文/珠海市文園中學 徐 偉
文化營建:『美麗校園』學校文化建設行動綱要
文/珠海市文園中學徐偉
文化是人的一種印記,是人們表現(xiàn)出來的共同的、自發(fā)自覺的、理所當然的行為、思維及其結果。教育是一種文化生成和傳承的過程,一所學校從建立開始,就在孕育生成其文化,一所優(yōu)質學校的樹立,也是一種優(yōu)秀學校文化的生成和傳承,一種優(yōu)秀精神的印記。從學校的發(fā)展來說,不能是 “到了某個階段而進行”、而須在當下就積極展開建設行動,促進優(yōu)秀學校文化的生成,更要意識到須依靠優(yōu)秀的學校文化的來實現(xiàn)學校管理和質量提升,“文化立?!薄獛熒际菍W校文化的享有者和建設者,讓濃厚的優(yōu)秀文化精神浸透于師生的品行、彌漫在校園。
學校文化可分環(huán)境-符號、組織-制度、人際-心理和理念-價值四個層面,呈現(xiàn)形態(tài)有靜態(tài)的和動態(tài)的、物化的和精神的,區(qū)分為可感知的、外顯的和需感悟的、隱形的。校園物化環(huán)境及其設施、制度等都是顯性的、靜態(tài)的學校文化的表現(xiàn),是首先可知的文化的營建。學校文化應富于教育性,學校教育當?shù)婪ㄗ匀唬猴L化雨,教化若水,重視柔和的力量、無聲的啟迪。根據(jù) 《“美麗文園”學校文化建設行動綱要》的總體要求,學校把校園設施和制度的建設、教輔、后勤工作放在文化的視野中思考,于要件鑄造、細節(jié)雕琢之中見育人涵養(yǎng),努力讓校園的設施、粉墻、花樹都 “自己說話”。建筑、植物以及所構成的環(huán)境無聲表達教育意念,發(fā)揮潛移默化的作用;“幫它們說話”。解讀校園設施和花木的教育內(nèi)涵,以及與學校教育理念和辦學目標的關系;“供師生說話”。廊間柱面展示學生的學習過程和成果,展現(xiàn)教師的教育思考和情趣,呈現(xiàn)學校發(fā)展的歷史和追求。
走進文園,都會感慨這是座花園,雖沒有古建筑,但有園林的雅致美。學校立了亦蘭亭、品竹軒和文魁閣,一副對聯(lián)表達出教育情懷:承香山文脈亦蘭亭雅聚虛懷若竹,耕英才園圃續(xù)杏壇故事桃李芬芳。走進文園,會見到樓梯旁、走廊間懸掛每屆學生的畢業(yè)照、師生書畫手工作品;會見到廊柱上有學生書寫的、教師們的教育感言;會見到學校專設教師 “悅讀空間”和廊間休閑式 “悅讀空間”書柜書桌、學生習作展示;會見到紅繼木綴成的碩大的一顆 “心”——陶行知:“捧著一顆心來”——還會見到巨幅的 “笑臉墻”:展示了全校師生的笑臉,每位師生的笑臉,笑臉中用紅色勾勒出大 “愛”字,分別出自蘇軾和歐陽中石兩位今名家手筆,笑臉中鑲嵌有 “愛上微笑的文園”和 “愛在微笑的文園”中英文句子、和以 “文園”二字合成的篆刻印章,它和 “愛”墻一道彰顯著學校 “愛的教育”理念。課間,假日經(jīng)??吹綄W生駐足圖前,興奮地尋找往日的自己、同學和老師的笑臉。
學校設計了 “品格人生”文化墻,在連廊橫柱上序列化展示50種品格核心詞、名言及其中英文解讀,為學校增添了一道豐富內(nèi)涵的風景線。為了 “笑臉圖”和 “品格人生”文化墻的釋義和翻譯,語文、英語科組以此作為學科校本研究,字斟句酌,發(fā)揮著學科優(yōu)勢和集體力量。學校搭建平臺,每學期語文學科活動周都有百人現(xiàn)場書法大賽,有書法特長的學生脫穎而出,負責謄寫老師所撰寫的教育感言等,還有校園的宣傳、提示用語。
公共場所濕度點綴的花卉盆景、教室里的黑板報、讀書角,教室外的班級銘牌,每天最大限度地發(fā)揮其教育功能,所有這些既改變了空間、色彩的單調,更營造了文化的氛圍,讓學生常常有松弛的片刻、常常有隨目視而達致的審美,情感的觸動、心靈的凈化。所有這些構成了校園美雅的風景線。用意至深、內(nèi)涵致美,期待長期美雅的熏陶、浸潤,經(jīng)年呼吸著充滿文化的空氣,會有越來越多的文明文雅文質彬彬的文園新人。
在學校管理中發(fā)揚尊重、理解、溝通、信任等人文精神,營造團結、和諧、奉獻、進取的教育教學氛圍,建立寬松、高潔、清新、富于人文關懷的文明環(huán)境;在組織-制度層面,學校倡導嚴謹?shù)慕處熚幕?、自主的學生文化;樹立微笑快樂,昂揚明快的生活情懷;以三理 (講情理循法理有條理)兩化(規(guī)范化、精細化)來追求高效卓越。
課程和課堂、教與學重重地承載著學校文化。教師文化、教風學風是優(yōu)質教育的關鍵。在每一堂課里,教師的文化意識、價值觀念、行為方式隨時隨地影響著學生。
對于教育質量文園教師有著共識:“質量是學校的生命線”,“課堂是教育教學的主陣地”;對于教風,文園教師有著的 “嚴謹負責高效協(xié)作”的傳統(tǒng)。學校實施校本研修,體現(xiàn) “專家引領”,“課題引領”“學習引領”:繼續(xù)教育工程、青藍工程、名師工程,“文園大講壇——專家培訓”、“同伴互動,共同提高”、“校際教研節(jié)”、撰寫教育案例、“教育教學大家談”、“教師閱讀”等活動,以德藝雙馨鞭策教師的精進發(fā)展,要求在教學中嚴慈相濟、做學生的良師益友、教學相長。
學校重視課堂,聚焦課堂,緊抓教學常規(guī),規(guī)范有效開展集體備課、階段檢測和學情分析,規(guī)范課堂行為,課程、課堂組織管理精細化,轉變講授灌輸大量練習密集考試的傳統(tǒng)教學方式,以學為本、以學定教;磨課賽課、打造規(guī)范有效—合作對話—自主探究--互動高效的課堂;重視學習習慣的養(yǎng)成(特別是起始年級)、方法的指導;“考后100分”,強調過程和方法,重視學習品質和學習能力的培養(yǎng),學會學習,建設良好的校風學風,教學相長、追求卓越!
