張小芳

(阜寧高等師范學(xué)校，江蘇 鹽城 224000)

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高職院校主題教育活動(dòng)如何關(guān)注學(xué)生生命律動(dòng)

張小芳

(阜寧高等師范學(xué)校，江蘇 鹽城 224000)

當(dāng)前高職院校主題教育活動(dòng)存在活動(dòng)對(duì)象泛化、活動(dòng)實(shí)施程序化、活動(dòng)效果表象化等問(wèn)題，缺乏針對(duì)性、靈活性和實(shí)效性。主題教育活動(dòng)的開(kāi)展必須關(guān)注學(xué)生生命的律動(dòng)，以學(xué)生的生命發(fā)展為本，活動(dòng)的內(nèi)容設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的生命發(fā)展規(guī)律；活動(dòng)的實(shí)施要“以人為本”，注重生命的體驗(yàn)性；活動(dòng)的評(píng)價(jià)要以學(xué)生生命的升華為最終目的。

主題教育活動(dòng)；生命化教育；以人為本；高職學(xué)生

主題教育活動(dòng)是指把具有一定特征的某種基本思想作為核心內(nèi)容，在教師的指導(dǎo)下開(kāi)展，使核心內(nèi)容得到充分體現(xiàn)的一系列教育活動(dòng)。[1]目前，高職院校特別注重主題教育活動(dòng)的開(kāi)展，因?yàn)樗羌訌?qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的重要陣地和有效形式，也是提升校園文化建設(shè)層次的有效載體。主題教育活動(dòng)應(yīng)該以“人”為中心，圍繞學(xué)生的生命發(fā)展，讓學(xué)生的生命之歌在主題教育活動(dòng)中充分律動(dòng)起來(lái)。

1 高職院校主題教育活動(dòng)存在的問(wèn)題及原因分析

高職院校注重主題教育活動(dòng)的開(kāi)展，將其看作是學(xué)生思想道德教育的重要載體，然而，不少學(xué)校在開(kāi)展主題教育活動(dòng)時(shí)忽視了活動(dòng)的生命性內(nèi)涵，忽略了作為活動(dòng)主體的“人”，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.1 活動(dòng)對(duì)象泛化，缺乏針對(duì)性

高職院校有一系列的主題教育活動(dòng)，每年在固定的時(shí)間內(nèi)舉辦特定的活動(dòng)，美其名曰“德育特色系列”，不同年齡段、不同院系的學(xué)生使用同一個(gè)方案。這是活動(dòng)缺乏針對(duì)性的表現(xiàn)。其實(shí)，不同年級(jí)、不同時(shí)間入校的學(xué)生，其學(xué)習(xí)和生活環(huán)境是不同的，不同院系學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生生源特點(diǎn)也是不同的，不應(yīng)該有“一個(gè)方案遍天下”的現(xiàn)象。

1.2 活動(dòng)實(shí)施程序化，缺乏靈活性

一些活動(dòng)在實(shí)施過(guò)程中死板地按照活動(dòng)方案中預(yù)先設(shè)定的程序進(jìn)行，不能夠根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況及時(shí)變通，造成活動(dòng)的實(shí)施機(jī)械化、程序化，缺乏靈活性。造成這一現(xiàn)象有可能是因?yàn)榛顒?dòng)的組織者自身素養(yǎng)不高，不具備靈活的應(yīng)變能力，不能夠根據(jù)形勢(shì)作出相應(yīng)的調(diào)整；深層次的原因則是活動(dòng)的組織者單純關(guān)注活動(dòng)本身，而忽略了活動(dòng)的主體——“人”。

1.3 活動(dòng)效果表象化，缺乏實(shí)效性

一些學(xué)校為搞活動(dòng)而活動(dòng)，場(chǎng)面宏大，效果卻不理想。其活動(dòng)的開(kāi)展主要基于兩個(gè)原因：一是讓學(xué)生有事可做，因?yàn)槁毿W(xué)生文化基礎(chǔ)不好，學(xué)習(xí)習(xí)慣差、學(xué)習(xí)積極性不高，開(kāi)展活動(dòng)可以讓學(xué)生多余的精力有地方釋放；二是提高學(xué)校的辦學(xué)美譽(yù)度。學(xué)校要對(duì)外宣傳自己，謀求更高的社會(huì)地位和樹(shù)立更好的形象，為將來(lái)的招生工作和學(xué)校的升格、發(fā)展做好鋪墊，如果以這樣的思想來(lái)指導(dǎo)教育活動(dòng)的開(kāi)展，就只能關(guān)注活動(dòng)的外界效應(yīng)，或者所謂的“媒體效應(yīng)”了。

