宗廷虎

(復(fù)旦大學(xué)中文系，上海 200433)

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當(dāng)代小說語言研究的新突破*
——評(píng)祝敏青《當(dāng)代小說修辭性語境差闡釋》

宗廷虎

(復(fù)旦大學(xué)中文系，上海 200433)

此書在繼承陳望道先生修辭學(xué)理論的基礎(chǔ)上有重要發(fā)展。它以望老的美學(xué)理論、辯證法理念等為基礎(chǔ)進(jìn)行多學(xué)科交融，將語境學(xué)觀點(diǎn)引入小說語言研究，提出了“當(dāng)代小說修辭性語境差”理論。既開辟了小說語境差深入探索的新路徑；也對(duì)當(dāng)代小說修辭性語境差的外顯標(biāo)志：語境顛覆，有較為全面的揭示。

當(dāng)代小說；修辭性語境差；語境顛覆

福建師大博士生導(dǎo)師祝敏青與我是三十多年的老朋友了，從她上一世紀(jì)八十年代初參加了復(fù)旦大學(xué)中文系舉辦的第一屆助教進(jìn)修班進(jìn)修開始，我們的交往就一直未曾中斷過。數(shù)月前她來電說，她申報(bào)的“國家社科基金后期資助項(xiàng)目”已獲批準(zhǔn)，申報(bào)的《當(dāng)代小說修辭性語境差闡釋》書稿亦已接近殺青，希望我為之寫一篇《序》。敏青的學(xué)術(shù)水平我是比較了解的。通讀了她的初稿及修改稿后，我感到這是一本對(duì)陳望道修辭學(xué)思想有重要發(fā)展的小說修辭學(xué)著作。以下分幾點(diǎn)論述。

一、書稿在多處明白彰顯了與陳望道先生修辭學(xué)思想的關(guān)系，并且在此基礎(chǔ)上均有繼承和發(fā)展

上一世紀(jì)八十年代，我為復(fù)旦大學(xué)中文系開辦的幾屆“助教進(jìn)修班”開設(shè)了“修辭學(xué)”課程，著重宣講陳望道修辭學(xué)思想，講稿中的不少內(nèi)容后來寫進(jìn)復(fù)旦幾位同仁合作撰寫的《修辭新論》中。敏青在復(fù)旦進(jìn)修期間，是與我和李金苓交往較多的學(xué)員之一，離開復(fù)旦后，我們一直保持著通信聯(lián)系。從2003年到2013年，她又在《揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)》、《泉州師院學(xué)報(bào)》等處發(fā)表過三篇從不同角度評(píng)論我“繼承、拓展、創(chuàng)新”陳望道修辭學(xué)思想的文章，留下了她較為全面地研究陳望道修辭學(xué)思想的足跡。*后收入馮廣藝、段曹林主編《修辭學(xué)與修辭學(xué)史論集》以及吳禮權(quán)、趙毅主編《追夢(mèng)修辭》。本書稿不僅在多處明白彰顯了與陳望道修辭學(xué)思想的關(guān)系，而且在以下幾方面均有繼承和發(fā)展。

(一)發(fā)展了陳望道先生(以下簡稱“望老”)“修辭以適應(yīng)題旨情境為第一義”的創(chuàng)新性論點(diǎn)

1932年，陳望道在現(xiàn)代修辭學(xué)奠基作《修辭學(xué)發(fā)凡》中，將英國人類學(xué)家馬林諾夫斯基的語境學(xué)理論首次引入修辭學(xué)研究，提出“修辭以適應(yīng)題旨情境為第一義”的創(chuàng)新性學(xué)說，認(rèn)為“凡是成功的修辭，必定能夠適應(yīng)內(nèi)容復(fù)雜的題旨，內(nèi)容復(fù)雜的情境，極盡語言文字的可能性，使人覺得無可移易，至少寫說者自己以為無可移易。”[1](P11)之后，幾十年來，修辭學(xué)界的張弓、王德春、馮廣藝、王占馥、曹京淵、王建華、周明強(qiáng)、盛愛萍等多名學(xué)者，對(duì)語境的基本理論及應(yīng)用作了多方面的探究。敏青從2000年起，在《小說辭章學(xué)》、《文學(xué)言語的多維空間》、《文學(xué)言語的修辭審美建構(gòu)》以及本書中，對(duì)語境差的定義、存現(xiàn)界域、小說語境差的審美特征等，作了較為系統(tǒng)的探討。從《修辭學(xué)發(fā)凡》以來，語境學(xué)研究的成果雖然林林總總，但回答具體怎樣適應(yīng)語境，在這方面摸索到發(fā)展規(guī)律的，還應(yīng)者寥寥。本書不僅探討了“修辭性語境差”的三個(gè)基本特征，還將其與陳望道倡導(dǎo)的其他幾種修辭理論相結(jié)合，為語境學(xué)探討開辟了一條新途徑，找到了怎樣適應(yīng)題旨情境的新視角。

