（深圳市行知職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 深圳 518002）

資本時(shí)代過去了，創(chuàng)意時(shí)代已經(jīng)來臨，讀圖成為了創(chuàng)意時(shí)代的常用手法，圖形插著創(chuàng)意者的智慧之翅，已經(jīng)超越了國界，超越了語言、準(zhǔn)確地傳播著設(shè)計(jì)思想和觀念，而圖形創(chuàng)意作為創(chuàng)意時(shí)代圖形的主力軍也必須做到新穎獨(dú)特、簡潔明了，具有廣泛的通用性。在圖形創(chuàng)意教學(xué)中，我們更看重創(chuàng)意者的思維，他們可通過比喻、聯(lián)想、想象等方式進(jìn)行創(chuàng)作。所以，在當(dāng)前的圖形創(chuàng)意教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維成為重點(diǎn)，但是在教學(xué)過程中還存在一定的問題需要及時(shí)地解決，以此找到適合學(xué)生創(chuàng)意思維發(fā)展的路徑。

一、圖形創(chuàng)意教學(xué)中創(chuàng)新思維的主要內(nèi)容

1.發(fā)散性學(xué)生思維的培養(yǎng)

發(fā)散性思維是進(jìn)行圖形創(chuàng)新創(chuàng)作的一個(gè)有效途徑，主要的原理就是對人腦中已經(jīng)存在的信息，進(jìn)行多個(gè)角度和多個(gè)范圍以及多個(gè)層次的擴(kuò)散式思考。在圖形創(chuàng)意教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維發(fā)散能夠讓學(xué)生在一般性的事物中體驗(yàn)到創(chuàng)新和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，這樣思維的發(fā)散就具有中心性以及有序性的特點(diǎn)。也就是從點(diǎn)向面發(fā)展，進(jìn)而產(chǎn)生一種多樣性的表現(xiàn)結(jié)果，能夠更加自主和多元。并且圖形的創(chuàng)意不僅表現(xiàn)在意義方面的聯(lián)想，更是圖形方面的聯(lián)想，這樣教師就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的意形結(jié)合的思維，在條件允許的情況下發(fā)揮想象，創(chuàng)造新的圖形。例如，如果學(xué)生要對一個(gè)圓形進(jìn)行設(shè)計(jì)，那么教師就要引領(lǐng)學(xué)生以圓為中心進(jìn)行發(fā)散性思維的培養(yǎng)，如學(xué)生在面對蘋果這個(gè)圓形物體時(shí)就會(huì)想到牛頓的力學(xué)原理、蘋果手機(jī)等等，這就是圓形意的發(fā)散。但是這種思維方式還不夠多元化，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生打破這種思維的局限性，把“形”和“意”有效的結(jié)合在一起。

2.定向思維的培養(yǎng)

定向思維是創(chuàng)意設(shè)計(jì)的主要載體，但是定向思維和發(fā)散思維有很大的不同，在發(fā)散思維方面，教師更加注重對學(xué)生多角度以及大范圍的思考，但是定向思維主要是明確思考方向的確定性以及專一性。定向思維需要學(xué)生對某一特定的對象，在思維中收集更多的資料，然后通過有效的思維形式，讓問題從面逐漸向點(diǎn)轉(zhuǎn)化，進(jìn)而突出主體，顯示鮮明的特點(diǎn)，以此讓圖形更具有獨(dú)特性和吸引力。在學(xué)校的圖形創(chuàng)意教學(xué)過程中，教師要結(jié)合發(fā)散思維和定勢思維，并且注意引導(dǎo)順序，以免學(xué)生因?yàn)榻嵌冗^多的學(xué)習(xí)發(fā)生思維混亂。先發(fā)散后定勢，這樣能夠讓問題的方向更加明朗。例如，教師在給出學(xué)生一餐美食圖片以及一個(gè)坐在旁邊的胖子時(shí)，那么學(xué)生在定向思維模式下，所想到的就是減肥這個(gè)概念。這也就是說學(xué)生對食物和肥胖之間已經(jīng)產(chǎn)生了一種特定的資料，然后通過思維定勢找出圖片所表達(dá)的概念。

3.逆向思維的培養(yǎng)

