■周文忠

語文課堂要力避“告訴現(xiàn)象”

■周文忠

語文告訴現(xiàn)象文本閱讀

國家督學(xué)成尚榮先生在《教學(xué)不僅僅是一種“告訴”》一文中指出：“告訴”是最簡易也是最常見的教學(xué)方法，但不應(yīng)是唯一的和最好的教學(xué)方法。所謂告訴現(xiàn)象，是指教師在課堂上或明顯或隱晦地給出文章主旨、事物形象、人物情感、語言風(fēng)格等現(xiàn)象。一堂好的語文課，教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生去讀懂文本，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，在文本中走幾個(gè)來回，進(jìn)而理解文章的主旨?！案嬖V現(xiàn)象”束縛了學(xué)生的思維，不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

那么，如何避免“告訴現(xiàn)象”的發(fā)生呢？

一、改變方法，避免導(dǎo)語告訴

俗話說：好的開頭是成功的一半。導(dǎo)入的方法有氛圍導(dǎo)入、懸念導(dǎo)入、實(shí)物導(dǎo)入、謎語導(dǎo)入等。好的導(dǎo)語能一下子抓住學(xué)生的心，把學(xué)生分散的思維聚攏起來，又激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入時(shí)，如果教師直接將文章的主旨告訴學(xué)生，不僅造成學(xué)生興味索然，更不利于閱讀能力的培養(yǎng)。

日本小說家川端康成的《父母的心》，通過講述一對貧窮的夫婦最終拒絕優(yōu)越的條件，不愿把自己任何一個(gè)孩子送給貴婦人的故事，展現(xiàn)了天下父母對子女的愛心。一位教師在教學(xué)時(shí)是這樣導(dǎo)入的：如果說母愛是熱烈的，父愛則是深沉的；如果說母愛是一杯綠茶，父愛則是一杯老酒。今天，我們來學(xué)習(xí)一篇體現(xiàn)父母對子女愛心的文章《父母的心》。

著名特級教師李鎮(zhèn)西說：“好課應(yīng)該是一節(jié)有懸念的課。”應(yīng)該說這位教師的導(dǎo)入很有詩意，但他將文章的主旨直接告訴學(xué)生，就好比在看電影時(shí)，讓觀眾在片頭就知道了結(jié)果，試問還有幾人愿意觀看下去？同時(shí)，這樣做也不利于培養(yǎng)學(xué)生對文本的感悟能力。簡單的做法是，開門見山，導(dǎo)入課文：今天我和大家一起來學(xué)習(xí)《父母的心》，作者是日本作家川端康成。這樣導(dǎo)入，可以給學(xué)生留下懸念，有助于課文學(xué)習(xí)。

二、刪去不用，避免圖片告訴

直觀形象的圖片，是教學(xué)憑借之一。教學(xué)中，適時(shí)地、恰到好處地穿插圖片，有助于學(xué)生對文本的理解。但在教學(xué)時(shí)，如果用圖片直接告訴學(xué)生事物的形象，則不利于激發(fā)學(xué)生的想象力，更不利于培養(yǎng)學(xué)生對文本的理解能力。

一位教師在教學(xué)宗璞的《紫藤蘿瀑布》時(shí)，先用ppt展示幾張紫藤蘿的圖片，然后設(shè)問：1-7節(jié)寫賞花。請大家從中找出描寫紫藤蘿形狀、顏色的語句。生迅速答道：紫藤蘿形狀像瀑布，顏色是淡紫色。

這位老師的做法值得商榷，先前向?qū)W生展示紫藤蘿的圖片，實(shí)際上已用圖片告訴學(xué)生了紫藤蘿的形象，然后再提問，問題還有多少思考價(jià)值？倒不如刪掉紫藤蘿的圖片直接提問，效果會更好。是否知道紫藤蘿長什么樣，似乎并不影響學(xué)生對文本的理解。

三、多些引導(dǎo)，避免歸納告訴結(jié)論

歸納是語文教學(xué)中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，在課堂上及時(shí)歸納，可以幫助學(xué)生把零散的知識貫穿起來，形成完整的知識結(jié)構(gòu)。但如果教師在歸納時(shí)“越俎代庖”，將學(xué)生未能發(fā)現(xiàn)的東西直接告訴學(xué)生，則不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

黃厚江老師曾經(jīng)說過一個(gè)例子：一位教師教學(xué)《大自然的語言》，第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是用ppt展示圖片，讓學(xué)生根據(jù)畫面和文字提示說內(nèi)容。一幅圖片是一片油菜花，上面有“三月”“江南”等文字，學(xué)生說：三月份，江南的油菜花開了。下一幅圖片是一片抽穗的小麥，上面有“五月”和“河北”等文字。學(xué)生說：五月份，河北的小麥抽穗了……如是，學(xué)生從三月說到了九月。最后，教師歸納道：大自然用它的語言告訴我們四季的變化。

很明顯，根據(jù)學(xué)生的發(fā)言是不能得出這個(gè)結(jié)論的，這個(gè)結(jié)論是教師告訴學(xué)生的。對學(xué)生而言，獲取“大自然用它的語言告訴我們四季的變化”的結(jié)論并不重要，重要的是獲取結(jié)論的過程。課堂上，這位教師如果多些耐心，多些引導(dǎo)，如：大家從以上圖片和文字中發(fā)現(xiàn)了什么？這與課文的標(biāo)題有關(guān)系嗎？就有可能避免“告訴現(xiàn)象”的發(fā)生。