(二)以望老倡導(dǎo)的修辭學(xué)是一門多邊性、邊緣性學(xué)科的理念作為本書的理論根基，基礎(chǔ)牢靠

望老根據(jù)幾十年研究經(jīng)驗(yàn)，于1961年起提出修辭學(xué)是一門邊緣性學(xué)科的理念。1963年，望老在《談修辭學(xué)是邊緣學(xué)科及其他》中又提出：“修辭學(xué)介于語言、文字之間。它與許多學(xué)科關(guān)系密切，它是一門邊緣學(xué)科。”[2](P365)我們也于八十年代起在《修辭新論》等多本(篇)論著中作了進(jìn)一步的拓展。我們還曾多次推薦望老發(fā)表于1935年的《語言學(xué)和修辭學(xué)對(duì)于文學(xué)批評(píng)的關(guān)系》一文。如該文指出：“語言學(xué)、修辭學(xué)和文學(xué)批評(píng)的關(guān)系雖然很密切，卻也只是密切到一半，而這一半之中，又是修辭學(xué)和文學(xué)批評(píng)的關(guān)系密切一點(diǎn)。因?yàn)樾揶o學(xué)所用來研究思想和表現(xiàn)的關(guān)系的，多半就是文學(xué)的緣故?！盵3](P219-220)本書除吸收索緒爾、薩丕爾等語言學(xué)理論外，還吸收陳望道、宗廷虎等修辭學(xué)理論，吸收曹文軒、孫紹振、南帆等文學(xué)批評(píng)理論，吸收陳望道、宗白華、朱立元等美學(xué)理論，還融入了心理學(xué)、信息學(xué)等多門學(xué)科理論。全書以望老倡導(dǎo)的修辭學(xué)是一門邊緣性學(xué)科的理念為理論根基，利用了共享資源，打破了學(xué)科界限，拓展了研究空間，更新了研究方法，基礎(chǔ)十分牢靠。

(三)遵照望老用辯證法研究修辭學(xué)的觀念，將辯證法思想融合進(jìn)全書多個(gè)章節(jié)，成效顯著

本書基于辯證法觀念構(gòu)建了修辭性語境差理論體系。例如第一章第二節(jié)，即在吸收望老《美學(xué)概論》對(duì)美的六種分類的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了“自然與人為互滲構(gòu)建的語境差”、“空間與時(shí)間融合構(gòu)建的語境差”等六大類的對(duì)立統(tǒng)一體系。全書在闡釋時(shí)貫串濃郁的辯證理念，在對(duì)顛覆與平衡、違背常規(guī)與有修辭價(jià)值的闡釋中，注重事物對(duì)立統(tǒng)一的論析，注重事物間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，注重語言的動(dòng)態(tài)性。使闡釋不限于表層而具有深層性；不限于孤立的語言現(xiàn)象的觀察，而具有綜合性；不限于靜態(tài)的分析，而注重論析的動(dòng)態(tài)性。由于辯證分析突出，成效顯著。

