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      陸氏針灸源流及主要學(xué)術(shù)思想

      2016-04-05 08:44:04裴建陸焱垚陳宇杰周次利施征上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬龍華醫(yī)院上海0003上海市針灸經(jīng)絡(luò)研究所上海00030
      上海針灸雜志 2016年4期
      關(guān)鍵詞:針灸學(xué)針灸療法學(xué)術(shù)思想

      裴建,陸焱垚,陳宇杰,周次利,施征(.上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬龍華醫(yī)院,上海 0003;.上海市針灸經(jīng)絡(luò)研究所,上海 00030)

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      ·名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)·

      陸氏針灸源流及主要學(xué)術(shù)思想

      裴建1,陸焱垚1,陳宇杰1,周次利2,施征2
      (1.上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬龍華醫(yī)院,上海 200032;2.上海市針灸經(jīng)絡(luò)研究所,上海 200030)

      【摘要】“陸氏針灸療法”,被列入上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,影響深遠(yuǎn)。該文從陸氏針灸源流、陸氏針灸流派主要學(xué)術(shù)思想、陸氏針灸流派傳承研究基地的繼承和創(chuàng)新工作等方面進(jìn)行了詳細(xì)梳理和歸納,以進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)“陸氏針灸療法”,造福民眾健康。

      【關(guān)鍵詞】針灸療法;名醫(yī)經(jīng)驗(yàn);針灸學(xué);學(xué)術(shù)流派;學(xué)術(shù)思想

      陸氏針灸流派是我國(guó)近現(xiàn)代國(guó)內(nèi)外影響最大的針灸流派之一[1]。“陸氏針灸療法”于2009年6月被列入上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2011年5月被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。該流派具有較完善的針灸學(xué)理論和方法學(xué)體系,為我國(guó)近現(xiàn)代針灸醫(yī)學(xué)的復(fù)興與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)[2-3]。

      上海市衛(wèi)生局、上海市中醫(yī)藥發(fā)展辦公室非常重視中醫(yī)流派的傳承和研究,并于2012年以巨額資金資助中醫(yī)流派傳承基地建設(shè),其中陸氏針灸作為首批15個(gè)中醫(yī)流派傳承研究基地之一。本文對(duì)陸氏針灸流派的譜系及主要學(xué)術(shù)思想作一簡(jiǎn)要闡述。

      1 中醫(yī)陸氏針灸源流

      1.1第1代,陸氏針灸創(chuàng)始者,李培卿

      李培卿(1865—1947年),字懷德,上海嘉定人。青年時(shí)期自學(xué)針灸,于22歲時(shí)從陳慕蘭為師,鉆研《內(nèi)經(jīng)》、金元四大家之說,深究竇漢卿、楊繼洲諸家之長(zhǎng)。早年懸壺于嘉定西門外嚴(yán)廟鄉(xiāng),治療每獲奇效,故有“神針”之譽(yù)。中年,分別設(shè)診于昆山、上海兩地,經(jīng)驗(yàn)更豐,業(yè)務(wù)更盛。重視脾腎的虛實(shí),強(qiáng)調(diào)經(jīng)絡(luò)理論的指導(dǎo)作用,注重補(bǔ)瀉手法,提倡慢針細(xì)捻,創(chuàng)用溫針、伏針、伏灸。后經(jīng)其子陸瘦燕(李氏幼子,出嗣姓陸)大力推廣,成為針灸醫(yī)學(xué)的一大流派[4]。

      1.2第2代,陸氏針灸開拓者,陸瘦燕、朱汝功

      陸瘦燕(1909—1969年),江蘇昆山縣人。陸瘦燕先生是我國(guó)現(xiàn)代著名針灸學(xué)家和教育家。1960年,全國(guó)第一個(gè)針灸系在上海中醫(yī)學(xué)院成立,陸瘦燕被任命為系主任,后又兼任上海中醫(yī)學(xué)院附屬龍華醫(yī)院針灸科主任、上海市針灸研究所所長(zhǎng),集醫(yī)、教、研于一身。1959年,中央衛(wèi)生部委派他作為中國(guó)醫(yī)學(xué)代表團(tuán)成員,到蘇聯(lián)講學(xué)、會(huì)診?;貒?guó)后,他被任命為國(guó)家科委委員。

