邢菲君

（上海第二工業(yè)大學(xué)高等職業(yè)技術(shù)（國際）學(xué)院，上海201209）

淺論新版電視劇《紅樓夢》人物造型成敗及原因

邢菲君

（上海第二工業(yè)大學(xué)高等職業(yè)技術(shù)（國際）學(xué)院，上海201209）

文章采用比較研究法和文獻(xiàn)研究法，通過研究分析《紅樓夢》原著，并依據(jù)《紅樓服飾》、《紅樓夢貴族生活揭秘》、《圖解紅樓夢》等相關(guān)文獻(xiàn)資料中的理論對人物造型進(jìn)行分析與總結(jié)。將《紅樓夢》原著中的服飾描寫與87版電視劇《紅樓夢》、2010新版電視劇《紅樓夢》等影視作品進(jìn)行對比，從人物的服裝、飾品、發(fā)型、妝容、演員的體貌特征等方面進(jìn)行分析與總結(jié)；再將《紅樓夢》原著的年代背景與不同時期拍攝的《紅樓夢》影視劇做比較，進(jìn)而對社會大眾審美觀進(jìn)行研究分析。

紅樓夢造型設(shè)計；影視造型特點；服飾；發(fā)型；妝容

0　引言

葉錦添為2010新版電視劇《紅樓夢》（以下簡稱新《紅樓夢》）做的造型設(shè)計自試妝照公布以來，一直不能得到廣大觀眾的欣賞和支持，反而激發(fā)了觀眾對87版《紅樓夢》的懷念。這真的是因為葉錦添設(shè)計的造型本身太過糟糕？恐怕不盡然。從造型形式的創(chuàng)新和從中可見的對藝術(shù)美感的追求來看，葉錦添的造型設(shè)計別具匠心，將時尚理念與古裝造型相結(jié)合的同時，又融入傳統(tǒng)戲曲的造型元素，創(chuàng)意獨到，非常別致，格調(diào)新穎不俗，是前人所從未嘗試過的，具有超越“漂亮”的藝術(shù)美感。然而，得不到觀眾欣賞僅僅是因為這一系列作品曲高和寡，陽春白雪，觀眾沒有水平欣賞？答案是否定的。葉錦添的新《紅樓夢》造型設(shè)計中確實存在一系列的欠缺，這正是本文要探討的問題。

1　新《紅樓夢》的人物造型特點

《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，但原著并沒有清楚交代故事的歷史背景，也沒有出現(xiàn)具體的朝代及鮮明的歷史特征，這為電視劇的創(chuàng)作提供了寬廣的空間。新《紅樓夢》的造型唯美，具有傳統(tǒng)與時尚結(jié)合的美感，其對造型形式美的追求甚至超過了戲劇中“角色設(shè)定”的范疇。

1.1戲曲發(fā)型與時尚感的結(jié)合

新《紅樓夢》大量運用傳統(tǒng)戲曲的“貼片子”造型元素，體現(xiàn)時尚感。但它并非將戲曲旦角程式化的“小彎”、“大柳”的貼片方法和貼片數(shù)量照搬過來，而是根據(jù)時尚造型中對肌理及數(shù)量、內(nèi)輪廓等要素進(jìn)行適量變化，呈現(xiàn)出創(chuàng)作新意。

1.1.1用局部形狀和肌理、數(shù)量等變化體現(xiàn)創(chuàng)作新意

在傳統(tǒng)戲曲中，“小彎”和“大柳”是青衣和旦角最常用的貼法，一般以鴨蛋形為準(zhǔn)，有時會結(jié)合演員臉型、人物性格、行當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行綜合把握。在新《紅樓夢》中，黛玉的鬢角“大柳”，形態(tài)往內(nèi)彎曲，起到修整臉型的作用，富有裝飾美感，與追求自然的常規(guī)做法完全不同。小彎的貼法分為七個和五個兩種。其中，七個的貼法是額上中間一個，其它六個分別以拱型排列貼在左右兩邊，直至耳上。它排列的高低、疏密甚至可以決定演員的美丑，雖有規(guī)律可尋，更有可意會而不能言傳的特殊效果。它是經(jīng)驗和規(guī)律，程式與感覺的天成。新《紅樓夢》造型中，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上運用了加、減法對人物造型做了新的嘗試。一種為加法：在傳統(tǒng)格局的基礎(chǔ)上增加新零件，如用很細(xì)的辮子編成長圓形，略伸出貼片邊緣，在增加立體感的同時不露痕跡地改變結(jié)構(gòu)效果，加上裝飾更顯貴氣、別致。另一種為減法：通過貼片制作時對數(shù)量的縮減，形狀的縮放，利用演員的膚色，制造鏤空的效果，簡約，透氣，自然。