(四)將陳望道、宗廷虎等關(guān)于修辭學(xué)要研究表達(dá)，也要研究接受的論述運(yùn)用于小說“語境差”研究，并貫串始終，取得突破

例如第一章“審美視角下的修辭性語境差”，立專節(jié)對(duì)“審美視角下的表達(dá)與接受語境差”進(jìn)行了多方位、多角度考察。作者將小說的生成與讀解視為言語交際，認(rèn)為這一交際系統(tǒng)存在著比日常言語交際系統(tǒng)更為復(fù)雜的情況?？疾旆秩齻€(gè)方面：一是敘事者與讀解者的語境差。這是小說虛擬世界外部關(guān)系存現(xiàn)的語境差；二是讀者與人物的語境差。當(dāng)作品人物作為敘事者與讀解者交際的憑借時(shí)，也就與讀解者發(fā)生了交際關(guān)系；三是語境重建符號(hào)與讀解者之間的關(guān)聯(lián)。作者用對(duì)立統(tǒng)一的視點(diǎn)對(duì)語境的匹配、干擾、否定、填補(bǔ)、生成等功能在語境差異中進(jìn)行整合，重建語言符號(hào)與讀解者進(jìn)行關(guān)聯(lián)，從而實(shí)現(xiàn)審美表達(dá)與審美接受交融的闡述。

總之，幾十年來，望老的眾多弟子、私淑弟子、再傳弟子對(duì)陳望道修辭思想的繼承和發(fā)揚(yáng)，取得了眾多業(yè)績，學(xué)界不斷有評(píng)論論及。我認(rèn)為，敏青關(guān)于小說語境差卓有成效的探討，已經(jīng)在其中占有了令人矚目的一席。

二、對(duì)修辭性語境差的基本特征作深入闡述

本書一開頭即闡明了寫作的宗旨：“修辭性語境差是當(dāng)代小說語境的重要特征，是基于語境視域解讀小說語言的關(guān)鍵。本書以修辭性語境差為視角，考察當(dāng)代小說語言的語境特色?！?引自祝敏青《當(dāng)代小說修辭性語境差闡釋》前言。作者集中對(duì)修辭性語境差的基本特征作深入闡述，這已成為全書的亮點(diǎn)所在。被指出的基本特征有三：一是對(duì)語境平衡的顛覆，這是語境差的標(biāo)志性特征；二是修辭性，這是語境差的深層次特征，在語境背離中蘊(yùn)含著審美價(jià)值。因此，“修辭性語境差”的修辭性特征也可以說是審美特征；三是同域性，對(duì)小說語言而言，不平衡的產(chǎn)生限定于同一文本語境。我認(rèn)為作者對(duì)前兩點(diǎn)的論析更是新意迭出。以下著重評(píng)述前兩點(diǎn)。

(一)對(duì)當(dāng)代小說修辭性語境差的語言外顯標(biāo)志：語境顛覆有較為全面的揭示

作者認(rèn)為：“顛覆是語境差的外顯標(biāo)志，又是語境差復(fù)雜性的體現(xiàn)。語境差可能顛覆所有可以稱之為規(guī)律的現(xiàn)象，包括客觀現(xiàn)實(shí)、心理因素、邏輯規(guī)律、語言規(guī)律等。它無視一切清規(guī)戒律，以不平衡狀態(tài)體現(xiàn)出對(duì)世間規(guī)律的藐視。”“語言符號(hào)……能指與所指的顛覆是當(dāng)代小說語境差的突出現(xiàn)象，它突破了語言能指與所指的約定俗成的內(nèi)在規(guī)律，對(duì)符號(hào)原有的能指與語義所指進(jìn)行重新組合，其顛覆呈現(xiàn)出一種力度與強(qiáng)度，由此體現(xiàn)了特定時(shí)代、特定作家和特定作品的特色?！?引自祝敏青《當(dāng)代小說修辭性語境差闡釋》第一章第二節(jié)。接著分五個(gè)方面通過大量的典型語料，對(duì)這種顛覆作了多方位、多角度的揭示。