      少年時(shí)隨其父針灸名家李培卿習(xí)醫(yī),精讀《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《針灸甲乙經(jīng)》《類經(jīng)》《針灸大成》等書。數(shù)年后得其真?zhèn)?18歲即在上海懸壺濟(jì)世,因針刺沉疴,屢見奇效,求治者絡(luò)繹不絕,成為一代名醫(yī)。

      陸瘦燕先生秉承家學(xué),融會(huì)中西,針術(shù)精湛,風(fēng)格獨(dú)特,效若桴鼓;在40余年的針灸生涯中,全力研究經(jīng)絡(luò)學(xué)說,用以指導(dǎo)臨床,并詮釋針灸學(xué)的各項(xiàng)理論。注重全面切診,整體辨證;重視爪切,善施行氣、補(bǔ)瀉手法;處方配穴靈活適當(dāng)。在實(shí)踐中逐漸形成了獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想和醫(yī)療風(fēng)格。開創(chuàng)了針灸實(shí)驗(yàn)之先河;深入研究“燒山火”“透天涼”針刺補(bǔ)瀉手法,創(chuàng)辦“新中國(guó)針灸學(xué)研究社”及函授班,開辦“陸瘦燕朱汝功針灸學(xué)習(xí)班”,在上海中醫(yī)藥大學(xué)授教學(xué)生,培養(yǎng)了大批針灸人才;最早為針灸經(jīng)絡(luò)教學(xué)提供現(xiàn)代化的直觀教具,設(shè)計(jì)創(chuàng)制了中國(guó)第一臺(tái)大型光電顯示經(jīng)絡(luò)腧穴電動(dòng)玻璃人教學(xué)模型與第一套脈象模型,分別獲1964年國(guó)家工業(yè)產(chǎn)品二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng);著書立說,傳播學(xué)術(shù)思想,在國(guó)內(nèi)外針灸界頗具影響。主持編寫了《針灸學(xué)叢書》,先后出版了“叢書”中的《經(jīng)絡(luò)學(xué)圖說》《腧穴學(xué)概論》《刺灸法匯論》《針灸腧穴圖譜》等分冊(cè),其中《針灸腧穴圖譜》還被國(guó)外出版社翻印發(fā)行。

      朱汝功(1913年出生),上海奉賢人。奉賢師范學(xué)校畢業(yè)后在奉賢南橋女校任教。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,就讀于上海中國(guó)醫(yī)學(xué)院,師承章次公、李培卿。1941年畢業(yè)后,在奉賢南橋鎮(zhèn)開業(yè),診務(wù)興盛。1943年,與陸瘦燕結(jié)為伉儷,婚后在上海八仙橋各自設(shè)診行醫(yī)。在50年代,陸瘦燕和朱汝功的針灸診所在上海頗負(fù)盛名,夫婦二人共同興辦的針灸函授教育更是名聞遐邇。1960年,朱汝功接受上海中醫(yī)學(xué)院附屬龍華醫(yī)院的聘請(qǐng),任針灸科副主任。1979年以后,任上海市針灸經(jīng)絡(luò)研究所室主任、上海市針灸學(xué)會(huì)副主任委員、上海中醫(yī)藥雜志及上海針灸雜志編委等職務(wù)。她率領(lǐng)子女和及門弟子整理出版了《陸瘦燕針灸論著醫(yī)案選》《針灸腧穴圖譜》修訂本、《陸瘦燕朱汝功針灸學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)選》《針灸名家陸瘦燕學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)集》《陸瘦燕針灸醫(yī)案醫(yī)話》《陸瘦燕金針實(shí)驗(yàn)錄》等專著,為中醫(yī)針灸留下了寶貴的財(cái)富。1981年赴美國(guó),歷任美國(guó)針灸醫(yī)學(xué)會(huì)第六屆副理事長(zhǎng),美東針灸醫(yī)師聯(lián)合會(huì)第一、第二屆常務(wù)理事,兼學(xué)術(shù)研究部主任,美國(guó)針灸醫(yī)學(xué)會(huì)第七屆第一副理事長(zhǎng),美國(guó)針灸醫(yī)學(xué)會(huì)第九、第十屆理事等職,為弘揚(yáng)針灸醫(yī)學(xué)作出了很大貢獻(xiàn)。

