崔賀春

摘要：志愿精神的匱乏，使得我國(guó)大學(xué)志愿服務(wù)的內(nèi)在動(dòng)力不足，大學(xué)志愿服務(wù)存在一些問(wèn)題。本文在探討志愿精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，從我國(guó)大學(xué)沒(méi)有真正理解志愿精神、缺乏自覺(jué)性、志愿者組織行政化、缺乏激勵(lì)機(jī)制等方面，對(duì)我國(guó)大學(xué)生志愿精神教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行了深入的分析，并提出了相應(yīng)的對(duì)策，希望能給當(dāng)代大學(xué)生志愿精神教育提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；志愿精神；教育

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）03-0243-02

志愿精神是推動(dòng)志愿服務(wù)和社會(huì)發(fā)展的重要精神動(dòng)力，是志愿者思想和價(jià)值觀念的凝聚，具有很強(qiáng)的感召力，是當(dāng)代志愿者精神面貌的體現(xiàn)，也是時(shí)代精神的表現(xiàn)。我國(guó)大學(xué)生作為志愿者的主要參與者，大學(xué)生的志愿精神是我國(guó)志愿服務(wù)事業(yè)發(fā)展的重要影響因素。[1]但是大量的調(diào)查研究表明，目前我國(guó)大學(xué)生的志愿精神嚴(yán)重匱乏，雖然很多大學(xué)都建設(shè)了自己的志愿服務(wù)組織，但是志愿組織結(jié)構(gòu)和志愿活動(dòng)的持續(xù)性等都存在問(wèn)題，阻礙了大學(xué)生志愿者開展廣泛、深入、持久的志愿服務(wù)。要想提高大學(xué)生的志愿精神，首先要了解當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，以及志愿精神教育過(guò)程中的各種影響因素，優(yōu)化當(dāng)前大學(xué)生志愿精神教育模式，將志愿精神教育常態(tài)化，以此來(lái)改善我國(guó)志愿服務(wù)的現(xiàn)狀，為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

一、大學(xué)生志愿精神教育中存在的問(wèn)題

（一）沒(méi)有真正理解志愿精神

志愿精神的教育，要建立在大學(xué)生理解志愿精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，但是目前我國(guó)大學(xué)生對(duì)志愿精神的理解，大多存在較大的誤區(qū)，將志愿精神簡(jiǎn)單地理解成為他人或社會(huì)做好事，志愿者應(yīng)該是那些好心人，志愿者服務(wù)是個(gè)人道德的體現(xiàn)，片面地理解志愿精神。中華民族的歷史悠久，扶危救困、樂(lè)善好施是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，但是志愿精神起源于西方國(guó)家，隨著改革開放的深入，伴隨西方思想逐漸傳入我國(guó)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積淀，人們對(duì)志愿精神的理解，通常是來(lái)自看到的志愿者活動(dòng)等。我國(guó)青年志愿者協(xié)會(huì)，對(duì)志愿精神給出了明確的定義，包括“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步” [2]，受到各種因素的影響，這些志愿精神沒(méi)有在我國(guó)大學(xué)得到全面推廣，大學(xué)生缺乏足夠的參與途徑，使得他們對(duì)志愿精神的理解存在偏差。

（二）志愿服務(wù)缺乏自覺(jué)性

在西方發(fā)達(dá)國(guó)家中，大學(xué)生能夠廣泛地參與到志愿服務(wù)中，這是大學(xué)生志愿精神的重要體現(xiàn)。但在我國(guó)大學(xué)志愿者活動(dòng)缺乏穩(wěn)定性，雖然很多大學(xué)生對(duì)志愿者服務(wù)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的熱情，但沒(méi)有足夠的課余時(shí)間，尤其是在大三開設(shè)專業(yè)課后，為了得到足夠的學(xué)分，大學(xué)生很難擠出時(shí)間參與志愿服務(wù)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國(guó)大學(xué)生志愿者活動(dòng)出現(xiàn)了一定的功利化，在社會(huì)上具有一定影響力的活動(dòng)，往往會(huì)得到大學(xué)生志愿者的相應(yīng)，而對(duì)于探望福利院等影響較小的公共服務(wù)事業(yè)，且需要長(zhǎng)期默默無(wú)聞服務(wù)的項(xiàng)目，很少會(huì)有大學(xué)生志愿者長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。