本書第二章“被顛覆的小說時(shí)空世界”，對(duì)時(shí)空語境顛覆所構(gòu)成的形態(tài)及意義做了總體闡述。時(shí)空語境差指時(shí)空語境不平衡的顛覆狀態(tài)，作者從對(duì)立、反差等表層顛覆現(xiàn)象和寓意、虛擬等深層顛覆現(xiàn)象進(jìn)行了揭示。重點(diǎn)對(duì)莫言小說時(shí)空越位鏈接的各種形態(tài)，顛覆中時(shí)間越位與虛擬空間相交錯(cuò)構(gòu)建的魔幻世界，敘事時(shí)間與故事時(shí)間顛覆的兩種情形作了闡述。第三章“被顛覆的敘事語境”考察了顛覆造成的小說敘事語境差。涉及敘事視角的變異、敘事語序的錯(cuò)亂，也涉及敘事者及敘事對(duì)象，并且涉及當(dāng)事語境和關(guān)涉語境。第四章“被顛覆的文本語境”重點(diǎn)對(duì)女作家阿袁小說中建構(gòu)的突出語境差策略進(jìn)行了較全面的考察，計(jì)有：對(duì)比構(gòu)成的語境差、借古喻今的時(shí)空語境差、上下文顛覆中的語境差、語義表層與深層顛覆下的語境差、虛幻與現(xiàn)實(shí)交織的語境差等。第五章“系統(tǒng)騷動(dòng)中的語境差”，既探討了“戲謔中的符號(hào)變異組合”，從語言各子系統(tǒng)對(duì)規(guī)律的顛覆來闡釋語境差，也基于“語境差是辭格生成的重要基點(diǎn)”的認(rèn)識(shí)，對(duì)建立在變異基礎(chǔ)上的比喻、比擬、借代、夸張、通感等辭格作了闡述。第六章“顛覆中的小說對(duì)話語境”，既對(duì)修辭性語境差在對(duì)話中的特殊體現(xiàn)——信息差作多角度解讀，指出信息差即信息發(fā)送與接收的不等值，也對(duì)信息差作為修辭策略的對(duì)話模式加以闡釋。小說中的精彩對(duì)話往往出現(xiàn)對(duì)日常言語交際規(guī)律的解構(gòu)，它顛覆了言語交際的合作原則，顛覆了言語交際的話語特征，也顛覆了小說的對(duì)話語境。

(二)兼用望老的美學(xué)理論、辯證法理念作指導(dǎo)，開辟了小說語境差深入探索的新路徑

數(shù)月前當(dāng)我披閱本書的初稿時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)很不過癮：雖然作者列舉的有關(guān)“語境差標(biāo)志性特征”，顛覆的語料非常典型，一再指出語境顛覆的同時(shí)“在語境背離中蘊(yùn)含著審美價(jià)值”，并強(qiáng)調(diào)“修辭性語境差的修辭性特征也可以說是審美特征”，但具體有哪些審美特征卻并未明確回答，往往點(diǎn)到即止，語焉不詳，這似乎也是不少文學(xué)評(píng)論文章易犯的不足。我在電話中建議敏青去看看望老《美學(xué)概論》中對(duì)美的六種分類，以此為武器來加強(qiáng)本書的審美分析。雖然僅寥寥數(shù)語，但敏青非常重視，又悟性很高，不久即發(fā)來了增寫的第一章第二節(jié)“辯證審美中的小說修辭性語境差”?？戳吮竟?jié)的開頭，敏青以下的體悟使我眼前一亮：“《美學(xué)概論》這六個(gè)種類的美是將與之形成對(duì)立的關(guān)系構(gòu)成的組合?！薄斑@一分類，充分體現(xiàn)了陳望道美學(xué)理論中的辯證觀念。以陳望道的美學(xué)種類來考察小說修辭性語境差，我們發(fā)現(xiàn)，語境差所構(gòu)建的不平衡到平衡的審美過程中往往同時(shí)蘊(yùn)含著一組對(duì)立的美。對(duì)其分析闡釋，可以看作是對(duì)陳望道美學(xué)思想的一個(gè)體驗(yàn)?！盵4]能從陳望道美學(xué)思想中發(fā)現(xiàn)其中貫串著的辯證理念，證明確有慧眼，也確實(shí)抓準(zhǔn)了其中的精髓。

