茍且是另一種握手言和

劉誠龍

朱元璋突然之間想吳琳了，干嗎想他呀？不曉得，反正是想他了。朱元璋便派了個錦衣衛(wèi)，千里迢迢，從南京到武漢，一路尋來。

這個錦衣衛(wèi)下了高速驛路，走上了鄉(xiāng)間小道，逢人便問，終于找到吳琳所居的鄉(xiāng)村里，看到前頭有位老漢，打著赤腳，腳上一腳泥；光著胳膊，胳膊黑到腋。這是梅雨五月，乍暖還寒，光腳踩涼地，涼颼颼的呢，這位老漢坐在田里扯秧。錦衣衛(wèi)問這位鄉(xiāng)下老漢：“吳尚書在此嗎？”老漢趕緊站起來回答說：“正是在下?！?p>

怎么這樣子呢？說來，這老漢也是讀書人。當年朱元璋鬧革命，被元兵追趕得緊，趕到黃岡這地，躲進山洞，逃過一劫。他出洞來透口氣，其時正當青壯年的吳琳在屋里咿咿呀呀作詩，曰：“雪壓竹枝低，雖低沒染泥?！痹娨魃蟽删洌龑は聝删?，猛然間聽得有人接續(xù)句子：“有朝紅日出，與天一般齊。”續(xù)詩者誰？朱元璋也。

吳琳便跟著朱元璋鬧革命，上馬打江山后，下馬坐江山了，吳琳先是當兵部尚書，武將軍；接著當吏部尚書，文官頭。鮮衣怒馬，鐘鳴鼎食，啥樣的高大上生活都過上過。兵之頭，威風過；官之首，尊崇過；讀過書，文雅過。紅日躍出，與天相齊；雪壓枝頭，曾說過不染泥。如今雪沒壓枝頭，春花開，秧苗盛了，兩腳泥，一身泥，也過得甘之如飴。

朱元璋所派的錦衣衛(wèi)，本是帶了刀來的，刀出了鞘的，見了吳琳竹杖無鞋，一蓑煙雨，歸去復命，“使者以狀聞”，酷戾著稱的老朱，也是“帝為嘉嘆”。茍且者，不與人爭，與誰爭他都不屑；不茍且者，與誰都爭，與誰爭他都不顧。對一個對生活無所謂又無所求的人，再嚴酷者，也都會放過他的吧？

亂世茍且，較容易些，要抵抗的是一張肚子；治世盛世呢，要抵抗的是千萬誘惑。想茍且，是難的。亂世是命累身受苦，大家過得差不多，你也窮，他也窮，你日子不好過，他日子也難過，選一處僻遠，日出而作，日落而息，也便心安。治世是命累心受苦。日子非過不去，而是想過得好；日子已過得好了，而在想過得奢華。天堂人來過地上日子，還過得下去嗎？

吳琳過得下去。他曾出有車，食有魚，車有人給他開車門，魚有人給他喂魚頭，談笑有鴻儒，往來無白丁，圍繞在身邊的，是老板，是高官，是明星，是大師。天天都是鮮花著錦。而若忽從“與天齊”掉到“雪壓低”呢？又有幾人安之若素，不哭，不鬧，不上吊，不跳樓呢？

不茍且的人，這不行那不可，總與世界說不，總與生活抵牾，與天相抗，與地相斗，與自己過不去；茍且的人，多是說行，說要得，說可以，說無所謂。今日吃紅薯噢，沒事；今晚睡地鋪哪，要得；朱元璋要對你下手了，要你上山下鄉(xiāng)了，無所謂啦；春來插秧，秋來收果，“坐小杌，起拔稻苗布田”，日子照樣過得安然飄逸。不茍且的，總是與世界相拗；茍且的，都與生活講和。不茍且者，與誰都過不去；茍且者，讓世界與自己，醉里吳音相媚好。

有人著五字訣：拙字可以寡過，緩字可以免悔，退字可以遠禍，茍字可以養(yǎng)福，靜字可以益壽。果然字字珠璣。其中一“茍”字，尤得生活真諦。