清心寡欲活出健康

·楊濤/文

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清心寡欲活出健康

·楊濤/文

清心寡欲指得是保持心地清凈，減少欲念。

孟子曰：“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也?！比巳硕加杏?，如何取舍才是我們真真要思考的。如果我們轉(zhuǎn)換思維，在魚(yú)和熊掌之間，舍本逐末地選擇魚(yú)又會(huì)是什么樣的結(jié)果？想一想孔融，因?yàn)樽尷孢x擇了小的，便留下了一段佳話。

“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)?！笔恰度纸?jīng)》里的一節(jié)，說(shuō)有個(gè)叫竇燕山的人，生活十分節(jié)儉，不看重身外之物，卻廣積善德，幫助窮人，還建了40間書(shū)院以供窮人子弟免費(fèi)入學(xué)讀書(shū)。他的5個(gè)兒子在他的言傳身教下，全都考中進(jìn)士，成了名揚(yáng)天下清官。據(jù)說(shuō)清心寡欲的竇燕山，身體一直很健康，而且很長(zhǎng)壽，在古代人均壽命不到40歲的時(shí)候活了足足82歲，最后無(wú)疾善終。竇燕山的例子也告訴我們清心并不是無(wú)心，而是要我們學(xué)會(huì)在繁華的世界里保持一顆素淡的心，滿足于現(xiàn)有的生活。

當(dāng)年蘇軾吃了一味野蔬后寫(xiě)下“人間有味是清歡”，這里的“清”字用得特別有意思，把一份清爽，一份滿意說(shuō)成是清歡，并倡導(dǎo)人世間最有味的就是這種清淡的歡愉，體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)的人生態(tài)度。也因?yàn)槿绱耍K軾為官期間仍想著要造福百姓。在徐州，他身先士卒與民共守黃河長(zhǎng)堤；在杭州，他帶領(lǐng)民眾疏通西湖，筑堤防洪……所以蘇軾的文章才永遠(yuǎn)充沛激昂、格調(diào)健康。同樣是吃，我的兩個(gè)朋友也有兩種截然不同的選擇，婁底的朋友說(shuō)話斯文、處世大方，我在她家住過(guò)三天，和她一起下廚準(zhǔn)備一日三餐。只是她家的廚房，所有的佐料里只備了鹽，無(wú)論葷素，都是熟了后放少許鹽就出鍋，我也相信正是這種寡淡的飲食，使得她有了不食人間煙火般的文靜和秀麗。而我的一個(gè)同事，則是把各種各樣的調(diào)味料放了滿滿一櫥柜，就連做個(gè)小炒肉也要將嫩肉粉、雞精、三鮮等七八種調(diào)味料都放一遍，結(jié)果每道菜出來(lái)，味道都特別重，而我這個(gè)同事也和她做出來(lái)的菜一樣，長(zhǎng)得十分厚實(shí)。最關(guān)鍵的是，前面那個(gè)清淡飲食的朋友身體一直很健康，沒(méi)有人們想象中的弱不禁風(fēng)，而后面這個(gè)重口味的同事卻經(jīng)常不是拉肚子就是胃不舒服地跑醫(yī)院。

寡欲指的是在吃喝玩樂(lè)的過(guò)程中不隨心所欲，盡量減少各種欲望。在物欲橫流的世界里不去想那些不屬于自己的東西，也不因?yàn)橐_(dá)到某種目的而不擇手段。早在2500年前，老子強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“重積德則無(wú)不克……是謂深根固蒂、長(zhǎng)生久視之道?！币馑季褪侨绻覀兡軌蚩酥扑接?，就能夠長(zhǎng)壽，這里的清心寡欲又有與世無(wú)爭(zhēng)的味道。

我們常四處打探健康長(zhǎng)壽的秘訣，其實(shí)最好的養(yǎng)生秘訣就是清心寡欲，所以說(shuō)只要我們寬寬心心地過(guò)好每一天，便能健健康康地頤養(yǎng)天年。