世外桃源橫望山

·夏傳壽/文

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世外桃源橫望山

·夏傳壽/文

安徽省當(dāng)涂縣大公圩地區(qū)有句話(huà)叫“橫山高，達(dá)不到青山腰”，而薛丹博地區(qū)也有句話(huà)叫“青山高，達(dá)不到橫山腰”。那么，這兩座山到底哪一座更高呢？

據(jù)科學(xué)測(cè)量，青山海拔372米，而橫山海拔459米，所以太平古邑境內(nèi)的第一大山當(dāng)屬橫山，它也是馬鞍山市第一高峰。只不過(guò)青山突兀在平原大地，一山獨(dú)秀顯得高峻；而橫山屹立在群山起伏的崇山峻嶺之中，不大覺(jué)察它有這么高。

橫山又稱(chēng)橫望山，地處蘇皖交界的馬鞍山市博望區(qū)，東與江蘇南京市接壤，因山體四望皆橫而得名。橫山古稱(chēng)衡山、番離，自古聞名。千百年來(lái)，這里因山色風(fēng)光秀美、地理位置特殊、歷史遺跡眾多而被“仙家”選為修煉之所，兵家列為戰(zhàn)略要地，文人吟作“世外桃源”。

現(xiàn)如今，橫山仍以其秀美的自然景致及豐富的人文景觀而吸引著南來(lái)北往的游客。

橫山自然景色秀美，自古就有絕壁垂松、玉泉臨空、叢林夜月、丹灶寒煙、壁立萬(wàn)仞、龍井寒泉、石上棋盤(pán)、石門(mén)古洞等“橫山八景”。如今仍是春有明媚山色、夏有飛瀑清泉、秋有云霧松濤、冬有竹海雪浪，一年四季，美不勝收。駐足山腳，那清澈見(jiàn)底的水庫(kù)和以青山為背景的水中倒影會(huì)讓你陶醉；漫步山中，撲面而來(lái)的是令人盡情吸吮的自然清香；登上山巔，你可東望旭日初升，西望長(zhǎng)江如練，北望古都金陵，南望丹湖煙波，腳下高低起伏的山巒和山下色彩如畫(huà)的原野，一覽無(wú)余。

游覽橫山，你還能感受到大自然的鬼斧神工，領(lǐng)略到千姿百態(tài)的奇峰異石。而到橫山游覽，首選之地應(yīng)該是橫山石門(mén)，它是安徽省著名古跡之一。在橫山的一條峽谷深處，有兩扇天然石壁左右排列，就像兩扇大門(mén)，氣勢(shì)恢宏?！短礁尽氛f(shuō)：“石形瑰麗，洞穴盤(pán)紆，故有石門(mén)之稱(chēng)?！庇捎跉q月滄桑，石門(mén)右側(cè)已毀；在幸存的左側(cè)石壁上有唐代鐫刻有“石門(mén)”二字，豎1.2米，橫2.1米，筆力遒勁，赫然入目。除此之外，橫山還有幽深的“仙人古洞”，精巧的“仙牛腳印”，奇妙的“九龍?zhí)斐亍保衿娴摹巴洗怼薄笆铩薄袄暇瘛薄?/p>

橫山主峰因姿態(tài)特別，不同的人就賦予了她別樣的美名。橫山共有36峰，最高峰海拔459米，周?chē)?5座山峰拱立，兩座較貼近的山峰分立主峰兩側(cè)，較為突出。因主峰如日出山坳，人們生動(dòng)地稱(chēng)其為“太陽(yáng)拱”；種田人認(rèn)為山峰形似斗笠，稱(chēng)呼它是“斗笠頂”；文人們認(rèn)為它狀如毛筆架，美其名曰：“筆架峰”；水鄉(xiāng)人認(rèn)為它像蓮花，把它比作出水芙蓉，叫作“芙蓉峰”，也有人將其比作天上宮闕，稱(chēng)其為“太陽(yáng)宮”“小天闕”等。

明代史學(xué)家祖雋在寫(xiě)“丹灶寒煙”景色時(shí)是這樣描寫(xiě)橫山山峰的：“橫山六六碧芙蓉，煉藥爐開(kāi)第一峰。宿火已消今日焰，清煙猶護(hù)舊時(shí)蹤。尋龍人去真難覓，跨鶴仙游杳不逢。薄暮峰頭閑送日，余霞斷靄淡還濃?！?/p>

橫山中心區(qū)方圓40多平方千米，留有關(guān)帝廟、神仙洞、丹灶等10多處宗教遺跡，至今仍有澄心寺、西林院、大圣院、長(zhǎng)山庵等寺廟，香火繚繞不斷。

丹灶遺跡位于橫山南麓十保山東側(cè)，系南梁時(shí)“山中宰相”陶弘景的煉丹遺址，“丹灶寒煙”為舊時(shí)姑孰八景之一?！吧裣啥础蔽挥谑T(mén)內(nèi)側(cè)，也是道家遺跡。唐代李白好友周惟長(zhǎng)處士、吳筠道長(zhǎng)等都在此修煉，傳說(shuō)陶弘景也曾在洞中隱居。“關(guān)王殿遺址”位于石門(mén)內(nèi)側(cè)開(kāi)闊地上方，初建于宋代，曾是當(dāng)涂境內(nèi)建筑最早、規(guī)模壯觀、環(huán)境最美、影響最大的一處關(guān)帝廟。橫山南麓的“大圣院”系橫山最古老的廟宇之一，始建于西漢，內(nèi)植唐代以前的古柏，千百年來(lái)，廟宇雖幾經(jīng)火焚，古柏卻依然無(wú)恙，老桿盤(pán)崛，生機(jī)不泯……

