四川 徐澤華
高考備考復習貴在細
四川 徐澤華
俗話說,“天下大事必作于細?!备呖紝τ诳忌鷣碚f無疑也是件大事,渴望成功的每個考生在備考的時候無疑也需要“細”,即“精細化備考”。那么,如何做到“精細化”備考呢?我個人認為,一是細在對知識完整準確地掌握,二是細在解題過程中思維的嚴密嚴謹,三是細在對常用學科學術(shù)術(shù)語的準確理解。下面我們就通過對高考試題的分析來理解如何“精細化備考”。
現(xiàn)在的高考通過知識考查能力,我們復習的時候離不開教科書,但怎樣以教科書為基礎(chǔ)進行復習呢?下面筆者將以高考真題為例引導大家細讀教材,拓展知識,深化認識。
1.(2015·全國卷Ⅰ·25)兩漢時期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當時的人視為“安宗廟,重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是 ( )
A.皇帝依靠外戚抑制相權(quán)
B.“家天下”觀念根深蒂固
C.母族親屬關(guān)系受到重視
D.劉氏同姓諸侯王勢力強大
答案:C
拓展:教材必修一P13,內(nèi)朝“由皇帝左右的親信近臣構(gòu)成?!蹦男┤耸恰坝H信近臣”?
認識:雖有人認為現(xiàn)在的高考與教科書距離越來越遠,但歷史高考永遠需要“尊重史實”,我們在復習中要注重對史實的掌握,教材缺失或語焉未詳?shù)囊a充或明確了解。
2.(2013·全國卷Ⅱ·24)司馬遷著《史記》時,文獻關(guān)于黃帝的記述內(nèi)容不一甚至荒誕,有人據(jù)以否定黃帝的真實性。司馬遷游歷各地,常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此,他從文獻中“擇其言尤雅者”,編成黃帝的事跡列于本紀之首。這一撰述過程表明 ( )
A.《史記》關(guān)于黃帝的記錄準確可信
B.傳說一定程度上可以反映歷史真實
C.歷史文獻記錄應當與口頭傳說相印證
D.最完整的歷史文本記錄的歷史最真實
答案:B
拓展:教材必修一P5,“……《史記》……傳說中的黃帝……確定了初步的政治管理秩序?!苯炭茣亲鳛槭窊?jù)或史識來講,考試則從史法來考。
認識:對教科書知識的理解是否從史實、史觀、史法等角度理解,不是說每個具體的知識點都要從這些角度去學習,而是要將史實、史觀、史法都納入歷史復習范疇。
3.(2012·全國卷·26)明后期松江人何良俊記述:“(正德)以前,百姓十一在官,十九在田……今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣。昔日原無游手之人,今去農(nóng)而游手趁食(謀生)者又十之二三也。大抵以十分百姓言之,已六七分去農(nóng)。”可知 ( )
A.工商業(yè)的發(fā)展造成農(nóng)業(yè)的衰退
B.工商業(yè)的發(fā)展導致了社會結(jié)構(gòu)的變動
C.財富分配不均引起貧富分化加劇
D.無業(yè)游民增加促成了工商業(yè)的發(fā)展
答案:B
拓展:各行各業(yè)從業(yè)人員比例的變化,是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變動的表現(xiàn)之一。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化引起社會結(jié)構(gòu)變化。
認識:教科書如何講?人民版教科書僅講商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。我們該如何復習?我認為應按照“知識條理化,內(nèi)在結(jié)構(gòu)事理邏輯化”的原則,適當調(diào)整與補充知識內(nèi)容,對本知識點而言,復習中關(guān)注明后期商業(yè)發(fā)展的原因、表現(xiàn)、影響;當然你也可以以高考試題為切入口,進行分析,建構(gòu)完整準確的知識體系。
4.(2014·全國卷Ⅱ·27)明初廢丞相、設(shè)顧問性質(zhì)的內(nèi)閣大學士,嚴防權(quán)臣亂政。明中后期嚴嵩、張居正等內(nèi)閣首輔操縱朝政,權(quán)傾一時。這表明 ( )
A.皇權(quán)漸趨衰弱
B.君主集權(quán)加強
C.內(nèi)閣取代六部
D.首輔權(quán)力失控
答案:B
拓展:權(quán)臣干政是皇權(quán)衰弱還是君主集權(quán)加強?看問題要透過現(xiàn)象看清本質(zhì)。此題重在考查考生的思辨能力。其實,類似的知識還有很多,如必修二P19說“明清都市中的商業(yè)已經(jīng)相當繁華”,P22課前提示中卻說“重農(nóng)抑商是歷朝基本的經(jīng)濟政策”,抑制與繁榮如何統(tǒng)一?