2 主題教育活動(dòng)應(yīng)關(guān)注學(xué)生生命的律動(dòng)

教育家葉瀾說(shuō)過(guò)：“教育具有鮮明的生命性，在一定意義上，教育是直面人的生命、通過(guò)人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?！比欢?，長(zhǎng)期以來(lái)，一些高職院校教育淡化了對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，成了單純培養(yǎng)從事社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)工具的場(chǎng)所。教育疏離了生命，必會(huì)走向異化。主題教育活動(dòng)是學(xué)校教育的重要途徑和載體，在疏離了生命教育理念指導(dǎo)下的教育實(shí)踐活動(dòng)，必然也是異化了的教育活動(dòng)，達(dá)不到理想的育人效果。因此，主題教育活動(dòng)的開(kāi)展必須關(guān)注學(xué)生生命的律動(dòng)，做到以生為本，以學(xué)生的生命發(fā)展為本，以學(xué)生的成長(zhǎng)、成人、成才為本，只有這樣的教育才是完整的教育。

2.1 活動(dòng)的內(nèi)容設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的生命發(fā)展規(guī)律

主題是教育活動(dòng)的靈魂，不管什么樣的教育實(shí)踐活動(dòng)，都必須有一個(gè)明確的主題。主題定下來(lái)以后，就要圍繞固定的主題，選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容和實(shí)施形式。因此，主題的確定、內(nèi)容的選取等都要力求做到科學(xué)合理，符合學(xué)生個(gè)體生命的發(fā)展規(guī)律。

2.1.1 活動(dòng)內(nèi)容生活化

主題教育活動(dòng)必須在生活世界中進(jìn)行。因?yàn)樯畹氖澜?，是生命存活的世界，是生命求得意義和價(jià)值的活動(dòng)。[2]我國(guó)著名教育家陶行知先生“以生活教育為主線”的現(xiàn)代教育理論認(rèn)為“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育”，“生活無(wú)處不在，所以到處都是教育場(chǎng)所”。每個(gè)人的思想品德、個(gè)性品質(zhì)的形成往往源于對(duì)生活的感悟，因此，主題教育活動(dòng)要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命的自由成長(zhǎng)，其內(nèi)容必須體現(xiàn)生活性，具體做到貼近生活、反映生活，不脫離學(xué)生的生活實(shí)際，活動(dòng)要圍繞學(xué)生的日常生活開(kāi)展。

2.1.2 活動(dòng)設(shè)計(jì)序列化

美國(guó)教育家杜威說(shuō)過(guò)，“教育就是不斷地生長(zhǎng)”。生長(zhǎng)既是一種狀態(tài)，又是一種過(guò)程。一種生長(zhǎng)狀態(tài)的實(shí)現(xiàn)意味著另一個(gè)生長(zhǎng)過(guò)程的開(kāi)始，教育的過(guò)程就是一個(gè)持續(xù)不斷的生長(zhǎng)過(guò)程。因此，主題教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須充分考慮學(xué)生的生命成長(zhǎng)因素和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，針對(duì)不同學(xué)段、不同成長(zhǎng)階段設(shè)計(jì)不同的教育活動(dòng)。建立主題教育活動(dòng)的目標(biāo)序列，構(gòu)建活動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制，循序漸進(jìn)，以期最大限度實(shí)現(xiàn)“人的教育”。

2.1.3 活動(dòng)目的人本化

教育的根本目的就是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，就是人的生命發(fā)展。主題教育活動(dòng)要面對(duì)學(xué)生個(gè)體的生命存在，必須以人為本，活動(dòng)目的的設(shè)計(jì)只能著眼于個(gè)體生命，而不能著眼于社會(huì)等外在的東西，不能以犧牲個(gè)體生命的發(fā)展來(lái)迎合社會(huì)的要求，更不能敷衍了事，只做表面文章，而忽略了活動(dòng)育人的實(shí)效性。