      陸瘦燕及夫人朱汝功在針灸臨床、教學(xué)和科研中作出了巨大的成就,形成了獨(dú)特的針灸流派。

      1.3第3代,陸氏針灸繼承者

      1.3.1陸氏子女

      陸氏子女中有7人繼承父業(yè),即陸筱燕、陸李還、陸明、陸倫、陸利霞、陸利芳、陸焱垚。在孫輩中有2人隨其母陸利芳在澳洲開業(yè),有2人在上海隨陸焱垚學(xué)習(xí)針灸。

      他們秉承陸氏家學(xué)和人品醫(yī)德,在針灸醫(yī)療和教學(xué)中成績(jī)昭然。如陸焱垚,陸瘦燕的女兒,自幼跟隨父母于診室,耳聞目濡針灸治病之療效及父母親高尚的人品和醫(yī)德,故高中畢業(yè)后,立志學(xué)習(xí)中醫(yī)。1967年畢業(yè)于上海中醫(yī)學(xué)院(上海中醫(yī)藥大學(xué)前身)醫(yī)療系,曾相繼任上海中醫(yī)藥大學(xué)針推學(xué)院經(jīng)絡(luò)教研室主任、刺灸治療教研室主任、刺法灸法教研室主任。1996年任全國(guó)高等中醫(yī)院校針灸教育研究會(huì)秘書長(zhǎng)。主要著作有《陸瘦燕針灸論著醫(yī)案選》《陸瘦燕朱汝功針灸帶教錄》等。

      1.3.2入室弟子

      20世紀(jì)40~50年代,入室弟子共有80人,其中如李元吉、楊鈞伯、顧禮華、屈春水、王佐良、高正、尤益人、石小平、陳德尊、王天籟、施正華、吳紹德、王志煜、張時(shí)宜、蘇肇家、高忻洙等,在針灸醫(yī)療、科研、教育、文獻(xiàn)等諸領(lǐng)域,建樹頗多。

      1.3.3“新中國(guó)針灸學(xué)研究社”及“針灸函授班”的學(xué)員

      學(xué)員眾多,熱愛中醫(yī)針灸,開業(yè)行醫(yī)或自我保健。

      1.3.4上海中醫(yī)藥大學(xué)受教學(xué)生

      其中,很多成為針灸名醫(yī),在針灸醫(yī)療、科研、教育、文獻(xiàn)等諸領(lǐng)域,建樹頗多。如陳漢平、王卜雄、楊文英、劉炎、居賢水、魏福良、高忻洙等。

      其中陳漢平為主任醫(yī)師、教授、博士生導(dǎo)師;上海市名中醫(yī),享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家。曾擔(dān)任龍華醫(yī)院針灸科主任,上海中醫(yī)學(xué)院副院長(zhǎng)、上海市中醫(yī)藥研究院副院長(zhǎng)、世界衛(wèi)生組織傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)合作中心主任、上海市針灸經(jīng)絡(luò)研究所所長(zhǎng)、上海中醫(yī)學(xué)院針灸系主任、中國(guó)針灸學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海市針灸學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)。現(xiàn)任中國(guó)針灸學(xué)會(huì)名譽(yù)副會(huì)長(zhǎng),上海市針灸學(xué)會(huì)顧問。

