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      高校公共設(shè)施設(shè)計(jì)策略
      ——以湖北美術(shù)學(xué)院藏龍島校區(qū)為例

      2016-04-04 16:32:29
      關(guān)鍵詞:湖北美術(shù)學(xué)院公共設(shè)施庭院

      吳 玨

      高校公共設(shè)施設(shè)計(jì)策略
      ——以湖北美術(shù)學(xué)院藏龍島校區(qū)為例

      吳 玨

      隨著教學(xué)方式以及辦學(xué)模式方面發(fā)生了質(zhì)的變化,高校的景觀建設(shè)模式也呈現(xiàn)出許多新的獨(dú)特設(shè)計(jì),尤其是通過校園景觀中公共設(shè)施的設(shè)計(jì),營(yíng)造融洽的學(xué)習(xí)氛圍和舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。本文以湖北美術(shù)學(xué)院藏龍島校區(qū)環(huán)境作為具體研究對(duì)象,分析其校園公共設(shè)施現(xiàn)狀,從幾個(gè)節(jié)點(diǎn)作為切入口探討校園戶外家具的設(shè)計(jì)策略,為校園戶外家具系統(tǒng)規(guī)劃和設(shè)計(jì)提供借鑒。

      大學(xué)校園;公共設(shè)施;設(shè)計(jì)策略

      公共設(shè)施,必須滿足的是其功能特性,包括滿足人們?nèi)粘J褂玫奈镔|(zhì)功能特征以及感官所需要的精神特質(zhì)。公共設(shè)施為人們的各種戶外活動(dòng)提供了場(chǎng)所和服務(wù),營(yíng)造集會(huì)、交談、散步、聚餐等社交氣氛。它是建筑的一種緩沖,是人們來往不同建筑的紐帶。公共設(shè)施是物質(zhì)與精神的共同產(chǎn)物,它代表了文化的地域性、時(shí)代性和綜合性,是人們生活的方式、意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的真實(shí)寫照。高校校園的公共設(shè)施中包含了眾多反映時(shí)代文化的印跡,并時(shí)刻都在增加新的內(nèi)容。高等院校的公共設(shè)施是在空間中,提供舒適、適宜、復(fù)合功能讀書的服務(wù)。

      湖北美術(shù)學(xué)院作為眾多高校之一,不僅采用了人性化的生態(tài)宏觀設(shè)計(jì),也將敦厚的文化底蘊(yùn)融入其中。湖北美術(shù)學(xué)院藏龍島校區(qū)地勢(shì)高差較大,東高西低。有原生態(tài)稻田和多處自然水塘。環(huán)境清新,交通便利。郁郁蔥蔥的山體,開敞的池塘水面,優(yōu)美的原始植被,起伏的山坡是基地的場(chǎng)地特征。建筑依山而筑,傍水而居——風(fēng)水與風(fēng)光,從而促使創(chuàng)造一個(gè)寓教化于山水之中,人工與自然和諧共處的校園空間及環(huán)境。規(guī)劃布局中的自然原生景觀元素——野草與稻香之美,場(chǎng)地內(nèi)原有的水塘生物更加豐富了野草之美的景觀效果。在院落布局與院落文化方面,作為中國傳統(tǒng)生存環(huán)境的特征空間院落,是比較典型的領(lǐng)域空間,具極強(qiáng)的內(nèi)外分隔性和內(nèi)向性。藏龍島校區(qū)公共設(shè)施的規(guī)劃與設(shè)計(jì)定位是遵循校園景觀總體理念,堅(jiān)持生態(tài)性與可持續(xù)性的孿生關(guān)系,以生態(tài)理論做指導(dǎo),堅(jiān)持生態(tài)環(huán)境建設(shè)和功能建設(shè)同步,并賦予文化內(nèi)涵思想情感。公共設(shè)施設(shè)計(jì)根植于地域性的生物氣候條件,遵循生態(tài)學(xué)的適應(yīng)與補(bǔ)償原理,創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境和理想的讀書治學(xué)環(huán)境,達(dá)到人與自然的和諧。通過公共設(shè)施塑造多層次、多功能的戶外空間,并呈現(xiàn)出多元的發(fā)展趨勢(shì),來創(chuàng)造一個(gè)先進(jìn)的校園規(guī)劃設(shè)計(jì)理念和新型、靈活、獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)理念。