2.2 活動(dòng)的實(shí)施要“以人為本”，注重生命的體驗(yàn)性

活動(dòng)的實(shí)施是整個(gè)主題教育的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)，活動(dòng)內(nèi)容和實(shí)施形式的設(shè)計(jì)等都要在這一環(huán)節(jié)一一展現(xiàn)，學(xué)生生命化教育目標(biāo)也要通過(guò)這一環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)。主題教育活動(dòng)的實(shí)施現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際上就是一個(gè)“生命場(chǎng)”，一個(gè)個(gè)鮮活的生命在這個(gè)“生命場(chǎng)”中精靈般的躍動(dòng)。

2.2.1 發(fā)揮學(xué)生的主體性

人的心理過(guò)程包括認(rèn)知、情緒和意志三個(gè)方面，簡(jiǎn)稱知、情、意。一個(gè)人的個(gè)性心理特征是知、情、意在個(gè)體身上的綜合反映。它標(biāo)志著人的精神面貌的類型差異，表現(xiàn)為每個(gè)學(xué)生都具有個(gè)體獨(dú)特的能力、氣質(zhì)和性質(zhì)類型。[3]學(xué)生是主題教育活動(dòng)的主體，在開(kāi)展主題教育活動(dòng)時(shí)，要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使其積極參與活動(dòng)，將個(gè)體獨(dú)特的能力、氣質(zhì)和性格類型充分展現(xiàn)出來(lái)，煥發(fā)生命的煜煜風(fēng)采。

2.2.2 注重生命的體驗(yàn)性

體驗(yàn)是個(gè)體生命在活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的內(nèi)在感受，是生命在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自己的生命意義和價(jià)值的重要途徑，也是生命創(chuàng)造自我、發(fā)展人格、完善生命的必要途徑。體驗(yàn)具有獨(dú)特性，面對(duì)同樣的事物和處境，不同的人會(huì)有不同的感受和體驗(yàn)。主題教育活動(dòng)要把學(xué)生視為有情感的、有生命的個(gè)體，通過(guò)學(xué)生的親身體驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)其生命道德的升華，從而提升整體的品德水平。因此，在進(jìn)行生命化教育活動(dòng)中要重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)的獲得，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的身體參與，要讓學(xué)生自己動(dòng)手、親自操作、親身經(jīng)歷。

2.2.3 關(guān)注生命的獨(dú)特性

生命是一個(gè)具體的人，是一個(gè)鮮活、豐滿而獨(dú)特的人。每個(gè)生命都是無(wú)可替代的個(gè)體。主題教育活動(dòng)多以集體活動(dòng)的形式出現(xiàn)，然而，集體的教育形式并不意味著對(duì)個(gè)性的扼殺。相反，主題教育活動(dòng)要尊重生命個(gè)體的獨(dú)特性，為個(gè)體獨(dú)特性創(chuàng)造發(fā)展的空間。要在主題教育這一集體活動(dòng)過(guò)程中體現(xiàn)學(xué)生的自主選擇性，滿足其發(fā)展的不同需要。比如，分組、分層、分階段等教育活動(dòng)，都能體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。除此之外，還要根據(jù)生命個(gè)體的獨(dú)特性，實(shí)施特色化的活動(dòng)，通過(guò)有針對(duì)性的特色化教育活動(dòng)使學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能得到最大程度的發(fā)揮。

2.3 活動(dòng)的評(píng)價(jià)要以學(xué)生生命的升華為最終目的

每個(gè)學(xué)生都是鮮活的生命，關(guān)注生命，尊重生命，是教育的靈魂，也是教育以人為本的首要要求。主題教育活動(dòng)要以學(xué)生生命的升華為最終目的，因此，活動(dòng)評(píng)價(jià)要多方面、多維度地關(guān)注學(xué)生的生命發(fā)展。