      魏福良,為安徽中醫(yī)藥大學(xué)附屬針灸醫(yī)院主任醫(yī)師,第三、第四、第五批全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)繼承人導(dǎo)師;南京中醫(yī)藥大學(xué)博士生導(dǎo)師,安徽省第二批名老中醫(yī)工作室導(dǎo)師。從事中醫(yī)針灸臨床工作近50年。

      2011年上海中醫(yī)藥大學(xué)授予陸焱垚、尤益人、高正、陳漢平等為陸氏針灸流派傳人。

      1.4第4代,陸氏針灸發(fā)展者——再傳弟子

      第3代傳人的再傳弟子。如陳漢平教授,共指導(dǎo)碩土生20名、博士生16名。他們?cè)趪?guó)內(nèi)外針灸領(lǐng)域從事醫(yī)療、科研、教育工作,成績(jī)斐然。

      1.5第5代,陸氏針灸傳人,陸氏針灸發(fā)揚(yáng)者

      他們大部分為碩士研究生、博士研究生畢業(yè),在全國(guó)各地從事針灸臨床、教育工作,為陸氏針灸的發(fā)揚(yáng)和傳播作出了積極的貢獻(xiàn)。

      2 中醫(yī)陸氏針灸流派主要學(xué)術(shù)思想

      2.1研究闡發(fā)經(jīng)絡(luò)、腧穴理論,并以此為辨證論治的主體[5-7]

      “陸氏針灸”重視對(duì)經(jīng)絡(luò)、腧穴理論的研究。他們認(rèn)為“經(jīng)絡(luò)學(xué)說的起源和針灸的關(guān)系十分密切,經(jīng)絡(luò)學(xué)說用于指導(dǎo)臨床實(shí)踐,以針灸為最早,其后隨著中醫(yī)學(xué)理論的發(fā)展,才廣泛地被應(yīng)用到各科中去,所以經(jīng)絡(luò)學(xué)說從孕育、誕生到發(fā)展,皆與針灸息息相關(guān)。如失去經(jīng)絡(luò)學(xué)說的指導(dǎo),實(shí)踐中就會(huì)迷失方向,缺乏理論依據(jù),在千變?nèi)f化的病例面前,必然不知所措?!币虼?深入整理研究經(jīng)絡(luò)理論,在臨床上從診斷到治療,無(wú)不貫穿了這一學(xué)術(shù)思想,并對(duì)一些爭(zhēng)議較多、眾說紛紜的問題,如經(jīng)氣的意義、經(jīng)脈元?dú)夂团K腑腧穴的關(guān)系、十二經(jīng)脈同名經(jīng)相接的關(guān)系,十二經(jīng)脈與奇經(jīng)八脈的交會(huì)關(guān)系,十二經(jīng)脈病候的病理析解等,他們都作了深刻的闡發(fā),為針灸教學(xué)和臨床長(zhǎng)期存在的一些懸而未解的問題,提供了理論依據(jù),促進(jìn)了經(jīng)絡(luò)理論的不斷完善和提高。

      在當(dāng)年,如此重視經(jīng)絡(luò)學(xué)說,并加以研究、發(fā)展、應(yīng)用于針灸臨床的,陸氏伉儷實(shí)屬第一人。

      2.2全面切診,整體治療,注重腎氣和胃氣對(duì)人體的影響[8-9]

      對(duì)四診的運(yùn)用,陸、朱兩位老師特別重視切診,認(rèn)為切診在針灸臨床上不僅是診斷疾病的重要手段,而且也是選穴位、論補(bǔ)瀉、別深淺、辨忌宜的主要依據(jù),運(yùn)用正確與否,對(duì)提高針灸療效有直接關(guān)系。故提出除切寸口脈外,還應(yīng)候“腎間動(dòng)氣”以察元?dú)獾氖⑺?切“虛里之脈”以診胃、宗二氣,重“太溪”“沖陽(yáng)”之脈,辨疾病的轉(zhuǎn)歸和預(yù)后,頷厭脈候清空,太沖脈候肝氣,診寸口詳察左右偏勝,同時(shí)應(yīng)仔細(xì)切按經(jīng)脈的皮部及有關(guān)的腧穴,如此全面切診能掌握病者的整體情況,幫助正確辨證,故療效往往較好。