      1.湖北美術(shù)學(xué)院藏龍島校區(qū)公共設(shè)施按功能區(qū)域設(shè)置的設(shè)計(jì)策略

      不同的功能區(qū)域則形成不同的人群需求,公共設(shè)施的實(shí)質(zhì)是提供適宜的功能服務(wù)于特定區(qū)域的價(jià)值取向。需求價(jià)值的不同而形成公共設(shè)施的差異化,這里所說的差異并非形態(tài)、色彩,而在于特定空間中的設(shè)施所帶來的便捷、智能和高效的工作狀態(tài)。高校功能區(qū)域的劃分方式是從用途、職能和產(chǎn)生的效果予以區(qū)分。高校公共設(shè)施依據(jù)產(chǎn)生效果的不同,在各功能區(qū)域所起作用和影響級(jí)別不盡相同,或是以融入主體環(huán)境中的隱性方式存在,或是以突出區(qū)域主題和特色的顯性方式存在。

      目前湖北美術(shù)學(xué)院校園現(xiàn)狀由大門向內(nèi)延伸分為行政區(qū)、教學(xué)區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)、學(xué)

      生生活區(qū)、濱湖區(qū)等主要區(qū)域,受地形及地塊限制,整體布局呈帶狀分布。公共設(shè)施在各個(gè)功能區(qū)域依據(jù)不同需求,或是增加,或是強(qiáng)化使用價(jià)值,提升各區(qū)域的場(chǎng)所品質(zhì)。行政區(qū)以室內(nèi)活動(dòng)為主,戶外設(shè)施以簡(jiǎn)潔、大方、內(nèi)斂為主要的設(shè)計(jì)思路,滿足入口統(tǒng)一風(fēng)格。教學(xué)區(qū)是提供教學(xué)方式多樣化的可能性,公共設(shè)施要有助于室內(nèi)教學(xué)向戶外的拓展,提供具有吸引力的讀書場(chǎng)所。運(yùn)動(dòng)區(qū)可以在滿足強(qiáng)身健體的同時(shí)加入運(yùn)動(dòng)游戲設(shè)施,并輔以定點(diǎn)音樂播放設(shè)施,增加運(yùn)動(dòng)的活力和樂趣。學(xué)生活動(dòng)區(qū)在食堂區(qū)域增加信息發(fā)布設(shè)施、社團(tuán)活動(dòng)設(shè)施,在宿舍庭院中將目前過于商業(yè)的設(shè)施生活化,創(chuàng)造如家的溫馨氛圍;湖濱區(qū)則作為開放性的空間,將湯遜湖景色引入校園之中,坐在休閑設(shè)施上欣賞湖光美景,手持畫筆,描繪山水意境。功能區(qū)域動(dòng)靜相宜,在統(tǒng)一建筑構(gòu)架下,以公共設(shè)施突出特出每個(gè)功能特性,使其具有辨識(shí)性、參與性。

      2.湖北美術(shù)學(xué)院藏龍島校區(qū)公共設(shè)施完善庭院格局的設(shè)計(jì)策略

      中國古代對(duì)院落的描述在《周禮·地官·大司徒》中:“以土宜之灋,辨十有二土之名物,以相民宅,而知其利害,以阜人民。”同時(shí)唐代詩人白居易在《宴散》詩中也提到:“笙歌歸院落,燈火下樓臺(tái)。”院落組合的非實(shí)體空間形成了庭院,庭院相對(duì)實(shí)體建筑空間而言是靈活可變的虛空間?!队衿分校骸巴フ?,堂前階也”;“院者,周坦也”。庭院的范疇既是如四合院圍成的方正院子,也是如江南的私家園林,其構(gòu)成包括亭、臺(tái)、樓、閣、榭等功能性構(gòu)筑物。庭院實(shí)質(zhì)更注重的是對(duì)意境的追求,如宋代歐陽修描繪庭院“庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無重?cái)?shù)?!?/p>