1.1.2貼片塑造的規(guī)整線條與影視發(fā)型元素的銜接

將戲曲的元素用于影視造型本就是嶄新的嘗試，若在設(shè)計中不能把握好度，把影視造型完全戲曲化，失去影視造型貼近生活的根本特征，那就失去了意義。新《紅樓夢》的造型并未將戲曲的頭部造型形式原搬照抄，而是巧妙地將貼片的“實”與自然發(fā)型的“虛”結(jié)合起來，垂髫，披發(fā)的柔和感和貼片的分明感自然過渡，構(gòu)成一種新的、有趣味的造型形式。貼片子僅僅作為一種元素，而在發(fā)型制作的時候可以根據(jù)設(shè)計師的意圖來塑造內(nèi)輪廓線的形狀和風(fēng)格。

1.1.3造型布局與戲曲裝飾元素所體現(xiàn)的時尚感

首先，具有時尚感的造型有一個共同的特點，即簡約且豐富--有明確的視覺中心，小面積豐富而集中的裝飾與大面積的裝飾留白形成鮮明對比，富有視覺沖擊力。在新《紅樓夢》中，設(shè)計師融入了時尚布局的理念，讓每個裝飾都具有獨特的價值，又是整體中不能舍棄的部分。裝飾集中在頭頂，花朵，銀飾，步搖等大小、材質(zhì)、色彩都精心編排過，組成集中的裝飾區(qū)域。片子上插針的點狀分布起到裝飾區(qū)域與大面積黑發(fā)的過渡作用，局部豐富精致，整體也不散亂，還添加了靈動感。

此外，當(dāng)代時尚有將傳統(tǒng)、民族元素變異后融入設(shè)計的傾向，讓當(dāng)代審美創(chuàng)意散發(fā)出傳統(tǒng)的精致與經(jīng)典。新《紅樓夢》中正體現(xiàn)著這樣的理念。將傳統(tǒng)戲曲的旦角所用的流蘇裝飾打散，用它的造型特征制成插針，簪子等飾物，用于造型裝飾，傳統(tǒng)卻不失新穎。又把戲曲服裝上常用的刺繡作為新《紅樓夢》人物頭部的裝飾元素，這可以說是首創(chuàng)的。時尚簡約的布局加上重新設(shè)計、編排過的傳統(tǒng)設(shè)計元素，讓新《紅樓夢》的造型設(shè)計充滿新意和時尚感--它的精致具有濃郁的民族特色，體現(xiàn)貴族世家的奢華氣派；它的整體感讓它不顯雜亂和庸俗堆砌，無論是單個造型還是大場面都能和諧統(tǒng)一。

1.2獨特而具探索性的妝面設(shè)計

新《紅樓夢》的妝面打破了影視造型追求自然的設(shè)計方式，運用了舞臺劇的表現(xiàn)形式，對“美”的追求超過了對“漂亮”的要求。設(shè)計師根據(jù)演員的臉型，發(fā)型的形態(tài)，將妝面進(jìn)行了個性化調(diào)整。其中，秦可卿的造型是備受爭議的造型之一。人物的妝面簡單，以白色為主色調(diào)，上妝點限于唇部和眼部，隱去眉毛。這樣的妝面不能用“漂亮”來界定，但無疑是特別的，具有造型感。爭議主要在于對眉毛的弱化。在造型中，因為貼片的原因遮住了一部分額頭的區(qū)域，貼片顏色深，邊緣線實，從視覺上對臉部有一定的壓迫感。若眉毛有一定的濃度，則不夠?qū)拸V的上庭區(qū)域又被截成兩段，顯得擁擠繁復(fù)；若眉毛細(xì)淡，則因貼片而對比強烈，顯得柔弱無力，不能有效地起到裝飾作用。設(shè)計師采用了隱去眉毛的處理方式，讓上庭從容開闊，并搭配裝飾性的貼片，具有藝術(shù)意義上的美感。這樣的設(shè)計能體現(xiàn)設(shè)計師的設(shè)計功力，無論“漂亮”與否，都是具有目的性和創(chuàng)新性的設(shè)計。

