■冷　永

中考記敘文閱讀技法與策略淺探

■冷永

中考語文記敘文閱讀方法指導(dǎo)

近幾年，現(xiàn)代文閱讀在中考語文試卷中所占比重逐漸加大。綜觀各地中考語文試題的設(shè)置，記敘文又是現(xiàn)代文閱讀中的高頻考點。有效提升學(xué)生的記敘文閱讀能力，成為廣大語文教師的當(dāng)務(wù)之急。這要求我們在平常的記敘文閱讀教學(xué)中授生以漁，教給學(xué)生具體的解題方法指導(dǎo)。針對記敘文閱讀的考查范疇、考查類型及慣常考點，筆者結(jié)合教學(xué)實踐，以中考和課本真題為例，就記敘文閱讀的技法和策略試做一些探討。

一、情感規(guī)律比對讀

人的情感歷程蘊(yùn)含著波瀾起伏的內(nèi)在節(jié)奏，在情感發(fā)展過程中，人們內(nèi)心深處的各種情感潛流會冒出來沖擊交匯，最終形成“遇阻——蓄積——沖擊——突破——發(fā)揚(yáng)”這一情感運(yùn)動變化的規(guī)律。

2011年徐州市語文中考現(xiàn)代文閱讀考查了一篇記敘性散文《上品生活不著痕跡》，第一道題是這樣設(shè)計的：文中的“我”對父親的情感態(tài)度變化過程是由到——。這道題梳理了貫穿全文的一條情感線索，考查學(xué)生對文本主要人物情感起伏脈絡(luò)的梳理以及對人類情感活動的雜多性、變化性特點的把握。寫人記事的文章只要涉及情感，多會有起伏變化。文中“我”對父親感情的前后改變，就體現(xiàn)了情感運(yùn)動變化的規(guī)律：“我”對父親的情感由不理解到理解，再由理解到認(rèn)同、贊美。不理解是遇阻，理解即是沖擊，認(rèn)同是情感達(dá)到了突破與發(fā)揚(yáng)。做感情變化類問題，都可以參照比對情感運(yùn)動的一般規(guī)律。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多留心主要事件的轉(zhuǎn)折處，關(guān)注人物隨之產(chǎn)生的情感波動，這樣就會避免答題中常常出現(xiàn)的單一感情的解讀，有效防止其他感情要點的遺漏。

二、按果索因逆推讀

按果索因閱讀法較普遍地適用于記敘文，即在結(jié)果已經(jīng)呈現(xiàn)的問題情境中，把結(jié)果當(dāng)成已知條件，順藤摸瓜，探究形成這一結(jié)果的原因。一般表達(dá)結(jié)果的陳述性文字都會放在文尾或段尾，逆推閱讀法即只需朝上閱讀涵蓋問題答案的有效區(qū)域，做推斷總結(jié)。人教版初中語文九年級下冊《孔乙己》的研討與練習(xí)第一題的前兩問就可使用這一方法解答。

“小說中有幾處寫到眾人的哄笑？他們?yōu)槭裁炊?？”文中兩次重點寫到眾人的集體性哄笑，分別在第四節(jié)、第六節(jié)的結(jié)尾處，這是對咸亨酒店這一社會縮影的寫實性描寫。此題考查學(xué)生對特定時代背景下的社會環(huán)境狀況的深入了解。使用按果索因的方法逆推閱讀文本，要讀結(jié)論以上的句段，在正確把握問題語境的前提下，發(fā)掘文本多層面的原因，不可只是從“哄笑”的表象去解讀看客心理，要由此及彼，由表及里，由點及面，發(fā)散思維，順著這根藤去找瓜，即“哄笑”這一動作表象下的多方因素，從看客、孔乙己自身、人與人之間的關(guān)系等方面對問題進(jìn)行全方位解析。解答這類題要避免憑空想象或主觀臆斷，要確保答案在文本中有出處，全面系統(tǒng)且有理有據(jù)。

三、瞻前顧后串聯(lián)讀

記敘文閱讀壓軸出場的往往是歸納文本主旨類題目，歸納時可使用“瞻前顧后”串讀法。意即在歸納文本中心意旨時，既要向前讀，也要向后看，通讀文本，將前后內(nèi)容串聯(lián)，文意暢通后，再進(jìn)行要點精讀，最后提煉歸整。以人教版初中語文九年級上冊《孤獨之旅》研討與練習(xí)第一題為例。