認識:現(xiàn)在的高考重視能力考查。復習時一定要培養(yǎng)自己的思辨能力,換句時髦點的話就是培養(yǎng)批判性思維能力。
從剛才的分析我們可以看出,要精細化理解教材,精細在對主干知識有關(guān)的概念要完整準確理解。何謂“完整準確”?首先是概念的內(nèi)涵、外延要完整準確;其次是從史實、史觀、史法三角度理解;再就是細在主干知識要條理化,思辨化。
每個人做題都會錯,錯了需要別人講解,在別人講解的時候,你注意到他講解過程中所蘊含的思維模式了嗎?是否也在培養(yǎng)自己科學規(guī)范的思維模式,讓自己的思維結(jié)構(gòu)更加嚴密,用詞更加嚴謹?
1.(2015·全國卷Ⅱ·24)古代儒家學者批評現(xiàn)實政治,往往稱頌夏、商、周“三代”之美,甚至希望君主像堯、舜一樣圣明。這表明了儒者( )
A.不能適應現(xiàn)實政治
B.反對進行社會變革
C.理想化的政治訴求
D.以復古為政治目標
答案:C
解析:A“不能適應現(xiàn)實政治”推知儒家被邊緣化或被打擊,材料未提供具體時間背景,可視為古代較長一個時間段,事實上儒家思想是中國封建社會正統(tǒng)思想,沒有被邊緣化,故錯誤;B反對變革,也與事實不符,儒家學者們一直在追求發(fā)展自己以為社會的發(fā)展貢獻自己的才識,稱“入世”說;D明顯錯誤。
認識:歷史學習是要求真、善、美的,求真是基礎(chǔ),居于首位。試題無“廢語”,每個字詞都有其生命,這個生命就是它的語義。因此,解題思維過程中要關(guān)注字詞的含義,謹慎選詞,嚴謹表達。
2.(2014·全國卷Ⅰ·32)古代雅典法律規(guī)定:如果公民試圖自殺,必須事先提出申請,以獲得批準;未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典 ( )
A.法律體系已達到完備的程度
B.法律具有尊重生命價值的人文精神
C.公民個人自由受到嚴格限制
D.自殺有違崇尚自然法則的理性精神
答案:C
解析:此題選項具較大的欺騙性,許多人錯選B,為什么?其實問題在“這”上,這指自殺的法律規(guī)定,你想自殺,別忙,批準了你才能自殺,否則就是犯罪,進一步講,你的生命權(quán)誰做主?你自己還是法庭?就材料而言,顯然是法庭。自由是對個體而言,可見,自由受限。為什么B錯呢?題目講,“如果公民試圖自殺,必須事先提出申請,以獲得批準”,可見,有批準了的自殺存在,這就不是“尊重生命價值”了。
認識:“存在即合理”,合的什么理?理有正理歪理,不管正確與否,這個“理”你一定要想清楚。否則,你會一錯再錯,留給你的只有徒悲嘆。怎樣才想得通其中的“理”?辯證思維是解決的方法之一。
3.(2015·全國卷Ⅱ·28)奕?力倡洋務(wù),又因在兄弟中排行第六,被稱為“鬼子六”;洋務(wù)派官員丁日昌被稱為“丁鬼奴”;郭嵩燾在一片冷嘲熱諷中出任第一任駐英公使。這反映了 ( )
A.洋務(wù)運動與傳統(tǒng)的觀念發(fā)生沖突
B.崇洋媚外行為遭到社會鄙視
C.洋務(wù)派改器物不改制度受到批判
D.西方列強侵略激起國人抵制
答案:A
解析:試題通過特定的時間、空間、人物、事件等歷史要素,形象地營造了“洋務(wù)運動與傳統(tǒng)觀念沖突”的歷史問題情境。解答本題,須在把握以上試題信息所形成的歷史直觀形象基礎(chǔ)上進行分析和綜合加工,才能判斷其正確選項為A。
認識:思維過程是運用一些思維工具進行“工作”的過程,這些工具主要是比較、概括、分析、綜合等。在平時的復習備考中,歷史學科對這些行為方式詞有何具體要求,一定要能純熟運用。