一個(gè)有創(chuàng)意、優(yōu)秀的圖形往往不是按常理套路出發(fā)的，會(huì)給人一種特別的、耳目一新的感覺，以此達(dá)到信息傳播的目的，在這其中，創(chuàng)新性的體現(xiàn)主要是對圖形創(chuàng)意內(nèi)容以及質(zhì)量方面的把握，通過逆向的擴(kuò)散就能夠得到具有創(chuàng)新性的圖形。逆向思維的培養(yǎng)需要學(xué)生具備比較穩(wěn)固的知識以及經(jīng)驗(yàn)，這樣可以讓學(xué)生對事物有全面的觀察和了解，以此形成一種翻轉(zhuǎn)式的顛覆性結(jié)果。但是，逆向思維并不是沒有邏輯性可言的，它只是由結(jié)果向原因推進(jìn)，是因果關(guān)系的倒置。例如，環(huán)境保護(hù)的圖形創(chuàng)意過程中，創(chuàng)意者用一根繩子把人和要扔進(jìn)大海里的物品（垃圾）連接在一起，巧妙地表達(dá)污染環(huán)境的同時(shí)等于自殺，這種逆向思維方式更直白，更清晰、更明確給出結(jié)果。

二、教學(xué)過程對學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)意思維的培養(yǎng)

1.鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐

在日常教學(xué)過程中，學(xué)生會(huì)在一個(gè)設(shè)計(jì)主題上耗費(fèi)很多的時(shí)間，從而進(jìn)行構(gòu)思和創(chuàng)意，但是因?yàn)槿狈`感，所以往往會(huì)依賴于網(wǎng)絡(luò)，去抄襲或者改編已有的作品，因此一些同類主題的作品往往在形式和意義上相同或者相似，學(xué)生缺乏創(chuàng)意性構(gòu)思。這種被教師稱為“拿來主義”，要改變作業(yè)千篇一律的現(xiàn)狀，就要在平時(shí)的訓(xùn)練以及教學(xué)中減少學(xué)生的依賴心理，在日常的圖形創(chuàng)意過程中，就要注意對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和訓(xùn)練，對具有創(chuàng)新精神的學(xué)生予以表揚(yáng)，讓學(xué)生們摒棄目前這種拿來主義的狀況，進(jìn)行獨(dú)立的設(shè)計(jì)，無論設(shè)計(jì)的創(chuàng)意如何，只要是自己完成即可，這樣在慢慢地培養(yǎng)過程中學(xué)生就可以提升對事物的觀察力度以及理解力度，注重積累，并多去欣賞優(yōu)秀創(chuàng)意圖形作品，從身邊事情以及一些細(xì)節(jié)事件上開拓自己的創(chuàng)新思維。例如，肺葉煙灰缸的設(shè)計(jì)，很多學(xué)生只是將煙和已經(jīng)被損害的肺連接在一起，沒有創(chuàng)新意義。而有創(chuàng)新的創(chuàng)意者的設(shè)計(jì)是每當(dāng)煙灰掉落到有肺葉的煙灰缸時(shí)，會(huì)發(fā)出咳嗽的聲音，似乎煙灰直接掉到了肺里，肺葉煙灰缸運(yùn)用逆向思維的方法從結(jié)果向原因推進(jìn)，直白的告訴大家吸煙危害健康。

2.為學(xué)生營造一個(gè)相對寬松的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)新

寬松的學(xué)習(xí)氛圍能夠激發(fā)學(xué)生的想象力，突破傳統(tǒng)思維模式的限制，從一種另類的思維中找到自己創(chuàng)意的條件。那么寬松氛圍的創(chuàng)造,教師需要從以下兩個(gè)方面入手進(jìn)行分析。

首先，在課堂上增加師生之間的互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新情緒。要有效地節(jié)省課堂的時(shí)間，增加時(shí)間的有效性，讓學(xué)生和教師之間進(jìn)行互動(dòng)，例如，在圖形創(chuàng)意過程中，教師可以列舉出一個(gè)主題和學(xué)生們共同討論，由此推選出最佳創(chuàng)意。這樣不僅增添了課堂興趣，還能讓學(xué)生在頭腦中迸發(fā)出創(chuàng)意的靈感。

其次，對既定的束縛予以破除，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師在教學(xué)過程中要向?qū)W生提供一定的學(xué)習(xí)條件，比如，可以有共同討論的時(shí)間，也可以有自我表現(xiàn)的時(shí)間，允許學(xué)生奇特觀點(diǎn)存在，降低對一些權(quán)威性答案的使用，以及最優(yōu)的點(diǎn)評，解放以往的定勢束縛。學(xué)生在課堂以及活動(dòng)和作業(yè)中的表現(xiàn)教師也要給予及時(shí)的評價(jià)，特別是創(chuàng)新思路的激發(fā)，教師要進(jìn)行表揚(yáng)或者采取加分的手段。

結(jié)束語

綜上所述，本文對圖形創(chuàng)意教學(xué)過程中創(chuàng)意思維的訓(xùn)練途徑進(jìn)行了分析和研究，主要列舉了在圖形創(chuàng)意教學(xué)中的主要內(nèi)容，并且根據(jù)問題提出了解決策略，希望能夠?qū)W(xué)生的創(chuàng)新性和創(chuàng)意性能力提升有所幫助。