位于橫山南麓十保山西側(cè)的“澄心寺”是橫山地區(qū)從古至今最為著名的寺廟。這里“平湖橫于其前”，“群峰環(huán)于后”，當(dāng)年是陶宏景的讀書(shū)堂故址。宋代開(kāi)始佛教在這里悄然興起，明代正式定名為“澄心寺”，清代以后一直香火旺盛。時(shí)至今日“衡山澄心院”殘碑猶存，白月池依然存在，韋馱殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓鱗次櫛比，金壁輝煌，數(shù)百尊菩薩塑像栩栩如生，周?chē)h(huán)境幽雅，景色怡人，吸引著常年不斷的游人與香客。

橫山還是兵家戰(zhàn)略要地，自古為江南要塞，山腳的丹陽(yáng)湖是古代長(zhǎng)江經(jīng)太湖至杭州錢(qián)塘灣入海的必經(jīng)之地。陸路，橫山則是能扼守金陵的咽喉要道；至今山中還能找到“青階峴”這樣通達(dá)南京的重要關(guān)隘遺址（三華里左右，留有車(chē)輪印痕的石板路）。山下古鎮(zhèn)丹陽(yáng)，秦漢時(shí)就是古郡縣置所在，戰(zhàn)略地位顯赫。據(jù)《史記》記載，春秋時(shí)楚子重伐吳，克鳩鶿至于衡（橫）山?！懂?dāng)涂縣志》載：東晉時(shí)，蘇峻起兵造反，就曾由橫山腳下北攻南京。南北朝時(shí)，梁武帝曾派兵屯駐丹陽(yáng)；陳先霸也曾在橫山附近的秣陵、丹陽(yáng)彭崗阻擊齊兵。唐宋以來(lái)尤其是明清時(shí)期，橫山地區(qū)更是戰(zhàn)事不斷。直至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，粟裕、彭沖等革命前輩還在橫山建立了抗日根據(jù)地，橫山新四軍發(fā)動(dòng)的小丹陽(yáng)戰(zhàn)斗、博望戰(zhàn)斗、中華門(mén)戰(zhàn)斗等，威震江南，震懾南京?，F(xiàn)如今，橫山周?chē)粤鱾髦S多歷代戰(zhàn)爭(zhēng)的傳說(shuō)故事，山崖間還留有古代將軍的戰(zhàn)時(shí)石刻，山下還遺存太平軍戰(zhàn)壕遺址。橫山石門(mén)內(nèi)側(cè)石壁上有一將軍石刻這樣寫(xiě)道：“斷臂英靈也自雄，至今血食此山中；倚空壁立膽巖石，天與將軍勒戰(zhàn)功。辛未季春六日陶時(shí)亮??欽之題”。

橫山更是文人墨客流連忘返之所。橫山因環(huán)境優(yōu)雅、景色秀美而引得不少文人雅士前來(lái)作詩(shī)詞歌賦。據(jù)史料記載，最早的文人要數(shù)“山中宰相”陶弘景了。相傳南梁陶弘景留戀橫山山水景色，到橫山隱居，皇帝詔他出山，他以《詔問(wèn)山中何所有賦詩(shī)以答》：“山中何所有，嶺上多白云；只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君。”此后許多文人慕名而至，或游覽橫山美景、或?qū)ぴL仙蹤遺跡，留下了許多詩(shī)文及摩崖石刻。以橫山為題的有宋代楊杰的《橫望山》、明代鐘嘉生的《登橫山》、清代吳騫的《游橫山》等；以寺廟為題材的有北宋李之儀的《橫山澄心寺》、清代吳時(shí)舉的《橫山古柏歌》等；寫(xiě)人的有唐代李白的《送丹陽(yáng)周惟長(zhǎng)處士》、清代陳醇儒的《橫山尋陶隱居者》；寫(xiě)景物的有明代祖雋的《丹灶寒煙》、楊體仁的《橫山龍井》、楊觀的《石壁垂松》、清代曹綠湮的《石門(mén)仙洞》等。

宋代著名詞人張孝祥游橫山時(shí)，情感所至，欣然提筆為橫山大圣院專(zhuān)門(mén)題寫(xiě)了《大圣院碑記》。唐代大詩(shī)人李白對(duì)此處更是情有獨(dú)鐘，一生七次游歷當(dāng)涂山水，晚年定居當(dāng)涂，與橫山隱士吳筠、周惟長(zhǎng)等交情篤深。李白多次入住橫山，把酒吟詩(shī)，把橫山當(dāng)作居留之所。他在《下途歸石門(mén)舊居》詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“石門(mén)流水遍桃花，我也曾到秦人家。不知何處得雞豕，就中仍見(jiàn)繁桑麻……”在李白筆下，橫山地區(qū)簡(jiǎn)直成了雞鳴豕走，繁桑茂麻，與世無(wú)爭(zhēng)，安閑幽美的“世外桃源”了。

（攝影/夢(mèng)溪）