4.(2014·全國卷Ⅰ·25)唐高祖李淵自認為是老子后裔,規(guī)定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武則天時明令佛教位在道教之上;后來唐武宗又大規(guī)模地“滅佛”。這反映出唐代 ( )
A.皇帝的好惡決定宗教興亡
B.道教的社會影響最大
C.儒學的政治地位最為穩(wěn)固
D.佛教的社會基礎(chǔ)薄弱
答案:C
解析:解答本題所需的邏輯推理如下:大前提是唐朝三教并存(屬已學知識,不需呈現(xiàn)在題干的問題情境中);小前提是道教與佛教地位隨君主更替而更迭起伏(內(nèi)容已在題干中清晰陳述);結(jié)論是只有儒學的政治地位最為穩(wěn)固。
認識:形式邏輯,語文教學已經(jīng)不教,而學習中經(jīng)常用到,我們?nèi)绾巫??自學并掌握形式邏輯的有關(guān)知識,形式邏輯狹義指演繹邏輯,廣義還包括歸納邏輯。
從剛才的分析中,我們知道在解題過程中要精細于思維過程的嚴密,用詞的嚴謹。為此,要做到:首先,理解試題時關(guān)注語境中每個字詞的語義;其次,顯性或隱性地運用事理邏輯和形式邏輯進行了推理;最后,掌握科學的思維模式,熟練運用比較、概括、分析、說明、論證等思維工具。
歷史高考試題中我們常見到“概括信息、分析原因、史實論證、比較異同、提出觀點”等詞語,請問,你對“概括、分析、論證、比較、提出”的含義是什么以及它們的具體答題要求清楚嗎?你對“信息、原因、史實、異同、觀點”等的含義十分清楚嗎?“熟知非真知?!币ㄟ^查字典、閱讀專業(yè)類書籍、聽老師講解或通過揣摩高考試題的參考答案,準確掌握歷史學科常用術(shù)語的含義。
一般來講,中學歷史教育界把高考中常用歷史學科專業(yè)術(shù)語分為兩類,一是考核技能關(guān)鍵詞(或行為方式關(guān)鍵詞),二是表達內(nèi)容關(guān)鍵詞??己思寄荜P(guān)鍵詞主要有:理解、歸納、歸類、分析、評析、解釋、闡述、說明、比較、論證、推理等。表達內(nèi)容關(guān)鍵詞主要有:觀點、認識、態(tài)度、趨勢、特點、特征、原因、背景、目的、異同、影響、意義、作用、本質(zhì)、性質(zhì)、實質(zhì)等。技能關(guān)鍵詞的要求必須清楚,內(nèi)容關(guān)鍵詞的含義必須完整準確,這是解題答案完整準確的基石。
(2014·全國卷Ⅰ·40)閱讀材料,完成下列要求。(材料略)
(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,分別指出宋應星、牛頓二人科技成果的特點及它們出現(xiàn)的背景。
參考答案:(1)特點:傳統(tǒng)科技的集大成;多總結(jié),少創(chuàng)造。長期實驗基礎(chǔ)上的理性探討;突破性的科學成果。
背景:中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達;科舉失利后的發(fā)憤之作??茖W沖破了中世紀神學的束縛;近代科學研究方法形成;長期從事科學研究。
認識:知其然,知其所以然,這是我們正確的學習態(tài)度,萬萬不可做“不加思考的文抄工”。如何思考,你將考核技能關(guān)鍵詞、內(nèi)容關(guān)鍵詞了解了,一般就了解了答案背后的思維模式,“語言是思維的外衣”,思維你沒有問題了,還何愁答案不準確?
總之,歷史學科是門科學,是科學就來不得半點馬虎,要精細化復習備考。
(作者單位:四川省丹棱中學)