這一節(jié)的標(biāo)題即為“辯證審美中的小說修辭性語境差”，重點(diǎn)將望老《美學(xué)概論》中的六類美：自然美與人為美；空間美、時(shí)間美與空間時(shí)間混合美；動(dòng)美與靜美；視覺美、聽覺美、味覺美與嗅覺美；形式美與內(nèi)容美；崇高、優(yōu)美、悲壯與滑稽，逐一用來分析小說語境差，時(shí)有新見。以“自然與人為相互滲透構(gòu)建的語境差”為例，敏青論析說：“自然與人為可能構(gòu)成一個(gè)對(duì)立的統(tǒng)一體。自然景物加入了人的參與，就具有了人為美。而人為美是以自然美為根基，當(dāng)然滲透著自然的元素。作者筆下與自然關(guān)涉的描寫，往往超越了自然，而滲透人為的因素。由此所構(gòu)成的人為美與自然美可能是和諧的，也可能是相錯(cuò)落的。基于語境差視角考察自然與人為關(guān)系，我們注重的是相互錯(cuò)落關(guān)系。作者筆下人為與自然的錯(cuò)落關(guān)系呈現(xiàn)出多彩紛呈的形態(tài)?！苯又鴱亩喾N視角分別舉例論述。再以“動(dòng)靜相交錯(cuò)構(gòu)成的狀態(tài)語境差”為例，敏青指出：“動(dòng)與靜是兩種截然不同的狀態(tài)，卻又相輔相成?！薄熬褪挛锝o予人的第一感官而言，動(dòng)與靜有著截然不同的視覺感覺效果。靜者寓動(dòng)，深層含有動(dòng)的因素，但表層仍為靜。動(dòng)者寓靜，但表層仍為動(dòng)。因此，出現(xiàn)了動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的對(duì)立。這種對(duì)立，在作家筆下，可能出現(xiàn)轉(zhuǎn)化，動(dòng)與靜產(chǎn)生互融，從而與原有動(dòng)靜狀態(tài)產(chǎn)生背離，呈現(xiàn)了動(dòng)靜狀態(tài)變異構(gòu)成的語境差。”敏青對(duì)望老概括的其他四類美的論析也頗為精湛，不贅引。

我曾經(jīng)撰寫專文，總結(jié)過望老的一個(gè)與別的修辭學(xué)家不同的經(jīng)驗(yàn)。望老撰寫《修辭學(xué)發(fā)凡》長達(dá)十多年，在此過程中，他同時(shí)也在研究美學(xué)，不但發(fā)表了十幾篇美學(xué)文章(包括譯文)，還寫出了美學(xué)專著《美學(xué)概論》?！翱梢赃@樣說，望道先生在成為一個(gè)修辭學(xué)家的同時(shí)，已成為一個(gè)功力深厚的美學(xué)家了。他是‘五四’之后，我國最早涌現(xiàn)出來的美學(xué)家之一。他的美學(xué)素養(yǎng)，使他的修辭學(xué)理論基礎(chǔ)厚實(shí)；而他的修辭學(xué)研究，又為美學(xué)研究提供了廣闊的園地。也可以說，他是我國修辭學(xué)史上，第一個(gè)把美學(xué)觀點(diǎn)全面地運(yùn)用到修辭學(xué)上來的學(xué)者。這樣的結(jié)果是：他在修辭研究中找到了美?！倍?，敏青將望老美學(xué)思想融入小說語境差研究，也是找到了加深美學(xué)根底、加強(qiáng)美學(xué)論析的鑰匙。本節(jié)的增補(bǔ)，既彰顯了全書美學(xué)基礎(chǔ)、哲學(xué)基礎(chǔ)的厚實(shí)，也顯示了審美論析的具體而深入。在以后的例句闡釋中，也作了呼應(yīng)。敏青的小說語境差研究還在路上，事實(shí)已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，望老的修辭學(xué)理論、美學(xué)理論、辯證法理念，已經(jīng)為敏青開辟并將繼續(xù)開辟小說語境差研究的新路徑。

三、采用多學(xué)科理論交融與辯證法等研究方法，在理論和實(shí)踐等方面有重要意義

本書在理論和研究方法上有著多方面的創(chuàng)新，如提出較為系統(tǒng)的“修辭性語境差”理論等。由于本書自身的多學(xué)科理論交融性質(zhì)，本書的問世對(duì)好幾門學(xué)科均能起到推動(dòng)作用。