      2.3權(quán)衡緩急,處方配穴有常有變[10]

      他們認(rèn)為,針灸處方配穴,也和內(nèi)科處方用藥一樣,有其一定的組成規(guī)律,決不是病在哪里就針哪里,而要整體辨證,識(shí)別標(biāo)本,權(quán)衡緩急。一般以局部和鄰近病所的腧穴為主穴,以經(jīng)絡(luò)循行所到處四肢的腧穴為配穴進(jìn)行處方,其常用的配穴方法有下列多種。

      2.3.1常用的配穴方法

      ①俞募配穴;②表里配穴法;③納支配穴法;④剛?cè)崤溲ǚ?⑤對(duì)癥配穴法。

      2.3.2權(quán)宜之變通方法

      瀉南補(bǔ)北法是古人針對(duì)“東方實(shí)”“西方虛”而提出的一種配穴方法,他們認(rèn)為此是一種權(quán)宜之變法。東方實(shí)即木實(shí),西方虛即金虛,瀉南即瀉火,補(bǔ)北即補(bǔ)水。在木實(shí)金虛的病理機(jī)制下,木實(shí)生火,火實(shí)克金是必然的,所以治療上必須瀉火救金以制肝木,這是實(shí)瀉其子之法。但金虛何以不補(bǔ)土母,而要補(bǔ)水呢?他們認(rèn)為在土平無(wú)恙情況下,補(bǔ)之使實(shí),則有制水之忌,水虧無(wú)以克火,火旺則更伐金,如是非但不能取得治療效果,反而更造成惡性循環(huán),因此提出補(bǔ)水,水不虛則可制火,火衰而不爍金,則金虛得治,金堅(jiān)而能制木,則木因而平矣。

      2.4重視爪切,善施行氣、補(bǔ)瀉手法,并對(duì)刺法理論作了深刻的闡發(fā)

      他們重視爪切進(jìn)針法,這樣可以使患者減輕疼痛或不覺疼痛;正確取穴,不致偏離;宣散血?dú)?避開血管或器官;便于施行各種針刺手法。因此,雙手爪切進(jìn)針法是陸氏針灸流派的特色之一。

      他們?cè)陂L(zhǎng)期臨床實(shí)踐中體會(huì)到,正確運(yùn)用針刺手法是取效之關(guān)鍵,尤其在治療臟腑病時(shí),運(yùn)用補(bǔ)瀉手法,療效確比不用補(bǔ)瀉手法為佳。

      2.4.1對(duì)針刺手法提出科學(xué)的分類[11-12]

      手法分3類,即基本手法、輔助手法、復(fù)式手法。

      手法作用分3類,即候(催)氣、行氣及補(bǔ)瀉。

      針刺補(bǔ)瀉手法分2類,即調(diào)和陰陽(yáng)、疏調(diào)營(yíng)衛(wèi)。

      創(chuàng)5種行氣法,即捻轉(zhuǎn)行氣法、提插行氣法、呼吸行氣法、按壓行氣法及針芒行氣法,填補(bǔ)了近代針灸文獻(xiàn)的空白。

      2.4.2對(duì)“燒山火”與“透天涼”的研究[13-15]

      從源到流,從理論到操作,作了深入而精辟的討論,并將這兩種手法的具體操作方法作了考究。并進(jìn)行了臨床和實(shí)驗(yàn)研究。不僅使古老的技法得以薪傳,而且通過實(shí)驗(yàn)研究認(rèn)識(shí)到,兩種手法的作用在主觀的感覺變化過程中,有實(shí)際發(fā)生的生理過程和物質(zhì)基礎(chǔ)。陸氏伉儷可以說是針灸學(xué)科現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)研究的先驅(qū)者,這在當(dāng)時(shí)無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外均居領(lǐng)先地位,亦為以后經(jīng)絡(luò)及手法的研究提供了思路和借鑒。