      湖北美術(shù)學(xué)院的總體構(gòu)想是營(yíng)造具有書院氣息的藝術(shù)高校,而“庭院”成為體現(xiàn)書院理念的空間形態(tài)之一。藏龍島新校區(qū),在前期總體規(guī)劃的思路下,整個(gè)大的格局是由設(shè)計(jì)教學(xué)區(qū)與繪畫教學(xué)區(qū)圍合成庭院,以及由兩片學(xué)生公寓圍合而成庭院。在這兩個(gè)大庭院中又套著小庭院,層次清晰,疊級(jí)有致。在整體格局中應(yīng)加強(qiáng)、完善小庭院的開合方式。目前設(shè)計(jì)教學(xué)區(qū)庭院特征較為明顯,但主要是以實(shí)體建筑布局形成,還需進(jìn)一步以公共設(shè)施的構(gòu)建,完善空間的虛實(shí)變化。如從大門依次將工業(yè)造型系教學(xué)樓、服裝設(shè)計(jì)系教學(xué)樓、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系教學(xué)、視覺傳達(dá)系教學(xué)樓、動(dòng)畫傳媒學(xué)院教學(xué)樓,以回廊方式連接,完善庭院的結(jié)構(gòu)關(guān)系。通過前期與學(xué)生的訪談,了解到學(xué)生由生活區(qū)到教學(xué)區(qū)的路程受烈日和風(fēng)雨所困,同時(shí)對(duì)現(xiàn)有路徑的實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)在教學(xué)樓檐下和建筑間的連接捷徑已由學(xué)生自主形成相應(yīng)便捷之路。順勢(shì)而為的建造公共設(shè)施以回廊將建筑連接,其優(yōu)勢(shì)在于形成半閉合空間,有利于半閉合空間內(nèi)的功能拓展,可將室內(nèi)的教學(xué)環(huán)境延展到室外,并配以交流型公共設(shè)施,增加教學(xué)方式的多樣性,激發(fā)教學(xué)中的創(chuàng)造力。此回廊非古典園林的形式,而是提煉其意境。回廊形態(tài)與周邊建筑相融合,隱于環(huán)境之中;材料上采用玻璃和金屬結(jié)構(gòu)相結(jié)合,運(yùn)用光影的變幻增加虛空間的豐富性。

      3.湖北美術(shù)學(xué)院藏龍島校區(qū)公共設(shè)施對(duì)“遺忘空間”注入新功能的設(shè)計(jì)策略

      “遺忘空間”,如做衣服時(shí)留下的邊角料。看似廢棄的材料,通過重新的組合、排列、拼接,同樣也能裁剪出漂亮的樣式。建筑規(guī)劃總體布局時(shí),多少會(huì)形成非主要空間,而這些小空間往往被人所遺忘,若在這些遺忘的空間中加入新的公共設(shè)施,以改變其原有空間的屬性,注入新的藝術(shù)元素,將形成整體布局中新的功能區(qū)域。遺忘

      空間的形態(tài)特征,是小、散、非規(guī)整,不能進(jìn)行大規(guī)模的建設(shè)之用,但卻是公共設(shè)施最好的介入之地。我們對(duì)空間的需求是為了讓我們改變心境、建立關(guān)系、區(qū)分活動(dòng)和提示及引導(dǎo)恰當(dāng)?shù)男袨?。事?shí)上,空間創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境組織我們的生活、行為和相互關(guān)系。[1]公共設(shè)施的介入,能夠順應(yīng)空間的形態(tài),增加空間的使用價(jià)值,在這些邊角空間里,利用人們對(duì)私密性的需求,從行為學(xué)的角度,考慮公共設(shè)施的具體樣式,對(duì)場(chǎng)地的邊角利用,以借景、對(duì)景、窗景等手法,拓展整個(gè)區(qū)域的視覺張力。

