鄭璞

《太陽(yáng)照在桑干河上》中錢文貴個(gè)人悲劇解析

鄭璞

在《太陽(yáng)照在桑干河上》里，錢文貴是對(duì)他人進(jìn)行了非常殘酷的壓迫，但是錢文貴本身作為一個(gè)地主階級(jí)的人，他有其階級(jí)性，更有其性格的矛盾性。而錢文貴之所以會(huì)陷入個(gè)人的悲劇當(dāng)中，變成一個(gè)迫害人的地主，實(shí)際上也是錢文貴個(gè)人因素和社會(huì)因素共同作用的結(jié)局。

《太陽(yáng)照在桑干河上》 錢文貴 悲劇 丁玲

一.錢文貴個(gè)人悲劇中的社會(huì)根源

在《太陽(yáng)照在桑干河上》里，錢文貴是對(duì)他人進(jìn)行非常殘酷的壓迫，但是錢文貴本身作為一個(gè)地主階級(jí)的人，他只有通過(guò)盤(pán)剝和壓迫貧農(nóng)們，才能夠攫取到他的利潤(rùn)?；蛘哒f(shuō)錢文貴之所以會(huì)最后走向悲劇，很大一個(gè)層面的原因，是錢文貴無(wú)法逃出自己內(nèi)心世界的魔障，無(wú)法真正跳出階級(jí)性去包容其他階級(jí)的人。因此，錢文貴的個(gè)人悲劇中，社會(huì)根源是非常深刻而且直接決定了錢文貴最后的歸宿。

地主階級(jí)本身是從封建體制當(dāng)中衍生出來(lái)的，在封建制度剛剛形成的時(shí)候，地主階級(jí)相對(duì)于奴隸主階級(jí)是一種社會(huì)的進(jìn)步，但是在錢文貴所在的時(shí)代當(dāng)中，封建制度已經(jīng)是行將就木，即將成為歷史的一部分，因此，錢文貴繼續(xù)做著各種地主的行徑，無(wú)疑是倒行逆施，沒(méi)有真正認(rèn)清楚時(shí)代發(fā)展的軌跡。錢文貴在性格上的扭曲，很大程度上是受到了封建思想的影響，這種封建思想讓錢文貴選擇了壓迫作為自己的生存之道，也最終讓錢文貴成為了地主們的縮影。

而且錢文貴也抓住了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)當(dāng)中農(nóng)民們的奴仆思想，以此壓迫普通的百姓。因?yàn)槠胀ò傩照J(rèn)為自己只不過(guò)是平民百姓，沒(méi)有了解到每個(gè)人的權(quán)利都是平等的，這樣才導(dǎo)致了錢文貴有了更多壓迫百姓的理由。正如《太陽(yáng)照在桑干河上》里面描述的，錢文貴被人拉上來(lái)之后，他一盯著老百姓，群眾中竟然沒(méi)有人敢上去批判他。這也充分表明了，錢文貴之所以能夠作為一個(gè)地主對(duì)于其他人進(jìn)行毫無(wú)人道的壓迫，不僅僅是錢文貴本身受到封建社會(huì)的影響，連普通的老百姓也受到了封建思想的影響，對(duì)于封建傳統(tǒng)思想中的等級(jí)觀念已經(jīng)根深蒂固，才會(huì)導(dǎo)致地主階級(jí)日益驕橫，而農(nóng)民階級(jí)卻一直受到地主階級(jí)的壓迫。