1.3色彩所體現(xiàn)的時尚感

新《紅樓夢》造型設(shè)計的色彩控制合理，無論是細(xì)節(jié)還是大場面，設(shè)計師將色調(diào)統(tǒng)一在柔和的暖灰調(diào)子中。雖然在其他影視劇的設(shè)計中，灰色調(diào)也是常用的設(shè)計方法，但普通的影視劇的“灰”是類似素描的中灰色系；而在新《紅樓夢》里，人物造型的用色具有比較明顯的色彩傾向，是色彩之間巧妙銜接所形成的柔和色調(diào)，它不突兀，不刺眼，具有印象派油畫一般的明快感。色彩之間的明度變化與背景一起，形成有層次的簡約效果，底圖分明。如寶黛二人的服裝色彩傾向明顯，明度對比強烈。寶玉的深紅與黛玉淺綠放在一起，結(jié)合背景的深色，形成明、灰、暗三層素描關(guān)系。色相明確，又是對比色，整個畫面是有色彩的，生動的，非常具有整體感。二人的造型色彩無論從色相還是明度，都統(tǒng)一在各自的紅、綠色調(diào)里，沒有過于突兀的部分，既豐富又統(tǒng)一。

2　新《紅樓夢》造型不為觀眾所接受的原因

新《紅樓夢》的造型自面世以來，一直爭議不斷。這其中既有客觀因素也有設(shè)計師對于人物把握的主觀因素。

2.1經(jīng)典題材不適宜作為創(chuàng)意造型試驗地

《紅樓夢》是經(jīng)典的古典名著，婦孺皆知，且博大精深，無論是作品里體現(xiàn)的當(dāng)時貴族的衣食住行，日常情趣，還是其中隱晦的當(dāng)時的政局，都詳細(xì)、豐富、復(fù)雜、高雅，專設(shè)紅學(xué)深入研究［1］。它也是一部雅俗共賞的作品，其中的很多故事廣傳民間，框架乃至細(xì)節(jié)，都為大眾所熟悉。因此，在不同的人心中對角色的定義也各不相同，若以影視的形式體現(xiàn)，不能調(diào)眾口，面面俱到，但也不宜離原著太遠(yuǎn)。

從新《紅樓夢》的美術(shù)制作來看，秉承的還是唯美的風(fēng)格。主創(chuàng)者為了追求一個“新”字，為了區(qū)別考究、準(zhǔn)確的87版電視劇《紅樓夢》（以下簡稱87版《紅樓夢》），對作品中的飲食起居，乃至人物造型都有所取舍，融入了自己對于美的理解，這樣做確實新，卻離原著越來越遠(yuǎn)。對于《紅樓夢》這樣生動翔實的名著，融入主觀創(chuàng)新的空間較小，加之影視劇較側(cè)重寫實，因此，以電視劇《紅樓夢》作為創(chuàng)意造型試驗地，似乎有欠妥當(dāng)。

2.2對形式的追求忽略了角色塑造的合理性

富有個性的人物形象是原著的靈魂之一。原著《紅樓夢》中的角色個性分明，正是這部作品的偉大之處。且在原著中，除了言行舉止外，對于人物的穿戴使用，化妝發(fā)型，作者都有生動的描寫，且萬眾歸一，這都是體現(xiàn)人物個性的神來之筆，每個讀者心中對于各個角色都有比較具體的共識。

造型設(shè)計應(yīng)遵循先“對”后“美”的原則，形式的創(chuàng)新在其次。戲劇作品的造型設(shè)計所需考慮的首要因素就是造型必須要“角色”，如果不能體現(xiàn)角色的屬性和個性，再美再新都沒有意義。有些靈感需要克制，不能淋漓盡致地發(fā)揮才華，必要時甚至要放棄一些創(chuàng)意，這正是戲劇人物造型和時尚造型設(shè)計的區(qū)別。