      湖北美術(shù)學(xué)院藏龍島校區(qū),同樣存在這種被人們遺忘的空間,主要涉及到行政樓、設(shè)計(jì)教學(xué)樓、圖書館、體育館等北面與邊界相間隔空間。學(xué)校的車行主線,是由大門口行政區(qū)向教學(xué)區(qū),并沿湖岸線一直穿越到生活區(qū)。造成的問題是,機(jī)動(dòng)車輛就近路邊停車,造成主路的交通不暢,不利于整體的安全及美觀。若將設(shè)計(jì)教學(xué)樓后面的消防通道利用起來,將這些閑置的空間作為停車之用,增加停車所必需的公共設(shè)施,以及通行到教學(xué)樓中的道路設(shè)施,方便學(xué)生與老師來往,發(fā)揮這些空間的使用價(jià)值,解決部分的人車分流問題。同時(shí)在遺忘的空間中還可以增加學(xué)生活動(dòng)交流的設(shè)施:或是將空間作為每個(gè)社團(tuán)的活動(dòng)場(chǎng)地,由各個(gè)社團(tuán)自主經(jīng)營(yíng)管理,調(diào)動(dòng)學(xué)生們對(duì)這塊場(chǎng)地的利用積極性,作為學(xué)生在這樣一個(gè)空間中的創(chuàng)意平臺(tái),將學(xué)生引入之中。以創(chuàng)新型的設(shè)施,增加這種遺忘空間的活力。還可以依據(jù)各個(gè)專業(yè)的不同方向,設(shè)置可以拓展成教學(xué)的多種方式:或是種植季節(jié)性花卉,以方便繪畫系學(xué)生寫生之用;或是作為陶藝系的柴窯燒陶的試驗(yàn)場(chǎng)地;或是作為設(shè)計(jì)系的材料與構(gòu)造的試驗(yàn)場(chǎng)地;在統(tǒng)一設(shè)施的貫穿之下,而進(jìn)行特定專業(yè)的分區(qū)設(shè)置,并定向配置公共設(shè)施。

      4.湖北美術(shù)學(xué)院藏龍島校區(qū)公共設(shè)施“固定型”與“臨時(shí)型”搭配的設(shè)計(jì)策略

      “固定型”和“臨時(shí)型”的公共設(shè)施主要是從設(shè)施功能使用所設(shè)置的時(shí)間長(zhǎng)短而界定,但是這是一個(gè)相對(duì)的概念,是在一定特殊的階段和功能需求之下而形成的這種使用價(jià)值時(shí)間長(zhǎng)短之分?!肮潭ㄐ汀笔亲非筇峁╅L(zhǎng)久的、不變的服務(wù)價(jià)值,如安全設(shè)施、信息服務(wù)設(shè)施、衛(wèi)生設(shè)施等。這些所提供的服務(wù)較為單一,功能明確,具有固定的屬性,認(rèn)知和識(shí)別性較強(qiáng),在設(shè)置的時(shí)候通常采用持久,耐用的材料和構(gòu)造方式,設(shè)施使用具有一定的時(shí)間長(zhǎng)度。形態(tài)上采用簡(jiǎn)潔、大方、穩(wěn)定,并可以進(jìn)行模數(shù)化定型生產(chǎn);同時(shí)考慮后期的更換和維護(hù),在整體布局中首要滿足基本功能的需求,在視覺上形成有序的視覺感受。而“臨時(shí)型”是最求時(shí)事性,提供豐富、多變的服務(wù)價(jià)值,如展示設(shè)施、文化設(shè)施、休閑娛樂設(shè)施等。設(shè)施提供靈活、豐富、可塑性服務(wù),可更換、可替代,具有不確定的屬性,但在短時(shí)間內(nèi)有標(biāo)志性的視覺沖擊力。臨時(shí)設(shè)施可采用折疊、單元件搭接的構(gòu)建方式,設(shè)施形態(tài)以小型的基本元素的組合、變換,更具創(chuàng)作力的表現(xiàn)設(shè)施的主導(dǎo)作用,采用的材料具有多樣性,金屬、木材、塑料、玻璃可混合搭配運(yùn)用。

