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      傳承了嗎?

      2016-04-06 09:59齊賢
      戀愛(ài)婚姻家庭 2016年4期
      關(guān)鍵詞:郁壘門(mén)神花鼓

      齊賢

      傳承傳統(tǒng),這不是一個(gè)老朽的話(huà)題,而是歷久彌新。

      兒子看完國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)《小門(mén)神》問(wèn)我:“媽媽?zhuān)瑸槭裁催^(guò)春節(jié)我們家不貼門(mén)神呢?”我不禁啞然。別說(shuō)我們家了,左鄰右舍也沒(méi)有誰(shuí)家門(mén)上貼門(mén)神年畫(huà)的,連春聯(lián)都少有揮毫潑墨寫(xiě)就的,替代品則是千篇一律的印刷品。至于“門(mén)神”姓什名誰(shuí)?是何方神圣?恐怕現(xiàn)在的年輕人沒(méi)幾個(gè)能答出來(lái)了。

      難怪作家馬伯庸在看完《小門(mén)神》后,深有感觸:“這部電影讓我想起了《山海經(jīng)》原文,這些中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓可能今天90%的中國(guó)人已經(jīng)不知道了……”電影《小門(mén)神》里,郁壘和神荼這兩位門(mén)神源自《山海經(jīng)》。由于眾人如今只信奉財(cái)神爺,神界的其他神仙都面臨下崗再就業(yè)的抉擇,兩位門(mén)神也只能在神界打掃衛(wèi)生。影片導(dǎo)演王微曾說(shuō),在撰寫(xiě)劇本時(shí),他一直被好奇心驅(qū)動(dòng):如果消失的神仙還活著,那種不被人需要的局面,他們又將如何面對(duì)?

      如何面對(duì)?電影里,郁壘一度迷失,為了讓人類(lèi)重新需要門(mén)神的保護(hù),他冒險(xiǎn)放出怪獸“年”;神荼沒(méi)有膽量阻止郁壘,甚至不敢開(kāi)口和人類(lèi)說(shuō)話(huà),以為一開(kāi)口就會(huì)天塌了,在唯唯諾諾中糾結(jié)。而生活中,面對(duì)曾經(jīng)鮮活的傳統(tǒng)日漸稀少,“如何面對(duì)”這樣的問(wèn)題不該去問(wèn)“神仙”,而是我們自己。

      最近北京衛(wèi)視真人秀節(jié)目《傳承者》第三期里的一幕在朋友圈里瘋傳:50個(gè)農(nóng)村孩子在臺(tái)上整齊劃一地表演山西稷山高臺(tái)花鼓,揮汗如雨。表演完畢,臺(tái)下幾名青年嘉賓毫不客氣地評(píng)價(jià)“沒(méi)有創(chuàng)新”,甚至有嘉賓表示“看不到個(gè)體,看到了一種孤獨(dú)……”這樣的一番評(píng)論引起了現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)師陳道明的感慨:“你們可能有很高的知識(shí),但對(duì)于我們傳承的文化,你們連常識(shí)都沒(méi)有。因?yàn)闆](méi)有看過(guò),你們就否定他們的存在……”臺(tái)上的青年嘉賓臉紅了,眼神木了——他們可能這是第一次看花鼓表演,卻在內(nèi)心里用“土”字否定了傳統(tǒng)。

      如何面對(duì)?放下浮躁與空想,讓傳承如綿綿春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,更需要為傳承賦予情感。我曾聽(tīng)一位閨蜜說(shuō)過(guò),她十分敬重她的公婆——一對(duì)攜手走過(guò)金婚彼此仍舉案齊眉的老夫妻。正是這份相敬如賓成了他們家可以傳承的衣缽?;蛟S“傳承”聽(tīng)上去有些高深,通俗些說(shuō)就是居家過(guò)日子嘛。家,過(guò)的是柴米油鹽,享的是兒女情長(zhǎng)。早年間,一家老小圍著冷鍋熱灶,循著傳統(tǒng)把日子過(guò)出了暖暖的滋味?,F(xiàn)如今,網(wǎng)上線(xiàn)下的新鮮玩藝卻慣著老老小小不識(shí)傳統(tǒng)為何物,一個(gè)比著一個(gè)地說(shuō)無(wú)聊了。

      電影《小門(mén)神》里,小英跟著媽媽來(lái)到江南小鎮(zhèn),剛開(kāi)始有些難舍城市的繁華,萬(wàn)圣節(jié)還想著要cosplay,卻不知道春節(jié)應(yīng)該貼個(gè)年畫(huà),放個(gè)鞭炮。到后來(lái),在與“年獸”的PK中,感受到了民俗,接受了傳統(tǒng),傳承了奶奶“燒了100年的老湯”。這樣的結(jié)局讓人欣慰,聯(lián)想到身邊,許多年輕人的過(guò)節(jié)模式就是:吃飯聚會(huì),淘寶購(gòu)物,自拍點(diǎn)贊。這是了無(wú)生趣的日子,不是有滋有味的生活。節(jié)日之所以成為節(jié)日,就是因?yàn)槌休d著千百年積淀而成的情感交流與文化認(rèn)同。

      我記得上初中時(shí),有一年中秋節(jié)到了,老師布置了一份特別的作業(yè),讓我們將對(duì)家人、朋友的贊美與祝福寫(xiě)在卡片上,收集起來(lái),共同制作了一個(gè)貼滿(mǎn)祝??ㄆ奈宀薀艋\。老師說(shuō)的一段話(huà)讓我印象深刻:“節(jié)日不是簡(jiǎn)單的假日,節(jié)日是祖祖輩輩的延續(xù)與傳承,是有情感、有靈性的。當(dāng)你用充滿(mǎn)愛(ài)和贊賞的眼光看待周?chē)娜?,平凡和日子也能流光溢彩?!庇脭?shù)典忘祖來(lái)批評(píng)當(dāng)下文化的缺失和傳統(tǒng)的凋零,或許有些言重了。但是如果傳承沒(méi)有了,我們的文化何以延續(xù)?我們的民族何以存在?傳承傳統(tǒng),這不是一個(gè)老朽的話(huà)題,而是歷久彌新。

      這個(gè)春節(jié),兒子對(duì)門(mén)神年畫(huà)突然有了興趣。他拿起畫(huà)筆,按照自己對(duì)“門(mén)神”的理解,勾線(xiàn)涂色,完成了幾張栩栩如生的年畫(huà)??粗d致勃勃地將自己的作品貼到門(mén)上,我仿佛回到了兒時(shí)的春節(jié)——新年到,穿新衣、戴新帽,包餃子、蒸年糕,打燈籠、放鞭炮……

      (責(zé)編/鄧琳琳)

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