不可否認(rèn)，新《紅樓夢》的造型設(shè)計頗有創(chuàng)新亮點和一定的藝術(shù)美感，但設(shè)計師在追求形式的同時，忽略了角色塑造這個核心問題。造型的很多細(xì)節(jié)都是暗示人物個性的語言，設(shè)計師對原著缺乏認(rèn)識，直接導(dǎo)致了人物性格和關(guān)系的混亂。如黛玉鬢發(fā)貼片向內(nèi)彎曲，形成一個妖艷的回勾。該形式在93版徐克導(dǎo)演的電影《青蛇》里曾用于白素貞和小青的造型中，京劇里的青衣、花旦的發(fā)型，舞臺形式感濃重，著實讓人驚艷，不過確實體現(xiàn)出妖媚的女性美［2］。但眾所周知，黛玉是個冰清玉潔的青澀少女，這樣的裝飾語言用在黛玉身上，無論從其身份，氣質(zhì)，年齡，都不太合適，刻意追求就起到了反作用。又如黛玉初見迎、探、惜三姐妹，原著中寫道：“第一個肌膚微豐，身材合中，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉兒，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝束”［3］。三人裝束相同，正是當(dāng)時大家族的規(guī)矩，也正因為裝束一樣，三姐妹各自的神采才能得以展現(xiàn)［4］。而在新《紅樓夢》的造型設(shè)計中，三人裝束各有不同。若從視覺形式來看確實更為豐富，但設(shè)計師幾乎顛覆了三個人物的形象設(shè)計。迎春的裝飾太過嬌艷繁復(fù)，不符合人物性格，讓人乍眼一看很難辨認(rèn)；惜春和探春除了演員本身神采與角色相反之外，在造型設(shè)計上，惜春的內(nèi)輪廓線處理太過銳化，眉形沒有弱化演員本身的眉形，用色對比也較為強烈，顯得英氣十足；探春的內(nèi)輪廓線反而用平直的發(fā)片來塑造平緩的頭部造型，眉色淡而柔和，顯得過于柔弱。這樣塑造出來的人物與原著中的形象、氣質(zhì)南轅北轍。

2.3造型形式太過雷同

原著《紅樓夢》并未清楚交代故事的歷史背景，所以給影視劇造型創(chuàng)作提供了寬廣的空間。87版《紅樓夢》在沈從文、鄧云鄉(xiāng)等名家的指導(dǎo)之下，最終確定了以宋、明兩朝作為人物造型與設(shè)計的基礎(chǔ)，同時還大膽地加入了清代服飾的細(xì)節(jié)特征。新《紅樓夢》與87版《紅樓夢》造型風(fēng)格完全不同，除了大膽嘗試了戲曲造型外，還對傳統(tǒng)戲劇造型進(jìn)行了創(chuàng)新。在創(chuàng)作過程中，雖無歷史背景的界定，但也應(yīng)大量還原原著中諸如人物年齡、身份等的描述。原著《紅樓夢》中人物眾多，要用造型語言將他們加以區(qū)別確實不易。新《紅樓夢》中的人物造型在人物的刻畫上比較薄弱，類似的元素被廣泛運用，雖然在個體上有些許區(qū)別，但形式與內(nèi)涵脫節(jié)，導(dǎo)致人物屬性在視覺上顯得有些混亂，有雷同感。

2.3.1表現(xiàn)形式與原著不符

原著《紅樓夢》中有關(guān)黛玉的描述，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”［3］。在87版《紅樓夢》中，黛玉衣飾淡淺，主色為白、藍(lán)、粉三色，目的在于表現(xiàn)人物個性之純澈。衣飾花紋以梅、蘭為主，梅之冷艷，蘭之馨雅，恰是黛玉倔強又幽雅的最好體現(xiàn)［5］。面料多用紗，絹，絲，綃等貴重的輕薄面料，表現(xiàn)了人物的身份及個性。而在新《紅樓夢》中，黛玉以一席青色斗篷鵝黃色長袍示人，領(lǐng)口設(shè)計為風(fēng)琴褶，沒有明顯細(xì)節(jié)的裝飾，顯得單調(diào)而厚重，毫無名門望族、大家閨秀之感，這與原著描寫不符。此類與原著不符之處比比皆是。

