王榮起

銘心于書法藝術(shù)的至臻境界，

留手于中國書法歷史的浩瀚星河

以書法作為一種追求的表述，作為一種培植心靈生態(tài)環(huán)境的修煉，甚至成為一種日常生活狀態(tài)，這在中國綿延數(shù)千年的書法藝術(shù)史上，可以說是古代書法家們的一種常態(tài)。

有意無意甚至有些刻意地追尋這種常態(tài)，會(huì)讓很多的書法藝術(shù)家漸漸成熟。

年過半百的書法家牛寶義先生，顯然是在渴慕和追尋著這種歷史上的常態(tài)。他用常態(tài)的靜修，頑強(qiáng)地臨摹著古人的那種隨意而真摯的風(fēng)范。用手中飽含濃郁的傳統(tǒng)文化情結(jié)的筆，一字一字地書寫著這種渴慕與追尋。2010年8月，他師從30多年的恩師歐陽中石親筆題名的“寶義書作”書法展在北京舉行。這次牛寶義的個(gè)人書法展覽在書法界引起廣泛反響，眾多的書法家和書法愛好者親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看。對(duì)他展出的小楷經(jīng)文作品，他的恩師歐陽中石少有地夸贊他：“可以打80分了?！?/p>

牛寶義的書法作品，令人看到一種從容的嚴(yán)謹(jǐn)和控制的力量。起轉(zhuǎn)之際，收放之間，一幅幅作品著意而又頑強(qiáng)地穿越著遠(yuǎn)古與近代。從常規(guī)中的真、草、隸、篆各幅作品上，看見書者在努力融合著力度與氣度，而書法技法與書寫內(nèi)容的結(jié)合，則讓人領(lǐng)略著更寬泛、更廣義上的中國書法文化內(nèi)涵。特別是透過那一幅幅經(jīng)文小楷長卷，仿佛看見書者在清心淡欲中修行胸中抱負(fù)，在平凡生活里審度筆底波瀾。觀看整個(gè)書展，能感到書者在內(nèi)尋求著讓中國書法的莊重肅穆與豪情萬丈融為一體，對(duì)外則力爭讓書法的魅力與文化的感動(dòng)長久地共鳴在觀眾的心中。

1978年，北京舉辦了書法篆刻大賽。作為最年輕的參賽者，17歲的牛寶義獲得了三等獎(jiǎng)。不久，剛高中畢業(yè)的他就被調(diào)入剛剛成立的北京市書法研究會(huì)。

1984年，書法出色的牛寶義調(diào)入中央電視臺(tái)，擔(dān)任字幕書寫工作。當(dāng)年紅極一時(shí)的電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》片頭題字及劇中場(chǎng)景中很多的對(duì)聯(lián)和匾額，就是他早期的正式在全國亮相的書法作品。

有人說，牛寶義太幸運(yùn)。他年少就得到書壇大家的培養(yǎng)和賞識(shí)，十幾歲就能穿堂越府地向這些大師們當(dāng)面拜師聆教。當(dāng)時(shí)的中央電視臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)又愛才，牛寶義28歲時(shí)就出任中國書協(xié)舉辦的電視書畫大賽的評(píng)委。又有了留學(xué)辦展講學(xué)的經(jīng)歷。按當(dāng)時(shí)的情景可謂少年得志。

但牛寶義神往的是古人的那種書寫狀態(tài)，渴望的是一種能讓自己內(nèi)心愉悅的人生。特別是這種愉悅能通過研習(xí)書法來獲得。從上世紀(jì)90年代中期開始，他漸漸淡出越來越熱鬧的書法界。與日益沸騰的藝術(shù)商品化大潮逆向而行，他回歸清宅進(jìn)入一種獨(dú)自研修的狀態(tài)，每天就是臨帖、寫字、讀書。特別是開始書寫小楷經(jīng)文，從《道德經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《靈飛經(jīng)》以及《中庸》、《大學(xué)》等。動(dòng)輒數(shù)千言的古代經(jīng)文華章，牛寶義每日清晨先焚香凈手，撫琴沉思，然后才是研墨運(yùn)筆。正式書寫經(jīng)文長卷的時(shí)候，蠅頭小楷平均每日不過寫百余字，既要心靜還須一以貫之。無論是情緒、心態(tài)還是胸中意念、筆上功夫，都成為他潛心修煉的內(nèi)容。他說，唐代曾有過一種書法稱寫經(jīng)體。當(dāng)時(shí)這種寫經(jīng)體本身也算是一種資格認(rèn)證。以書法為生的唐代書生們，每天練習(xí)書寫經(jīng)文，通過10年修習(xí)，才能擔(dān)當(dāng)和勝任廟宇殿閣中的經(jīng)文書寫。這種專門的書法家當(dāng)時(shí)稱之為“經(jīng)生”。牛寶義似乎很是仰慕“經(jīng)生”們的十年如一日的專業(yè)訓(xùn)練，他覺得這種特殊的專業(yè)訓(xùn)練會(huì)讓人心靜，而“靜而后能定，定而后能慮，慮而后能得”。正是這種潛心學(xué)習(xí)，讓他深深體會(huì)到中國書法的精妙和高深。

從上世紀(jì)90年代初開始，近20年的閉門研修，牛寶義牢記恩師的提點(diǎn)：不要急于參賽、參展。對(duì)古代作品要摸透、吃透、學(xué)透。要耐得住寂寞。想要發(fā)展，先要基礎(chǔ)扎實(shí)。因而，牛寶義陶醉于一扇西窗，寫讀于一心筆墨;淡淡于一案清香，緩緩于一路長行。

在書法藝術(shù)追求的路上，牛寶義已經(jīng)走過了近40年。幾乎沒有做過什么宣傳的他和他的作品，也有不少知音。很多欣賞他作品的人會(huì)點(diǎn)名要他的書法作品收藏或送人。字畫拍賣場(chǎng)上時(shí)不時(shí)也會(huì)見到他的作品。他說：“修煉20年，時(shí)時(shí)渴望著能真正從容淡定起來。”也許很少有人能真正達(dá)到這種看似簡單的境界，但牛寶義真的愿意向著這個(gè)方向奮力前行。

曾在一位文人氣質(zhì)的藝術(shù)家的文集中，看到一首詞作。詞中寫道：“烏桕果落，桂樹香消;銘心大志，藏胸留手。”很是喜歡。期待和寄望牛寶義在中國書法藝術(shù)創(chuàng)作的道路上，繼續(xù)抱弦懷古，厚重載道;淡然名利，潛心長行。銘心于書法藝術(shù)的至臻境界，留手于中國書法歷史的浩瀚星河。