■張顯輝

從教師的角度談如何改善高中生書(shū)寫(xiě)狀況

■張顯輝

從教高中語(yǔ)文十二年，深深感覺(jué)到當(dāng)前高中生書(shū)寫(xiě)狀況堪憂。不可否認(rèn)，學(xué)生自身的原因是造成書(shū)寫(xiě)狀況差的最根本原因。

比如學(xué)生時(shí)間緊，這是實(shí)實(shí)在在的客觀原因。到了高中學(xué)段，學(xué)生學(xué)業(yè)更加繁重，每天被大量的習(xí)題包圍，還要應(yīng)付沒(méi)完沒(méi)了的考試。學(xué)生的時(shí)間確實(shí)緊張，甚至連休息的時(shí)間都要被擠壓。但實(shí)際上，寫(xiě)字重在堅(jiān)持不錯(cuò)，但更在感悟。如果是有心人，一樣可以利用學(xué)習(xí)的間隙，對(duì)好帖或者漂亮的字加以琢磨，一樣可以讓自己糟糕的書(shū)寫(xiě)有所改觀，甚至舊貌換新顏。但今天，我僅僅想從教師的角度，談一談我對(duì)改善高中生書(shū)寫(xiě)狀況的一點(diǎn)想法。

一是教師要做好引導(dǎo)與榜樣。僅僅是強(qiáng)調(diào)寫(xiě)字的重要是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)檫@是毋庸多言的事實(shí)。教師要做的是自己努力寫(xiě)好，至少自己在堅(jiān)持寫(xiě)字，努力寫(xiě)字。古人云 “親其師，信其道”，榜樣的力量是無(wú)窮的，事實(shí)總是勝于雄辯。如果一個(gè)語(yǔ)文教師能寫(xiě)一手好字，這本身就是一個(gè)招牌，一個(gè)可以讓學(xué)生信服的能力。而且，教師每天跟學(xué)生在一起，學(xué)生會(huì)受到潛移默化的影響與熏染。還有一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，學(xué)生（多數(shù)）可能不聽(tīng)家長(zhǎng)的話，但會(huì)把老師的話當(dāng)圣旨一樣。如此，教師在正常的授課之余，如果能將書(shū)寫(xiě)有意無(wú)意地帶入課堂，影響并惠及學(xué)生，是一件功德無(wú)量的事。

二是教師的心態(tài)很重要，就是一定不要為了學(xué)生的卷面或分?jǐn)?shù)而對(duì)學(xué)生的寫(xiě)字提出要求。老師更要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，不能只重眼前的利益?，F(xiàn)在社會(huì)上有很多書(shū)法班，寫(xiě)字提升班，有的甚至就針對(duì)學(xué)生，而且都是速成。因?yàn)橐恍W(xué)生或者家長(zhǎng)想寫(xiě)好字心切，這些書(shū)法班很有市場(chǎng)。我的一些學(xué)生也曾有去書(shū)法班學(xué)寫(xiě)字的經(jīng)歷，但事實(shí)證明，短期的大量訓(xùn)練很難改變一個(gè)人的寫(xiě)字面貌。在書(shū)法班的那幾天，老師每天讓他們機(jī)械地臨寫(xiě)固定的內(nèi)容，感覺(jué)似乎書(shū)寫(xiě)發(fā)生了很大改變，但從書(shū)法班走出來(lái)，再回到課堂，基本以前什么樣現(xiàn)在還什么樣，或者即使有改變也是微乎其微的。我個(gè)人覺(jué)得，我們的社會(huì)尤其是老師千萬(wàn)不可太功利，對(duì)寫(xiě)字尤其是這樣。寫(xiě)字靠的是一種堅(jiān)持，只要認(rèn)真臨寫(xiě)、摹寫(xiě) （當(dāng)然這中間要伴有思考和背記），假以時(shí)日，都能有進(jìn)步。而這樣的堅(jiān)持之后可能就會(huì)成為一種習(xí)慣，遇到好看的字 （甚至不是字，一座建筑，一幅場(chǎng)景）他可能就要停下來(lái)看一看，甚至在心里琢磨一下如何走筆。而如果老師僅僅是為了一張?jiān)嚲淼姆謹(jǐn)?shù)而要求學(xué)生好好寫(xiě)字，那基本上學(xué)生走出校門(mén)可能就再也不碰筆了。以后畢業(yè)了工作了能不用筆肯定不用。