2.3.2表現(xiàn)形式與年齡不符

《紅樓夢》的人物關(guān)系雖然復(fù)雜，但還是有規(guī)律可循，根據(jù)年齡和身份分類也是方法之一。在新《紅樓夢》的造型設(shè)計中，王夫人和趙姨娘的造型都在不同程度上使用了傳統(tǒng)戲曲的線尾子裝飾，結(jié)合服裝，極似戲曲中青衣、花旦的造型。但在戲曲中青衣年齡跨度一般都是由青年到中年，花旦更是青年女子。原著中寫道：“賈政在打?qū)氂竦臅r候，王夫人連忙抱住哭道：‘老爺雖然應(yīng)當(dāng)管教兒子，也要看夫妻分上。我如今已將五十歲的人，只有這個孽障’”［3］。推算王夫人應(yīng)該在五、六十歲，顯然已是從中年步入老年，與年齡不符。

2.3.3表現(xiàn)形式與身份不符

新《紅樓夢》中秦可卿的造型完整且富有藝術(shù)美感，但用在秦可卿的身上，卻很不恰當(dāng)。秦可卿是賈府里具有相當(dāng)?shù)匚坏纳倌棠蹋ｋS侍在長輩身邊，穿著黑色是完全不合理的；且款式太過性感，酥胸半露，頭上簪花位置低又偏向一邊，顯得風(fēng)情過甚，與莊重?zé)o緣，像個鬼氣森森的風(fēng)塵女子，完全不符合秦可卿的大家族正房長孫之妻的身份，顯得莫名其妙。

2.4弱化了原著中的描寫

《紅樓夢》被譽為封建社會生活的百科全書，對當(dāng)時貴族生活習(xí)慣，審美情趣，飲食起居，社會百態(tài)，從大儀式（如秦可卿喪事，賈府節(jié)慶）到小物件（如汗巾絡(luò)子的配色），都有非常詳細(xì)地記錄和藝術(shù)化描寫［6］。它不僅僅是文學(xué)作品，還是考究當(dāng)時人們生態(tài)的參考依據(jù)，這既是這部作品的價值，也是它的最主要的特征之一。

新《紅樓夢》的創(chuàng)新方式，給予了設(shè)計師更大的發(fā)揮空間的同時，又無形中削弱了對原著內(nèi)涵的表現(xiàn)。原著中所體現(xiàn)的貴族之家的繁榮氣象給廣大讀者的印象深刻，其生動可信更是無可比擬。新《紅樓夢》的創(chuàng)新用了太多創(chuàng)意的做法，讓人在觀劇的同時很難把電視劇和《紅樓夢》原著聯(lián)系到一起。

2.5新造型形式與大眾審美脫節(jié)

在當(dāng)代生活中，人們以不同的形式進(jìn)行著審美活動，藝術(shù)審美為人們帶來了無窮的歡樂與遐想。審美主要是美感的產(chǎn)生和體驗，是研究和闡釋人在美感的產(chǎn)生和體驗中的知、情、意的活動過程，以及產(chǎn)生的個性傾向規(guī)律。審美是在主觀與客觀、理智與情感的具體統(tǒng)一上追求真理、追求發(fā)展的，背離真理與發(fā)展的審美，是不會得到社會長久普遍贊美的。隨著人們的生活水平提高，對物質(zhì)及精神生活也有了更高的要求。

新《紅樓夢》的造型形式挑戰(zhàn)了大眾的審美。大眾審美還是以欣賞“青春”、“漂亮”、“正?！睘橹?，對于超乎“漂亮”范疇的藝術(shù)美還不具備消化能力，87版《紅樓夢》沿襲了明清女子的造型，做法雖然保守，但無大過，較能為大眾所接受。這對于第一次勇敢嘗試的新《紅樓夢》較為不利，也是其造型不能為大眾所接受的客觀原因。

