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      淺議蘇軾對詞的開拓

      2016-04-03 11:45:08莊平
      文學教育 2016年29期
      關(guān)鍵詞:密州詞學詞作

      莊平

      淺議蘇軾對詞的開拓

      莊平

      蘇軾突破了傳統(tǒng)詞作的題材限制,擴大了詞境,促進了詞體的變革,給宋詞的發(fā)展開辟了一個新方向,為詞壇開創(chuàng)了一種新的風格和美感,提高了詞品,提升了詞的地位,使宋詞能與唐詩并列而無愧色。

      蘇軾 題材 革新 內(nèi)容 形式 豪放

      蘇軾突破了傳統(tǒng)詞作的題材限制,為詞的發(fā)展開拓出全新的世界,陳廷焯《白雨齋詞話》云:“人知東坡古詩、古文卓絕百代,不知東坡之詞尤出詩文之右?!?/p>

      在觀念上,破除了詩尊詞卑、詩莊詞媚的傳統(tǒng)見解,把詞與詩相提并論,認為二者是具有同等功用的文體,大大提高了詞的文學地位與藝術(shù)價值。

      蘇詞不僅內(nèi)容開闊,而且表現(xiàn)重點有所轉(zhuǎn)移。在內(nèi)容上,進一步突破了晚唐五代以來“詞為艷科”的藩籬,“以詩為詞”,凡是詩能表現(xiàn)的內(nèi)容,他幾乎都用詞表現(xiàn)了出來,擴大了詞的創(chuàng)作視野,開拓了詞的境界。與蘇詩一樣,蘇詞也常表現(xiàn)對人生的思考《定風波》“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無情”,飽含人生哲理意味的點睛之筆,展現(xiàn)其樂觀曠達的情懷和超然物外的境界。在這之前,詞為應歌之曲子詞,多寫男女相思,寫花間酒下的傷別,寫孤獨寂寞惆悵,婉約而細膩。至蘇軾藉詞發(fā)抒磊落縱橫豪放之襟懷,始擺脫花間詞婉轉(zhuǎn)綢繆之態(tài),創(chuàng)為激越聲調(diào),昂首高歌,豪放杰出,充分表現(xiàn)作者的人格個性。如《江城子·密州出獵》:老夫聊發(fā)少年狂:這首詞起句陡兀,用一“狂”字籠罩全篇,借以抒寫胸中雄健豪放的一腔磊落之氣?!翱瘛彪m是聊發(fā),卻緣自真實。蘇軾外任或謫居時期常常以“疏狂”、“狂”、“老狂”自況。蘇軾此詞一反“詩莊詞媚”的傳統(tǒng)觀念,“一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”,拓寬了詞的境界,樹起了詞風詞格的另一旗幟。如《沁園春·赴密州早行,馬上寄子由》,這首詞表現(xiàn)了他“致君堯舜”的政治抱負和少年時代豪氣風發(fā)的精神風貌,也流露出中年經(jīng)歷仕途挫折之后復雜的人生感慨。詞作展現(xiàn)了作者豐富而復雜的精神世界,體現(xiàn)了他獨特的個性。

      在風格上,于柔媚婉約之外,另創(chuàng)恢宏雄邁的豪放詞風,這在兩宋詞史上是一次重大轉(zhuǎn)變,為南宋以辛棄疾為首的愛國詞派開了先路。《江神子·密州出獵》是蘇軾最早的一首豪放詞,“千騎卷平岡”,一“卷”字,突現(xiàn)出太守率領(lǐng)的隊伍,勢如磅礴傾濤,何等雄壯。會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼,作者以形象的描畫,表達了自己渴望一展抱負,殺敵報國,建功立業(yè)的雄心壯志。此詞一反詞作柔弱的格調(diào),“指出向上一路,新天下耳目”,充滿陽剛之美。《念奴嬌·赤壁懷古》集中筆力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象,同時借此謳歌建功立業(yè)的雄心壯志。

      在形式上,無論是詞的表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧,還是語言、音律各個方面,都有很大的發(fā)展,增強了詞這一新詩體的表現(xiàn)功能。他開創(chuàng)了直抒胸臆甚至純以議論寫懷的抒情手法,將寫景、敘事、抒情、議論熔于一爐,以宏大場面烘托非凡人物,用日常小景寄情寓理。《水調(diào)歌頭.明月幾時有》“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“但愿人長久,千里共嬋娟”抒發(fā)人生思考,寄托美好愿望。

      蘇軾使詞由“歌者的詞”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆看蠓颉钡脑~,側(cè)重表現(xiàn)作者的曠達襟懷和超然自適的人生態(tài)度,較深入地反映了一個飽經(jīng)憂患而襟懷開闊的士大夫文人的精神風貌,如《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》:

      夜飲東坡醒復醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲。長恨此身非我有,何時忘卻營營?夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。

      作為一位憂國愛民、深有抱負的士大夫文人,蘇軾的浩然正氣,廣漠綿邈的簞思深慮,情感復雜的精神生活,常通過此類詞表現(xiàn)出來。蘇詞充分地體現(xiàn)了文人的審美情趣,是典型的士大夫詞。

      蘇軾用詞展示自己的政治抱負,傾訴自己的人生感慨,抒寫作者多種多樣的生活情趣和生活感受,敘述生活的事件,表現(xiàn)了親人師友之間的深厚情誼,描繪山川景色和農(nóng)村生活場景。將詞作為陶寫性情之具,其意義首先在于開拓了詞的抒情功用,使詞在合東歌唱之外,還有獨立的文學價值。其次在于把詞家“緣情”與詩人“言志”很好地結(jié)合起來,詞品與人品得到了高度的統(tǒng)一和融合。他注重以詞陶寫情性、與傳統(tǒng)詩教偏重社會政治的功利性價值取向又有所不同,而是比較貼近于歌詞創(chuàng)作的實際,對傳統(tǒng)詩教作了合乎情理的修正。

      在蘇軾的整個詞學生涯中,受到其本人的人生閱歷、志趣等內(nèi)在精神的影響,在秉承傳統(tǒng)詞學的基礎(chǔ)上,蘇軾通過對于前人的“鉤玄索要”和自己的艱辛探索,改革和開拓了詞的新模式和新境界,使得詞的風格、意境、體裁、韻律等得到大解放,并透過其獨特的審美觀、文藝觀和歷史地位、歷史影響等,深刻而持久地影響著“詞林后學”的探究和整個中國文學史的軌跡,為中國詞學和詞史做出不可磨滅的貢獻。

      (作者介紹:莊平,南陽理工學院教育學院教師)

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