三是教師除了寫(xiě)字示范以外，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選帖，賞字。書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化最重要的組成部分，亦書(shū)亦畫(huà)，亦莊亦諧，除了其實(shí)用價(jià)值外，還極具藝術(shù)價(jià)值。這一點(diǎn)是容易被大眾忽略卻不應(yīng)該被教師忽略的。這不是要求老師要有書(shū)法家的潛質(zhì)，而是要求老師有起碼的書(shū)法常識(shí)、藝術(shù)常識(shí)，以及傳承民族文化的道義與責(zé)任。如今的語(yǔ)文已不僅局限于課本，文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)包括生活，都是語(yǔ)文的范疇。一個(gè)語(yǔ)文老師除了給學(xué)生講解語(yǔ)法、文法之外，更應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、感受美、欣賞美。書(shū)法藝術(shù)更是不可缺失的一環(huán)。對(duì)各種書(shū)體有大體的了解，對(duì)漢字的構(gòu)成有起碼的常識(shí)，對(duì)各書(shū)體的經(jīng)典碑帖有普遍的認(rèn)知，并能夠知道比較有代表性的書(shū)家及作品。比如楷書(shū)的優(yōu)秀作品，柳公權(quán)的 《神策軍碑》，顏真卿的 《勤禮碑》，歐陽(yáng)詢的 《九成宮醴泉銘》，行書(shū)的王羲之的 《圣教序》、隸書(shū)的 《張遷碑》 《乙瑛碑》等等。教師要想給學(xué)生一碗水，自己就要有一桶水，甚至是一溪水。這還必須是源頭活水，否則死水一潭是不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展與學(xué)生的需要的。

四是在具體的操作過(guò)程中，教師切不可忽略學(xué)生的興趣而強(qiáng)行施壓。興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的最強(qiáng)大動(dòng)力。不管是年齡小的學(xué)生還是年齡略大的學(xué)生，都要注意以興趣引導(dǎo)為前提，不要讓學(xué)生覺(jué)得寫(xiě)字是個(gè)苦差事，雖然想把字寫(xiě)好須花一番功夫。除帶學(xué)生選帖、讀帖、臨寫(xiě)外，適當(dāng)?shù)闹v解漢字的相關(guān)知識(shí)。比如漢字六書(shū)，因?yàn)闀?shū)畫(huà)本為同源，所以寫(xiě)字某種程度上可以看作畫(huà)畫(huà)，尤其是篆書(shū)或甲骨文，對(duì)于現(xiàn)代人而言就是畫(huà)，是純藝術(shù)。讓學(xué)生多感受漢字的體式作為常識(shí)的認(rèn)知，然后選擇自己喜愛(ài)的或適合自己的勤加練習(xí)。

當(dāng)然，我們得承認(rèn)，有些語(yǔ)文老師的書(shū)寫(xiě)狀況也存在問(wèn)題，但我個(gè)人覺(jué)得這并不妨礙教育和引導(dǎo)學(xué)生。很多奧運(yùn)會(huì)冠軍的教練都沒(méi)得過(guò)世界冠軍，很多教出了高考狀元的老師也不是高考狀元。老師需要的更多是精神上的指引，和行動(dòng)上的榜樣。一個(gè)寫(xiě)字一般的教師孜孜以求，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，這種行為本身對(duì)學(xué)生的影響或許遠(yuǎn)大于一個(gè)寫(xiě)字好的老師。或者即使不能寫(xiě)出一手漂亮的字，還可以去欣賞那些優(yōu)秀的書(shū)寫(xiě)。行草的自如，楷書(shū)的方直，篆書(shū)的秀麗，隸書(shū)的古雅——或者具體到王右軍的行云流水，顏真卿、柳公權(quán)的筋齊骨勁，張旭、懷素的不羈率性，文征明的圓潤(rùn)灑脫……

互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的來(lái)臨，使得我們的漢字越來(lái)越被漠視和疏離。高中沒(méi)有寫(xiě)字課，也沒(méi)有書(shū)法欣賞課，作為一個(gè)語(yǔ)文老師，有責(zé)任盡其所能地來(lái)教導(dǎo)我們的學(xué)生，認(rèn)識(shí)漢字、認(rèn)識(shí)漢字以及書(shū)法藝術(shù)之美，有責(zé)任傾其全力來(lái)引導(dǎo)我們的學(xué)生拿起筆來(lái)——不管是鋼筆還是毛筆！作為一個(gè)語(yǔ)文老師，我們唯有努力、再努力！縱我輩渺小，但無(wú)數(shù)個(gè) “小我”便可匯成一股巨大的力量。唯如此，漢字才能永遠(yuǎn)地葆有其優(yōu)美的韻味，我們民族的文化才能更好地傳承。