421家庭未來的養(yǎng)老模式探析

蘆珊　袁伊勁

摘 要：我國計(jì)劃生育政策實(shí)施四十余年，傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”觀念與日益縮小的家庭結(jié)構(gòu)相抗衡，加之社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、多元思想文化融合等多重因素作用，在當(dāng)下的8090青年一代中，逐漸形成了不同類型的養(yǎng)老觀。本文在剖析其形成條件的基礎(chǔ)上，對未來的養(yǎng)老形勢進(jìn)行預(yù)測，并建議采取相應(yīng)的配套措施，應(yīng)對以家庭養(yǎng)老為主體的養(yǎng)老問題。

關(guān)鍵詞：421家庭；養(yǎng)老觀；養(yǎng)老模式

1 背景闡釋

養(yǎng)老觀念的嬗變源于社會發(fā)展的深刻變革。計(jì)劃生育政策自上世紀(jì)70年代開始實(shí)施，經(jīng)過四十多年的發(fā)展，直接影響了我國家庭結(jié)構(gòu)的巨大轉(zhuǎn)變——“421”家庭結(jié)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生。家庭規(guī)模的縮小促使以家庭為單位的傳統(tǒng)養(yǎng)老方式困難重重，養(yǎng)兒的“防老”功效不再突出。

此外伴隨經(jīng)濟(jì)、文化日益發(fā)展，出現(xiàn)諸如“北上廣”熱望的潮流，子女與父輩分離現(xiàn)象十分普遍，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)更使得問題難以從根本上得到解決?；诜N種變化，養(yǎng)兒還能不能“防老”引人深思。

目前，8090后年輕人已經(jīng)或即將面對421家庭結(jié)構(gòu)下的養(yǎng)老問題，養(yǎng)老觀作為影響子代對親代責(zé)任與義務(wù)認(rèn)同的重要因素，在很大程度上決定了未來幾十年內(nèi)的養(yǎng)老模式。本文根據(jù)1083份有效數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析，積極探索當(dāng)代年輕人的養(yǎng)老觀，并提出合理化建議，以促進(jìn)421家庭結(jié)構(gòu)下新型養(yǎng)老模式的形成。

2 影響?zhàn)B老觀的因素分析

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，養(yǎng)老觀的轉(zhuǎn)變受以下外部因素影響：

1、經(jīng)濟(jì)因素

在經(jīng)濟(jì)作為基礎(chǔ)性保障的同時(shí)，人們有了越來越高的精神追求，對父母的贍養(yǎng)也不再停留于吃穿供給層面。由此可見，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不單促進(jìn)了消費(fèi)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型及新興領(lǐng)域的發(fā)展，更使得社會成員的生活觀念產(chǎn)生了轉(zhuǎn)變。

2、社會資源供給

社會資源的有效供給為大眾提供了多樣化的養(yǎng)老選擇空間。獨(dú)孩家庭這一群體家庭環(huán)境的形成與社會體制變化有關(guān)，家庭規(guī)?？s小，家庭養(yǎng)老的潛在危機(jī)浮現(xiàn)出來，尤其是“雙獨(dú)婚姻”所面臨的家庭養(yǎng)老問題最為嚴(yán)峻。因此，他們中的一部分必然會考慮其他養(yǎng)老形式。當(dāng)下選擇新型養(yǎng)老方式的人數(shù)有所提升，這與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)日趨設(shè)施完備、管理有序、服務(wù)到位密不可分。

3、信息傳導(dǎo)與外部效應(yīng)

信息對于引導(dǎo)公民生活、提供咨詢參考具有愈發(fā)重要的價(jià)值與意義。無論是政策對于養(yǎng)老方式的普及化宣傳、大眾媒體對于新型養(yǎng)老方式的解讀，還是他人對于某種養(yǎng)老形式的體驗(yàn)，周邊親友的養(yǎng)老選擇，都會在一定程度上為我們的養(yǎng)老選擇提供“備選方案”，這些信息將會對身處情境中的行為主體產(chǎn)生影響，對決策施以導(dǎo)向。

4、父輩贍養(yǎng)方式

上一輩的養(yǎng)老方式對于當(dāng)下家庭今后的養(yǎng)老選擇確有影響，據(jù)統(tǒng)計(jì)，與上一代擬采用相同養(yǎng)老方式的個(gè)案數(shù)占79.1%，這既是我們可以想見的現(xiàn)實(shí)狀況，也屬情理之中。家庭養(yǎng)老作為很長時(shí)間內(nèi)最為重要的養(yǎng)老方式，在極大程度上源于一脈相承、代代為之所以為，由其所形成的養(yǎng)老觀念在相當(dāng)長的一段時(shí)間也必將持續(xù)下去。

從內(nèi)部條件分析：

1、價(jià)值觀念

傳統(tǒng)養(yǎng)老觀就是使父母衣食足、享天倫之樂。但如今老年人多不再是家庭的主導(dǎo)，養(yǎng)老敬老逐漸不拘泥于形式，子女觀念已由“惟命是從”向“注重自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)”轉(zhuǎn)換。老年人的晚年生活除了必要的物質(zhì)需求，也有了更多的精神需要。有些思想開明的中老年人樂于享受自己的老年生活，更為平等的代際關(guān)系逐步形成。養(yǎng)老觀念隨著人們自身價(jià)值觀念的發(fā)展，正呈現(xiàn)尚未有過的變化趨勢。

2、文化素養(yǎng)