(一)對(duì)語境學(xué)發(fā)展的意義

從1932年望老《修辭學(xué)發(fā)凡》出版，率先提出“修辭以適應(yīng)題旨情境為第一義”的理論以后，語境理論不斷發(fā)展，尤其是改革開放以來，語境學(xué)不僅成學(xué)，發(fā)展的步伐還頗大。新世紀(jì)伊始，敏青將語境學(xué)觀點(diǎn)引進(jìn)小說語言研究，提出“當(dāng)代小說修辭性語境差”理論，視角獨(dú)特，新意盎然，定能對(duì)語境學(xué)建設(shè)起到進(jìn)一步推動(dòng)的作用。

(二)對(duì)修辭學(xué)發(fā)展的意義

本書總結(jié)出的“修辭性語境差”理論，雖然基于當(dāng)代小說，但對(duì)豐富整個(gè)修辭學(xué)理論具有普遍意義。修辭學(xué)可以運(yùn)用它指導(dǎo)分析其他不少文體中的修辭現(xiàn)象，從而推動(dòng)我國修辭學(xué)理論的深入探究。如可以將“語境差”理論移入散文修辭學(xué)、演講修辭學(xué)、廣告修辭學(xué)等分支學(xué)科研究，可以開拓文體來探索新局面。敏青2014年問世的《文學(xué)言語的修辭審美建構(gòu)》一書，即刊有《從解構(gòu)到重建——孫紹振幽默散文的審美內(nèi)核》一文，將其放在“顛覆——文學(xué)語符的美學(xué)建構(gòu)”欄目內(nèi)，充實(shí)了散文修辭探索的內(nèi)涵。

(三)對(duì)小說研究的意義

本書為小說語言研究尋求多邊緣學(xué)科交融的蹊徑，對(duì)小說語言的研究視角、研究思路、研究方法均有創(chuàng)新，對(duì)小說語言的進(jìn)一步探索能起到推動(dòng)作用。

(四)實(shí)踐意義

本書對(duì)作家、文學(xué)創(chuàng)作者有指導(dǎo)意義。全書既有視角多樣的豐富語料，又有從實(shí)踐中概括出來的“修辭性語境差”理論，對(duì)指導(dǎo)作家及熱衷于小說、戲劇創(chuàng)作的文學(xué)愛好者的構(gòu)思及寫作，有指導(dǎo)作用。同時(shí)，本書對(duì)文學(xué)愛好者、修辭愛好者鑒賞當(dāng)代小說也有指導(dǎo)意義。廣大文學(xué)愛好者、修辭愛好者通過鑒賞“語境差”現(xiàn)象，能進(jìn)一步領(lǐng)略到當(dāng)代小說的諸多美質(zhì)，體悟到“語境差”現(xiàn)象的眾多奧秘。

[1]陳望道著.修辭學(xué)發(fā)凡[M].上海：上海教育出版社，1997.

[2]陳望道著；宗廷虎，陳光磊編.修辭學(xué)發(fā)凡·文法簡論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2015.

[3]陳望道著；復(fù)旦大學(xué)語言研究室編.陳望道修辭論集[M].合肥：安徽教育出版社，1985.

[4]宗廷虎.探索修辭的美——《修辭學(xué)發(fā)凡》與美學(xué)[A].修辭學(xué)發(fā)凡與中國修辭學(xué)[C].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，1983.

(責(zé)任編輯 徐彩玲)

New Advances in Language Research of Contemporary Novels -A Review ofExplanationsoftheRhetoricContextDifferenceofContemporaryNovelsbyZhu Minqing

ZONG Tinghu

(FudanUniversity, 200433,Shanghai)

This books has made some significant advances on the basis of the rhetoric theories of Professor Chen Wangdao. Based on the aesthetics theories of Chen Wangdao, dialectic and other ideas, it introduces the theories of context to the study of novel language and, by suggesting the theory of “rhetoric context difference of contemporary novels,” opens up new approaches to further study of novel context difference. In addition, the book provides an overall demonstration of context subversion-an overt sign of rhetoric context difference of contemporary novels.

rhetoric；context difference；novel

2016-08-29

宗廷虎(1933―)，男，復(fù)旦大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師，中國修辭學(xué)會(huì)顧問，《楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào)》顧問，研究方向：修辭學(xué)。

I207.42

A

1671-7406(2016)10-0030-05