課程是學校的構成要素。文園在落實好國家課程的基礎上,堅持學科周活動;文園將校園環(huán)境美化與開發(fā)校本課程、開展社團活動和課題研究相結合。兩個校區(qū)分別正建設成開放的植物園。生物科組發(fā)揮學科優(yōu)勢,全程參與系列建設活動,為植物掛說明標牌、繪制校園植物地圖等。同時,充分利用校園生態(tài)資源,設計具有探索和實踐性的校本課程,如 《文園的四季花卉》、《本土的藥用草本植物》、《你認識嗎?——校園里可見到的鳥類》等。學校進行 《美麗文園植物知多少》的課題研究,在師生參與下,開展“我是校園植物小導游”和 “愛心種植區(qū)”的種植、標牌設計、管理等系列實踐活動。
校園活動是外顯的、動態(tài)的學校文化,其中隱含的是品格人生、生命教育,個性特長綜合素養(yǎng)的發(fā)展提高。公民的養(yǎng)成、英才的奠基都與校園氛圍息息相關。
學校文化有怎樣的品味,也意味著將有怎樣氣質和品格的師生。校園應最富有理想,應該是文明高雅的。“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子?!薄蛔x書思考沒有文化就會很粗俗,只注重儀表,就會顯得虛浮。文園以文化人,夯實人文根基,堅持書香校園建設,設立 “悅讀空間”、進行圖書漂流;舉辦經(jīng)典誦讀、欣賞 “三名”(名著名曲名畫)講堂傳遞傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、增強民族國家認同、體驗生命價值、學會理解包容?!爸具h行近”,“行勝于言”,把握好知與行,培養(yǎng)文明文雅好習慣,快樂陽光好心態(tài),有責任感、有想象力、有高遠追求的健康優(yōu)雅、知書達理、文質彬彬的文園學子。
文園視課程為學生的一種生存和成長方式,校本課程的設置與實施考慮到是學生綜合素養(yǎng)、個性發(fā)展的需要,結合學生社團活動創(chuàng)建了面向全體學生的多元開放的校本課程體系:涵蓋語言與文學、數(shù)學、人文與社會、科學、技術、藝術、體育與健康和綜合實踐活動等8個領域的50多門選修課;以學科周活動延伸拓展課堂,營建能力鍛煉體系,還建立了以學生命名的“李晨天工作室”,讓 “信息技術社團”開展的科技創(chuàng)新活動,李晨天在全國青少年科技創(chuàng)新大賽中獲“高士其”專項獎,并和一批學生在國家、省市各類青少年科技發(fā)明競賽中獲獎。
校園應是真善美的文化殿堂。文園中學教師們堅持在尊重關愛中滋養(yǎng)感恩愛心,在引領中明辨是非,在熏陶中向善向美,德藝雙馨、嚴慈相濟、做學生的良師益友,教學相長,立德樹人,培養(yǎng)學生的健全人格、公民道德素養(yǎng)、社會責任感:各科教學彰顯學科課程的核心價值的;實施有德的課堂(“明德講堂”);堅持年度 “感動文園人物評選”;“愛和感恩”親子講座;主題化 “國旗下講話”;自報 “誠信教室”及誠信教育;文明禮儀養(yǎng)成與典儀德育;心理健康教育;青春期教育;“人生品格”墻及系列主題教育活動;
中學教育之目的在于為美好人生奠基。學校教育理應為成長中的孩子營造安全的環(huán)境,促進學生鍵全而又有個性地發(fā)展。一花獨放不是春,百花齊放春滿園。在文園建有花溪 “聯(lián)”廊,寓意個性如花,各具神態(tài),各展精神,五彩繽紛,各美其美。
責任編輯邱麗