3　影視人物造型設(shè)計所需要考慮的因素

影視人物造型的功能是讓人一目了然地了解劇本中描述的時代背景，敘事環(huán)境，人物身份、年齡、性別等屬性。造型又是無聲的語言，人物服飾、化妝、發(fā)型等都會暗示人物的性格偏好，年齡、地位或狀態(tài)改變等，也反映了人與人之間的關(guān)系。如1995年劉曉慶飾演的電視劇《武則天》當(dāng)中，武則天從少女、才人到即位的整個過程，造型根據(jù)其處境、年齡、地位和性格均有顯著調(diào)整。外在的變化在一定程度上代表著人物的成長過程。這一切，又是在唐代盛世的框架中慢慢演變的。除了人物造型的功能，形式美還是影視劇人物造型設(shè)計的載體，也是設(shè)計師發(fā)揮自身才華的所在。設(shè)計的風(fēng)格靈活多變，沒有教條式的規(guī)定，但在設(shè)計中還是要注意一些規(guī)則。

3.1造型形式要與題材相貼切

影視人物造型風(fēng)格多樣，但不同的題材還是具有各自的設(shè)計風(fēng)格。如神話劇、武俠劇對于年代和外在環(huán)境沒有太多約束，可以盡可能地發(fā)揮想象。神話劇對創(chuàng)意要求更高，武俠劇比較寫意且充滿想象，對年代，民族風(fēng)格等要求不高，只要能表現(xiàn)人物的性格屬性即可。而歷史劇、生活劇則不同，它們對與歷史背景中生活狀態(tài)的貼切程度要求較高。尤其是正劇，較為嚴(yán)肅，不可以由設(shè)計師任意發(fā)揮想象。即使創(chuàng)新，也應(yīng)在歷史造型風(fēng)格的大框架里進(jìn)行局部變化，如圖案布局，色彩設(shè)計，款式結(jié)構(gòu)的變化等。

原著《紅樓夢》有三個空間，即作者與看官之間互動的現(xiàn)實空間，四大家族變遷的敘事空間，以及太虛幻境的仙界。前二者屬于現(xiàn)實生活的記錄，與“莊周夢蝶”是相對關(guān)系，太虛幻境則是超現(xiàn)實世界的描寫。電視劇主要表現(xiàn)的是太虛幻境和這部作品的主體--四大家族的變遷興衰。因此，在人物造型設(shè)計中，還是有發(fā)揮想象的空間。在整體上，要通過設(shè)計人物形象把太虛幻境中超現(xiàn)實的、類型化的仙人世界與現(xiàn)實中的世俗生活明顯區(qū)別開來。原著中對明清貴族現(xiàn)實生活的描寫，非常具有當(dāng)時的時代特點，敘述風(fēng)格十分唯美和精致。在設(shè)計時，可以融入現(xiàn)代時尚理念，但應(yīng)在不露痕跡中進(jìn)行創(chuàng)新，不應(yīng)距離大時代背景下的人物造型格局太遠(yuǎn)。但新《紅樓夢》并沒有拉開二者距離，仙境與凡間類似。凡間造型用貼片等非自然風(fēng)格裝飾，利用不具備原著時代特征的寬衣大袖展現(xiàn)的服裝形制，反倒有仙界的氣質(zhì)，這種風(fēng)格在太虛幻境中也如法炮制，不但在造型上仙境與凡間有雷同的弊病，而且在故事結(jié)構(gòu)上也容易造成混淆，不能體現(xiàn)《紅樓夢》結(jié)構(gòu)上的浪漫精髓。

3.2造型形式要與演出形式相貼切

電影，電視劇，舞臺劇等不同演出形式在造型形式上有不同的處理方法。舞臺劇比較高端，兼之演出性質(zhì)和環(huán)境的關(guān)系，造型上需要有醒目的視覺效果，那么在遠(yuǎn)距離的空間中也可以傳遞強烈的視覺信息。因此，在舞臺劇的設(shè)計中可以運用很多象征化的夸張手段，以有意味的形式體現(xiàn)導(dǎo)演所追求的藝術(shù)效果。電視劇面向普通大眾，敘事性比較強，既要符合大眾審美，也要有一定的生活氣息。因此，在設(shè)計時盡量用唯美、自然的風(fēng)格，可以局部創(chuàng)新，創(chuàng)造能雅俗共賞的形象。而電影介于電視與舞臺劇之間，具有一定的表現(xiàn)力，在設(shè)計中要根據(jù)題材的要求進(jìn)行設(shè)計，也可以發(fā)揮想象。在電視劇的造型設(shè)計中加入舞臺劇的元素作為創(chuàng)新嘗試并非不可，但不能因此失去電視劇的屬性，畢竟面對的觀眾人群和敘事表述的需求比較特殊。

