié)目制作方向觀眾單向輸出價(jià)值,轉(zhuǎn)變?yōu)殡p方互動(dòng)前進(jìn)式的價(jià)值交流;擺脫了傳統(tǒng)的單一再現(xiàn)式播放,轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨?jié)目制作方為主導(dǎo)、受眾參與制約或推進(jìn)主導(dǎo)的新形式。

      再次剪輯、潤(rùn)色、上傳,對(duì)同一材料多線程多角度的重構(gòu),使得節(jié)目在播出后保持余溫,而其中的一段成為點(diǎn)擊或評(píng)論的要點(diǎn),又會(huì)引發(fā)新一輪的無(wú)意識(shí)傳播。便利的再次點(diǎn)播和減少的時(shí)間、空間桎梏,使得音樂(lè)節(jié)目也擁有了類似“長(zhǎng)尾效應(yīng)”的特質(zhì),在播出后的幾年間,觀看量一直持續(xù)增加,為節(jié)目制作方、電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)視頻版權(quán)擁有者、歌手等長(zhǎng)期提供收益。

      四、新媒體藝術(shù)的應(yīng)用

      在節(jié)目的制作與傳播過(guò)程中,新媒體藝術(shù)滲透方方面面。第一,改變了音樂(lè)的創(chuàng)作,從根本上影響音樂(lè)節(jié)目;第二,在節(jié)目的錄制過(guò)程中多維影響視聽(tīng)元素;第三,在傳播與復(fù)制節(jié)目的途徑方面,從單一受限制的媒介形式發(fā)展到多媒體、多空間和時(shí)間的傳播渠道;第四,借由受眾的力量互動(dòng)式地再創(chuàng)作,并通過(guò)再次傳播與復(fù)制,內(nèi)容和載體之間的配合緊密無(wú)間,不同藝術(shù)形式糅合后齊頭并進(jìn),互動(dòng)式再創(chuàng)作已成為不容小覷并被有意識(shí)引導(dǎo)的一股力量。

      新媒體的出現(xiàn)造就了新媒體藝術(shù),而新媒體藝術(shù)與其他藝術(shù)形式的應(yīng)用相比,其互動(dòng)性迅速地拉近了藝術(shù)與應(yīng)用的距離,新媒體藝術(shù)創(chuàng)作不再是藝術(shù)家的專利,社會(huì)環(huán)境、潮流趨勢(shì)、受眾意愿等都參與或改變創(chuàng)作,動(dòng)態(tài)交互的創(chuàng)作過(guò)程使得新媒體藝術(shù)作品自呈現(xiàn)的那一刻起便一直保持著最鮮活的生命力。新媒體藝術(shù)刺激了音樂(lè)類電視節(jié)目的創(chuàng)作,傳統(tǒng)的音樂(lè)制作無(wú)法承載無(wú)限時(shí)間、空間的傳播任務(wù),而新媒體藝術(shù)是音樂(lè)類電視節(jié)目的生命基石,記錄和傳播發(fā)聲的音樂(lè),同時(shí)又超越了這些功能,創(chuàng)造了新的音樂(lè)類型,進(jìn)入新型的藝術(shù)創(chuàng)作層面。[本文系江西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目重點(diǎn)課題“歌唱類真人秀節(jié)目中的新媒體藝術(shù)應(yīng)用研究——以《中國(guó)好聲音》為例”(項(xiàng)目編號(hào):YG20150041)]

      [1]許鵬.新媒體藝術(shù)研究的理論設(shè)定與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究視野[J].中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào),2013(1).

      [2]李勝清.新媒體藝術(shù)的公共性表意[J].中南大學(xué)學(xué)報(bào),2014(4).

      [3]吳文瀚.新媒體藝術(shù)的技術(shù)本源、文化身份與價(jià)值表達(dá)考量[J].中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào),2015(5).

      [4]李民.我國(guó)真人秀電視節(jié)目芻議與反思[J].中國(guó)電視.2015(11).

      [5]舒怡,郭開鶴.新媒體影響下的藝術(shù)跨界融合[J].中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào),2016(1).

      [6]季青媛.展示性舞美設(shè)計(jì)的“視域”與“境域”[D].北京:中國(guó)美術(shù)學(xué)院,2014.

      [7]張燕翔.新媒體藝術(shù)[M].北京:科學(xué)技術(shù)出版社,2011.

      [8]Oyebode Musibau Olabamiji.Use and Misuse of the New Media for Political Communication in Nigeria’s 4th Republic[J]. Developing Country Studies,2014.

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