(蘭陵縣文化館,山東 臨沂 277700)
戲曲是我國重要的文化藝術瑰寶,因為戲曲藝術的獨特性,在世界范圍內(nèi)都有重要的影響力,京劇更是被認為是國粹。隨著社會的不斷進步和人民思想水平的提高,從國家到人民都越來越重視精神文明的建設,重視群眾文化的發(fā)展,尤其是國家對文化的建設更是表現(xiàn)出了高度的重視,大力發(fā)展文化事業(yè)。戲曲作為我國重要的民間文化之一自然是受到了高度的重視,實際上,不論是從哪個角度分析,戲曲在各個方面或多或少都體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神,戲曲對于發(fā)展群眾文化都有著不可替代的作用,是群眾文化的精華,能夠培養(yǎng)人民群眾的高尚情操。
另外從戲曲的表現(xiàn)形式來看,戲曲的表現(xiàn)形式幾乎涵蓋了我國大部分玉樹的表現(xiàn)形式,戲曲綜合了舞蹈、音樂、美術、武術等等藝術。從戲曲的文學性來看,我國的戲曲內(nèi)容包括了大量的經(jīng)典民間故事和詩詞,這些內(nèi)容取材于民間和歷史,悲歡離合是戲曲的外在表現(xiàn),但是除此之外,蘊含在這些悲歡離合之下的是中華民族的智慧才干、道德觀念和價值觀念,在給觀眾帶來感官上美的享受的同時,給來以心靈上的啟迪和震撼。所以說,戲曲作文當前我國群眾文化的一個重要的組成部分,發(fā)揮著其他群眾文化所不能取代的獨特作用,主要可以從以下幾個方面來分析。
在普及傳統(tǒng)倫理道德方面,戲曲文化所起到的作用是其他群眾文化所不可替代的。戲曲往往具有深厚的內(nèi)涵,弘揚真善美,所體現(xiàn)出來的情感,雖然不一定是轟轟烈烈但都質(zhì)樸感人。同時,隨著社會的不斷發(fā)展,戲曲也隨之不斷的發(fā)展,各個地區(qū)的人民結合各地的風俗習慣和語言形成了許許多度不同的唱腔,每個唱腔各有特色,許多的派別都非常的具有表現(xiàn)力和感染力,在人民群眾中收到熱烈的歡迎。戲曲在表現(xiàn)戲劇主人公的喜怒哀樂、悲歡離合的同時,將故事中真善美的正能量傳遞給觀眾,給觀眾帶來內(nèi)心的震撼。這種寓教于樂的方式對觀眾往往能夠產(chǎn)生潛移默化的影響,滌蕩人們的心理,觀眾可以隨著主人公的命運事兒歡樂時而悲傷。但是在看完整個戲曲表演之后都會有所思考和感悟,對現(xiàn)實中的美丑善惡有了更進一步的理解和判斷。戲曲就是通過此來發(fā)揮其在群眾文化中普及傳統(tǒng)倫理道德的作用。
正如前面所說,不同的區(qū)域和民族產(chǎn)生了不同的派別的戲曲,每個派別的戲曲實際上就融合著各個地域、各個民族的文化。隨著戲曲文化不斷的交流和融合,各地區(qū)的文化也隨著戲曲進行傳播和融合,于是,戲曲就成了傳播各地區(qū)文化的一個重要的途徑,成為幫助各個地區(qū)進行文化交流、融合的一個重要的工具。我國是一個地域遼闊的國家,不僅跨經(jīng)度廣,南北跨緯度也大,遼闊的疆域使得各個地區(qū)的群眾進行交流實際上并不是那么容易。特別是那些偏遠的地區(qū),交通條件不夠發(fā)達,這些地區(qū)的群眾和其他地區(qū)群眾進行交流就更困難了。戲曲文化正好承擔起了這個責任,戲曲在群眾中受到普遍的喜愛,不論是發(fā)達的沿海地區(qū)還是交通不太便利的內(nèi)陸地區(qū)?;诖?,各個地區(qū)不同的文化就以戲劇為載體在不同地區(qū)的群眾之間進行著交流和傳播。