二.錢文貴個(gè)人悲劇中的性格根源

《太陽(yáng)照在桑干河上》里還特別塑造了錢文貴的個(gè)人性格問(wèn)題，實(shí)際上，地主階級(jí)中也有開(kāi)明紳士，他們支持革命，動(dòng)用自己的社會(huì)交際力量和錢財(cái)支持人民革命的發(fā)展，但是錢文貴之所以選擇了相反的道路，特別是壓迫普通農(nóng)民的道路，除了錢文貴身上深刻的地主階級(jí)烙印，更和錢文貴本身的性格矛盾和貪婪等根源有關(guān)。錢文貴作為一個(gè)地主，本來(lái)是可以以人性善良來(lái)體恤農(nóng)民的艱辛不易，但是錢文貴的性格當(dāng)中有著非常深刻的貪婪，他之所以是惡霸，是因?yàn)殄X文貴凡事都盤(pán)算得非常深。比如在小說(shuō)中，錢文貴讓自己的兒子去當(dāng)八路軍，但是卻讓自己的女兒嫁給了國(guó)民黨的治安隊(duì)長(zhǎng)，這種“兩頭通吃”的思想，也是錢文貴狡猾和奸詐的一面。雖然錢文貴不如韓老六一樣燒殺搶掠，但是錢文貴非常貪婪，他覺(jué)得無(wú)論是誰(shuí)坐江山，都想自己分一杯羹。

當(dāng)然錢文貴也有性格矛盾和孤獨(dú)的一面。錢文貴作為一個(gè)剝削和壓迫農(nóng)民的地主，他一直都沒(méi)有得到自己希望的生活，雖然他壓迫和攫取了龐大的錢財(cái)，但是他卻沒(méi)有過(guò)上快樂(lè)的日子。比如錢文貴壓迫侄女黑妮，將黑妮作為自己錢家的使喚丫頭，也打算讓侄女去嫁給農(nóng)會(huì)的主任。不過(guò)錢文貴對(duì)于黑妮也盡到了很多親情與關(guān)懷，比如讓黑妮去接受教育，這一點(diǎn)在舊社會(huì)很多女子都享受不到的待遇，更何況又讓黑妮與自己喜歡的對(duì)象交往等。所以錢文貴也是特別矛盾的，他一方面壓迫著身邊的人，但是另一方面也有著人性善良特點(diǎn)，他渴望別人對(duì)他的理解，但是他卻擺脫不了身上剝削的階級(jí)性和貪婪的罪惡性，這樣才讓錢文貴越陷越深。

因此，錢文貴這個(gè)地主的個(gè)人悲劇，從其個(gè)人的性格根源和因素上分析，應(yīng)該看到錢文貴本身出現(xiàn)的罪惡特點(diǎn)，尤其是錢文貴有罪惡的特性，也有矛盾的特性，這些也是丁玲在《太陽(yáng)照在桑干河上》中塑造錢文貴中最獨(dú)特的一面。地主階級(jí)的身份與舊社會(huì)壓抑的氛圍，讓錢文貴變成了剝削者，這也是錢文貴的悲劇，更是時(shí)代的悲劇。

三.結(jié)束語(yǔ)

《太陽(yáng)照在桑干河上》這部小說(shuō)中，錢文貴在性格根源和社會(huì)根源兩個(gè)方面的影響下，成為了一個(gè)殘酷的剝削者，但是錢文貴也沒(méi)有因?yàn)樽约旱淖飷汉湾e(cuò)誤而回頭，而是繼續(xù)在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。實(shí)際上，錢文貴本性中也有善良的部分，但是他并沒(méi)有因?yàn)樯屏嫉膶用婧桶l(fā)生轉(zhuǎn)變，反而還是堅(jiān)持自己作為地主的剝削性，這樣才導(dǎo)致了錢文貴陷入了個(gè)人悲劇的惡性循環(huán)。因此，丁玲在《太陽(yáng)照在桑干河上》塑造了錢文貴，不僅是對(duì)地主階級(jí)的批判，更多是對(duì)人性中惡與善的解讀，具有非常深刻的批判性和思想性。

[1]張文諾.論解放區(qū)文學(xué)中的土豪形象[J].滄州師范學(xué)院學(xué)報(bào).2016(02)

[2]程娟娟.土改敘事與土改敘事研究綜述[J].保定學(xué)院學(xué)報(bào).2014(03)

[3]陳琦.有關(guān)《太陽(yáng)照在桑干河上》與《暴風(fēng)驟雨》的比較分析 [J].民營(yíng)科技. 2012(10)

（作者單位：湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院）