      湖北美術(shù)學(xué)院藏龍島校區(qū)對(duì)固定型和臨時(shí)型設(shè)施各有需求。對(duì)滿足基本功能的安全、信息、衛(wèi)生、照明、交通等設(shè)施以固定型方式設(shè)置。而對(duì)于每年藝術(shù)???、各專業(yè)教學(xué)戶外展示、學(xué)校慶典、就業(yè)招聘、社團(tuán)活動(dòng)等可采用臨時(shí)型方式設(shè)置。而更為有效的是將兩種方式結(jié)合,復(fù)合利用有限場(chǎng)地,使公共設(shè)施的使用功能多樣、集約。對(duì)于較簡(jiǎn)單的文化,稍有線索就可以可能足夠——甚至根本沒有線索,人們就可知所必知,但即使如此,環(huán)境的幫助記憶功能仍可有用。[2]如在大門側(cè)面設(shè)置具有標(biāo)志性

      的導(dǎo)視設(shè)施,既能引導(dǎo)外來車輛、人員明確入口位置,也能指引校內(nèi)的功能分布和道路流線。通過精細(xì)設(shè)計(jì),以卷軸形式藏于導(dǎo)視設(shè)施內(nèi),在藝術(shù)??计陂g展開卷軸,發(fā)布考生信息,設(shè)施方便每年考生信息可更換,而平時(shí)則卷于設(shè)施之中,使空間更為通透。在每年的服裝展示期間可利用服裝教學(xué)樓周圍地形,將逐級(jí)坡道和服裝展示結(jié)合,既滿足平時(shí)學(xué)生休閑實(shí)施、步行設(shè)施的基本功能,也能是臨時(shí)性的服裝展示T臺(tái),將展示融入景觀之中,預(yù)留多種可變換的公共設(shè)施,并調(diào)配燈光,以適應(yīng)每年不同主題的要求。臨時(shí)建造實(shí)踐是環(huán)藝系的特色課程,而將其教學(xué)樓入口區(qū)域及側(cè)面庭院作為每年臨時(shí)建造的展示場(chǎng)地,鋪設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,預(yù)留場(chǎng)地,以景觀裝置藝術(shù)品的方式構(gòu)建,構(gòu)筑物同時(shí)具有休閑、交流功能,學(xué)生在建造過程中及建成后都能在場(chǎng)地內(nèi)溝通學(xué)習(xí),也能享受午后陽光。

      高校公共設(shè)施包含了時(shí)代文化的印跡,不同的戶外空間具有不同的文化特征。因此,大學(xué)校園戶外設(shè)施的設(shè)計(jì)對(duì)于完善大學(xué)校園設(shè)施的功能,突出校園特色,烘托校園文化有著重大意義,同時(shí)還能滿足校園群體的功能需求,豐富其精神文化生活,得到美的體驗(yàn)享受,提升大學(xué)文化內(nèi)涵。通過對(duì)湖北美術(shù)學(xué)院藏龍島校區(qū)公共設(shè)施的規(guī)劃和設(shè)計(jì),為高校營(yíng)造一幅美妙的畫卷——清晨在朦朦的薄霧中晨讀的背影;課間在水塘邊、花叢里、田埂上、油菜花田中寫生;午后在山坡上沐浴陽光,看著查爾斯·狄更斯的《雙城記》;傍晚三五好友在湯遜湖畔發(fā)呆,湖面隨風(fēng)泛起的波紋,映射著晚霞,展開無限遐想。一天的美好時(shí)光在校園中度過,每個(gè)片段都需要設(shè)施完善其意境,吸引學(xué)生常駐于此,而成為讀書的一部分。春天在油菜花田里留出小場(chǎng)地,夏天從岸邊向荷塘中延伸棧道,秋天在銀杏樹下的休息長(zhǎng)椅,冬天走在山坡步道上踏雪尋梅。

      吳玨 湖北美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系教師

      [1]勞森.空間的語言[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2003:10.

      [2]拉普卜特.建成環(huán)境的意義:非語言表達(dá)的方式[M].黃蘭谷,譯.北京:中國建筑工業(yè)出版社,2003:116.

      TU984.14

      A

      1009-4016(2016)03-0104-04

      湖北美術(shù)學(xué)院2014年度校級(jí)研究項(xiàng)目高校戶外家具設(shè)計(jì)及其布局規(guī)劃研究——以湖北美術(shù)學(xué)院藏龍島校區(qū)為例(2014JG04)。

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