（三）志愿者組織行政化

由于國(guó)家對(duì)大學(xué)生志愿者活動(dòng)的重視，在志愿者組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和志愿服務(wù)中，投入了大量的資源和有利政策，在各級(jí)團(tuán)組織和黨組織的支持下，志愿者組織的思想具有鮮明的特色，志愿者活動(dòng)通常聲勢(shì)浩大、反應(yīng)迅速。這樣行政化的管理方式，顯然與志愿精神不符，影響了大學(xué)生志愿者活動(dòng)的獨(dú)立發(fā)展。有學(xué)者認(rèn)為，我國(guó)大學(xué)生志愿精神不足的重要原因，就是受到了組織力量的限制，如果得到了力量較大黨組織或團(tuán)組織的支持，那么志愿者活動(dòng)的行動(dòng)力就會(huì)較強(qiáng)，而大學(xué)生作為志愿活動(dòng)的主體，自身的內(nèi)在需求無(wú)法得到滿足，沒(méi)有真正形成服務(wù)意識(shí)，主動(dòng)性較差。

（四）缺乏相應(yīng)激勵(lì)機(jī)制

志愿者服務(wù)不能僅僅依靠學(xué)生的自覺(jué)性，應(yīng)該建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，這樣才能夠進(jìn)一步提高大學(xué)生的參與性，能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的志愿精神，雖然大學(xué)和社會(huì)普遍意識(shí)到了志愿精神的重要性，提倡大學(xué)生開展志愿者服務(wù)，但是大多都是精神上的鼓勵(lì)，沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)。大學(xué)生的課程時(shí)間不固定，在參與志愿者活動(dòng)時(shí)，容易和上課時(shí)間發(fā)生沖突，在人們的傳統(tǒng)觀念中，大學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主，參加志愿者活動(dòng)應(yīng)該利用課余時(shí)間，因此老師和身邊的人都不會(huì)支持請(qǐng)假去參與志愿者服務(wù)。在學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹鞯母咝Ｖ?，很多學(xué)生認(rèn)為志愿者活動(dòng)會(huì)耽誤學(xué)習(xí)，畢業(yè)后找工作時(shí)，志愿者的經(jīng)歷也沒(méi)有太大的用處。社會(huì)沒(méi)有給予足夠的支持，使得很多大學(xué)生失去了對(duì)志愿服務(wù)參與的積極性。

二、大學(xué)生志愿精神的教育對(duì)策

（一）深入理解志愿精神的內(nèi)涵

聯(lián)合國(guó)志愿者組織提出，志愿精神是人們自發(fā)的，不計(jì)較收入和報(bào)酬，能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)取、人類發(fā)展和完善社區(qū)工作的精神，是人民大眾參與社會(huì)活動(dòng)的主要方式，是公民社會(huì)和公民社會(huì)組織的精髓。[3]要想深入理解志愿精神的內(nèi)涵，首先要放在公民社會(huì)的基礎(chǔ)上，志愿服務(wù)是公民社會(huì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。是在社會(huì)責(zé)任感的基礎(chǔ)上，自發(fā)回報(bào)社會(huì)，產(chǎn)生的一種奉獻(xiàn)，在理解志愿精神時(shí)，不能僅僅將其看作是助人為樂(lè)，要看到志愿精神更深的內(nèi)涵，對(duì)于和諧社會(huì)的建設(shè)、自身價(jià)值觀念的形成、社會(huì)責(zé)任和義務(wù)等，都有很大的促進(jìn)作用。同時(shí)志愿者活動(dòng)是大學(xué)教育的有效途徑，能夠改善傳統(tǒng)應(yīng)試教育的弊端，提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，在參與志愿服務(wù)的過(guò)程中，也是對(duì)所學(xué)知識(shí)運(yùn)用的過(guò)程，將知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。