      2.4.3對(duì)“行氣針法”(導(dǎo)氣針法)的實(shí)驗(yàn)研究[16]

      初步證實(shí)了感覺循行的定向性隨手法不同而有顯著差別,且不同的施術(shù)者存在著效果的差別。將古老的針刺手法與現(xiàn)代的實(shí)驗(yàn)方法相結(jié)合,開創(chuàng)了針灸實(shí)驗(yàn)的先河,為日后的《實(shí)驗(yàn)針灸學(xué)》積累了經(jīng)驗(yàn),打下了基礎(chǔ)。

      2.5針法與灸法并重,輔以中藥,進(jìn)行綜合治療[17-18]

      針灸包括針刺和艾灸兩種治療方法。陸老師和朱老師認(rèn)為針刺和艾灸各有所長(zhǎng),或針,或灸,或針灸并用,再輔以中藥,根據(jù)病情的需要,選用得當(dāng),皆能獲得顯效。陸老師在“略論針刺補(bǔ)瀉手法的探討”一文中詳細(xì)地談到針灸并用的方法:“凡虛實(shí)相兼的病癥,如上虛下實(shí),或上實(shí)下虛等,若針與灸適當(dāng)配合,有各取其長(zhǎng)的良好效果。一般是一天針治,一天灸治,交替使用,既能起針刺調(diào)氣的作用,又能收艾灸溫行的效果,療效則比單純針刺或單純艾灸為顯著。至于針與灸的間隔次數(shù),應(yīng)結(jié)合對(duì)象,適當(dāng)施行,或針2次灸1次,或針3次灸1次,需要靈活掌握?!?/p>

      2.6習(xí)用毫針,提倡溫針、伏針、伏灸[19]

      他們習(xí)用毫針,認(rèn)為毫針纖細(xì)靈活,進(jìn)針時(shí)可減少疼痛,運(yùn)針時(shí)施行手法方便,肌腠?yè)p傷較少,不傷正氣,所以比其他針具安全,可用于全身各穴。

      他們秉承先父的經(jīng)驗(yàn),體會(huì)到溫針不但有溫行經(jīng)氣的功效,還有幫助加強(qiáng)手法的作用,因此,大力提倡使用。他們認(rèn)為溫針和灸法是截然不同的兩種治療方法,溫針的作用是取其溫暖,借以幫助針力之不足;而灸法是取艾火之灼熱,振陽(yáng)溫經(jīng)而起陷下。

      他們?cè)陔S父臨診及自己數(shù)十年臨床實(shí)踐中,體會(huì)到伏天天氣炎熱,人體腠理開疏,陽(yáng)氣旺盛,此時(shí)或針或灸,能使伏留筋骨深處的外邪隨汗外泄,無(wú)論補(bǔ)虛瀉實(shí),均可收到事半功倍的效果,成為陸氏針灸流派的又一特色。

      3 中醫(yī)陸氏針灸流派傳承研究基地

      2012年12月12日,陸氏針灸流派傳承研究基地建設(shè)項(xiàng)目順利啟動(dòng),其中主基地為上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬龍華醫(yī)院;分基地為上海市針灸經(jīng)絡(luò)研究所;項(xiàng)目合作單位包括上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬岳陽(yáng)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院、上海中醫(yī)藥大學(xué)、交通大學(xué)附屬第六人民醫(yī)院、上海市中醫(yī)院、浦東新區(qū)中醫(yī)院。同時(shí)成立專家委員會(huì)與顧問委員會(huì),指導(dǎo)陸氏針灸流派的學(xué)術(shù)思想總結(jié)和臨床經(jīng)驗(yàn)的發(fā)揮。

      龍華醫(yī)院“陸瘦燕針灸工作室”于2012年8月2日授牌建立。同時(shí)成立了陸氏針灸工作室專病特需門診,旨在努力發(fā)掘陸氏針灸流派特色診療技術(shù),并通過陸氏針灸流派傳承、學(xué)生跟師臨床學(xué)習(xí),繼承流派學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)傳承人才臨床診療能力。陸氏針灸專家組主要成員包括陸焱垚、陸李還、高正、蘇肇家、談月娟5位。