根據(jù)“學(xué)歷”與“所了解養(yǎng)老制度”的交叉制表可見，學(xué)歷水平與所聽聞的養(yǎng)老制度的個(gè)數(shù)呈正相關(guān)。當(dāng)代8090后對于基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度基本了解，大多數(shù)人對于退休金、養(yǎng)老金制度有所聽聞與了解，而對于社會福利性質(zhì)的養(yǎng)老方式了解程度不足，這在很大程度上是當(dāng)前社會福利制度尚不完善所導(dǎo)致的。

3、客觀條件

由表1的統(tǒng)計(jì)可以看出，占據(jù)80%的人選擇了時(shí)間精力不足這一原因作為贍養(yǎng)老人最大的障礙?，F(xiàn)代社會競爭、就業(yè)壓力大，年輕一代把更多的時(shí)間投入到工作中，在時(shí)間精力上與贍養(yǎng)老人產(chǎn)生了不可避免的矛盾。雖然子女們視供養(yǎng)照料老人是自己應(yīng)盡的責(zé)任。但現(xiàn)實(shí)中卻難以維系工作與孝親的平衡。

3 未來的養(yǎng)老模式預(yù)測

1、家庭養(yǎng)老依舊是主要養(yǎng)老方式

數(shù)據(jù)顯示，多數(shù)人對“養(yǎng)兒防老”觀念指引下的傳統(tǒng)養(yǎng)老方式的選擇并未發(fā)生改變。這是中國傳統(tǒng)文化潛移默化的影響， 是對于血緣親情的依戀?！白尭改父吲d”作為一種社會崇尚的家庭責(zé)任感，使得家庭養(yǎng)老在一段時(shí)間內(nèi)依舊會是最為主要的養(yǎng)老方式。

2、社會化為老服務(wù)將大范圍發(fā)展

在商品經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá)的社會，子女普遍投身工作，時(shí)間、精力甚至資金的缺乏使其對父母的日常照料很難親力親為，那么社會化為老服務(wù)的提供可以大范圍規(guī)劃起來。配套居家養(yǎng)老模式的建設(shè)要提上議事日程， 依托社區(qū)展開的照料服務(wù)組織、非營利機(jī)構(gòu)以及企業(yè)，應(yīng)融合傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢與互聯(lián)網(wǎng)+元素，尋求新發(fā)展。

3、銀發(fā)護(hù)理可能成為新崛起的專業(yè)

結(jié)合子女在選擇養(yǎng)老方式時(shí)對能力與需求的綜合考量，“銀發(fā)護(hù)理”服務(wù)人員既可以解決子女對贍養(yǎng)老人是否專業(yè)的擔(dān)憂，又利于緩解子女時(shí)間、精力與贍養(yǎng)老人的沖突。同時(shí)，銀發(fā)護(hù)理專業(yè)的開設(shè)，將會促進(jìn)更多人就業(yè)，帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

4、新型養(yǎng)老觀正在醞釀

目前中國正處于最深刻的社會變革時(shí)期，新型養(yǎng)老觀得以發(fā)展，即：人到老年時(shí)，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行以社會保險(xiǎn)為主的多支柱供養(yǎng)，生活上依靠家庭和社會互融共生的照料載體，精神慰藉上追求老有所用與老有所樂相共生。從調(diào)查數(shù)據(jù)分析可以看出，8090后已經(jīng)接觸現(xiàn)代養(yǎng)老相關(guān)信息，部分人在養(yǎng)老選擇上期待嘗試社會養(yǎng)老。

4 養(yǎng)老行業(yè)可行性意見

1、完善養(yǎng)老模式

社會需要一批懂得專業(yè)護(hù)理的人才，幫助“居家請人照顧”方法的實(shí)現(xiàn)。因此，建議高校結(jié)合自身情況，開設(shè)養(yǎng)護(hù)專業(yè)學(xué)院，培養(yǎng)一批有素質(zhì)有經(jīng)驗(yàn)的養(yǎng)護(hù)人員。此外，政府和各個(gè)社會組織應(yīng)完善機(jī)構(gòu)養(yǎng)老和社區(qū)養(yǎng)老模式，并在更廣泛的地區(qū)進(jìn)行嘗試和推廣。

2、提高政府制度建設(shè)及社會服務(wù)能力

由數(shù)據(jù)可知，基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度被大家熟知，然社會福利性制度的影響較低，這說明對社會福利性質(zhì)的養(yǎng)老制度推廣力度不夠，養(yǎng)老制度發(fā)展不平衡。因此，政府應(yīng)在保障基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度持續(xù)健康發(fā)展的基礎(chǔ)上，分層次、有重點(diǎn)地推動社會福利性養(yǎng)老制度的實(shí)施。

3、發(fā)揮多重主體力量

“百善孝為先”，子女毋庸置疑應(yīng)主動承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任與義務(wù)。在此基礎(chǔ)上，建議企業(yè)嚴(yán)格遵守員工的節(jié)假日制度，履行國家規(guī)定的帶薪休假制度，減少子女休假顧慮。政府應(yīng)加強(qiáng)對養(yǎng)老事業(yè)的資金支持。社會組織要發(fā)揮輔助作用，號召社會捐款和社會志愿服務(wù)支持養(yǎng)老事業(yè)，子女或父輩應(yīng)購買基本養(yǎng)老保險(xiǎn)，為日后的贍養(yǎng)減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

4、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念

在推進(jìn)養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展的過程中，社會整體的養(yǎng)老觀念須與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)發(fā)展。因此加大宣傳，促進(jìn)更大范圍的家庭實(shí)現(xiàn)由“養(yǎng)兒防老”向“獨(dú)立養(yǎng)老”觀念的轉(zhuǎn)變，使子女與父母“分而不離”，真正實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。