（二）根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教

志愿精神是人的內(nèi)在道德，是人價(jià)值觀念的體現(xiàn)，一旦形成了志愿精神，對(duì)自身會(huì)具有很強(qiáng)的道德約束力，激勵(lì)人們持續(xù)地投入到志愿者事業(yè)中。道德是個(gè)人發(fā)展生存能力的一種體現(xiàn)，需要適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，在實(shí)際的大學(xué)志愿精神教育中，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的這種特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們的積極性。[4]日本大學(xué)的志愿精神教育中，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的體驗(yàn)過(guò)程，讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)了解到人和環(huán)境之間的關(guān)系，從而提高自身的道德標(biāo)準(zhǔn)。志愿精神與個(gè)人道德標(biāo)準(zhǔn)密切相關(guān)，也需要成長(zhǎng)的過(guò)程，只有通過(guò)不斷地參與和思考，才能夠逐漸形成正確的志愿精神，大學(xué)生的生理和心理已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，馬上就要走向成熟，他們?nèi)菀捉邮芟冗M(jìn)的文化和食物，但是思想和情緒不夠穩(wěn)重。進(jìn)入大學(xué)的初期，大學(xué)生的志愿活動(dòng)參與非常積極，但是對(duì)志愿精神的理解不夠深刻，如果沒(méi)有正確地進(jìn)行引導(dǎo)，就可能會(huì)受到志愿服務(wù)中工作分配、服務(wù)對(duì)象等影響，產(chǎn)生不良的心理。經(jīng)過(guò)了多年改革開放的發(fā)展，我國(guó)正處于重要的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生注重現(xiàn)實(shí)利益，又有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，社會(huì)的多元化導(dǎo)致大學(xué)生參與志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)不同，在實(shí)際的教育中，應(yīng)該重視實(shí)踐教育，讓具有志愿精神的學(xué)生去感化其他學(xué)生，結(jié)合理論培訓(xùn)等方式，使大學(xué)生能夠自發(fā)地關(guān)心他人，產(chǎn)生足夠的社會(huì)責(zé)任感，在志愿活動(dòng)沒(méi)有功利性。

（三）加強(qiáng)志愿者組織建設(shè)

目前我國(guó)黨組織和團(tuán)組織是促進(jìn)志愿服務(wù)的重要方式，正是各級(jí)黨組織和團(tuán)組織的支持，限制了大學(xué)生志愿者組織的自由發(fā)展和獨(dú)立運(yùn)作，要想改變這種現(xiàn)象，大學(xué)生志愿者組織必須得到社會(huì)、企業(yè)各方面的支持，使大學(xué)生志愿者組織可以長(zhǎng)效的發(fā)展下去，持續(xù)地組織志愿者活動(dòng)。大量的實(shí)踐表明，非營(yíng)利性組織要想取得成功，組織建設(shè)和管理制度非常重要，現(xiàn)在的大型賽事等活動(dòng)中，選擇志愿者組織時(shí)，組織的專業(yè)技能和豐富經(jīng)驗(yàn)非常重要，大學(xué)生要想積累足夠的經(jīng)驗(yàn)，有必要在組織建設(shè)中，大力培育管理者，同時(shí)制定志愿活動(dòng)的時(shí)間表，定期的組織志愿服務(wù)。

（四）制定志愿服務(wù)激勵(lì)機(jī)制

大學(xué)生志愿精神的培養(yǎng)，依靠大學(xué)自覺(jué)性顯然很難實(shí)現(xiàn)，應(yīng)該制定一套科學(xué)的志愿服務(wù)激勵(lì)機(jī)制，考慮到當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，可以采用榮譽(yù)激勵(lì)為主，適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合加分、保研、入黨依據(jù)等實(shí)質(zhì)性的激勵(lì)策略。政府部門可以撥款，對(duì)于一些特定的志愿項(xiàng)目進(jìn)行財(cái)政上的補(bǔ)貼，這樣能夠吸引更多大學(xué)生的參與，尤其是家庭經(jīng)濟(jì)比較困難的學(xué)生。這些學(xué)生對(duì)于志愿活動(dòng)的參與性很高，但是受到家庭條件因素的影響，努力學(xué)習(xí)的同時(shí)還要做兼職補(bǔ)貼生活，沒(méi)有時(shí)間和精力參與到志愿活動(dòng)中，如果有了經(jīng)濟(jì)收入，相信他們都會(huì)投身到志愿服務(wù)事業(yè)中。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的志愿服務(wù)普及程度較高，政府愿意給予扶持，企業(yè)想塑造良好的形象，而志愿者組織是人們參與志愿者活動(dòng)的媒介，三者之間有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成了一套完整的社會(huì)服務(wù)體系，我國(guó)大學(xué)志愿者教育，可以參照這種模式，在傳統(tǒng)政府扶持的基礎(chǔ)上，與一些企業(yè)合作，互利共贏。

參考文獻(xiàn)：

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[3]陶然.基于現(xiàn)代大學(xué)發(fā)展的大學(xué)生志愿者培養(yǎng)路徑探析[J].黑龍江高教研究，2012（10）：133-135.

[4]丁紅蓮，彭曉虹.大學(xué)生志愿精神與能力培養(yǎng)探究[J].課程教育研究，2015（12）：247-248.

責(zé)任編輯：楊國(guó)棟