3.3造型形式要與人物特征相貼切

這是最主要的一點，再好的形式若不符合人物特征，那只能是時尚攝影作品，成為純粹的形式，不具備與戲劇相關(guān)的屬性。戲劇人物造型設(shè)計不僅僅是形式設(shè)計，而是用服裝、化妝的形式表現(xiàn)人物靈魂的藝術(shù)，是無聲的語言。人物一出現(xiàn)，就讓觀眾對其性質(zhì)有一定判斷。對人物特征的把握考驗設(shè)計師對劇本的理解能力，而設(shè)計師理解歷史，政治，文化等多方面的相關(guān)知識，才能正確把握人物的身份、心理和精神氣質(zhì)，在真正理解的基礎(chǔ)上再用造型語言暗示出來，這是凌駕于題材和演出形式之上的能力。只有抓住人物特征和靈魂的設(shè)計師，才可以勝任各種題材和形式的設(shè)計。

4　結(jié)語

新《紅樓夢》的造型是具有獨特見解的設(shè)計，也是具有濃郁民族風(fēng)情，且不失時尚感的造型設(shè)計作品，這一設(shè)計可以作為類似“紅樓印象”的藝術(shù)作品。但是，作為根據(jù)經(jīng)典名著翻拍的電視劇人物造型設(shè)計，它具有獨特審美價值的藝術(shù)造型設(shè)計，與原著還有一定距離。

影視造型設(shè)計作為藝術(shù)審美的物化形態(tài)，是一個多層次、多側(cè)面、多變化的審美課題。影視造型設(shè)計不能僅僅停留在對影視作品局部的感受上，還必須對大量的創(chuàng)作心理現(xiàn)象和影視觀眾群體的心理反應(yīng)做橫向與縱向的比較分析，尋找出規(guī)律。隨著社會、科技和藝術(shù)的發(fā)展，影視造型設(shè)計應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)和借鑒，不斷地更新觀念、更新知識，促進(jìn)影視造型藝術(shù)的發(fā)展。

［1］侯會.紅樓夢貴族生活揭秘［M］.北京：新華出版社，2010.

［2］劉鵬云.北京晨報：新《紅樓》“貼片”很驚艷［EB/OL］.［2016-05-15］.http：//ent.163.com/10/0705/10/ 6AQS5QPF00032DGD.html.

［3］曹雪芹，高鶚.紅樓夢［M］.北京：人民文學(xué)出版社，2008.

［4］許玫芳.《紅樓夢》中惜春、迎春及元春之輝光與褪色［EB/OL］.［2016-05-15］.http：//hlm.literature.org.cn/ Article.aspx？id=41381.

［5］李軍均.紅樓服飾［M］.山東：山東畫報出版社，2004.

［6］周自橫.圖解紅樓夢［M］.海南：南海出版社，2008.

Modeling Success or Failure and Reasons of the New Version of A Dream in Red Mansions

XING Feijun
（College of International Vocational Education，Shanghai Polytechnic University，Shanghai 201209，P.R.China）

Based on the original book A Dream in Red Mansions and a number of related literatures like Dresses in Red Mansions，Revelation of Aristocratic Life in Red Mansions and Illustrations in Red Mansions，through the comparative method and literature research，it analyzes and summarizes the characters modelling in A Dream in Red Mansions.What’s more，it compares clothing description in the original book with those in the 1987 edition and 2010 edition，by analyzing and summarizing dress，accessory，hairstyle，makeup and physical feature.Then it also compares the era background of the original book with the 1987 edition and 2010 edition in order to analyze the popular aesthetic standard.

the modeling design of A Dream in Red Mansions；the characteristics of sculpting in the television；costumes；hairstyle；makeup

J063

B

1001-4543（2016）03-0253-06

2016-04-06

邢菲君（1984-），女，上海人，助理實驗員，學(xué)士，主要研究方向為人物形象設(shè)計。電子郵箱fjxing@sspu.edu.cn。