戲曲作為獨具一格的藝術,之所以能夠歷久彌新,愈放光芒與它高超的藝術水平有很大的關系。戲曲藝術并不是一種單一的藝術,實際上戲曲藝術包含著許多其他的藝術,例如音樂藝術、舞臺藝術、舞蹈藝術、美術藝術、武術藝術等等,這些藝術在戲曲中的完美應用,都使得群眾在觀看戲曲表演的同時受到藝術的熏陶,無形中提高群眾的藝術素養(yǎng)。舉幾個簡單的例子來說明,例如音樂藝術,戲曲大多是有說有唱,本身的唱腔就是音樂的一種體現(xiàn)。再比如舞臺藝術,戲曲大多是以舞臺的形式呈現(xiàn)給群眾,戲曲舞臺上的每一個場景,每一段配樂,每一盞燈光等等都是經(jīng)過舞臺設計師們的精心設計,認真去觀察舞臺的群眾,可以從中學到很到。再比如美術藝術,最典型的就是京劇中的臉譜,那些夸張卻又讓人覺得富有美感的臉譜里面蘊含著很多對稱,色彩搭配等等繪畫知識??梢曰顟蚯粌H給群眾帶來美的享受,更給喜歡藝術的群眾提供了更多了解、學習不同藝術的機會。
其實除去那些看起來層次略深的的作用之外,戲曲最重要最基本的作用就是豐富人民群眾的生活。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,國家的不斷富強,人民群眾的生活水平也逐漸的提高。在溫飽不成問題之后,人民群眾對精神生活的要求也越來越高。當然隨著社會的不斷進步,群眾的業(yè)余生活已經(jīng)是十分豐富了,電影院,KTV,酒吧等等都是人們工作之余休閑娛樂的重要場所。但是我們?nèi)耘f可以發(fā)現(xiàn)一個問題,那就是這些現(xiàn)代新興的娛樂場所基本上是都是年輕人的底盤,幾乎看不到年紀大的群眾在這些場所進行活動,更是很少看到老年人。導致這個現(xiàn)象的原因主要有兩個方面,一方面年級較大的群眾在適應這些新型的娛樂方式時比較困難,另一方面,這些方式或者比較激烈或者比較消耗體能,他們本就不喜歡這種現(xiàn)代化的娛樂方式。這些原因都導致了他們與這些現(xiàn)代的娛樂方式顯得格格不入。與此相反,戲曲卻受到了年級較大的人民群眾的追捧,尤其是老年群眾,很多的老年群眾都是戲曲藝術的鐵桿粉絲。隨著生活水平的提高,退休了的老年人基本不用工作可以安享晚年,他們需要做的就是找自己感興趣的事情來打發(fā)時間。戲曲正好滿足了他們這一要求,戲曲更符合他們的審美要求和生活節(jié)奏,看完戲曲后還可以針對戲曲三五成群的進行討論,對老年群眾來說樂趣無窮。當然除了老年群眾之外,也有很多的年輕人喜歡戲曲,戲曲同樣豐富了他們的空閑生活。
“舞臺小天地,天地大舞臺”正如古人所說,戲曲就是這樣的一門藝術,小小的舞臺,卻演繹出了人生百態(tài)。作為一門古老的藝術,戲曲幾乎從人類誕生之時就一直伴隨著人類直至今日并還將繼續(xù)下去。莽莽的歷史洪荒,沒有將戲曲吞沒,相反的,歲月的洗刷讓戲曲在現(xiàn)在愈是發(fā)光發(fā)亮。今天,我們處在一個注重精神建設的時代,想要做好精神文明建設工作就要發(fā)展群眾文化,發(fā)展優(yōu)秀的群眾文化,讓文化對群眾產(chǎn)生潛移默化的教化作用。
總而言之,群眾文化是社會精神文明建設的重要基礎,戲曲是我國重要的文化藝術瑰寶,更是群眾文化中的精髓,是我國群眾文化的一個重要的表現(xiàn)。在表現(xiàn)形式方面,戲曲綜合了各種不用的藝術,這些藝術使得群眾在觀看戲曲表演的同時受到藝術的熏陶,中提高群眾的藝術素養(yǎng)。除此之外更重要的是,戲曲表演中所蘊含的思想內(nèi)涵,更是影響著人民群眾的思想觀念、道德觀念和價值觀念,在給觀眾帶來感官上美的享受的同時,給群眾以真善美的精神洗禮,傳遞給群眾以無窮的正能量。繼承和弘揚戲曲文化,讓戲曲文化繼續(xù)在普及傳統(tǒng)倫理道德、傳播各地區(qū)文化、提高人民群眾的藝術素養(yǎng)、豐富人民群眾的生活等方面發(fā)揮更大的作用。