“結(jié)合杜小康所處的環(huán)境，以及他的心理活動，說說小說標(biāo)題‘孤獨之旅’的含義?！辈簧賹W(xué)生會從標(biāo)題的字面進(jìn)行理解，回答標(biāo)題的妙處及淺層的含義，忽視了對文本隱性信息的深入挖掘，導(dǎo)致失分。這時候不妨來一次“瞻前顧后”串聯(lián)讀：向前讀，即閱讀文章前半部分的事件描述性文字，你會發(fā)現(xiàn)“孤獨之旅”指的就是少年杜小康和父親放鴨子的旅程；往后讀，即閱讀文本后半部分的總結(jié)收尾內(nèi)容，你會發(fā)現(xiàn)這旅程又是杜小康經(jīng)歷了孤獨的洗禮之后，逐步走向成熟和堅強(qiáng)的一段人生之旅。串聯(lián)讀上下文，上下而求索文章意旨，就會豁然發(fā)現(xiàn)：杜小康在放鴨子的孤獨之旅上完成了心理的調(diào)整，最終戰(zhàn)勝自我，走向成長。瞻前顧后串聯(lián)閱讀，既厘清了文章的敘述架構(gòu)與脈絡(luò)，同時也深化了學(xué)生對文本內(nèi)涵的透徹解讀。

四、文本生活化閱讀

生活化閱讀是將記敘文閱讀置于現(xiàn)實生活的背景之下，使文本貼近生活，與生活無縫鏈接，學(xué)生經(jīng)由文本閱讀去觀察、審視、創(chuàng)造生活，在生活課堂中習(xí)得語文知識，在閱讀中詩意生活。筆者結(jié)合人教版初中語文九年級下冊第九課《談生命》的研討與練習(xí)第三題來談?wù)勥@一方法的運(yùn)用。

作者說：“生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。”“在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?！薄翱鞓饭倘慌d奮，苦痛又何嘗不美麗？”聯(lián)系自己的體驗和對生命的認(rèn)識，以“生命，苦耶？樂耶？”為話題寫一段話，并展開討論。

此題考查學(xué)生對文本中優(yōu)美的哲理語句的鑒賞與品味，對文章意蘊(yùn)、內(nèi)涵的深入把握與感悟，還考查學(xué)生將現(xiàn)實生活與文本內(nèi)容鏈接融合的能力。這類題目側(cè)重文本內(nèi)容與學(xué)生生活的無縫鏈接，要求學(xué)生對文本內(nèi)容有全局性的通透把握，要契合作者寫作意圖來解讀文本，不能為語言而語言，為技巧而技巧。首先，教師應(yīng)要求學(xué)生樹立文本意識，把這些優(yōu)美的句子投放到文中再去閱讀，不能脫離文本整體的閱讀情境。除此之外，還要有強(qiáng)烈的生活意識，要讓學(xué)生把這些句子投放到自己的生活中去理解，充分調(diào)動起自己相關(guān)的生活經(jīng)歷和體會，詮釋、解讀這些句子，最終實現(xiàn)讀者與文本、讀者與生活、文本與生活的三位一體的對話。這樣，學(xué)生方可表達(dá)自己對生命的富含個性的深度理性認(rèn)知，這才是符合問題要求的。教師還應(yīng)特別提醒學(xué)生：答這類問題，必須緊密結(jié)合生活的實際體驗進(jìn)行闡述，這一答題前提不可忽略。

照紋劈柴，方能斧落柴開。閱讀理解，閱讀是輸入，是前提；理解是外顯，是結(jié)果。只有這兩者貫通，由閱讀走向理解才自然而然。教師要依據(jù)記敘文的文體特點，結(jié)合教學(xué)實踐，針對學(xué)情有的放矢進(jìn)行方法與策略指導(dǎo)，使學(xué)生邁上深度解讀文本的臺階，培養(yǎng)精準(zhǔn)的閱讀思維，形成良好的解題習(xí)慣。

（作者為江蘇省徐州市睢寧縣慶安中學(xué)教師）

目前，學(xué)生閱讀記敘文的能力亟待提升，語文教師應(yīng)在教學(xué)中滲透扎實有效的方法與技巧指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生熟練掌握人物情感運(yùn)動變化規(guī)律與文本比對閱讀、按果索因逆推倒閱讀、瞻前顧后串聯(lián)前后文閱讀、將文本置于生活的大背景下進(jìn)行生活化閱讀等閱讀方法，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思維，使其養(yǎng)成思路清晰的解題習(xí)慣。