2.3.1 是否滲透生命關(guān)懷

關(guān)愛(ài)學(xué)生生命的發(fā)展，是主題教育活動(dòng)評(píng)價(jià)的靈魂。在對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、實(shí)施等各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，都要注意該環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是否體現(xiàn)生命關(guān)懷。主題教育活動(dòng)要體現(xiàn)生命關(guān)懷，表現(xiàn)在既要關(guān)懷學(xué)生的自然生命，也關(guān)懷其精神生命；既要關(guān)懷學(xué)生的未來(lái)生命，也關(guān)懷其當(dāng)下生命；既要關(guān)懷學(xué)生群體生命，也關(guān)懷其個(gè)體生命。[4]

2.3.2 是否引領(lǐng)健康成長(zhǎng)

教育對(duì)生命具有引領(lǐng)作用，這是教育對(duì)個(gè)體生命發(fā)展的獨(dú)特價(jià)值體現(xiàn)，主題教育活動(dòng)就起到了催化劑的作用，促使這一引領(lǐng)作用達(dá)到理想效果。評(píng)價(jià)一個(gè)活動(dòng)實(shí)施效果的好與壞，要看活動(dòng)的實(shí)施是否引領(lǐng)生命的健康成長(zhǎng)：一是要有利于形成正確的價(jià)值觀念和道德觀念，形成積極向上的人格精神；二是要有利于引導(dǎo)學(xué)生生命發(fā)展的方向，使人的發(fā)展方向既要符合社會(huì)的規(guī)律，又要適合個(gè)體的發(fā)展特質(zhì)。

2.3.3 是否喚醒生命發(fā)展的意識(shí)

意識(shí)是一種對(duì)創(chuàng)造的需要，意識(shí)對(duì)人的潛能開(kāi)掘、生命的發(fā)展具有重要意義。主題教育活動(dòng)要著眼于學(xué)生意識(shí)的喚醒。個(gè)體自身的發(fā)展蘊(yùn)含著無(wú)限的潛能，要盡可能通過(guò)主題教育活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的這種潛能。在進(jìn)行主題教育效果評(píng)價(jià)時(shí)要特別注重學(xué)生自我意識(shí)的喚醒，因?yàn)榻逃淖罱K目的不是傳授和接納已有的東西，而是從人的生命深處喚起自我意識(shí)，將人的創(chuàng)造力、生命感、價(jià)值感喚醒。

總之，個(gè)體生命的發(fā)展要通過(guò)主題教育活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，主題教育活動(dòng)在設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)都要做到以人為本、以學(xué)生生命發(fā)展為本，只有這樣，才能讓學(xué)生的生命在活動(dòng)中律動(dòng)起來(lái)。

[1] 鄭新瑜.大學(xué)生主題教育實(shí)效性研究[D].江西理工大學(xué)，2012.

[2] 馮建軍.生命化教育[M].北京：教育科學(xué)出版社，2007.

[3] 李 芳.我國(guó)高等學(xué)校學(xué)生生命觀教育研究[D].東北師范大學(xué)，2014.

[4] 張和新.高職院校“生命化”主題實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容研究[J].長(zhǎng)江工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，32(01).

How to show Concern for Students’ Life Rhythm in Theme Education Activities in Higher Vocational Colleges

ZHANG Xiao-fang

(Funing Higher Normal School, Yancheng 224000, China)

At present, there are some problems in theme education activities in higher vocational colleges such as generalization of activity objects, routinization of activity implementation procedures, superficialization of activity effects and lack of pertinence, flexibility and effectiveness.Theme educational activities must pay attention to students' rhythm of life, serving the development of students' life.The content design of activities should conform to the law of student's life development.The implementation of the activities should be "people-oriented" and focus on the experience of life.The evaluation of activities should take sublimation of students' life as the ultimate goal.

theme education activities; life-emphasized education; people-oriented; higher vocational college students

2016-06-21

第二期江蘇省職業(yè)教育教學(xué)改革研究立項(xiàng)課題“構(gòu)建高職院校生命化校園的實(shí)踐研究”(編號(hào)：2013(ZYB189))和2014年鹽城市職業(yè)教育教學(xué)改革立項(xiàng)課題“高職院校生命化教育視域下的主題實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施研究”階段性成果。

張小芳(1979-)，女，安徽宿州人，講師，碩士，主要研究方向：漢語(yǔ)言文字學(xué)、教育管理。

G711

A

1673-0496(2016)04-0056-03

10.14079/j.cnki.cn42-1745/tv.2016.04.019