      傳承研究基地以“陸瘦燕針灸工作室”為主要平臺(tái),回顧性分析了陸氏針灸流派形成的人文環(huán)境、成才之路,初步探索了現(xiàn)代院校入門教育+師徒授受的師承教育模式,以提升中醫(yī)傳承性人才的中醫(yī)素養(yǎng)。以優(yōu)勢(shì)病種帶動(dòng)中青年人才培養(yǎng),通過陸氏針灸治療中風(fēng)偏癱的臨床評(píng)價(jià),探索陸氏針灸辨證體系;通過提煉陸氏針灸流派溫針技術(shù)參數(shù),觀察頸痹、腰痹的取穴配伍規(guī)律;通過陸氏針刺手法對(duì)偏頭痛患者臨床療效的評(píng)價(jià),分析優(yōu)化的刺激參數(shù)以及量效規(guī)律;通過對(duì)陸氏針灸“導(dǎo)氣”“守氣”手法治療排尿功能障礙的臨床觀察,客觀評(píng)價(jià)“氣至病所”的臨床效應(yīng),通過多中心、多學(xué)科合作研究建立了老中青結(jié)合研究平臺(tái),培養(yǎng)了針灸人才,提高臨床療效[20-23]。通過研究陸氏針灸技法內(nèi)核,探究手法規(guī)律,形成了手法操作規(guī)范,形成適宜技術(shù)推廣應(yīng)用;建立陸氏針灸網(wǎng)站(www.shlhzj.com),推動(dòng)陸氏針灸學(xué)術(shù)理論發(fā)展,傳播高尚醫(yī)德醫(yī)風(fēng)推動(dòng)學(xué)術(shù)繁榮,傳承發(fā)揚(yáng)陸氏針灸流派學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)與臨床特色,弘揚(yáng)中醫(yī)精髓,提升臨床水平,造福民眾健康。

      參考文獻(xiàn)

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      【中圖分類號(hào)】R249

      【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A

      DOI:10.13460/j.issn.1005-0957.2016.04.0388

      文章編號(hào):1005-0957(2016)04-0388-04

      收稿日期2015-10-20

      基金項(xiàng)目:國(guó)家中醫(yī)藥管理局重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目資助(針灸學(xué))(GJZY J ZJ 2010);上海市衛(wèi)生局中醫(yī)流派傳承研究基地項(xiàng)目(ZYSNXD-CCHPGC-JD-004);上海市科委科研項(xiàng)目(1440197 1300);上海市博士學(xué)位點(diǎn)建設(shè)科研項(xiàng)目(201502)

      作者簡(jiǎn)介:裴建(1965-),男,教授,博士,從事針灸臨床評(píng)價(jià)與機(jī)制研究,Email:jianpei99@yahoo.com

      Origin and Main Academic Theories of LU’s Acupuncture from Shanghai Region

      PEI Jian1,LU Yan-yao1,CHEN Yu-jie1,ZHOU Ci-li2,SHI Zheng2.
      1.Longhua Hospital,Shanghai University of Traditional Chinese Medicine,Shanghai 200032,China; 2.Shanghai Research Institute of Acupuncture and Meridian,Shanghai 200030,China

      [Abstract]LU’s acupuncture therapy is one of the representatives of Shanghai schools of traditional Chinese medicine,and has been indexed by Shanghai Intangible Cultural Heritage List and National Intangible Cultural Heritage List,making a profound influence.From the perspectives of its origin,main academic theories,and inheriting study basements of LU’s acupuncture school, this article elucidated and studied LU’s acupuncture therapy,for further promoting LU’s acupuncture school and reviving acupuncture schools of Shanghai region.

      [Key words]Acupuncture-moxibustion;Famous doctor’s experience;Acupuncture-moxibustion science;Shanghai traditional Chinese medicine schools;Academic schools;Academic theories

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