四、尊重差異，避免問題告訴

問題是理解文本的重要抓手之一。好的問題能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍學(xué)生的思維，促使其積極思考，達(dá)到“一石激起千層浪”的效果。但在教學(xué)時(shí)，有的教師采用證明式提問，效果就不理想。所謂證明式提問，就是在問題中告訴學(xué)生文章抒發(fā)的情感、揭示的主旨等，然后讓學(xué)生找出相關(guān)語句來證明。這樣的提問，束縛了學(xué)生的思維，不利于培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

例如，教學(xué)宋學(xué)孟的《柳葉兒》，一位教師設(shè)問：“我”兒時(shí)的生活既苦又樂，請同學(xué)們從文中找出相關(guān)的語句來證明。生1：“一個(gè)大櫻桃，鮮紅鮮紅，全是肉做的”這句話說明了“我”極端的饑餓，寫出了“我”生活的苦。生2：“我拼了命直吃到肚子圓鼓溜溜的，薄薄的一層肚皮幾乎撐得透明”這句話寫出了吃柳葉兒的快樂……

古人云：“感人心者，莫先乎情?！鼻楦惺俏恼碌纳?，真摯的感情更容易引起人的共鳴，打動(dòng)讀者?！读~兒》的情感較為復(fù)雜，作者兒時(shí)的生活苦中有樂、樂中有苦，引導(dǎo)學(xué)生體會這種復(fù)雜的感情，是本文教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，這位教師采用的證明式提問，不利于培養(yǎng)學(xué)生感悟文本的能力。問題可這樣設(shè)計(jì)：作者的童年帶給你怎么樣的感受？請用一個(gè)字來概括。生1：苦。生2：樂。師：請從文中找出具體的句子來說說。這樣設(shè)問，既尊重了學(xué)生的認(rèn)知差異，又培養(yǎng)了學(xué)生的感悟能力。

五、多些點(diǎn)撥，避免作者介紹告訴

知人論世是解讀文本的重要方法之一。教學(xué)時(shí)，教師向?qū)W生介紹作者的生平、寫作背景、代表作品等，能夠增進(jìn)學(xué)生對作者的了解，加深對文本的理解。但如果教師通過“作者介紹”這一環(huán)節(jié)，直接將作品中的人物形象、語言風(fēng)格等告訴學(xué)生，然后讓學(xué)生尋找文字加以印證，則不利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。

例如，一位教師教學(xué)汪曾祺的《陳泥鰍》，導(dǎo)入課文、教學(xué)字詞以后，用ppt介紹作者：“汪曾祺，1920年3月5日生于江蘇省高郵市，中國當(dāng)代散文家、戲劇家，京派作家的代表人物。他強(qiáng)調(diào)著力運(yùn)用中國味兒的語言，雅俗共賞，幽默詼諧，‘行于當(dāng)行處，止于當(dāng)之處’。他以近乎虔敬的態(tài)度來抒寫民族的傳統(tǒng)美德。小說代表作有《受戒》《故里三陳》等。”接著，學(xué)生自讀課文，搜集個(gè)人信息。在此環(huán)節(jié)中，教師問：“黑屁股”“龍王爺”體現(xiàn)了汪曾祺怎樣的語言風(fēng)格？生答：幽默。師回到先前的ppt，生答：雅俗共賞，幽默詼諧。然后，學(xué)生再讀課文，填寫“申請類別”。在此環(huán)節(jié)中，師問：“陳五奶奶守寡多年……這孩子得了急驚風(fēng)，渾身滾燙，鼻翅扇動(dòng)，四肢抽搐，陳五奶奶正急得兩眼發(fā)直。”這句話體現(xiàn)了汪曾祺怎樣的語言風(fēng)格？師回到先前的ppt，生答：“行于當(dāng)行處?！睅煟骸瓣愇迥棠桃膊恢睦飦淼膭?，跟著他一同走得飛快?！边@句話又體現(xiàn)了汪曾祺怎樣的語言風(fēng)格？生答：“止于當(dāng)之處。”

李華平教授認(rèn)為：“閱讀教學(xué)中，教師的作用是在一定的時(shí)間序列中，引導(dǎo)學(xué)生登堂入室，深入文本?！鄙厦孢@位教師的方法顯然不利于培養(yǎng)學(xué)生感悟文本的能力。明智的做法是，先讓學(xué)生接觸文本、咀嚼文字，教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)語言文字的特色，在此基礎(chǔ)上用ppt呈現(xiàn)作者的語言風(fēng)格，這樣效果會更好。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣?！薄案嬖V現(xiàn)象”產(chǎn)生的根源在于教師教學(xué)觀念陳舊，將學(xué)生當(dāng)作知識的容器，“一告了之”，省時(shí)省力，卻忽視了閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。長此以往，將造成學(xué)生思維的惰性，弱化學(xué)生對文本的感受力，使教學(xué)處于低效狀態(tài)。語文教學(xué)重在一個(gè)“悟”字，教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生感悟形象、體悟意境、領(lǐng)悟情感、悟出主旨，才能避免“告訴現(xiàn)象”的發(fā)生。

（作者為江蘇省張家港市合興初級中學(xué)教師）

當(dāng)下的語文教學(xué)中，“告訴現(xiàn)象”屢見不鮮。然而，“告訴現(xiàn)象”束縛了學(xué)生的思維，不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教學(xué)時(shí)，教師可以從五個(gè)“避免”入手，杜絕“告訴現(xiàn)象”的發(fā)生。